Weber e Fordismo-Taylorismo

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Questão 1
Segundo Weber, o Estado contemporâneo é uma comunidade humana que, dentro dos limites de um
território, reivindica o monopólio do uso legítimo da força física.
Com base na afirmação acima, assinale a alternativa INCORRETA.
A) O Estado consiste em uma relação de dominação entre os homens, sob a condição de que os
dominados se submetam à autoridade continuamente reivindicada pelos dominadores.
B) O Estado consiste em uma relação de dominação entre os homens, sob a condição de que os
dominados se rebelem à autoridade continuamente reivindicada pelos dominadores.
C) O Estado moderno exige uma dominação burocrático-racional, dada sua eficiência em relação às
demais formas de dominação.
D) O Estado moderno se desenvolve paralelamente ao desenvolvimento da empresa capitalista.
Gabarito:
B
Resolução:
A afirmativa B está errada. A ideia de Estado em Weber parte de um pressuposto que a sociedade
aceita o domínio exercido por este, tanto que ele é legítimo. Se esta se rebelasse, a noção de
legitimidade seria perdida e a dominação burocrático-racional pretendida para organizá-lo não se
efetivaria.
Questão 2
Sobre o modelo fordista-taylorista de organização do trabalho, assinale a(s) alternativa(s) correta(s). 
01) Os princípios fordistas visam à produção em série de produtos personalizados de acordo com as
demandas do mercado consumidor. 
02) A parcialização do trabalho implementada no fordismo fez com que o trabalho executado pelos
operários se tornasse mais agradável e menos extenuante. 
04) A parcialização fordista ganhou impulso e maior eficiência com a introdução da linha de
montagem acoplada à esteira mecânica desenvolvida por Frederick Taylor. 
08) O taylorismo pregava a necessidade de um rígido controle e fiscalização da atividade dos
operários. 
16) Uma das metas do modelo fordista-taylorista era a expropriação do “saber fazer” dos operários e
a concentração desse conhecimento nos setores de planejamento das indústrias.
Gabarito:
04 + 08 + 16 = 28
Resolução:
01) Incorreta. O fordismo buscava otimizar a produção, produzindo produtos em série – portanto,
sempre iguais e sem possibilidade de saírem personalizados da fábrica.
 
02) Incorreta. Especialização da produção significa trabalho dividido em várias pequenas partes, o
que leva o operário a trabalhar mais e não ter noção do todo, levando-o a um processo de
extenuação e alienação em relação ao trabalho.
 
