SIMULADO - Bloco 7 - Diversidade e Inclusão na Sociedade para Concurso Nacional Unificado - 2024

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1) 
Diversidade e Inclusão na Sociedade para Concurso Nacional Unificado - 2024
https://www.tecconcursos.com.br/s/Q3Jnog
Ordenação: Por Matéria e Assunto (data)
www.tecconcursos.com.br/questoes/2365943
FGV - Prof (Pref SP)/Pref SP/Ensino Fundamental II e Médio/Sociologia/2023
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
Segundo a filósofa Judith Butler, o gênero é performático.
“Esses atos, gestos e realizações são performativos no sentido de que a essência ou a identidade
que pretendem afirmar são invenções fabricadas e preservadas mediante signos corpóreos e outros
meios discursivos. O fato de que o corpo com gênero seja performativo mostra que não tem uma
posição ontológica distinta dos diversos atos que conformam sua realidade”.
Adaptado de BUTLER, J. El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad. Barcelona: Paidós, 2007,
p. 266.
Com base no trecho, analise as afirmativas a seguir a respeito do conceito de “performatividade de
gênero” e assinale F para a falsa e V para a verdadeira.
( ) Questiona a suposição de existir uma essência para os gêneros e refuta a adoção de modelos
substancialistas de identidade.
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2) 
( ) Sustenta a edificação do gênero mediante a repetição de atos regulados por uma normatividade
que pressupõe uma continuidade entre gênero, sexo e desejo.
( ) Afirma que homens e mulheres se comportam de modo específico em função de sua natureza
masculina e feminina, para marcar a própria subjetividade por gestos, falas e comportamentos.
Assinale a opção que indica a sequência correta, na ordem apresentada.
a) V – V – F.
b) V – F – V.
c) F – V – V.
d) F – V – F.
e) V – V – V.
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NC UFPR (FUNPAR) - Cad (PM PR)/PM PR/2022
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
Considere o excerto a seguir.
 
Na sociologia, até os anos 1970, o conceito de “papéis sociais de sexo”, apresentado pela antropóloga
cultural estadunidense Margaret Mead (1901-1978), era o termo mais utilizado. É a partir dessa década
que as teorias sociais passam a utilizar o conceito de gênero influenciadas pela chamada segunda onda
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do feminismo [...]. Desse modo, o conceito de gênero passa a enfatizar os processos de construção dos
comportamentos em relação ao corpo e aos afetos, justamente para superar o “congelamento” das
categorias de homem e mulher que advêm de descrições biológicas. [...] Isso quer dizer, como afirma o
sociólogo francês Pierre Bourdieu, que as estruturas e instituições sociais partem de uma construção
simbólica em que as características masculinas e femininas são biologizadas, naturalizadas e, portanto,
dificilmente podem ser desconstruídas.
 
(SILVA, Afrânio et. al. Sociologia em movimento. São Paulo: Moderna, 2016. p. 333.)
 
Sobre a abordagem sociológica do conceito de gênero, é correto afirmar:
a) A imaginação sociológica, categoria definida pela sociologia norte-americana, é a ferramenta mais
importante no processo de construção das categorias de análise e do conceito de gênero,
contrariando as teses de Pierre Bourdieu sobre os poderes simbólicos.
b) Para a sociologia, identidade de gênero se constitui no contexto das relações sociais, base na qual
se formulam sentidos e significados aos aspectos anatômicos e se institucionalizam diferenciações
psíquicas e comportamentais e divisões sexuais do trabalho social.
c) Margaret Mead pouco contribuiu para os estudos sobre gênero, pois sua abordagem estritamente
antropológica não ofereceu ferramentas eficazes na análise sociológica.
d) Apesar das diferentes ondas feministas que se formaram no decorrer do século XX, não houve
impacto significativo nos estudos sociológicos sobre gênero, pois só muito recentemente a sociologia
tem se preocupado com o tema.
e) Para a teoria social, é imprescindível considerar os aspectos inatos e essenciais da atividade
humana, logo, os estudos sociológicos daí decorrentes demonstram como os aspectos relacionais têm
pouca influência sobre os estudos de gênero.
www.tecconcursos.com.br/questoes/1855563
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3) 
4) 
QUADRIX - Adm (CRA BA)/CRA BA/Fiscal/2021
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
Quanto à gestão de pessoas no Setor Público, julgue o item.
 
