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O LEGADO CULTURAL DA ANTIGUIDADE CLÁSSICA 1 - É possível afirmar que o nascimento da Filosofia, na Grécia, caracteriza-se pela busca de respostas racionais para questões naturais. Assim, os primeiros filósofos observam a natureza (physis) para obter essas respostas e, por isso, são chamados de: A) sofistas. B) atomicistas. C) epicuristas. D) naturalistas. E) idealistas. Resposta correta: D Gabarito comentado Gabarito: naturalistas. Justificativa: Physis é natureza que representa a busca pelos elementos originais que compões a natureza. Os sofistas aturam na Grécia antiga e eram professores itinerantes que ensinavam a argumentação pública, retórica e oratória. Atomistas foram os filósofos gregos que refletiam acerca do átomo com base em dados experimentais. Epicurismo foi uma doutrina filosófica criada sobre o prazer e sobre a amizade. Os Idealistas defendiam a existência das coisas no mundo depende das ideias presentes no espírito humano. 2 - Em torno da figura de Homero gira a composição dos dois grandes poemas épicos que possuem como temática a Guerra de Troia e o regresso dos heróis. A Ilíada e a Odisseia apresentam, contudo, diferenças bastante acentuadas. Marque a alternativa que identifique a oposição entre os poemas. A) A Ilíada narra os acontecimentos do primeiro ano da guerra de Tróia B) A Ilíada apresenta os heróis da realeza micênica e a Odisseia heróis da realeza minoica. C) A Ilíada narra os heróis em um absoluto estado de guerra e a Odisseia traz os heróis em sua vida cotidiana. D) Na Ilíada Ulisses não aparece e na Odisseia ele é a personagem principal. E) Os deuses estão presentes apenas na Ilíada. Resposta correta: C Gabarito comentado Gabarito: A Ilíada narra os heróis em um absoluto estado de guerra e a Odisseia traz os heróis em sua vida cotidiana. Justificativa: A Ilíada canta os heróis na guerra, enquanto a Odisseia os apresenta em um período de paz. Os fatos da Guerra de Troia estão descritos na Ilíada que teria ocorrido no século XIII a.C. A Odisseia descreve a aventura do herói Ulisses, em sua volta para a ilha de Ítaca, após a Guerra de Troia. 3 - As filosofias helenísticas surgiram na Grécia como consequência de eventos históricos. O domínio macedônico faz com que os gregos passassem a duvidar de sua grandeza e de suas divindades. Tanto nas Artes como na Filosofia, este período é marcado por um certo intimismo, em que o homem grego deixa de pensar sobre a pólis e se volta para sua vida, sua família, seus amigos. Marque a alternativa em podemos ver esse processo nas filosofias helenísticas. A) As correntes filosóficas do período helenístico buscam meios práticos para o homem viver feliz. B) As filosofias helenísticas trazem questionamentos sobre origem do homem e de seu meio. C) As filosofias helenísticas traduzem as angústias dos homens gregos em busca de uma política mais igualitária. D) As correntes filosóficas helenísticas trazem de volta a crença nos deuses e nos heróis do passado como incentivo para lutar contra a Macedônia. E) As filosofias helenísticas preocupam-se em buscar respostas sobre as questões da vida pós-morte. Resposta correta: A Gabarito comentado Gabarito: As correntes filosóficas do período helenístico buscam meios práticos para o homem viver feliz. Justificativa: A filosofia deste período tem como objetivo não mais o contemplar. A procura filosófica não tem mais o seu centro e sua unidade na ciência. Busca uma regra para se viver feliz, um método prático, uma orientação moral. O ideal é a sabedoria e o problema fundamental é o da tranquilidade da alma. Já não havia uma preocupação com política por causa das desilusões com a mesma, tampouco havia uma preocupação direta com as questões de ordem social, religiosa, combates e lutas, passando a se preocupar mais com sua felicidade pessoal. 4 - Segundo Maria Helena da Rocha Pereira em seu volume 1 dos "Estudos de História da Cultura Clássica" a arete do homem homérico "denota não a virtude, como em grego clássico, mas a excelência, a superioridade, alvo supremo do herói homérico. É dada por Zeus e diminuída quando se cai na escravatura. É sobretudo no campo de batalha que se revela, através da coragem e da força." PEREIRA, Maria Helena da Rocha. Estudos de História da Cultura Clássica. Cultura Grega - Volume 1. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2012. Essa afirmação remete a seguinte ideia: A) Apenas os reis possuíam arete. B) Os deuses eram o principal exemplo de nobreza. C) Todos os homens gregos possuíam arete. D) Na Guerra de Troia, apenas os troianos tinham arete. E) A morte em batalha era a melhor forma de atingir a perfeição da arete. Resposta correta: E Gabarito comentado Gabarito: A morte em batalha era a melhor forma de atingir a perfeição da arete. Justificativa: Apenas os nobres possuíam arete. Atingir a morte gloriosa é, na verdade, encontrar a perfeição da arete heroica, pois a glória se perpetuará com a morte, através da fama que o herói alcançará. Areté (h( a)reth/, h=j) desígna o mérito ou qualidade pelo qual algo ou alguém se mostra excelente, mostrar a superioridade de seres não humanos. Expressa a ideia de nobreza e o homem comum não possui arete. 