04) Correta. Assim como Ford trabalhou a especialização, Taylor preocupou-se com a produtividade e
o controle de tempo e tarefas. Da junção dessas duas formas de olhar o processo produtivo,
resultaram os grandes ganhos de produtividade na indústria do início do século XX, ainda que com
graves consequências sociais. 
08) Correta. Taylor procurava controlar cada momento do trabalho do operário tendo em
vista aumentar sua produtividade. 
16) Correta. A especialização dos operários leva à alienação (no caso, perda do conhecimento de
como o produto é feito).
Questão 3
Sobre o Estado de Bem-Estar Social, que surge no contexto das graves crises do capitalismo mundial
no início do século XX, assinale a(s) alternativa(s) correta(s). 
01) Os princípios desse tipo de Estado intervencionista foram elaborados por John Maynard Keynes, a
partir da revisão da teoria econômica clássica que pregava o livre mercado. 
02) As políticas de pleno emprego foram os principais mecanismos de intervenção do Estado de Bem-
Estar Social para reverter a crise econômica gerada pela superprodução. 
04) O estabelecimento desse tipo de Estado implicou considerável expansão da estrutura de
administração pública e elevação do gasto público. 
08) Estados de Bem-Estar Social plenos foram implementados principalmente em nações com baixos
níveis de crescimento econômico e com altas taxas de desigualdade, visando a reverter essa situação
e a promover o desenvolvimento. 
16) A fixação de taxas de juros bastante reduzidas foi uma das estratégias utilizadas pelo Estado de
Bem-Estar Social para incentivar a produção industrial a absorver a força de trabalho no contexto de
crise.
Gabarito:
01 + 02 + 04 + 16 = 23
Resolução:
01) Correta. As teorias de Keynes, que tinham o Estado como agente transformador econômico, são a
base da ideia do Estado de Bem-Estar Social. 
02) Correta. O pleno emprego é um dos mecanismos de intervenção estatal. O Estado supre o papel
do empregador se utilizando de grandes obras públicas, caso a iniciativa privada não possa investir
para estimular a economia. Como consequência do maior envolvimento, há uma expansão da
estrutura estatal e do gasto público, o que, a longo prazo, também pode trazer problemas. 
08) Incorreta. Este tipo de Estado foi implantado com sucesso em nações desenvolvidas da Europa e
nos Estados Unidos. Em países mais pobres isso é mais difícil, pois o Estado também não tem força
suficiente para suprir o papel da iniciativa privada. 
16) Correta. Com a redução das taxas de juros, os investidores resolvem produzir em vez de deixar o
dinheiro parado para render juros.
Questão 4
Sobre o conceito de etnocentrismo, leia o texto a seguir e assinale o que for correto. 
“O etnocentrismo, de fato, é um fenômeno universal. É comum a crença de que a própria sociedade é
o centro da humanidade, ou mesmo a sua única expressão. As autodeterminações de diferentes
grupos refletem este ponto de vista. Os Cheyene, índios das planícies norte-americanas, se
autodenominavam ‘os entes humanos’; os Akuáwa, grupo Tupi do Sul do Pará, consideram-se ‘os
homens’; da mesma forma que os Navajo se intitulam ‘o povo’. [...] É comum assim a crença no povo
eleito, predestinado por seres sobrenaturais para ser superior aos demais. Tais crenças contêm o
germe do racismo, da intolerância, e, frequentemente, são utilizadas para justificar a violência
praticada contra os outros” (LARAIA, Roque de B.. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro:
Zahar, 2003). 
01) O preconceito direcionado a outras culturas é característica de sociedades ágrafas, não sendo
verificado em organizações sociais complexas. 
02) O etnocentrismo frequentemente se manifesta pela crença numa predestinação baseada em
argumentos religiosos. 
04) A autodeterminação de um povo como centro da humanidade é uma estratégia consciente de
afirmação de sua identidade diante da opressão exercida por outros povos; portanto, não está
associada ao racismo e à intolerância. 
08) As crenças de um povo sobre a sua própria superioridade acarretam sentimentos de solidariedade
que se manifestam pelo estabelecimento de relações de amizade e cooperação mútua com outros
povos. 
16) Ao se definirem como “os entes humanos”, os Akuáwa excluem da humanidade todos aqueles
que não fazem parte do seu grupo, o que pode engendrar práticas violentas contra esses outros.
Gabarito:
02 = 02
Resolução:
01) Incorreta. O texto fala justamente que o preconceito em relação a outras culturas ocorre em
todos os lugares, da parte dos mais diversos povos.
02) Correta. A noção de eleito, seja por algum ser superior ou mesmo pelo destino, é muito comum
em manifestações etnocêntricas. 
04) Incorreta. Na maior parte dos casos a autoderminação etnocêntrica tem um sentido de impor ao
outro seu entendimento de certo e vedadeiro, menosprezando a identidade alheia. 
08) Incorreta. Essas crenças levam a situações de desconfiança, competição, dominação, violência,
mas nunca de solidariedade. 
16) Incorreta. Os Cheyne se consideram "entes humanos" e não os Akuáwa.
Questão 5
Sobre os fatores relacionados ao surgimento da Sociologia, assinale a(s) alternativa(s) correta(s). 
01) A Revolução Científica, iniciada no século XVI, ao propor a substituição da razão teológica pelo
conhecimento derivado de evidências empiricamente observáveis, contribuiu para que a organização
social deixasse de ser entendida como um dado natural ou desígnio divino e passasse a ser objeto de
questionamentos. 
02) A Sociologia surge no contexto das Revoluções Democráticas do século XVIII como um
instrumento de recomposiçãoda ordem monárquica abalada pela crítica à legitimidade teológica das
lideranças políticas. 
04) A Revolução Industrial acarretou uma série de problemas sociais, sendo a maioria decorrente da
significativa concentração da população nas cidades ao redor das nascentes indústrias. A
necessidade de compreensão dessa nova experiência urbana impulsionou decisivamente o
surgimento da Sociologia. 
08) A Reforma Protestante, com a crítica ao dogma católico e a defesa da razão técnica, favoreceu a
proposição de uma ciência objetiva da sociedade. 
16) As Revoluções Democráticas do século XVIII, ao questionarem as monarquias baseadas em
princípios teocráticos, atribuíram aos homens a tarefa de construir sua própria ordem social, segundo
seus anseios e necessidades. Com isso, favoreceram o surgimento de uma ciência da sociedade que
teria a função de apontar caminhos para a resolução dos problemas sociais.
Gabarito:
01 + 04 + 16 = 21
Resolução:
01) Correta. A Sociologia vai surgir em um momento de forte aceitação da ciência como meio de
explicação do mundo. Essa maneira de encarar a realidade leva a uma nova maneira de encarar
também a sociedade. 
02) Incorreta. A Sociologia está fortemente ligada às novas formas de organização social liberais e
burguesas. 
04) Correta. A Sociologia surge em um contexto de fortes mudanças do processo produtivo e de
organização da sociedade, decorrente das revoluções políticas burguesas e da Revolução Industrial. 
08) Incorreta. A Reforma Protestante não se vinculou ao ideal científico da sociedade, ainda propondo
visões de mundo religiosas, embora organizadas com menos intermediações e dogmas do que na
Igreja Católica. 
16) Correta. As Revoluções Democráticas foram importantes por libertar o pensamento humano e as
possibilidades do indivíduo em sociedade, temas de interesse da Sociologia.
Questão 6
Personagens existentes, até trinta anos atrás, apenas nos domínios da ficção científica, os robôs, a
partir dos anos de 1970, migraram em massa do espaço imaginário dos livros e filmes para a
realidade prosaica das fábricas. Esses trabalhadores de colarinhos-de-aço, como são conhecidos nos
Estados Unidos, hoje já fazem de tudo na linha de produção: executam tarefas de usinagem, pintura,
solda, moldagem, fundição, manutenção e montagem.
Além disso, na esteira de um processo de automação industrial cada vez mais sofisticado, outros
aparelhos eletrônicos desenvolvem atividades mais refinadas que a dos robôs, variando da concepção
dos produtos até a orientação e controle de sua manufatura. 
 