A dimensão primária da diversidade é a que trata das características em que o indivíduo possui pequeno
ou nenhum controle, mas que influenciam fortemente as atitudes, expectativas e suposições sobre os
outros, tais como gênero, idade e orientação sexual.
Certo
Errado
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DES IFSUL - PEBTT (IF SUL)/IF SUL/Sociologia/Área 07/2019
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
Leia o trecho a seguir:
“As estatísticas de gênero devem refletir, segundo informações do Manual de Gênero da Divisão de
Estatísticas das Nações Unidas (United Nations Statistics Division - UNSD), as questões relacionadas aos
aspectos da vida de mulheres e homens, incluindo as suas necessidades específicas, oportunidades ou
contribuições para a sociedade. Em todas as sociedades existem diferenças entre o que é esperado,
permitido e valorizado em uma mulher e o que é esperado, permitido e valorizado em um homem. Estas
diferenças têm um impacto específico sobre mulheres e homens em todas as fases da vida, e podem
determinar, por exemplo, diferenças na saúde, educação, trabalho, vida familiar e no bem-estar geral de
cada um.”
 
Disponível em: https://biblioteca.ibge.gov.br/visualizacao/livros/liv101551_informativo.pdf Acesso em: 07 mar. 2019.
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5) 
 
A partir dos estudos sobre gênero, é INCORRETO afirmar que
a) gênero, para a sociologia, é utilizado para classificar o masculino e o feminino fundamentado
numa construção social e não em princípios biológicos.
b) transgênero designa uma orientação sexual e um gênero específico que altera característica
distinta do nascimento.
c) identidade de gênero é um conjunto de características que orienta a relação de um indivíduo com
o masculino ou o feminino.
d) um exemplo de relações de dominação baseado em gênero é o patriarcado.
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DES IFSUL - PEBTT (IF SUL)/IF SUL/Sociologia/Área 19/2018
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
Leia o trecho da música:
Bruto, Rústico e Sistemático
Tudo que dá na TV minha muiéquéfazê
Não mede as consequências
Fez um tar de topless
Quando vi me deu um stress
Perdi minha paciência
Por mim faltaram respeito
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1384987
6) 
Na muié eu dei um jeito
Corretivo do meu modo
No quarto deixei trancada
Quinze dias aprisionada...
(composição: João Carreiro e Capataz)
Considerando as constatações sociológicas sobre as relações de gênero, qual é a afirmação que mais se
aproxima do trecho da música?
a) As diferenças de gênero são reforçadas por diferentes expectativas implícitas na socialização de
homens e mulheres.
b) As expectativas de gênero estão atreladas às necessidades da sociedade de consumo.
c) A violência contra a mulher é uma consequência das desigualdades de gênero.
d) A objetificação da mulher é uma expressão das desigualdades de gênero.
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DES IFSUL - PEBTT (IF SUL)/IF SUL/Sociologia/Área 19/2018
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
O debate sobre gênero produziu diferentes respostas para explicar as diferenças e desigualdades
entre homens e mulheres. Considerando essa diversidade de respostas, a afirmação que está
corretamente relacionada a argumentos essencialistas é:
a) A especialização de gênero, no espaço público e privado, reforça as diferenças e desigualdades de
gênero.
b) Em uma sociedade patriarcal, os homens reservam para si os espaços de poder.
c) As diferenças sexuais são a base das distintas formas de percepção entrehomens e mulheres.
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7) 
d) As instituições sociais têm um papel fundamental no reforço das diferenças de gênero
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CEBRASPE (CESPE) - Prof (SEDUC AL)/SEDUC AL/Sociologia/2018
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
Ainda existe uma resistência muito grande no sistema de justiça em incorporar o paradigma da Lei
Maria da Penha.
 
Persiste uma construção da imagem das vítimas. O comportamento delas é submetido a um escrutínio
moral no tribunal do júri.
 