5 - O Classicismo e o Neoclassicismo trazem algumas máximas bem conhecidas como carpe diem (aproveite o dia), fugere urbem (fugir da cidade) e locus amoenus (lugar ameno). Todas elas trazem o campo como o lugar ideal no qual se pode viver em paz e sem preocupações. Esses conceitos vieram de uma das correntes das filosofias helenísticas. Marque a alternativa que identifica esta filosofia. A) idealismo. B) estoicismo. C) neoplatonismo. D) ataraxia. E) epicurismo. Resposta correta: E Gabarito comentado Gabarito: epicurismo. Justificativa: Segundo a moral epicurista, o único bem é o prazer, porém o prazer num estado de permanente harmonia ou prazer estável, que acontece pela ausência da dor (aponia) e de qualquer perturbação (ataraxia). Por isso, o ideal de Epicuro é que o homem, que busca a sabedoria, permaneça longe da vida pública e, de preferência, ausente da cidade, onde possa viver em contato com a natureza que transmite a paz e a tranquilidade necessárias à ataraxia. O idealismo se fundamenta no princípio de que há a existência baseia na subjetividade, no mundo das ideias. O Estoicismo se fundamenta na doutrina filosófica de que os seres humanos estão ligados às leis da natureza. A Ataraxia é a ausência de perturbações é defendida por muitas correntes filosóficas e se fundamenta na ideia de que o ser humano precisa controlar as paixões para alcançar a passividade. 6 - A Escatologia reflete acerca das coisas que sucederão o fim do mundo e da humanidade. O mito escatológico do dilúvio está presente nas mais variadas culturas. Também os gregos possuem uma versão. Nela os humanos que sobrevivem são: A) Deucalião e Pirra. B) Prometeu e Pandora. C) Hércules e Atena. D) Páris e Helena. E) Teseu e Ariadne. Resposta correta: A Gabarito comentado Gabarito: Deucalião e Pirra. Justificativa: Deucalião e Pirra são os humanos que sobrevivem na versão escatológica do dilúvio grego. Prometeu e Pandora pertence a mitologia grega, mas tem a ver com a capacidade de controlar o fogo. Hércules e Atena também são personagens da mitologia grega. Atena é a Deusa da Sabedoria e Hércules se tornou o mais forte e poderoso de todos os mortais. Na mitologia grega, Páris (Alexandre), raptou Helena, esposa de Menelau, que governava Esparta e assim tem início a Guerra de Troia e também, na mitologia grega encontramos o mito de Ariadne, filha de Minos, rei de Creta que ajudou Teseu, seu grande amor, a sair do labirinto do Minotauro seguindo um novelo de lã e que ficou conhecido como o fio de Ariadne. 7 - A História da humanidade está marcada por muitos fatos, histórias, lendas, mitos e demais manifestações.Entre os variados fatos reais ou lendários, muitos foram os embates, conflitos e combates. A respeito da Guerra de Troia podemos afirmar que A) é totalmente lendária. Troia e os heróis cantados por Homero Jamais existiram. B) teve como motivo mítico o rapto de Helena, esposa de Menelau, por Páris. C) é um fato histórico comprovado pelos poemas homéricos. D) representa os heróis da Civilização Minóica. E) simboliza a soberania de Atenas na Grécia clássica. Resposta correta: B Gabarito comentado Gabarito: teve como motivo mítico o rapto de Helena, esposa de Menelau, por Páris. Justificativa: Embora o motivo mítico seja o rapto de Helena, nem tudo é lendário. A arqueologia atesta a existência de Troia, mas os poemas homéricos são baseados nas lendas dos heróis da Civilização Micênica. 8 - As primeiras tentativas do homem de explicar a origem do mundo foram os mitos. Sabemos que os protagonistas dos mitos são os deuses, pois cabe a eles a criação ou a destruição. Nas lendas, por outro lado, temos: A) narrativas de aventuras. B) narrativas dos feitos dos heróis. C) narrativas dos reis. D) narrativas das deusas. E) narrativas de atividades agrícolas. Resposta correta: B Gabarito comentado Gabarito: narrativas dos feitos dos heróis. Justificativa: Quando as narrativas tratam dos feitos dos heróis, chamamos lendas. Elas transmitem oralmente acontecimentos misteriosos ou sobrenaturais dos feitos dos heróis e não das deusas, deuses, reis ou aventuras diversas. Estão relacionadas aos mitos, pois os heróis são descendentes dos deuses. 9 - Na concepção de homem homérico, apenas os nobres possuíam arete. Hesíodo, em seu poema Erga ou Os trabalhos e os dias, não compartilha dessa ideia. Marque a opção que justifique esta afirmativa. A) Hesíodo estabelece uma genealogia dos deuses e acredita que apenas eles possuem arete. B) A partir da ideia da soberania de Zeus que é o detentor da justiça, Hesíodo acredita que nem todos os heróis são dignos da arete. C) Em sua disputa com o irmão pela herança paterna, Hesíodo fica tão desiludido que prega a inexistência da arete. D) Para Hesíodo a arete do homem comum está centrada no trabalho e na justiça. E) Por sua origem estrangeira, Hesíodo acredita que a arete não representa uma virtude para o povo grego. Resposta correta: D Gabarito comentado Gabarito: Para Hesíodo a arete do homem comum está centrada no trabalho e na justiça. Justificativa: Hesíodo representa os camponeses da Grécia e atesta que a arete do homem trabalhador se adquire através do trabalho e da justiça, sendo o trabalho digno que o pão é conseguido seu com o suor do seu rosto e não nos atos ambiciosos exigidos pela aristocracia. Uma grande virtude para os gregos. 10 - Os gregos, como outros povos da Europa e da Ásia, têm sua origem nos povos indo-europeus que, em levas sucessivas durante vários séculos, migraram da região em que hoje se localiza as Índias. A formação dos gregos sofreu influência dos quatro principais povos a seguir: A) latinos, aqueus, eólios e dórios. B) jônios, aqueus, dórios e etruscos. C) jônios, eólios, aqueus e dórios. D) jônios, cretenses, aqueus e eólios. E) celtas, jônios, dórios e eólios. Resposta correta: C Gabarito comentado Gabarito: jônios, eólios, aqueus e dórios. Justificativa: jônios, eólios, aqueus e dórios são os povos que influenciaram o povo grego. Dórios, jônios e eólios, os aqueus são, os responsáveis pela colonização e formação da civilização da Grécia Antiga. Latinos, etruscos, cretenses e celtas, apesar de terem ligações históricas com os gregos e terem deixado