CORIAT, Benjamin. A revolução dos robôs: o impacto socioeconômico da automação. São Paulo: Busca
Vida, 1988, p. 13.
Sobre o impacto da tecnologia nas sociedades, assinale a alternativa INCORRETA.
A) Os campos da ciência priorizados pelas instituições financeiras públicas e privadas têm sido
aqueles diretamente relacionados à produção capitalista, ou seja, aqueles que podem se transformar
em tecnologia e valorizar o capital.
B) A aplicação de novas tecnologias nas diferentes sociedades gera consequências econômicas,
políticas e sociais, entre as quais é possível citar o aumento, cada vez maior, do trabalho vivo na
produção industrial.
C) O desenvolvimento das forças produtivas, eminentemente capitalistas, transformam a ciência e a
tecnologia em instrumentos de produção.
D) Até o século XIX, a tecnologia tinha seu desenvolvimento mais acelerado ligado à produção
industrial e aos transportes; hoje, podem-se encontrar formas mais ou menos avançadas de
tecnologia nas diversas esferas da vida social – produção, distribuição, comunicações, serviços,
educação, saúde, lazer, entre outros.
Gabarito:
B
Resolução:
Todas as afirmativas estão corretas, exceto a B, pois não é verdade que o uso da tecnologia
aumentou o trabalho vivo (isto é, humano) na produção industrial, mas justamente o contrário.
Questão 7
Sobre os fundamentos que constituem os paradigmas da ciência moderna, assinale a alternativa
correta.
A) Essa nova visão de mundo e da vida conduz à união entre conhecimento científico e conhecimento
do senso comum e entre natureza e pessoa humana.
B) A ciência moderna, por um lado, desconfia sistematicamente das evidências da nossa experiência
imediata e, por outro lado, considera total a separação entre a natureza e o ser humano.
C) O principal traço da ciência moderna é uma nova visão de mundo e da vida, baseada nas formas
de dogmatismo e autoridade.
D) Para a ciência moderna, as qualidades intrínsecas do objeto são importantes e as quantidades são
irrelevantes.
Gabarito:
B
Resolução:
A afirmativa A está incorreta, pois na ciência moderna não há junção entre conhecimento científico e
do senso comum, com o primeiro buscando suprimir o segundo. Ao mesmo tempo, a natureza passa a
ser utilizada como mero meio de obtenção de resultados, o que leva a um conflito entre humanidade
e meio ambiente. A afirmativa B afirma exatamente o contrário da A, portanto, está correta. A
afirmativa C está incorreta, pois a ciência não pode conviver com dogmatismos, e sim com fatos
comprováveis. A afirmativa D também está incorreta, pois, para a ciência moderna, todos os
elementos que podem sugerir pistas sobre determinado objeto devem ser consideradas.
Questão 8
Quando, no século XIX, as ciências sociais começaram a construir seus métodos, eles ainda estavam
impregnados do modelo científico que vinha sendo desenvolvido com êxito nas ciências naturais.
Mesmo tendo herdado esse naturalismo, no interior das ciências sociais, colocaram-se em debate as
relações ambíguas entre natureza e sociedade (ou cultura).
Sobre o debate acerca das relações entre natureza e cultura no interior das ciências sociais, assinale
a alternativa correta.
A) A cultura é uma atividade unicamente humana, portanto oposta à natureza, e serve para demarcar
a humanidade como um todo, tanto quanto suas diversidades internas.
B) A cultura diz respeito às atividades de um organismo biológico em interação social, criando entre si
os vínculos necessários à produção e reprodução da existência.
C) Impregnada do Naturalismo, herdeiro do Iluminismo, a cultura em relação à natureza seria
biologicamente herdada e transmitida.
D) A cultura é uma atividade que nasce no interior da própria natureza, não sendo, portanto, uma
ruptura, mas um prolongamento das leis da natureza.
Gabarito:
A
Resolução:
A alternativa A está correta, pois para produzir cultura é necessário ter consciência e juízo
racional. Isso diferencia os homens dos demais animais que, vivendo em estado de natureza,
possuem apenas comportamento instintivo. Além disso, dentro da humanidade, a cultura se
materializa de diversas maneiras em distintos grupos. A afirmativa B está incorreta, porque se refere
a qualquer organismo biológico vivo que pratique as interações necessárias à sobrevivência e
perpetuação, mas sem refletir sobre elas. A afirmativa C está incorreta, porque o ser humano não
pode herdar biologicamente a cultura, mas somente as características naturais da espécie. E a
afirmativa D está incorreta, porque a cultura não nasce no interior da própria natureza, e sim em um
contexto de sociedade humana, que é uma organização artificial criada pelo homem e com regras
diferentes das da lei natural.
Questão 9
Se considerarmos que existe uma relação direta entre a crise ambiental que o planeta enfrenta
atualmente e a lógica da acumulação capitalista, qual das afirmações a seguir NÃO JUSTIFICA esta
afirmação?
(A) As estruturas de poder que controlam o uso dos recursos naturais e do meio ambiente comum
estão baseadas no cálculo econômico privado das empresas, e este cálculo não considera as
condições globais do meio ambiente, mas apenas os elementos mercantis.
(B) Vivemos o risco de ruptura do equilíbrio ecológico do planeta pela incapacidade de os agentes
econômicos se ajustarem às capacidades limitadas de suporte do meio ambiente.
(C) Existem dois fatores de extrema importância que atuam simultaneamente no sentido do
agravamento da crise ambiental: aconcentração crescente do controle sobre os recursos naturais e a
privatização do uso do meio ambiente comum.
(D) A solução da crise ambiental passa pela democratização do controle sobre os recursos naturais e
pela desprivatização do meio ambiente comum, de tal forma que o acesso aos recursos naturais
expressa uma vivência democrática efetiva.
(E) As proposições relativas à determinação de um elemento da sociedade por outro, como, por
exemplo, a crise ambiental decorrente da forma como se dá a exploração econômica, não devem ser
seriamente consideradas, pois há uma infinidade de outras causas não econômicas para a crise
ambiental.
Gabarito:
E
Resolução:
A alternativa que não justifica a afirmação é a E. Percebemos claramente que a aceleração da
destruição ambiental se deve ao processo produtivo industrial e à lógica econômica (capitalismo) que
vivemos no planeta desde a Revolução Industrial. O capitalismo, para que possa gerar riqueza,
depende de um consumo sem fim. Os bens de consumo são produzidos a partir da transformação dos
elementos naturais e, portanto, consumir mais significa degradar mais. Essa lógica permeia a nossa
época e a grande dificuldade é criar uma outra que possa atender tanto às necesidades da natureza
quanto ao desenvolvimento da própria sociedade.
Questão 10
Sobre o conceito de Estado Moderno defendido pelo sociólogo alemão Max Weber, assinale o que for
correto.
01) O Estado Moderno deve ser definido estritamente em relação aos seus fins.
 