Por outro lado, há uma tendência à desumanização do autor dos crimes — que pode ter tido “um lapso”,
“uma forte emoção”, ou pode ter bebido ou usado drogas, ou ser efetivamente um pervertido sexual,
alguém que tem um comportamento monstruoso. Nunca o criminoso é o homem racional para quem a lei
é dirigida. E isso oculta o conteúdo político da discussão sobre a desigualdade de gênero na sociedade. O
discurso que é feito é sempre o de que aquele caso é pontual, uma tragédia individual, e não um
episódio que é recorrente na sociedade.
 
Fernanda Matsuda. A violência doméstica fatal: o problema
do feminicídio íntimo no Brasil. Cejus/FGV, 2014.
Internet: <www.agenciapatriciagalvao.org.br> (com adaptações).
 
Tendo o texto precedente como referência inicial, julgue o item seguinte a respeito de gênero e violência.
 
Constitui objetivo do estudo das questões de gênero nas aulas de sociologia evidenciar aos alunos as
desigualdades sociais que se disfarçam em diferenças biológicas.
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1610227
8) 
Certo
Errado
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CEV UECE - Prof (SEDUC CE)/SEDUC CE/Sociologia/2018
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
“O modo com o qual a linguagem opera a favor da normatividade é amplamente percebido no caso de
Ana, chamada de “Canhão” (referente à estética), “Bombril”, “Cabelo de vassoura” (raça) e “Sargento”.
 
Quanto a “sargento”, não consegui obter sequer uma justificativa por parte das crianças, mas acredito
estar negativamente associado à postura exacerbadamente agressiva de Ana, o que a “masculinizaria”.
Estigmatizada no olhar racializado dos garotos brancos, Ana ainda se torna alvo de chacota devido a um
comportamento que transgride a matriz heterossexual. Mas, novamente, a reconfiguração do sexo e do
gênero ganha um caráter de desvalorização. Através de um gênero masculinizado que não corresponde à
linearidade esperada pela matriz heterossexual e na relação com outros marcadores sociais
“desprivilegiados”, Ana tem garantido o “direito” a uma posição inferiorizada nas relações de poder
produzidas no interior do grupo”.
 
SOUZA, Érica Renata. Marcadores sociais da diferença e
infância: relações de poder no contexto escolar. Cadernos
Pagu, n. 26, p. 169-199, 2006.
 
Considerando o que se afirma no texto, assinale a afirmação verdadeira.
a) Os marcadores sociais da diferença garantem a Ana reconhecimento social apesar de contrariar
padrões politicamente corretos.
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9) 
b) A linguagem utilizada para definir Ana retrata diferenças sociais que compõem relações de poder
socialmente referenciadas por marcadores expressos no corpo.
c) O comportamento de Ana reflete maneiras de se adaptar às regras sociais estabelecidas e
reivindicadas pelo uso de linguagens jocosas.
d) A linguagem é utilizada como dispositivo disciplinar para normalizar a conduta de Ana e permitir
sua integração ao grupo.
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INSTITUTO ACESSO - Prof (SEDUC AM)/SEDUC AM/Ensino Indígena 20h/Sociologia/2018
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
Leia o texto, avalie as afirmações e assinale a alternativa correta.
 
A questão de Gênero é um tema emergente de fundamental importância para a Sociologia. Mas se
percebe que esse tema ainda não se tornou hegemônico na sociedade e na escola.
 
Historicamente, o espaço público foi restrito aos homens como cidadãos, tendo sido as mulheres
excluídas durante muitos séculos, confinadas ao mundo doméstico. A oposição "rua x casa" é
particularmente interessante para percebermos como os gêneros masculino e feminino estão associados
a cada uma dessas instâncias, conformando a divisão entre o mundo da produção (masculino) e o da
reprodução (feminino). E pensar nos valores que estão vinculados a cada uma destas designações é
fundamental para as discussões sobre gênero. Décadas passadas, o mercado de trabalho era um espaço
de hegemonia masculina.
 
