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Minhas Disciplinas / Meus cursos / 413036
/ Unidade 6 - Teorias da Cultura e Culturas Negras no Brasil
/ UN 6 - Avaliação Objetiva
Antropologia Cultural
Iniciado em quarta, 13 nov 2024, 11:47
Estado Finalizada
Concluída em quarta, 13 nov 2024, 12:09
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Apresentação e
Material Didático da
Disciplina

Unidade 1 -
Concepções Básicas
de Antropologia
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Unidade 2 - Métodos
da Antropologia

Unidade 3 -
Etnocentrismo

Unidade 4 - Biologia e
Evolução

Unidade 5 -
Antropologia Cultural:
Homem, Cultura e
Sociedade

Unidade 6 - Teorias
da Cultura e Culturas
13/11/2024, 12:09 UN 6 - Avaliação Objetiva: Revisão da tentativa
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Questão 1
Correto
Atingiu 0,34
de 0,34
A teoria da evolução cultural, como qualquer outra teoria importante, foi um
conceito explorado por muitos pensadores e assumiu várias formas. Alguns
teóricos trabalhavam a teoria em uma abordagem mais global, procurando
descrever e explicar o desenvolvimento da civilização humana em sua
totalidade. Já outros teóricos, limitavam-se, a aspectos especí�cos da cultura,
ou seja, arte, religião, família, economia, estados. Não só estudaram diferentes
características da cultura como também diferiram nas interpretações que
deram aos fatos utilizados para de�nir posições.
Morgan, Tylor e Frazer. Evolucionismo Cultural. RJ – 2005 – Adaptada.
Sobre postulados básicos dessa teoria, relacione a primeira coluna com a
segunda, respectivamente:
I - Sucessão unilinear
II - Método comparativo
III – Sobrevivência
(  ) Esse postulado ainda é uma referência nos dias de hoje, vindo do passado,
diz respeito à perpetuação de um fenômeno originário em épocas anteriores,
em condições diversas.
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(  ) Consistia em ordenar os fenômenos observados de acordo com os
princípios estabelecidos e interpretados como uma ordem cronológica.
Primeiramente, os fatos ou os objetos de estudo eram devidamente
detalhados e, depois, classi�cados e organizados em categorias sucessivas.
(  ) Essa teoria diz que, na existência de um �o singular ou a evolução unilinear
por meio de toda a história cultural, mesmo havendo, em determinado
momento, degeneração, a tendência geral era sempre ascendente. Isso
signi�ca que diferentes grupos humanos partiram, em tempos remotos, de
uma condição geral de carência de cultura e, devido à unidade da mente
humana e à consequente resposta similar a estímulos externos e internos,
evoluíram em todas as partes, aproximadamente, do mesmo modo,
parecidos.
É correto o que se a�rma em:
Escolha uma opção:
II, I, III
II, III, I
III, I, II
I, II, III
III, II, I 
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Questão 2
Correto
Atingiu 0,34
de 0,34
FUNDATEC 2020- O evolucionismo foi um dos conceitos que permaneceu por
muitos anos em aspecto central de análise nos estudos antropológicos. Sobre
esse conceito, assinale a alternativa correta.
a. O fato de que a cultura pode ser rei�cada no tempo e no espaço (por
meio de sua projeção e materialização em objetos), o evolucionismo
pode sobreviver à sociedade que a atualiza em um conjunto de práticas
concretas e visíveis.
b.
Para os evolucionistas, é o contexto que vai permitir situar cada
costume como uma ilustração crítica de momentos ou estágios
socioculturais especí�cos, não afetando, contudo, a preponderância dos
valores tradicionais.
c. As sociedades contemporâneas, como um todo, são homogêneas
culturalmente, e, por isso, os fundamentos teóricos do evolucionismo
podem ser rejeitados.
d. Só existe nas civilizações ocidentais, orientadas para �ns e valores de
mercado; tais costumes evolucionistas são de�nidos pelo investigador,
não sendo situados lado a lado, de modo horizontal.
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e. O evolucionismo considera que os costumes têm uma substância
comum, uma individualidade e, evidentemente, um �m. Mas o �m
não é jamais discutido pelos teóricos do século XIX, porque é
sempre encarado como a encarnação da sociedade branca,
tecnológica e europeia onde viviam esses pesquisadores.
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Questão 3
Correto
Atingiu 0,34
de 0,34
Pode-se dizer que o difusionismo foi um movimento de reação ao
evolucionismo do século XIX, que, mesmo afetando a orientação teórica e os