contribuições, não são diretamente povos que influenciaram a FORMAÇÃO dos gregos. ARTE E LITERATURA NA ANTIGUIDADE CLÁSSICA 1 - A literatura da Roma Antiga apresenta obras que influenciaram sobremaneira a cultura ocidental e, uma dessas obras é As Metamorfoses, do poeta Ovídio. Nesta obra, o poeta latino se propõe a: A) inovar o gênero dramático. B) apresentar uma narrativa única. C) narrar a história do mundo. D) afastar-se do gênero épico. E) lamentar as transformações da vida. Resposta correta: C Gabarito comentado Ovídio propõe-se a narrar a história do início do mundo até o seu momento em medida épica: hexâmetros dactílicos. As demais alternativas estão incorretas porque Ovídio não apresenta uma história única, pelo contrário, encadeia múltiplas histórias nos quinze livros de As metamorfoses. Nesse sentido, inova o gênero épico, pois o fragmenta ao extremo. Não se trata de uma inovação do gênero dramático porque não é uma peça de teatro. 2 - As Metamorfoses de Ovídio é uma obra com muitas narrativas míticas. Os diversos episódios se sucedem com um encadeamento narrativo. Além disso, o tema da transformação já constitui um elo entre elas, mas Ovídio mostra o seu engenho com mais refinamento ainda pelo fato de A) também operar uma metamorfose no gênero literário, pois há mistura do lírico, do trágico, do cômico e do épico em As Metamorfoses. B) privilegiar o gênero cômico em todas as narrativas que compõem As metamorfoses, algo comum nas literaturas clássicas. C) realizar uma mistura de gêneros literários, ficando impossível reconhecer o que é lírico, trágico, cômico e épico, algo comum nas literaturas tipicamente clássicas. D) operar uma transformação na forma da narrativa ao adotar elementos da mitologia grega e da religião cristã. E) realizar uma abordagem histórica e documental da fundação de Roma e das origens do povo latino. Resposta correta: A Gabarito comentado Do ponto de vista formal, Ovídio também operou uma metamorfose no gênero literário, pois há mistura do lírico, do trágico, do cômico e do épico em Metamorfoses, algo incomum nas literaturas tipicamente clássicas. As demais alternativas estão incorretas porque não correspondem à forma, ao estilo e aos temas de As Metamorfoses de Ovídio. 3 - Os vasos gregos antigos apresentavam como uma das técnicas de pintura a chamada pintura vermelha. Sobre esse estilo ou técnica é correto afirmar que: A) Assemelhava-se em tudo às pinturas negras. B) Distinguia-se das pinturas negras em função dos temas pintados. C) As figuras humanas apareciam no tom original da terracota. D) Recebe o nome de pintura vermelha porque era usado o sangue de animais. E) O fundo era pintado em vermelho e as silhuetas recebiam um pigmento negro. Resposta correta: C Gabarito comentado Nas pinturas vermelhas, a forma de pintar era invertida em relação às cores empregadas nas pinturas negras, pois as figuras humanas eram pintadas no tom original da terracota, por isso é chamada de vermelha, enquanto se pintava o fundo de negro. Assim, as demais alternativas estão incorretas por estas razões e, também, porque a distinção entre pinturas vermelhas e negras não estava no motivo ou temática do que era pintado. 4 - Leia o texto a seguir: [...] a epopeia é o canto da totalidade da vida de um povo em determinado estágio da sua civilização. A narração épica, além de verter sobre um fato bélico grandioso, historicamente acontecido, mas idealizado pela imaginação coletiva criadora de mitos e lendas, está diretamente relacionada com o surgimento ou o progresso de uma nacionalidade. D'ONOFRIO, Salvatore. Teoria do texto I - prolegômenos e teoria da narrativa. São Paulo: Ática, 1999, p. 115. A partir do texto deste enunciado e do que você estudou sobre a Eneida, de Virgílio, assinale a alternativa que apresenta uma afirmativa correta: A) Virgílio, como poeta e propagandista do novo sistema político, escreve Eneida para marcar o progresso romano da Monarquia para a recém instaurada República. B) Embora Virgílio tenha conferido um mito de fundação à Roma, não enalteceu o seu primeiro imperador Otávio Augusto, uma vez que a epopeia não pode tratar do momento presente, apenas do passado remoto. C) Eneida é consideradauma epopeia primitiva porque imita modelos que lhe são anteriores, como as epopeias gregas Ilíada e Odisseia, de Homero. D) Virgílio empenha-se em louvar os feitos de Augusto, mas fracassa ao escolher um herói troiano para Roma. E) Eneida, ao invocar o presente na figura de Augusto, consegue amplificar o épico em Eneida, que abrange desde a fuga de Eneias de Troia até a Roma gloriosa do porvir. Resposta correta: E Gabarito comentado Um dos feitos de Virgílio com Eneida, cujo objetivo era superar as epopeias gregas, foi conseguir enlaçar o passado remoto, tempo por excelência da epopeia, com o presente. Deu à Roma um ancestral mítico, na figura de Eneias, e inseriu Otávio Augusto como seu descendente. As demais alternativas estão incorretas porque o sistema político deixou de ser República para ser Império, e não de Monarquia à República. Eneida é uma epopeia reflexa (e não primitiva), pois refletiu o modelo anterior dos gregos. Virgílio não fracassou ao escolher Eneias por ser um troiano em fuga, pelo contrário, fez com que o príncipe troiano cumprisse a profecia de preservar o povo troiano e fundar uma nova cidade (Roma). 