Mas os estudos indicam que essa realidade mudou bastante, sendo que ainda distante do que se espera
de um mundo melhor para todos.
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1307237
 
Diante do exposto, analise os trechos abaixo e assinale a alternativa que não condiz com as afirmações
do texto.
a) Na atualidade há uma alteração na concepção de espaço público e privado, as mulheres não são
vistas de forma preconceituosa porque saem para trabalhar... A rua não é mais um espaço
majoritariamente masculino. Contudo o espaço do mundo do trabalho ainda tem uma perspectiva
hegemonicamente masculina.
b) As mulheres passaram a organizar melhor o fluxo da vida cotidiana familiar e a ter novas
aspirações restritas à vida doméstica e ao cuidado com a prole. Hoje, todas as mulheres, sem
exceção, exercem esses direitos e usufruem dessas mudanças, pois possuem autonomias financeiras
e/ou culturais.
c) Hoje a presença das mulheres no mercado é expressiva e há também um contingente significativo
de mulheres que sustentam a casa, os filhos e, às vezes, também os maridos, embora sofram muitas
discriminações se comparadas aos homens.
d) As mulheres são responsáveis pela reprodução e devido essa transformação do corpo da mulher,
muitas vezes esse fato restringiu seu campo de ação aos espaços domésticos, exercendo uma
considerável influência na divisão sexual do trabalho e na estruturação dos lugares sociais ocupados
por homens e mulheres.
e) O contexto social e político tem se alterado desde o surgimento da pílula anticoncepcional na
segunda metade do século XX com esse fato às mulheres passaram a controlar sua reprodução e
fazerem da maternidade algo não necessariamente compulsório. A pílula viabilizou dissociar a
atividade sexual da reprodução, com muitas transformações sociais daí decorrentes...
10) 
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INSTITUTO ACESSO - Prof (SEDUC AM)/SEDUC AM/Ensino Regular 20h/Sociologia/2018
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
"A importância inestimável da Declaração de Seneca Falls residia em seu papel como expressão da
consciência sobre os direitos da mulheres em meados do século XIX. Tratava-se do resultado teórico de
anos de contestações inseguras e muitas vezes silenciosas, voltadas a uma condição política, social,
doméstica e religiosa que era contraditória, frustrante e claramente opressiva para as mulheres da
burguesia e das classes médias emergentes. Entretanto, enquanto consumação exata da consciência do
dilema das mulheres brancas de classe média, a declaração ignorava totalmente a difícil situação das
mulheres brancas da classe trabalhadora, bem como a condição das mulheres negras tanto do Sul
quanto do Norte. Em outras palavras, a Declaração de Seneca Falls propunha uma análise da condição
feminina sem considerar as circunstâncias das mulheres que não pertenciam à classe social das autoras
do documento." (DAVIS, Angela. Mulheres, Raça e Classe. Boitempo: 2016, p. 64)
 
No trecho acima, a autora estadunidense aponta para a dificuldade de diálogo e unificação das mulheres
no momento histórico que marcou a luta por igualdade de gênero no mundo ocidental.
 
A alternativa que expressa a necessária dialogia entre classes, gênero e raças proposta pela autora é:
a) Igualdade de gênero
b) Interseccionalidade
c) Transdisciplinaridade
d) Direitos humanos
e) Diversidade
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www.tecconcursos.com.br/questoes/932820INEP (ENEM) - Part (ENEM)/ENEM/Regular/2018
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/932820
11) 
 
O anúncio publicitário da década de 1940 reforça os seguintes estereótipos atribuídos historicamente a
uma suposta natureza feminina:
a) Pudor inato e instinto maternal.
12) 
b) Fragilidade física e necessidade de aceitação.
c) Isolamento social e procura de autoconhecimento.
d) Dependência econômica e desejo de ostentação.
e) Mentalidade fútil e conduta hedonista.
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QUADRIX - Prof ST (SEDF)/SEDF/Sociologia/2017
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
Dois mil e quinhentos anos de civilização, a partir do apogeu grego, trazem em seu bojo todo um
legado cultural. O imaginário humano foi sendo povoado por uma gama imensa de mitos, cosmogonias,
seres folclóricos etc. A posição e o papel da mulher em meio a este circuito acabam sendo expressos por
meio desses mitos inscritos no imaginário.
Internet: <www.scielo.br> (com adaptações).
 
Considerando o texto como motivação inicial, julgue o item a seguir.
 
