AP_história da idade media oriental

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Simulado: CEL0494_SM_201308035322 V.1 
 
Aluno(a): DANIELA CRISTINA SANTOS DE SOUZA OLIVEIRA 
 
Desempenho: 7,0 de 10,0 Data: 22/09/2015 20:18:29 
 
 1a Questão (Ref.: 201308663451) Pontos: 1,0 / 1,0 
Após a morte de Teodósio no ano 395, seus filhos assumiram o controle do Império agora dividido em Império Romano do Ocidente e 
Império Romano do Oriente. O acontecimento histórico que se iniciou logo após esta divisão foi: 
 
 Estilicão não mediu esforços para retomar o lado oriental do Império 
 
Rufino implementou reformas jurídicas básicas na Roma Oriental 
 
Rufino deu um golpe e assumiu o governo do Oriente sem Arcádio 
 
Estilicão, de origem nobre romana, fez dos visigodos seu principal inimigo 
 
Rufino aconselhou a Arcádio a se aproximar de seu irmão Honório 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201308663326) Pontos: 1,0 / 1,0 
O intelectual palestino Edward Said, em sua festejada obra, "O Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente", advoga a tese de 
que a concepção que divide o mundo em "Oriente" e "Ocidente", sob a máscara de uma distinção didática, na verdade serve para 
enfatizar diferenças. Estas separações culturais acabam justificando: 
 
 
as diferenças que existe entre os países 
 
a igualdade entre as culturas humanas 
 
o monopólio da indústria cultural de referência 
 o estabelecimento de uma hierarquia cultural 
 
a construção de áreas geográficas isoladas 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201308291915) Pontos: 1,0 / 1,0 
Assinale a alternativa correta. A divisão do Império Romano em duas partes no século IV é um marco histórico importante na formação 
do que seria o Império Bizantino. Identifique abaixo qual foi o último imperador a governar o império antes dessa divisão. 
 
 Teodósio I 
 
Justiniano I 
 
Arcádio I 
 
Honório I 
 
Constantino I 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201308291917) Pontos: 1,0 / 1,0 
Após a divisão do Império Romano ocorrida no Século IV, ambas as partes continuaram sendo ameaçadas pelos chamados povos 
bárbaros. Analise as afirmativas abaixo e assinale a opção correta. 
1. Pode-se dizer que havia uma aversão antiga e mútua em as partes latina e grega do mundo romano e seus governantes relutavam 
em ajudar uns aos outros a enfrentar essas ameaças. 
2. Apesar dos imperadores de ambos os lados terem se apoiado constantemente na luta contra os bárbaros, os conflitos acabaram 
afetando mais o lado oriental, que dispunha de menos condições para se defender que o lado ocidental, mais rico e mais fortificado. 
3. Embora estivessem em melhores condições que os do lado oriental, os imperadores ocidentais muitas vezes se recusavam a enviar 
auxílio a Constantinopla temendo desequilibrar suas próprias finanças o que acabou gerando antipatia e impedindo a reunificação do 
Império Romano. 
 
 
Somente a alternativa 3 está correta. 
 
Somente as alternativas 2 e 3 estão corretas. 
 
Somente a alternativa 2 está correta. 
 Somente a alternativa 1 está correta. 
 
Somente as Alternativas 1 e 3 estão corretas 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201308056369) Pontos: 0,0 / 1,0 
Apesar de se considerar um porta-voz de Deus, Justiniano procurou dar ao seu governo uma 
base legal. Para tanto encarregou eminentes juristas de atualizar e revisar o antigo Direito 
Romano. Esse trabalho resultou no Corpus Juris Civilis, base, ainda hoje, da maioria dos 
códigos legislativos do mundo. O Corpus Juris Civili era dividido em quatro partes. 
I - Código de Justiniano - coletânea de toda a legislação romana revisada; 
II - Digesto - conjunto de pareceres dos magistrados romanos; 
III - Institutas - livro para estudantes de Direito; 
IV - Novelas - novas leis elaboradas por Justiniano. 
V- Potestas - Código que descrevia os limites do poder o Imperador 
 