5 - A Antiguidade Clássica tem início no século VIII a.C., quando a Ilíada e a Odisseia recebem as suas versões escritas, e termina no século V com a Queda do Império Romano, que sela o fim da Idade Antiga e marca o início da Idade Média. Analise as afirmativas a seguir: I - A pintura grega antiga é mais bem representada na cerâmica, tendo os vasos gregos, objetos em cerâmica, como principal suporte para esta pintura; II- Os vasos gregos da Antiguidade Clássica apresentavam pinturas de diversos padrões, exibindo também cenas mitológicas e situações do dia a dia; III - As pinturas nos vasos gregos da Antiguidade Clássica se destacam por apresentar conteúdo de interesse apenas estilístico ou técnico, já que se caracterizavam massivamente por motivos abstratos. Está correto apenas o que se afirma em: A) I. B) II. C) III. D) I e II. E) II e III. Resposta correta: D Gabarito comentado A afirmativa I e II estão corretas porque, inicialmente, os vasos gregos e outras peças de cerâmica serviam como artigos de cerimônias religiosas e como artefatos utilitários, mais tarde, passaram a ser reconhecidos também como objetos artísticos. As ornamentações nesses vasos de cerâmica exibiam, inicialmente, padrões geométricos e abstratos. Depois, as pinturas nos vasos passaram a reproduzir cenas mitológicas e figuras humanas em situações cotidianas, inclusive cenas eróticas representando diversos tipos de práticas sexuais. A afirmativa III está incorreta porque é a partir dos vasos gregos que tomamos conhecimento de várias informações históricas, mitológicas e culturais da antiguidade clássica. 6 - Como a matriz da cultura ocidental é a Antiguidade Clássica greco-romana, é importante se analisar duas grandes expressões da literatura latina: a Eneida (19 a.C.) e as Metamorfoses (8 d.C.). Analise as afirmativas a seguir: I. Em Metamorfoses, de Ovídio, encontram-se centenas de mutações que ocorrem tanto por vontade própria do transmutado como também por causas externas a ele; II. Uma das metamorfoses na obra de Ovídio é a conhecida transformação de Narciso em flor; III. Por ser muito antigo, o tema da metamorfose não resistiu ao tempo, ficando restrito a obras da Antiguidade Clássica. Está correto apenas o que se afirma em: A) I. B) II. C) III. D) I e II. E) II e III. Resposta correta: D Gabarito comentado As afirmativas I e II estão corretas porque a obra Metamorfoses é uma extensa apresentação de várias mudanças ou metamorfoses, incluindo a metamorfose de Narciso em flor. A afirmativa III está incorreta porque o tema da metamorfose influenciou e esteve presente em obras da literatura ocidental, como A bela e a fera, conto francês do século XVIII e recontado de inúmeras maneiras, e A Metamorfose, de Kafka, em que Gregor Samsa é um personagem que se transforma num inseto. 7 - Na arquitetura da Antiguidade Clássica, três são os estilos originários da cultura grega: o estilo dórico, jônico e coríntio. Já entre os romanos, encontramos quais estilos ou ordens? A) Toscana e compósita. B) Toscana e italiana. C) Florentina e latina. D) Composta e italiana. E) Compósita e latina. Resposta correta: A Gabarito comentado A partir dos estilos, dórico, jônico e coríntio dos gregos, os romanos desenvolveram outras duas ordens: a toscana e a compósita ou composta. As demais alternativas não devem ser assinaladas porque não correspondem corretamente às duas ordens da arquitetura romana. 8 - A literatura pode desvendar uma determinada cultura e nos ajudar a observar tradições do passado. O aedo (também chamado de rapsodo, o poeta que atravessava as cidades contando os mitos e lendas) não se limita a cantar os fatos, mas louva e exalta o que no mundo é digno de elogio e de louvor, celebra a glória, o conhecimento do que é magnífico e nobre. Todo o autêntico feito heroico está sedento de honra. Os mitos e as lendas heroicas constituem um tesouro inesgotável de exemplos e modelos da nação, que neles bebe o seu pensamento, ideais e normas para a vida. Encontramos tais narrativas eternizadas, sobretudo, pelo gênero: A) épico. B) lírico. C) dramático. D) cômico. E) romanesco. Resposta correta: A Gabarito comentado A epopeia é uma composição de caráter grandioso tanto pelas ações narradas quanto pela extensão da narração. As epopeias lidam com heróis, semideuses, reis e outros homens ilustres. O herói épico é virtuoso e sua superioridade é exaltada. Os episódios épicos desdobram-se ao longo de tempos e espaços variados, muitas ações e um número extenso de personagens. Não à toa, os adjetivos épico e homérico passaram a qualificar aquilo que é grandioso. 9 - Na Antiguidade Clássica, valores clássicos como os de proporção, regularidade, clareza e unidade orientam a composição das obras e, mesmo que o Barroco tensione alguns deles, ainda assim reforça o imitatio antiquorum (o modo de imitação dos antigos). Analise as afirmativas a seguir: I. Eneida é uma obra que deve ser classificada como tragédia, já que retrata os desastres que marcam a fundação de Roma; II. Virgílio escreveu Eneida e deu este título em homenagem a uma mulher que amava; III. Eneias é o autor de Eneida, um escritor romano que contou a fundação de Roma a partir dos mitos gregos; IV. Eneias é personagem central em Eneida, estando vinculado à fundação da Roma antiga. Está correto apenas o que se afirma em: A) I. B) II. C) III. D) IV. E) I, II e IV. Resposta correta: D Gabarito comentado A afirmativa I está incorreta porque Eneida é um poema épico que foi escrito em latim pelo antigo poeta romano Virgílio. A afirmativa II está incorreta porque a Eneida é um poema que narra a lenda do herói Eneias, daí o nome Eneida. A afirmativa III está incorreta e a IV está correta porque Virgílio é o autor de Eneida e Eneias era considerado um semideus, filho da deusa do amor - Afrodite, e de um mortal, Anquises, que era membro da casa real de Troia. Eneias era um sobrevivente da Guerra de Troia e ancestral dos fundadores da Roma antiga. 