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DIVERSIDADE E INCLUSÃO NA SOCIEDADE
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nos presentifica no mundo, o corpo é uma construção sobre a qual 
são conferidas diferentes marcas em diferentes tempos, espaços, 
conjunturas econômicas, grupos sociais e étnicos.
LOURO, G. L.; FELIPE, J.; GOELLNER, S. V. (Org.). Corpo, gênero e sexu-
alidade: um debate contemporâneo na educação. Petrópolis: Vozes, 
2013 (adaptado).
A que valor da contemporaneidade o entendimento sobre o 
corpo expresso no texto é correlato?
(A) Individualidade.
(B) Fraternidade.
(C) Diversidade.
(D) Igualdade.
(E) Liberdade.
44. FUVEST - PROFEM (USP)/USP/Sociologia/2022 
ASSUNTO: Ciências Sociais - Sexualidade Humana
 “(...) as representações e práticas relacionadas à sexualidade 
são criações humanas, produzidas historicamente e em contextos 
sociais determinados” (Simões, 2009, p. 154-155).
A partir dessa tese de Júlio Assis Simões, é possível afirmar, se-
gundo o autor, que:
(A) as instituições sociais, aquilo que toma a forma de um ar-
ranjo de regras e costumes que produzem e reproduzem as so-
ciedades, não são influenciadas pela sexualidade.
(B) a sexualidade não é regulada pelas instituições do casamen-
to, do namoro, da família e da procriação porque é algo natural 
da espécie humana, algo não afeito a regras sociais.
(C) as representações e práticas relacionadas à sexualidade, 
sendo criações humanas, podem ser alteradas por indivíduos 
insatisfeitos com essas representações e práticas.
(D) as representações e práticas relacionadas à sexualidade 
derivam do caráter natural do sexo, por isso, as instituições so-
ciais apenas reproduzem o que já está pré-determinado pela 
natureza.
(E) as mudanças nas práticas e representações da sexualidade 
sofrem transformações, o que traz mudanças para as institui-
ções sociais do casamento, do namoro, da família e da procria-
ção.
45. CEV UECE - Vest (UECE)/UECE/2019
ASSUNTO: CIÊNCIAS SOCIAIS - Sexualidade Humana
 Chama-se “Diversidade Sexual” as infinitas formas de vivência 
e expressão da sexualidade humana.
Disponível em: https://lgbtseniores.wordpress.com/2017/08/29/afi 
nal-o-que-e-diversidade-sexual/. Acesso em 07.07.2019.
Considerando o enunciado acima, é correto afirmar que
(A) de acordo com o conceito de diversidade sexual, existem 
três tipos de orientação sexual: o heterossexual, o homossexu-
al e o bissexual, sendo natural apenas o padrão heterossexual.
(B) a sexualidade humana é formada por uma múltipla combi-
nação de fatores biológicos, psicológicos e sociais, e compõe-se 
por três elementos: sexo biológico, orientação sexual e identi-
dade de gênero.
(C) orientação sexual é a atração afetiva e/ou sexual que uma 
pessoa manifesta em relação a outra, a quem se direciona, op-
cionalmente, para o sexo oposto.
(D) a homossexualidade é considerada como patologia pela 
Organização Mundial da Saúde, que ainda a considera como 
doença, um distúrbio e uma perversão.
46. CEV UECE - Vest (UECE)/UECE/2019
ASSUNTO: CIÊNCIAS SOCIAIS - Sexualidade Humana
 No Brasil atual, o chamado “Movimento Escola Sem Partido” 
procura erradicar, por meio de mecanismos legais (projetos de lei), 
temáticas referentes ao conceito de “gênero” aplicadas ao ensino 
de crianças e jovens. Esse movimento se pauta por valores religio-
sos, tradicionais e de fundo patriarcal na defesa das relações he-
terossexuais, entendidas como sagradas e as únicas moralmente 
corretas. Diferentemente, as Ciências Sociais demonstram como o 
“gênero” é constituído por aspectos socioculturais, históricos e psi-
cológicos diversos. Em termos simples, “ser homem”, “ser mulher” 
ou “ser transgênero” depende da cultura e da subjetividade indi-
vidual. Além disso, desde o início do século XXI, entidades como a 
Organização das Nações Unidas (ONU) e a Organização dos Estados 
Americanos (OEA) têm aprovado resoluções diretivas para que se 
considere a “identidade de gênero” e a “orientação sexual” como 
parte dos Direitos Humanos (REIS e EGGERT, 2017).
REIS, T. e EGGERT, E., Ideologia de Gênero: uma falácia construída 
sobre os planos de educação brasileiros, Educação e Sociedade, vol. 
38, nº 138, janeiro-março 2017.
Tomando como referência o entendimento acima, é correto 
concluir que
(A) o Movimento Escola Sem Partido defende a “ideologia de 
gênero” e orienta que os gêneros masculino e feminino são 
uma construção sociocultural.
(B) grupos feministas e os LGBTI concordam com o “Escola Sem 
Partido” quanto à valorização da autonomia das pessoas sobre 
seus corpos e sua sexualidade.
(C) as diretrizes institucionais a favor da promoção da diversi-
dade sexual atendem princípios próprios da Declaração Univer-
sal dos Direitos Humanos.
(D) o Movimento Escola Sem Partido é fruto de um discurso 
religioso favorável ao entendimento do termo “gênero” como 
conceito próprio da cultura.
47. AVANÇASP - Soci (Americana)/Pref Americana/2023 
ASSUNTO: Ciências Sociais - Movimento LGBTQI+
 A Sociologia no Brasil teve início, nos anos de 1920 a 1930, nes-
ses anos alguns temas mais presentes, na época eram objeto de dis-
cussão dos sociólogos. Qual desses temas não estavam em debate?
(A) Índios e negros.
(B) Escravidão e sua abolicão.
(C) A colonizacão do país.
(D) Os direitos LGBT.
(E) O êxodo dos negros.