A condição da mulher, historicamente falando, reproduz-se no imaginário de um povo.
Certo
Errado
www.tecconcursos.com.br/questoes/1597101
QUADRIX - Prof ST (SEDF)/SEDF/Sociologia/2017
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1597102
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1597101
13) 
14) 
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
Dois mil e quinhentos anos de civilização, a partir do apogeu grego, trazem em seu bojo todo um
legado cultural. O imaginário humano foi sendo povoado por uma gama imensa de mitos, cosmogonias,
seres folclóricos etc. A posição e o papel da mulher em meio a este circuito acabam sendo expressos por
meio desses mitos inscritos no imaginário.
Internet: <www.scielo.br> (com adaptações).
 
Considerando o texto como motivação inicial, julgue o item a seguir.
 
O apogeu civilizatório ocidental, de origem grega, trouxe consigo um olhar permeado de direitos de
cidadania para a mulher.
Certo
Errado
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IBFC - Prof (SEDUC MT)/SEDUC MT/Educação Básica/Sociologia/2017
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
“A participação masculina na capoeira é comumente tratada nos livros. Hoje novas pesquisas vêm
mostrando a mulher como protagonista dessa prática também nos séculos XIX e XX, mesmo que de
forma discreta: ‘Alguns registros existem sobre as mulheres neste universo, como é o caso de Salomé,
personagem da memória da capoeira baiana’”.
(SILVA, 2015; p.05)
 
Assinale a alternativa correta acerca da afirmação acima:
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15) 
a) Tal descuido se justifica apenas pelo fator objetivo de menos mulheres serem capoeiristas
b) O fragmento é uma denúncia de como o conhecimento é também meio de reafirmação e
reprodução de segregações de gênero
c) Devido a neutralidade científica a produção intelectual acadêmica está imune a deturpações de
gênero
d) As técnicas de luta são naturalmente artes do fazer masculino, ligadas ao fator biológico do
extinto protetor
e) Por ser a capoeira amplamente difundida poucos estudos sobre a mesma necessitaram ser
desenvolvidas, uma vez que se trata de um “domínio popular”
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IBFC - Prof (SEDUC MT)/SEDUC MT/Educação Básica/Sociologia/2017
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
 “[…] a tese da dissociação-valor, em síntese, afirma que o feminino, o trabalho de casa etc. sofre
uma “dissociação” [Abspaltung] do valor, do trabalho abstracto e das formas de racionalidade que lhe
estão ligadas, sendo que determinadas qualidades com conotação feminina como sensibilidade,
emocionalidade etc. são atribuídas à mulher; ao homem, pelo contrário, compete a força do
entendimento, a fortaleza de carácter, a coragem etc. No desenvolvimento moderno, o homem foi
equiparado com a cultura, a mulher com a natureza. Valor e dissociação estão assim numa relação
dialéctica recíproca”.
(SCHOLZ, 2000; s/p)
 
Com base na citação acima, assinale a alternativa correta:
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16) 
a) Este tipo de abordagem busca nas expressões culturais a base fundamental de suas análises
b) A questão de gênero tem como principal foco a crítica à não equivalência dos trabalhos
masculinos e femininos
c) A questão de gêneros é entendida pela autora como um fato ontológico e, portanto, a-histórico
d) A produção de “valor” é remetida na atual sociedade ao âmbito masculino, enquanto que a esfera
dissociada remete a figura feminina
e) Tarefas como as de educar e cuidar são, para a autora, passíveis apenas de serem realizadas por
mulheres
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Com. Org. (IFTO) - PEBTT (IFTO)/IFTO/Sociologia/2016
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
No relatório do Global Gender Gap Index está explicitidado que: “O Índice é projetado para medir
hiatos de gênero no acesso a recursos e oportunidades em cada país ao invés de níveis reais dos
recursos disponíveis e oportunidades. Fazemos isso para tornar o Global Gender Gap Index independente
dos níveis de desenvolvimento dos países” (p.3). No referido relatório que mede a desigualdade de
gênero no mundo Zimbábue aparece em 27º lugar em desigualdade de gênero tendo IDH em torno
0,460. O Brasil por sua vez, aparece sendo o 71º mais desigual na relação de gênero tendo IDH 0,744.
 