02) A característica fundamental do Estado é o monopólio do uso da violência legítima dentro de um
determinado território.
 
04) A manutenção da autoridade estatal ocorre pela necessária combinação entre o emprego da força
física e a busca pela legitimidade junto aos cidadãos.
 
08) Como dimensão superestrutural da sociedade capitalista, o Estado é um instrumento de
dominação da classe dos proprietários.
 
16) A legitimidade do Estado Moderno deriva, principalmente, do reconhecimento da validade legal e
da competência funcional, baseadas em normas racionalmente estabelecidas.
Gabarito:
02 + 04 + 16 = 22
Resolução:
01. Incorreta e 02. Correta. Para Weber o Estado é uma organização racionalizada e burocrática que
tem por característica principal o monopólio do uso da violência legítima (oriunda da lei e do
consenso). 
 
04. Correta. Para Weber, é necessária a combinação de força física e legitimidade para com os
cidadãos, a fim de se manter a autoridade do Estado. 
 
08. Incorreta. Esse é um pensamento de Marx e não de Weber. 
 
16. Correta. Weber via em pressupostos de racionalidade o caminho para se legitimar a ação do
Estado Moderno. Essa racionalidade aparece no processo de escolha e de ação estatal com base na
lei e na organização burocrática.
Questão 11
Sobre as teorias clássicas da estratificação social, assinale o que for correto.
 
01) Segundo a sociologia marxista, a diferenciação entre os indivíduos na sociedade capitalista se dá
pela posição que eles ocupam na estrutura produtiva.
 
02) Apesar de reconhecer a existência da pequena burguesia, Marx defendia que, com o
desenvolvimento do capitalismo, haveria a redução da sociedade a apenas duas classes
fundamentais: burguesia e proletariado.
 
04) A sociologia weberiana desenvolve uma teoria da estratificação social que inclui, além das posses
materiais, o nível de educação e o conjunto das habilidades técnicas individuais na definição das
classes.
 
08) Para Max Weber, os grupos de status são unidades de estratificação tão importantes quanto a
classe social.
 
16) Os grupos de status distinguem e agrupam os indivíduos em termos do prestígio, honra social ou
estilo de vida que possuem.
Gabarito:
01 + 02 + 04 + 08 + 16 = 31
Resolução:
Todas as alternativas estão corretas. É importante dizer que, enquanto a análise marxista fazia uma
redução da possibilidade de classes existentes (apenas burgueses e proletários) oriundas do processo
produtivo capitalista, Weber vislumbrou que na sociedade complexa pós-industrial existiriam outras
separações (ou estratificações) que não se baseariam apenas na questão produtiva, mas também em
aspectos de prestígio, honra social e estilo de vida. Neste sentido, em que pese a diferença temporal
e o próprio estágio da sociedade industrializada usada como parâmetro de análise, a análise
weberiana é mais abrangente e traça um espelho mais fiel da sociedade moderna.
Questão 12
Sobre o Estado de Bem-Estar Social, implementado em diferentes nações capitalistas no século XX,
assinale o que for correto.
 