10 - O gênero épico deve ser levando em conta na leitura das obras atribuídas a Homero. Esse gênero tem por característica: A) imaginar e narrar um futuro heroico. B) enaltecer e eternizar os feitos de um povo com narração em primeira pessoa. C) narrar as façanhas bélicas de um povo e lhe conferir um passado grandioso. D) prestigiar valores e interesses individuais. E) isolar o herói num mundo privado em defesa de interesses individuais. Resposta correta: C Gabarito comentado Um poema épico, como Ilíada ou Odisseia, de Homero, se caracteriza pela narrativa de feitos heroicos de um povo, resgatando valores a partir de um passado apresentado a partir de grandesrealizações. As demais alternativas não devem ser assinaladas porque apresentam aspectos que não são pertinentes ao gênero épico, com a valorização do futuro, o foco na primeira pessoa, o interesse individual ou os sentimentos egoístas do herói. O LEGADO LINGUÍSTICO DA ANTIGUIDADE CLÁSSICA 1 - Marque a alternativa em que a combinação do uso do sinal e sua regra está correta. A) enōrmis (enorme) - vogal antes de r é longa. B) mansĭo (morada) - vogal antes de ditongo é breve. C) quadrŭplex (quádruplo) - vogal antes de duas consoantes é longa. D) exsilĭum (exílio) - vogal antes de vogal é breve. E) pōndus (peso) - vogal antes de n é longa. Resposta correta: D Gabarito comentado Todos os sinais de quantidade estão usados corretamente, mas apenas a justificativa ¿exsilĭum (exílio) ¿ vogal antes de vogal é breve¿ está adequada ao sinal utilizado. As regras das justificativas ¿enōrmis (enorme) ¿ vogal antes de r é longa¿ e ¿pōndus (peso) ¿ vogal antes de n é longa¿ sequer existem. Não há ditongo na alternativa que apresenta ¿mansĭo (morada) ¿ vogal antes de ditongo é breve¿ e na alternativa que apresenta ¿quadrŭplex (quádruplo) ¿ vogal antes de duas consoantes é longa¿ o sinal aplicado é breve. 2 - Marque a única opção em que o encontro vocálico deve ser classificado como um ditongo. A) Desolatio (desolação). B) Gladiator (gladiador). C) Caesar (césar). D) Insolentia (insolência). E) Ardeo (arder). Resposta correta: C Gabarito comentado Há apenas três ditongos no latim clássico ae, oe e au. Apenas Caesar é uma palavra com uma dessas combinações. As demais alternativas apresentam palavras em que não ocorrem um dos ditongos ae, oe e au. 3 - Indique a opção que completa corretamente a seguinte afirmação: Filósofo é uma palavra de origem grega e significa: A) amigo do dinheiro. B) amigo dos astros. C) amigo da cidade. D) amigo da vaidade. E) amigo do saber. Resposta correta: E Gabarito comentado Filo- significa amigo e sofos está ligado à ideia de saber. As demais alternativas atribuem sentido incorreto ao termo filosofia. 4 - Em latim, existem três tipos de fonemas: as vogais, as consoantes e as soantes. A respeito das soantes podemos afirmar que: A) são o l e o r que podem funcionar como vogal ou como consoante. B) funcionam da mesma forma que as consoantes. C) representam as letras m e n. D) são representadas pelas letras i e u que podem funcionar como vogal e também como consoante. E) são vogais que vieram do grego. Resposta correta: D Gabarito comentado As soantes são fonemas que ora aparecem como uma vogal, ora como uma consoante e constituem-se do i e do u. As demais alternativas estão incorretas porque apresentam sentidos equivocados para a soantes. 5 - De acordo com as particularidades das três pronúncias latinas, sabe-se que as palavras podem ser pronunciadas de forma diferente em cada uma delas, mas algumas podem ter a mesma pronúncia nas três. Marque a única opção em que a palavra será pronunciada do mesmo jeito nas três pronúncias. A) regnum. B) rex. C) patientia. D) philosophia. E) germen. Resposta correta: B Gabarito comentado O gn na pronúncia eclesiástica é pronunciado como nh. O ti nas pronúncias eclesiástica e tradicional é pronunciado como ci. O s intervocálico na pronúncia tradicional tem som de z. O ge na pronúncia tradicional tem o som de je, na eclesiástica o som dje e na reconstituída o som ge. Apenas rex se pronúncia igualmente nas três pronúncias como reks. 6 - Até mesmo a política atual sofreu influência do legado romano, como vemos em palavras como senado de senatus, cônsul de consul, Império de imperium. Também a palavra república veio do latim. Marque a opção que define da melhor maneira o significado da palavra em latim. A) Coisa do povo. B) Regime político. C) Presidencialismo. D) Oligarquia. E) Democracia. Resposta correta: A Gabarito comentado A palavra é composta do substantivo res (coisa) e do adjetivo publica (pública, do povo). As demais alternativas, ainda que contenham termos relacionados com a política, não condizem com o sentido literal do termo república. 7 - Há, hoje em dia, três possibilidades de pronúncia para o latim: a tradicional, a reconstituída e a eclesiástica. Sabemos que cada uma delas é usada em áreas de saber diferentes. Marque a opção que indica em qual é usada a pronúncia eclesiástica. A) Nos cursos de Letras. B) No Direito. C) Na Biologia. D) Na Filosofia. E) No Vaticano. Resposta correta: E Gabarito comentado A pronúncia eclesiástica é usada pela Igreja Católica. As demais alternativas estão incorretas porque são áreas nas quais se utiliza ou a pronúncia restaurada ou a pronúncia tradicional. 