A partir dessas premissas é possível inferir que
a) Há uma relação direta entre IDH e desigualdade de gênero.
b) A dinâmica de cada país captada no estudo não permite relacionar IDH e relações de gênero.
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17) 
c) O estudo visa abordar a desigualdade e sua relação com a qualidade de vida medida pelo IDH.
d) A desigualdade de gênero está relacionada a forma como cada país investe em políticas públicas
de acesso a oportunidades.
e) Países com IDH baixo, por razões culturais tendem a serem menos desiguais nas relações de
gênero.
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INEP (ENEM) - Part (ENEM)/ENEM/Regular/2015
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
Ninguém nasce mulher: torna-se mulher. Nenhum destino biológico, psíquico, econômico define a
forma que a fêmea humana assume no seio da sociedade; é o conjunto da civilização que elabora esse
produto intermediário entre o macho e o castrado que qualificam o feminino.
 
BEAUVOIR, S. O segundo sexo. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1980.
 
Na década de 1960, a proposição de Simone de Beauvoir contribuiu para estruturar um movimento social
que teve como marca o(a)
a) ação do Poder Judiciário para criminalizar a violência sexual.
b) pressão do Poder Legislativo para impedir a dupla jornada de trabalho.
c) organização de protestos públicos para garantir a igualdade de gênero.
d) oposição de grupos religiosos para impedir os casamentos homoafetivos.
e) estabelecimento de políticas governamentais para promover ações afirmativas.
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/955802
18) 
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IBFC - PEB (SEE MG)/SEE MG/Sociologia/2015
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
Levando em consideração as orientações pedagógicas da Secretaria de Educação de Minas Gerais
sobre o tema Gênero e desigualdade, assinale a alternativa que não se refere a um dos conceitos
básicos relativos às diferenças e desigualdades de gêneros.
a) Há estudos que afirmam serem as diferenças entre homens e mulheres geneticamente
determinadas, sugerindo uma base biológica para as características e desigualdades de gênero.
b) Há teorias que defendem a importância central da socialização e do aprendizado das funções e
dos papéis de gênero desde o nascimento através da participação na família, na escola, pela
influência da mídia, das religiões e de outros organismos da sociedade.
c) Há estudos que sugerem que tanto o sexo quantoo gênero são socialmente construídos uma vez
que podem ser moldados e alterados de várias maneiras.
d) A desigualdade como a diferença de status, poder e prestígio que as mulheres e os homens
apresentam nos grupos e na sociedade em geral são apenas genéticos.
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UEPA - Tec GDCTI (FAPESPA)/FAPESPA/Ciências Sociais/2014
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
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https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1115235
19) 
20) 
Em sociologia, entende-se por relações de gênero as interações socialmente padronizadas entre
homens e mulheres como reflexo das diferentes posições de status, poder e prestígio na sociedade.
Sobre as relações de gênero, assinale a alternativa CORRETA.
a) As diferenças entre homens e mulheres manifestam-se no plano social como característica de
predisposições genéticas, o que se reflete, por exemplo, no mercado de trabalho em que há grande
desigualdade de renda entre mulheres e homens.
b) O desenvolvimento psicológico das mulheres e as condições sociais em que são socializadas
favorecem a integração ao seu sexo.
c) A violência masculina contra as mulheres tende a ser alta quando os homens são socialmente
menos poderosos do que as mulheres e baixa quando existe maior igualdade.
d) Com as conquistas recentes pelo movimento feminista, as mulheres deixaram de ser vítimas de
preconceitos e discriminações reforçadas por papéis de gênero culturalmente estabelecidos.
e) As responsabilidades desproporcionais assumidas pelas mulheres, na esfera doméstica, e a
concentração das mesmas em ocupações com baixa remuneração influencia diretamente na
desigualdade de renda entre homens e mulheres.
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UEPA - Tec GDCTI (FAPESPA)/FAPESPA/Ciências Sociais/2014
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
São comuns, nos mais diversos contextos sociais, ouvirem-se expressões como: “lugar de mulher é
na cozinha” ou “mulher no volante é perigo constante”. O uso dessas expressões associa a sua
significação a uma demonstração que evidencia:
a) o machismo ser apenas uma manifestação simbólica no Brasil.
b) uma conduta individual dos sujeitos em contextos sociais diversos, expressando apenas uma
piada, sem preconceito.
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1115228
21) 
c) uma igualdade de tratamento de gênero no Brasil.
d) uma forma de manifestação de machismo, evidenciando claramente papéis de gênero
culturalmente estabelecidos.
e) a constatação real dos fatos, pois as mulheres nasceram para serem donas de casa e cozinham
muito bem, no entanto dirigem muito mal.
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INEP (ENEM) - Part (ENEM)/ENEM/PPL (Pessoa Privada de Liberdade)/2013
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
TEXTO I
 