01) Fundamentava-se em uma doutrina econômica que pregava a livre regulação dos mercados e,
consequentemente, a não intervenção estatal nos assuntos relacionados à produção material.
 
02) Surge como estratégia de reversão da crise econômica das primeiras décadas do século XX, por
meio de políticas anticíclicas.
 
04) As políticas de pleno emprego, inspiradas no modelo econômico proposto por John Maynard
Keynes, foram estratégias comuns a todos os países que implementaram versões do Estado de Bem-
Estar.
 
08) Os altos investimentos públicos, necessários para a efetivação das políticas anticíclicas, foram
obtidos por meio da criação de impostos ou elevação de alíquotas já existentes.
 
16) O desenvolvimento do Estado de Bem-Estar Social gerou, nos países de industrialização
avançada, um acirramento da concentração de renda nas mãos de uma minoria privilegiada.
Gabarito:
02 + 04 + 08 = 14
Resolução:
01. Incorreta. A informação apontada na alternativa corresponde ao Estado Liberal e não ao de Bem-
Estar Social. 
 
02 e 04. Corretas. O Estado de Bem-Estar Social surgiu como uma alternativa às crises periódicas do
capitalismo e um importante teórico de seu modelo foi o economista John Maynard Keynes. 
 
08. Correta. Característica comum ao Estado de Bem-Estar Social é o aumento da carga de tributos
sobre a sociedade, pois o Estado arrecada mais para poder fazer a distribuição na sociedade,
corrigindo as lacunas de serviços sociais que o processo econômico liberal deixa. 
 
16. Incorreta. O Estado de Bem-Estar Social promove justamente o contrário, ou seja, diminuição da
diferença de renda entre os membros da sociedade.
Questão 13
Sobre o positivismo, corrente teórica pioneira na sistematização do pensamento sociológico, assinale
o que for correto.
01) Apesar de reconhecer as diferenças entre fenômenos do mundo físico e do mundo social, o
positivismo busca no método das ciências da natureza a orientação básica para legitimar a sociologia.
 
02) O positivismo enfatiza a coesão e a harmonia entre os indivíduos como solução de conflitos, para
alcançar o progresso social.
 
04) O positivismo endereça uma contundente crítica à sociedade europeia do século XIX, sobretudo
em razão das desigualdades sociais oriundas da consolidação do capitalismo.
 
08) O positivismo utiliza recorrentemente a metáfora organicista para se referir à sociedade como um
todo constituído de partes integradas e coesas, funcionando harmonicamente, segundo uma lógica
física ou mecânica.
 
16) O positivismo defende uma concepção evolucionista da história social, segundo a qual o estágio
mais avançado seria dominado pela razão técnico-científica.
Gabarito:
01 + 02 + 08 + 16 = 27
Resolução:
01 e 02. Corretas. O positivismo busca no método utilizado nas ciências da natureza referências para
aplicar nas ciências sociais e enfatiza a coesão e a harmonia, para isso propondo até mesmo uma
sábia resignação frente às insatisfações da vida social, para manter a ordem e o progresso. 
 
04. Incorreta. O positivismo não fazia a crítica da sociedade europeia do século XIX, sendo na verdade
um esteio filosófico para ela e procurando alternativas para os seus problemas. 
 
08. Correta. Baseado nos elementos que pega de empréstimo das ciências naturais, o positivismo se
valeu muito da ideia de organismo para explicar a vida social e suas partes. 
 
16. Correta. No positivismo há um predomínio de um ideal de evolução, como era comum ao
pensamento do século XIX.
Questão 14Sobre a relação entre a Revolução Industrial e o surgimento da sociologia como ciência, assinale o
que for correto.
01) A consolidação do modelo econômico baseado na indústria conduziu a uma grande concentração
da população no ambiente urbano, o qual acabou se constituindo em laboratório para o trabalho de
intelectuais interessados no estudo dos problemas que essa nova realidade social gerava.
 
02) A migração de grandes contingentes populacionais do campo para as cidades gerou uma série de
problemas modernos, que passaram a demandar investigações visando à sua resolução ou
minimização.
 
04) Os primeiros intelectuais interessados no estudo dos fenômenos provocados pela Revolução
Industrial compartilhavam uma perspectiva positiva sobre os efeitos do desenvolvimento econômico
baseado no modelo capitalista.
 
08) Os conflitos entre capital e trabalho, potencializados pela concentração dos operários nas
fábricas, foram tema de pesquisa dos precursores da sociologia e continuam inspirando debates
científicos relevantes na atualidade.
 
16) A necessidade de controle da força de trabalho fez com que as fábricas e indústrias do século XIX
inserissem sociólogos em seus quadros profissionais, para atuarem no desenvolvimento de modelos
de gestão mais eficientes e produtivos.
Gabarito:
01 + 02 + 08 = 11
Resolução:
01 e 02. Corretas. A sociologia surge com o desenvolvimento industrial e da vida urbana, que trazem
novos problemas e desafios a serem interpretados. 
 