procedimentos metodológicos, não rejeitou completamente os conceitos
básicos formulados pelos evolucionistas. Os difusionistas tentaram explicar as
similitudes e as diferenças entre as culturas particulares, enfatizando o
fenômeno de difusão e dos contatos entre os povos. Procurou-se dar aos
métodos da Antropologia Cultural mais rigor cientí�co, desenvolvendo várias
técnicas de pesquisa de campo, principalmente a observação participante.
HOEBEL, E. A.; FROST, E. L. Antropologia Cultural e Difusionismo. Tradução de
Euclides Carneiro da Silva. 6. Ed. São Paulo: Cultrix, 2003.
Sobre os difusionismo Inglês, Alemão-Austríaco e Norte Americano analise as
a�rmações abaixo:
I. A teoria difusionista inglesa, também chamada heliocêntrica,
hiperdifusionista ou “de Manchester”, caracteriza-se pelo dogmatismo e pela
atitude anticientí�ca, tendo desenvolvido ao extremo as ideias da pouca
criatividade humana.
II. A característica principal da teoria Alemão-Austríaco é a visão pluralista da
origem da cultura, aceitando vários locais de evolução, que deram origem à
totalidade dela.
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III. A escola difusionista norte-americana, que também teve o nome de
historicismo, que focalizou a atenção antropológica para a análise especí�ca
da história cultural. Essa teoria se fundamenta na reconstrução histórica da
cultura para poder compreendê-la.
IV. A principal contribuição do difusionismo norte-americano reside na noção
de “círculos culturais”, entendidos como um conjunto de traços associados a
um sentido, podendo ser isolado e identi�cado na história cultural, na
insistência da historicidade do método e dos contatos culturais, primeiro
passa para a compreensão do contato das culturas.
É correto a�rmar que:
Escolha uma opção:
Todas as a�rmativas estão corretas
Somente a questão IV está incorreta 
Somente as questões I e III estão corretas
Somente as questões I e II estão corretas
Todas as a�rmativas estão incorretas
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Questão 4
Correto
Atingiu 0,34
de 0,34
Acerca do disfuncionismo, tema abordado no material didático da disciplina,
podemos assinalar a alternativa que dispõe de seus conceitos básicos:
a. pesquisa de campo, coleta de dados, pesquisa acadêmica
b. o método histórico, a pesquisa de campo, coleta de dados
c. formulação de conceitos, coleta de dados, pesquisa acadêmica
d. formulação de conceitos, metodologia cientí�ca, pesquisa acadêmica
e. formulação de conceitos, método histórico, pesquisa de campo 
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Questão 5
Correto
Atingiu 0,34
de 0,34
Certamente, em nenhum outro episódio da história da humanidade uma
série de fenômenos de miscigenação tão evidente e de tamanhas
consequências para o aparecimento de um novo homem, como o que posso
assinalar quando observo o processo de formação da sociedade brasileira.
RIBEIRO, D. As Américas e as civilizações: processo de formação e desenvolvimento dos
povos americanos. São Paulo: Companhia das Letras, 2007.
Sobre o processo de miscigenação brasileira assinale a a�rmação correta:
Escolha uma opção:
A destribalização e a deculturação dos mestiços não provocou a perda
das características puras, diluídas no decorrer do processo, mas em
grande parte perpetuadas, principalmente quando se consideram os
conteúdos religiosos africanos impregnados na cultura brasileira.
O mameluco é resultante da mestiçagem entre o branco e o negro.
O mameluco é resultante da mestiçagem entre o negro e o índio.
O mulato é resultante da mestiçagem entre o branco e o índio.
Os contatos entre as etnias fundamentais e aquelas que resultaram
dos cruzamentos já realizados determinaram a existência de outros
mestiços que podem ser compreendidos e organizados de acordo
com a procedência étnica.
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 Minhas Disciplinas
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 Antropologia Cultural
 Participantes

Apresentação e
Material Didático da
Disciplina

Unidade 1 -
Concepções Básicas
de Antropologia

Unidade 2 - Métodos
da Antropologia

Unidade 3 -
Etnocentrismo

Unidade 4 - Biologia e
Evolução

Unidade 5 -
Antropologia Cultural:
Homem, Cultura e
Sociedade

Unidade 6 - Teorias
da Cultura e Culturas
13/11/2024, 12:09 UN 6 - Avaliação Objetiva: Revisão da tentativa
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