É notório que o universo do futebol caracteriza-se por ser, desde sua origem, um espaço eminentemente
masculino; como esse espaço não é apenas esportivo, mas sociocultural, os valores nele embutidos e
dele derivados estabelecem limites que, embora nem sempre tão claros, devem ser observados para a
perfeita manutenção da “ordem”, ou da “lógica’” que se atribui ao jogo e que nele se espera ver
confirmada. A entrada das mulheres em campo subverteria tal ordem, e as reações daí decorrentes
expressam muito bem as relações presentes em cada sociedade: quanto mais machista, ou sexista, ela
for, mais exacerbadas as suas réplicas.
 
FRANZINI, F. Futebol é “coisa pra macho”? Pequeno esboço para uma história das mulheres
no país do futebol. Revista Brasileira de História, v. 25, n. 50, jul.-dez. 2005 (adaptado).
 
TEXTO II
 
Com o Estado Novo, a circularidade de uma prática cultural nascida na elite e transformada por sua
aceitação popular completou o ciclo ao ser apropriada pelo Estado como parte do discurso oficial sobre a
nacionalidade.
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1186781
22) 
 
A partir daí, o Estado profissionalizou o futebol e passou a ser o grande promotor do esporte, descrito
como uma expressão da nacionalidade. O futebol brasileiro refletiria as qualidades e os defeitos da
nação.
 
SANTOS, L. C. V. G. O dia em que adiaram o carnaval: política externa e a construção do
Brasil. São Paulo: EdUNESP, 2010.
 
Os dois aspectos ressaltados pelos textos sobre a história do futebol na sociedade brasileira são
respectivamente:
a) Simbolismo político — poder manipulador.
b) Caráter coletivo — ligação com as demandas populares.
c) Potencial de divertimento — contribuição para a alienação popular.
d) Manifestação de relações de gênero — papel identitário.
e) Dimensão folclórica — exercício da dominação de classes.
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FCC - PEB (SEE MG)/SEE MG/Sociologia/2012
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
Acerca das diferenças entre sexo e gênero, sexo
a) depende da educação do indivíduo como homem ou mulher e gênero da diferença genética entre
eles.
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23) 
b) está relacionado às diferenças culturais entre homens e mulheres e gênero às diferenças
biológicas entre eles.
c) depende de uma autoidentificação do indivíduo como homem e mulher e gênero diz respeito às
diferenças sociais, psicológicas e culturais entre homens e mulheres.
d) está relacionado às diferenças biológicas entre homens e mulheres e gênero diz respeito às
diferenças sociais, psicológicas e culturais entre eles.
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VUNESP - Alun Of (PM SP)/PM SP/2011
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
A eleição de Dilma Roussef – primeira mulher a chegar à presidência da República no Brasil –
contribui para fazer crescer o respeito pelas mulheres, diminuindo preconceitos machistas e despertando
para a melhoria das relações de gênero no país. Para compreender a importância dessa reflexão, é
preciso um conhecimento exato sobre o conceito de gênero, que pode ser assim expresso:
a) Gênero (masculino ou feminino) é o mesmo que sexo (masculino ou feminino) – sendo apenas
seu sinônimo para questões de natureza ou cultura.
b) Gênero é apenas um conceito gramatical, e nada tem a ver com as relações entre os sexos, que
estão determinadas biologicamente.
c) O conceito de gênero se refere a crenças e padrões sociais que encobrem a masculinidade e a
feminilidade, sendo portanto construído socialmente.
d) O conceito de gênero é usado nas ciências sociais apenas para estudar as diferenças biológicas
entre homens e mulheres.
e) Relações de gênero referem-se às diferenças naturais entre os dois sexos, tanto no plano da
cultura, quanto no plano da biologia.
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24) 
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INEP (ENEM) - Part (ENEM)/ENEM/Regular/2009
Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
A definição de eleitor foi tema de artigos nas Constituições brasileiras de 1891 e de 1934. Diz a
Constituição da República dos Estados Unidos do Brasil de 1891:
 