04. Incorreta. Os primeiros intelectuais que viram as condições precárias em que se dava a
organização do trabalho nos primórdios do capitalismo teceram visões pessimistas (Marx, Engels) e
em muitos casos escapistas (os socialistas utópicos) sobre a situação corrente da sociedade. 
 
08. Correta. A discussão em torno do capital e do trabalho é um dos principais temas da sociologia
desde seu início até hoje. 
 
16. Incorreta. Nos primórdios do capitalismo, dada a grande quantidade de mão de obra e a baixa
necessidade de especialização das fábricas, não havia nenhum cuidado com a organização da
produção e também com os trabalhadores, que eram trocados como se fossem apenas mais uma
matéria-prima do processo produtivo.
Questão 15
Sobre as instituições responsáveis pelos processos de socialização dos indivíduos, assinale o que for
correto.
 
01) A família deixou de ser uma instituição de socialização primária relevante, pois no século XXI não
transmite mais as habilidades necessárias para o agir em sociedade.
 
02) A escola é responsável pela socialização secundária dos indivíduos, atuando tanto na formação
profissional dos estudantes quanto na transmissão de valores e normas compatíveis com a estrutura
social vigente.
 
04) Os grupos de colegas e amigos formados na adolescência e na juventude podem ser definidos
como instituições de socialização importantes, pois desempenham papel cada vez mais relevante no
processo de formação das identidades sociais.
 
08) Os meios de comunicação, apesar de cada vez mais presentes na vida moderna, não interferem
no processo de socialização primária e secundária, pois a exposição aos seus conteúdos sempre é
mediada e controlada pela família e pela escola.
 
16) O processo de socialização se encerra no final da juventude, não se estendendo pela vida adulta.
Nessa etapa da vida individual adulta, as habilidades e valores necessários para viver em sociedade
já estão de tal forma cristalizados que não podem mais ser alterados.
Gabarito:
02 + 04 = 06
Resolução:
01. Incorreta. A família ainda possui grande importância no processo de socialização, pois é com ela
que a criança começa a interpretar e conhecer o mundo em que vive. 
 
02. Correta. Com o desenvolvimento da criança, parte do papel de socialização passa a ser da escola,
em caráter secundário. 
 
04. Correta. Os colegas e amigos de adolescência são um grupo de importância para o indivíduo, pois
eles fecham o ciclo de juventude da criança e ajudam na passagem da adolescência à vida adulta. 
 
08. Incorreta. Os meios de comunicação interferem grandemente no processo educacional, pois os
educadores primários e secundários (pais, escola) não conseguem controlar o acesso a seus
conteúdos por partes dos jovens. 
 
16. Incorreta. O processo de socialização acompanha o ser humano em toda sua vida, uma vez que
cada idade e cada experiência vivida colocam a pessoa frente a novos grupos sociais com seus
códigos próprios de conduta e expectativas de ações. Além disso, dizer que a socialização da pessoa
está completa ao fim da juventude é acreditar que os seres humanos não mudam sua forma de
pensar, o que é um erro.
Questão 16
Sobre o tema poder, política e Estado, assinale o que for correto sobre o processo de globalização
econômica.
01) Exige a eliminação das regulações nacionais que freiam as ações das empresas e seus
investimentos.
 
02) Privilegia a abertura do mercado nacional aos produtos estrangeiros, podendo levar as empresas
nacionais à ruína ou a serem vendidas, por preços muito baixos, para multinacionais.
 
04) Gerou a formação de blocos econômicos que reúnem países em razão das relações econômicas e
da proximidade geográfica.
 
08) Conduziu à redução da exploração do trabalho e ampliou a seguridade, garantindo e
aperfeiçoando as leis trabalhistas.
 
16) Resolveu as crises de funcionamento das sociedades, na medida em que eliminou contradições,
como a que associava desenvolvimento e manutenção da fome.
Gabarito:
01 + 02 + 04 = 07
Resolução:
01. Correta. A globalização significa o fim das fronteiras, que tem se dado nos aspectos
especialmente econômicos e culturais. 
 
02. Correta. A globalização é um forte risco às empresas nacionais que não estão preparadas para a
inserção no mercado competitivo mundial. 
 
04. Correta. A globalização, ao marcar o fim de algumas das fronteiras nacionais, permitiu a criação
de blocos econômicos de países. 
 
08. Incorreta. A globalização não significou melhorias nos aspectos sociais e relativos ao trabalho.
Pelo contrário, com a nova divisão internacional do trabalho que ela permitiu, em muitos casos
ampliou os problemas. 
 
16. Incorreta. Os países continuam enfrentando seus problemas internos de desenvolvimento e fome,
pois esses aspectos continuam a ser particulares e não globalizados.
Questão 17
Sobre as relações entre política e sociedade no capitalismo, assinale o que for correto.
 
01) Há um processo de dominação ideológica que atinge os indivíduos e, ao mesmo tempo, estimula
a mobilização de grupos sociais que buscam com ele romper.
 
02) Sindicatos, partidos políticos e movimentos sociais possuem importância secundária, quando os
diferentes grupos sociais tentam afirmar suas demandas políticas junto ao Estado.
 
04) Diante de um confronto entre a ideologia dominante e os interesses dos dominados, o poder
público opta, preferencialmente, pela primeira.
 