 
As questões I - II - III estão corretas 
 As questões I - II - III - IV - V estão corretas 
 
As questões I - II - IV - V estão corretas 
 
As questões III - IV - V estão corretas 
 As questões I - II - III - IV estão corretas 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201308642113) Pontos: 0,0 / 1,0 
Durante o período em que Justiniano governou o Império Bizantino, no século VI, houve uma grande expansão territorial em direção ao 
Ocidente. Qual era o discurso utilizado pelo imperador para justificar o empreendimento 
 
 
O fortalecimento da Igreja Ortodoxo e de suas aliadas, as Igrejas Búlgara e Russa, por meio da conquista de novos fieis. 
 
A possibilidade de saques que enriqueceriam a grandiosa Constantinopla, tornando-a apta a fazer frente a potências 
comerciais como Cartago. 
 Como nenhum dos reinos germânicos instalados no Ocidente havia se convertido ao cristianismo, a expansão territorial tinha 
um sentido evangelizador. 
 
Atender às necessidades de um exército que, sem se envolver em guerras desde o século IV, precisava treinar para vencer as 
tropas islâmicas. 
 O Império Bizantino, continuador do antigo Império Romano, estaria retomando das mãos "bárbaras" os territórios ocidentais 
antes pertencentes à Roma. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201308712856) Pontos: 0,0 / 1,0 
Na doutrina islâmica que tem por origem a pregação de Maomé, há muitos elementos que se assemelham à cultura judaico-cristã. Isto 
nos autoriza dizer que Maomé conheceu estas religiões antes ou durante o processo de formação da sua. Dentre os elementos abaixo, 
qual o único que teria uma relação direta com esta aproximação de Maomé com os credos judeu e cristão de sua época: 
 
 Maomé pertencia a tribo dos Coraixitas 
 
Maomé teve visões filosóficas 
 
Maomé professava o politeísmo 
 Maomé era chefe de caravana 
 
Maomé era órfão de pai e mãe 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201308096542) Pontos: 1,0 / 1,0 
O islamismo, religião fundada por Maomé e de grande importância na unidade árabe, tem como fundamento: 
 
 
a concepção do islamismo vinculado exclusivamente aos árabes, não podendo ser professado pelos povos inferiores 
 o monoteísmo, influência do cristianismo e do judaísmo, observado por Maomé entre povos que seguiam essas religiões. 
 
o politeísmo, isto é, a crença em muitos deuses, dos quais o principal é Alá. 
 
o princípio da aceitação dos desígnios de Alá em vida e a negação de uma vida pós-morte. 
 
o culto dos santos e profetas através de imagens e ídolos. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201308276218) Pontos: 1,0 / 1,0 
A morte de Maomé representou um grande impacto para a umma (comunidade). Todos temiam o destino do Islamismo e dos ideais do 
Profeta. Com alguns contratempos foram se impondo homens muito próximos dele, que ganharam o título de Califas Rashidum. A 
grande dificuldade nesse momento foi ocasionada porque: 
 
 
a comunidade não aceitou a indicação de Ali, genro de Maomé, querido pelo Profeta e indicado por ele como seu sucessor 
natural. 
 
Maomé indicara como sucessor um homem muito desacreditado dentro da umma, o que gerou forte reação por parte de 
vários grupos. 
 
a comunidade desejava que o sucessor de Maomé fosse Ali, seu genro, o que contrariava expressamente suas determinações 
em vida. 
 
a comunidade não chegava a um consenso em torno do sucessor de Maomé, visto que ele deixara expresso que esse deveria 
ser escolhido por meio de votação. 
 Maomé não deixou explicitado quem seria seu substituto, o que ocasionou disputa entre seus seguidores de primeiro 
momento, tais como Abu e Ali. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201308065687) Pontos: 1,0 / 1,0 
O califado Omíada significa o rompimento da estrutura do poder da estrutura familiar mais próxima ao profeta, sendo num primeiro 
momento considerado umavitória dos: 
 
 
Xiitas 
 
Karaidjitas 
 Sunitas 
 
Abássidas 
 
Mahuan