8 - De acordo com as regras para o uso da quantidade, marque a opção em que o sinal está usado de forma correta. A) Herăcles (Héracles). B) maestitīa (tristeza). C) prouĕctus (adiantado). D) deūs (deus). E) dŭx (general). Resposta correta: A Gabarito comentado Segundo as regras, é breve vogal antes de vogal, portanto, maestitīa e deūs estão erradas. Vogal antes de x é longa, portanto, a letra dŭx está errado. Vogal antes de duas consoantes é longa e, por isso, prouĕctus está errada, exceção feita aos grupos consonantais que tenham l ou r como segundo elemento, no qual a vogal que o antecede é breve, como é o caso da palavra Herăcles, cujo encontro é cl. 9 - As palavras comédia e tragédia, tão utilizadas no cotidiano da língua portuguesa, estavam originalmente relacionadas a qual área da cultura no ambiente grego? Indique a opção que apresenta a resposta correta. A) Atletismo. B) Filosofia. C) Astronomia. D) Geometria. E) Teatro. Resposta correta: E Gabarito comentado Comédia e tragédia são termos relativos às festas para o deus Dioniso e que deram origem ao teatro grego. As demais alternativas estão incorretas porque o atletismo, a filosofia, a astronomia e a geometria, por motivos óbvios, não se vinculam diretamente com a dramaturgia e a encenação das comédias e das tragédias. 10 - Indique a opção que explica corretamente como pode existir um legado linguístico da língua grega no português. A) O legado linguístico da língua grega no português se deu por ela ser a única língua na formação do português. B) O legado linguístico da língua grega no português se deu por conta dos contatos modernos entre o grego e o português. C) O legado linguístico da língua grega no português se deu por meio do latim, língua que pertence ao indo-europeu e apresentou trocas culturais com o grego. D) O legado linguístico da língua grega no português ocorreu pelo inglês e apresentou trocas culturais com o grego. E) O legado linguístico da língua grega no português se deu por conta dos contatos modernos entre o grego e o português, pelo espanhol. Resposta correta: C Gabarito comentado O legado grego só pode chegar ao português por meio de sua língua de formação básica, o latim. Desse modo, as demais alternativas estão incorretas porque não descrevem adequadamente a relação entre o grego e o português. ASPECTOS GRAMATICAIS DA LÍNGUA LATINA 1 - Você certamente conhece a oração do Pai Nosso. Vamos ver como é forma, em latim, escrita pelo evangelista Mateus (Mt. 6: 9-13)? "Pater noster, qui in caelis es, sanctificetur nomen tuum; veniat regnum tuum; fiat voluntas tua sicut in caelo et in terra. Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimissimus debitoribus nostris. Et ne inducas nos in temptationem sed libera nos a malo." Agora marque a opção que traz uma palavra da primeira e da segunda declinações, respectivamente. A) Terra, - ae; pater, - tris B) Terra, -ae; caelum, -i C) Terra, -ae; panis, -is D) Caelum, -i; voluntas, -atis E) Terra, -ae; voluntas, -atis Resposta correta:B Gabarito comentado O genitivo é o caso que identifica a declinação. Na primeira declinação, o genitivo singular é ¿ae, como ocorre em terra, -ae. Na segunda declinação, o genitivo singular é -i, como ocorre em caelum,-i. Portanto, apenas na letra II encontramos um substantivo de segunda declinação. As alternativas I, III e V estão incorretas porque pater, panis e voluntas são da terceira declinação. A opção IV está incorreta porque primeiro aparece uma palavra da primeira declinação e depois uma palavra da terceira declinação. 2 - A respeito da vogal temática na língua latina, podemos afirmar que: A) Ela agrupa os nomes em conjugações e os verbos em declinações. B) Somente os verbos possuem vogal temática. C) Ela serve para indicar a função sintática das palavras na oração. D) Ela serve para indicar a pessoa e o número nos verbos. E) Ela agrupa os substantivos em declinações e os verbos em conjugações. Resposta correta: E Gabarito comentado Os substantivos latinos são agrupados em uma das cinco declinações por meio da vogal temática nominal, e os verbos são agrupados nas conjugações tendo por critério a vogal temática verbal. 3 - Qual das alternativas abaixo apresenta um verbo de primeira conjugação? A) Ornare B) Docēre C) Pellĕre D) Scire E) Esse Resposta correta: A Gabarito comentado A alternativa I está correta porque o verbo ornare (enfeitar, ornar) apresenta vogal temática a, que caracteriza a primeira conjugação. A opção II traz verbo da segunda conjugação, a alternativa III apresenta verbo da terceira conjugação, a opção IV apresenta verbo da quarta conjugação. A opção V traz o verbo esse, que não se enquadra entre as quatro conjugações do verbo latino. 4 - Considerando que o verbo esse é um verbo irregular, assinale a alternativa que traz a tradução correta para a oração a seguir: Petrus est bonus. A) Pedro sou bom. B) Pedro és bom. C) Pedro é bom. D) Pedro sois bom. E) Pedro somos bons Resposta correta: C Gabarito comentado A oração Petrus est bonus traz o verbo esse no presente, na terceira pessoa do singular. Petrus é o nome próprio que traduzimos como Pedro, enquanto bonus é o adjetivo bom. Assim, a opção III apresenta a tradução correta. As demais alternativas trazem a tradução da forma verbal incorreta. A alternativa V também traduz incorretamente o adjetivo. 5 - Tendo como base as características morfológicas da língua latina, marque a única opção correta: A) Há 6 casos e 5 declinações. B) Há apenas classes de palavras invariáveis. C) Não existe pronome. D) Há apenas dois gêneros: feminino, masculino. E) O advérbio é variável. Resposta correta: A Gabarito comentado As classes nominais podem variar em seis casos: nominativo, vocativo, acusativo, genitivo, dativo e ablativo e os substantivos são agrupados nas cinco declinações de acordo com a vogal temática. 