08) A greve e outras formas de contestação colaboram para manutenção da ideologia dominante,
pois promovem um desgaste da imagem dos coletivos operários.
 
16) As manifestações promovidas por hippies e feministas são exemplos de lutas sociais contra a
dominação ideológica que ultrapassam os limites tradicionais dos movimentos de contestação
política.
Gabarito:
01 + 02 + 16 = 19
Resolução:
01. Correta. A ideologia (no sentido marxista, falsa visão de mundo) tanto domina os indivíduos como
serve de mecanismo para mobilizar ao combate. 
 
02. Correta. Os sindicatos, partidos políticos e movimentos sociais são os caminhos comuns de
reivindicação da sociedade frente aos grupos de poder. Porém, quando os diferentes grupos sociais
buscam afirmar suas demandas diretamente ao Estado, estão fugindo a estes caminhos e criando
uma dispersão e aumento da possibilidade de demandas. 
 
04. Incorreta. A afirmativa não é totalmente válida em sociedades democráticas, mas somente em
sociedades autoritárias. 
 
08. Incorreta. Uma ideologia ultrapassada colocava os movimentos grevistas e revindicatórios dos
trabalhadores como algo negativo à classe. Nos Estadodemocráticos, o direito de manifestação é
inerente ao papel de cidadão. 
 