6 - Analise a afirmativa a seguir: I - Os tempos verbais no latim se agrupam, em relação ao aspecto, em dois grupos: o infectum e o perfectum. Assinale a alternativa que apresenta, respectivamente, o sentido do infectum e do perfectum. A) O não feito e o feito ou realizado. B) O feito e o não realizado. C) O futuro do presente e o presente. D) O presente e o futuro do presente. E) Ativo e passivo. Resposta correta: A Gabarito comentado O infectum está relacionado com aquilo que não foi realizado, não foi feito, enquanto o perfectum corresponde ao que foi completado, foi realizado. A alternativa II não deve ser assinalada porque inverte na ordem o sentido do infectum e do perfectum. As alternativas III e IV apresentam distinções de tempo apenas do infectum. A opção E está incorreta porque corresponde à voz verbal (ativa e passiva), e não ao aspecto verbal. 7 - A expressão bíblica em latim Agnus Dei pode ser traduzida como ¿Cordeiro de Deus¿. O substantivo masculino agnus, - i (cordeiro, ovelha) pertence à segunda declinação. Assinale a alternativa que apresenta somente substantivos que pertencem à segunda declinação: A) Terra, poeta, ira. B) Lupus, humus, malus. C) Flilia, puella, rosa. D) Ancilla, fama, fortuna. E) Inimica, silva, regina. Resposta correta: A Gabarito comentado Somente esta a alternativa traz palavras da segunda declinação. As demais alternativas apresentam palavras da primeira declinação. 8 - O caso latino é associado à função sintática da língua portuguesa, mas diferenças importantes devem ser consideradas quando fazemos essa comparação. Marque a alternativa que demonstra uma diferença. A) Em latim, as palavras são fixas na oração por causa do caso, enquanto em português podemos mudar as palavras de lugar como quisermos. B) Os nomes latinos possuem uma terminação que indica a função sintática, enquanto em português a posição da palavra indica sua função. C) Na língua portuguesa o sujeito fica sempre antes do verbo, enquanto em latim o caso nominativo do sujeito o posiciona depois do verbo. D) O substantivo em língua portuguesa só pode funcionar como sujeito, enquanto em latim ele sofre variação em seis casos. E) A função sintática, em português, dá mobilidade aos substantivos na oração, enquanto o caso latino fixa a palavra na oração. Resposta correta: B Gabarito comentado A terminação do nome em latim, ou seja, o caso, determina sua função sintática independentemente da posição que o nome ocupa na oração. Em português, as funções sintáticas podem ser alteradas ao mudarmos a posição da palavra na oração, pois não há uma terminação que especifique a função. 9 - No início do livro de Gênesis, temos em latim a expressão criadora: "fiat lux" (Gn.1:3), que traduzindo seria: "faça-se a luz". Sabendo que lux está em nominativo, podemos afirmar que sua função sintática é A) Objeto indireto. B) Adjunto adnominal. C) Vocativo. D) Sujeito. E) Objeto direto. Resposta correta: D Gabarito comentado A função sintática que corresponde ao nominativo é a função de sujeito ou de predicativo do sujeito. O substantivo lux, lucis pertence à terceira declinação e não apresenta terminação de caso, que é uma das características do caso nominativo singular. Ele funciona como sujeito, pois na oração indica o paciente de um verbo na voz passiva sintética. 10 - Analise as afirmativas a seguir: I - Há cinco grupos de declinação, cada uma apresentando flexões para o singular e plural a partir dos seis casos. II - Apenas o substantivo pode ser flexionado no latim, não havendo flexão de outras formas nominais. III - Os adjetivos também podem ser flexionados, devendo o adjetivo concordar em número, gênero e caso com o substantivo. Está correto o que se afirma em: A) I, apenas. B) II, apenas. C) I e III, apenas D) II e III, apenas. E) I, II e III. Resposta correta: C Gabarito comentado As afirmativas I e III estão corretas porque os nomes são flexionados em latim. Além disso, os substantivos se distribuem em cinco grupos de flexão relacionados com a variação de número e de caso. Os adjetivos, quando flexionados, concordam com o substantivo em reação ao caso, ao número e ao gênero. A afirmativa II está incorreta pela razão já apresentada, os adjetivos e outras formas nominais são flexionados no latim. CONTRIBUIÇÕES DO LATIM E DO GREGO AO PORTUGUÊS 1 - Diz-se sobre as músicas sertanejas, especialmente as que cantam as desventuras amorosas, que são músicas de "sofrência". Embora a palavra não pertença à norma culta, ela obedece ao mesmo processo de formação com o emprego de um sufixo latino que temos em paciência ou obediência. Assinale a alternativa em que não temos a formação semelhante: A - Populacho B - Devoção C - Foguinho D - Principado E - Colar Resposta correta: E Gabarito comentado A única palavra em que não há um sufixo é colar, pois temos apenas o morfema lexical ou radical. Asdemais alternativas não devem ser assinaladas porque apresentam palavras em que há um sufixo. 2 - A respeito do sermo urbanus e do sermo uulgaris, podemos afirmar que: A - O sermo urbanus era o latim falado em Roma, enquanto o sermo uulgaris era o latim falado nas outras partes do Império. B - O sermo urbanus era o latim utilizado nas obras literárias, enquanto o sermo uulgaris era o latim falado no cotidiano. C - O sermo urbanus era o latim falado nas cidades, enquanto o sermo uulgaris era utilizado apenas pelos camponeses. D - O sermo urbanus era usado apenas pelos escritores da Hispânia, enquanto o sermo uulgaris era o latim usado na Itália. E - O sermo urbanus evoluiu para as línguas neolatinas, enquanto o sermo uulgaris desapareceu com a queda do Império Romano. Resposta correta: B Gabarito comentado Sermo urbanus é a denominação usada para o registro culto da língua latina, utilizado nas escolas, em situações formais, na literatura. Por ser escrito, sofre pouca influência e mutação. O sermo uulgaris é o registro coloquial, falado por todos do Império Romano, e, por isso, sofre influência de outras línguas e varia no tempo e no espaço. Essa variação possibilitou a evolução para as línguas neolatinas, após a queda do Império Romano. 3 - Você aprendeu que há um sufixo formador de verbos que é de origem grega. Indique qual o par de vocábulos que apresenta esse sufixo: A - Batizar, amar. B - Lamentar, mumificar. C - Limpar, trazer. D - Beber, fumar. E - Canonizar, ironizar. Resposta correta: E Gabarito comentado O Sufixo de origem grega é -izar. 4 - Você estudou os prefixos gregos e viu qual era o significado de sin-/sim-. A raiz fone- significa "som/voz". A partir do que você estudou e do significado da raiz fone-, assinale a alternativa correta: A - A palavra sinfonia indica a produção de sons/vozes separadas. B - A palavra sinfonia indica a produção de sons/vozes em conjunto. C - A palavra sinfonia indica a não produção de sons/vozes. D - A palavra sinfonia indica a produção de escritas em conjunto. E - A palavra sinfonia indica a produção de sons/vozes desencontradas. Resposta correta: B Gabarito comentado O prefixo "sin-" agrega à raiz a ideia de companhia, de algo feito "com", em conjunto. Assim, a palavra sinfonia pode indicar a produção ou existência de sons/vozes em conjunto. 5 - As declinações latinas agrupavam os substantivos pela vogal temática. Também em português temos a vogal temática nominal que veio das três declinações do latim clássico. Assim, temos três grupos de palavras temáticas. Assinale a alternativa em que aparece uma palavra de cada grupo de vogal temática. A - poeta, amigo, classe B - crime, corpo, mar C - porta, homem, nave D - aluna, mulher, mundo E - feliz, amante, cão Resposta correta: A Gabarito comentado Os três grupos temáticos são estabelecidos pelas vogais temáticas: a, o, e. Assim, temos poeta, amigo e classe. Palavras que terminam em consoante pertencem ao grupo dos atemáticos, e, por isso, as alternativas estão incorretas. 6 - Sabemos que as palavras em português evoluíram do latim vulgar, mas algumas foram formadas, posteriormente, com o radical do latim clássico. Assim, vemos o substantivo com o radical do latim vulgar, enquanto o adjetivo apresenta o radical do latim clássico, como no substantivo cavalo, mas com o adjetivo equino. Vemos o mesmo processo na formação do seguinte par: A - cabra, caprino B - ovelha, ovino C - gato, felino D - cão, canino E - leão, leonino Resposta correta: C Gabarito comentado A única opção em que os radicais das duas palavras são completamente diferentes é em gato do latim vulgar cattus, mas felino do latim clássico feles. As duas palavras significam gato. Nas demais alternativas, temos cabra e caprino vindo do radical capr- (capra); ovelha e ovino do radical ov- (ovis); cão e canino do radical can- (canis); leão e leonino do radical leon- (leo). 7 - Sabemos que as consoantes seguem um padrão evolutivo na passagem do latim para o português. Em caecu > cego e cattu > gato temos um mesmo processo evolutivo para o -c. Assinale a alternativa que nomeia esse processo. A - Redução das geminadas B - Ditongação C - Síncope D - Transposição E - Sonorização Resposta correta: E Gabarito comentado Nas duas palavras, temos a sonorização da oclusiva surda c em sua homorgânica sonora g. A redução das geminadas acontece apenas em cattu. Síncope é a queda de um fonema medial e não ocorre nas palavras. Também não vemos mudança de lugar de qualquer fonema que caracterizaria a transposição. Quanto à ditongação, que é a transformação de uma vogal em um ditongo, não acontece. Em caecu, além da sonorização, temos uma monotongação, redução do ditongo a uma vogal. 8 - A língua grega exerceu influência na língua latina e, por esse motivo, chegou ao português. A partir do que foi visto sobre a produção de novos vocábulos em língua portuguesa, podemos afirmar que: A - Os prefixos gregos não são utilizados para formar neologismos em português. B - Os prefixos gregos formaram apenas palavras na língua latina. C - Os prefixos gregos não formaram palavras na língua latina. D - Os prefixos gregos formaram apenas palavras na língua portuguesa. E - Os prefixos gregos são utilizados para formar neologismos em português. Resposta correta: E Gabarito comentado Os prefixos e sufixos gregos são utilizados para a formação de neologismos na língua portuguesa até os dias de hoje. 9 - Analise as afirmativas a seguir: I - Toda palavra latina passou para o português vindo diretamente da própria língua latina, como no neologismo deletar. II - A forma verbal deletar, relacionada com os neologismos no contexto da informática ou tecnologias digitais, vem do inglês delete, que, por sua vez, vem do verbo latino delere. III - Uma palavra do latim pode vir para o português passando por outra língua, como ocorre com a formação de deletar. Está correto apenas o que se afirma em: A - I B - II C - III D - I e II E - II e III Resposta correta: E Gabarito comentado Uma palavra pode passar do latim para o português por meio de outra língua, como ocorre com o neologismo deletar, vindo do inglês delete, que, por sua vez, vem do latim delere (apagar). Assim, estão corretas as afirmativas II e III. A afirmativa I está incorreta pelo motivo já exposto, ou seja, nem todas palavras vêm diretamente do latim para o português. 10 - Sabemos que os prefixos acrescentam sentidos ao significado das palavras aos quais se ligam. Indique, dentre a alternativas abaixo, as palavras que apresentam prefixos de origem helênica. I - Abraço II - Acéfalo III - Euforia IV – Disforia V - Deteriorar A - As palavras I e II B - As palavras II, III e V C - As palavras II, III e IV D - As palavras III e IV E - As palavras I e V Resposta correta: C Gabarito comentado As palavras acéfalo, euforia e disforia apresentam os prefixos a-, eu- e dis-, respectivamente. Já as palavras deteriorar e abraço não apresentam prefixos gregos.