16. Correta. Esses foram movimentos de contestação da organização social e não da organização
política da sociedade.
Questão 18
Observe a figura a seguir.
Roy Liechtenstein. Super-Homem, 1964. Serigrafia.
Disponível em: . Acesso em: 29 jul. 2011.
O Super-Homem ganha poderes pelos efeitos dos raios solares, mas tem uma fraqueza: o minério
criptonita. O Homem-Aranha adquire habilidades depois da picada de um aracnídeo. O Quarteto-
Fantástico nasce dos efeitos de uma tempestade cósmica. Um a um, os elementos da natureza
tornam-se importantes para o nascimento de vários super-heróis. Porém, mais do que
superpoderosos, esses heróis de Histórias em Quadrinhos (HQ) também “escondem um segredo”:
I. Reforçam a ideologia de uma nação soberana, a estadunidense, protegida dos inimigos, o que a
credenciaria como mantenedora da liberdade mundial.
II. Veiculam subliminarmente a crença da supremacia dos brancos, enquanto suposta raça mais forte
e inteligente face aos demais grupos étnicos do planeta.
III. Defendem a ideologia da igualdade necessária entre as classes, sem a qual o mundo não poderia
viver em paz e em harmonia.
IV. Reconhecem que os verdadeiros super-heróis não precisam de superpoderes, desde que sejam
pessoas boas e altruístas.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente as afirmativas I e II são corretas.
b) Somente as afirmativas I e III são corretas.
c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
d) Somente as afirmativas I, II e IV são corretas.
e) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
Gabarito:
A
Resolução:
(Resolução oficial)
I. Correta: É de reconhecimento na literatura que não existe pensamento inocente no espaço social.
Esta constatação pode ser verificada entre autores como Pierre Bourdieu, que dedicou sua obra a
investigar os mecanismos de dominação existentes no espaço social, alguns dos quais obscurecem
aos próprios dominados o fato de que eles são dominados. Além disso, estudos ancorados na Escola
de Frankfurt, dos quais fizeram parte Adorno e Horkheimer, que integram também a grade de Ensino
Médio da disciplina Filosofia, se debruçaram no entendimento da chamada “indústria cultural”, que se
encarregou de demonstrar que ali, onde aparentemente reinam a inocência e o divertimento isento
de ideologia, escondem-se, efetivamente, os valores da sociedade dominante, isto é, a capitalista. É
neste sentido que nos anos 1970 Ariel Dorfamn, juntamente com Mattelard, escreveram dois
clássicos no gênero investigativo das HQs: os livros Para Ler o Pato Donald e outro intitulado Super-
Homem e Seus Amigos do Peito.
Mais recentemente, registrem-se alguns estudos, como o de Nildo Vianna, Heróis e Super-Herois no
Mundo dos Quadrinhos. A estes elementos soma-se o fato de que as cores das roupas utilizadas pelos
super-heróis de HQ citados evocam o azul e o vermelho, cores básicas da bandeira norte-americana.
Neste sentido, é que reforçam a ideologia de liberdade propostas por um determinado país, a nação
estadunidense. Além disto, um aluno de Ensino Médio, detentor de conhecimentos sobre a teoria
liberal, identificará, ainda aí, a presença de elementos ideológicos nos referidos personagens. Estes
super-heróis revelam a sua sintonia com os ideais do liberalismo se considerado que é o indivíduo e
não a organização social coletiva que se capacita a resolver os problemas.
II. Correta: Distante de afirmar a superioridade de uma raça sobre as demais, a afirmativa trabalha
com um elemento objetivo: todos os heróis selecionados são, em suas origens, brancos, fortes,
inteligentes e responsáveis, muito embora tenham sido criados enquanto personagens de HQ em um
país onde não é negligenciável o contingente populacional de afrodescendentes e demais grupos
étnicos. Fato que se encontra em sintonia com o secular preconceito racial existente nos Estados
Unidos e que obrigou, inclusive, os afrodescendentes a travarem a luta pelos direitos civis, nos anos
1960. Lutas que, apesar de sua importância e resultados, foram insuficientes para eliminar o
preconceito racial que persiste, ainda, em vários estados norte-americanos, a despeito da vitória de
um presidente negro ou da iniciativa recente de se criar um Homem-Aranha mais identificado com
determinados grupos de imigrantes latinos.
III. Incorreta: Não há, entre os super-heróis citados, nenhum que levante a bandeira da luta de classes
ou de superação da sociedade capitalista, entre outros princípios que pudessem referendar a defesa
da emancipação humana. Nos casos citados, o horizonte a que se propõem é o da correção das
chamadas injustiças sociais ou, então, zelarem para que elas não aconteçam. Daí a eterna vigilância
de Super-Homem, cruzando os céus norte-americanos e do mundo (como protetor dos demais povos)
ou a vigilância noturna do Homem-Aranha pela cidade. Além disso, a questão das classes nem é
pautada, sobrepondo-se a ela o da liberdade dos indivíduos e da necessidade de uma paz universal
entre eles dentro de estruturas hierárquicas de sociedade, que mantenham de pé a legitimidade dos
que dominam em relação aos que são dominados. Para além destes elementos, a questão exige que
o aluno tenha clareza a respeito de uma discussão que integra o conteúdo do Ensino Médio, isto é, o
das classes sociais. De posse deste conhecimento, o aluno teria como evidente que a proposição da
afirmativa é falsa, uma vez que a discussão teórica da questão demonstra que as classes são produto
histórico da desigualdade social que passa a existir entre os seres sociais a partir de determinados
modos de produção (escravista, feudal, capitalista), de tal modo que se torna impossível a afirmativa
da possível “igualdade necessária entre as classes”.
IV. Incorreta: O que coloca em evidência os personagens citados não é o fato de serem figuras de
destaque enquanto indivíduos da cotidianeidade. Neste plano, eles são considerados pela grande
maioria como seres sem significância maior que a de qualquer outro indivíduo. Nos casos específicos
de Clark Kent, ele é visto como um tímido atrapalhado e Peter Parker não goza de maior prestígio. A
situação é totalmente inversa quando investidos dos super-poderes que trazem escondidos consigo.
O que os coloca em destaque socialmente não é o fato de serem indivíduos dentro de determinadas
profissões (jornalista, free lancer, cientistas) e sim os atributos sobre-humanos que revelam e que
permite pensar, inclusive, com a teoria do fetichismo social, assunto igualmente pertinente à grade
de Ensino Médio. 
Questão 19
Para Ferdinand Tönnies (1855-1936), sociólogo alemão, existem diferenças significativas entre
comunidade e sociedade. As relações sociais são baseadas na vontade do homem, as quais
contribuem para o estabelecimento dessas diferenças. Nessa perspectiva, é CORRETO afirmar que
A) as comunidades são compostas por pessoas unidas pelo individualismo existente em cada um.
B) os laços naturais, como a vizinhança e a amizade, são características importantes da sociedade.
C) a sociedade é entendida como mera coexistência de indivíduos independentes entre si e, por isso,
forma complexos associativos.
D) comunidade e sociedade são conceitos construídos pelas mentes de seus membros, portanto
representam apenas uma parte da realidade social.
E) nas sociedades, os indivíduos estão unidos por tudo aquilo que é partilhado de forma íntima e
vivido exclusivamente em conjunto.
Gabarito:
C
Resolução:
A afirmativa A está incorreta porque nas comunidades prevalece o associativismo e não o
individualismo. A afirmativa B está incorreta porque se refere a elementos que são importantes na
comunidade e não na sociedade. A afirmativa C corresponde à ideia atual de sociedade, um conjunto
de indivíduos que possuem interesses próprios mas que vivem associados de forma complementar. A
afirmativa D está incorreta, a sociedade e a comunidade vão além de seus membros. O único poder
do membro sobre elas é não participar, mas isso possuiconsequências sociais. E a afirmativa E está
incorreta porque nas sociedades a dinâmica da vida coletiva permite que as pessoas estejam unidas
sem necessariamente partilhar sua intimidade. É o que Durkheim chamava de solidariedade orgânica,
cada membro desempenha um papel que o torna necessário na vida social, sem que isto represente
necessariamente intimidade.
Questão 20
Que tipo de movimento social está retratado na foto a seguir?
Disponível em: . Acesso em: 8 ago. 2011.
A) Regressivo.
B) Reformista.
C) Progressista.
D) Migratório.
E) Conservacionista.
Gabarito:
B
Resolução:
Como podemos perceber pelas requisições das faixas, os estudantes estão fazendo reivindicações,
portanto, trata-se de um movimento reformista. Movimento regressivo pede o retorno a uma situação
anterior; o progressista, propõe novas formas de soluções; o migratório, como o nome diz, está
relacionado à migração; e o conservacionista, à conservação, que pode ser tanto de um status social
como do meio ambiente, do patrimônio histórico etc.