Art. 70. São eleitores os cidadãos maiores de 21 anos que se alistarem na forma da lei.
 
A Constituição da República dos Estados Unidos do Brasil de 1934, por sua vez, estabelece que:
 
Art. 180. São eleitores os brasileiros de um e de outro sexo, maiores de 18 anos, que se alistarem na
forma da lei.
 
Ao se comparar os dois artigos, no que diz respeito ao gênero dos eleitores, depreende-se que
a) a Constituição de 1934 avançou ao reduzir a idade mínima para votar.
b) a Constituição de 1891, ao se referir a cidadãos, referia-se também às mulheres.
c) os textos de ambas as Cartas permitiam que qualquer cidadão fosse eleitor.
d) o texto da carta de 1891 já permitia o voto feminino.
e) a Constituição de 1891 considerava eleitores apenas indivíduos do sexo masculino.
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25) 
FUNDEP - Cons Leg (CM BH)/CM BH/Ciências Sociais e Políticas/2008Ciências Sociais - Construção Social do Gênero e do Sexo
Analise as seguintes afirmativas sobre sexualidade e gênero e assinale com V as verdadeiras e
com F as falsas.
( ) O desenvolvimento de um sistema de creches acessível e de boa qualidade poderia auxiliar na
eliminação da desigualdade de renda.
( ) O gênero refere-se a certas características anatômicas e hormonais de um indivíduo.
( ) A desigualdade de renda entre mulheres e homens deriva, dentre outras coisas, da concentração
das mulheres em ocupações com baixa remuneração e da desvalorização do trabalho desempenhado
por elas.
( ) Essencialismo é uma abordagem que percebe as diferenças de gênero como um reflexo das
diferentes posições sociais ocupadas por homens e mulheres.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência de letras CORRETA.
a) (V) (F) (V) (F)
b) (F) (V) (F) (V)
c) (V) (F) (F) (V)
d) (F) (V) (V) (F)
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FGV - TecGes Admin (ALEMA)/ALEMA/Ciências Sociais/2023
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26) 
27) 
Ciências Sociais - Feminilidades, Masculinidades e Relações de Gênero
Assinale a opção que descreve corretamente direitos da população trans reconhecidos no Brasil.
a) Redesignação sexual na rede pública.
b) Legalização da concepção binária de gênero.
c) Incentivo de adoção para casais homotransafetivos.
d) Asilo político a refugiados perseguidos por sua orientação sexual.
e) Criação obrigatória da categoria trans para competições esportivas.
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FGV - Prof (Pref SP)/Pref SP/Ensino Fundamental II e Médio/Sociologia/2023
Ciências Sociais - Feminilidades, Masculinidades e Relações de Gênero
Caitlyn Jenner na capa da revista Vanity Fair após assumir sua identidade feminina (2015).
 
Algumas pessoas não se identificam com o sexo com o qual nasceram, como no caso da cartunista
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/2365936
28) 
Laerte e da ex-atleta Caitlyn Jenner, por exemplo. Para abordar sociologicamente este fenômeno, é
necessário conhecer os conceitos básicos que envolvem o debate sobre gênero.
Assinale a afirmativa que caracteriza corretamente um dos conceitos envolvidos no debate sobre
identidade de gênero.
a) Identidade de gênero é o padrão de comportamento masculino e feminino.
b) Orientação sexual se refere à sexualidade da pessoa e por quem ela sente atração afetivo-sexual.
c) Sexo biológico é a distinção entre feminino e masculino, com base no modo como o cérebro
representa essas condições.
d) Papel de Gênero indica como a pessoa se reconhece, enquanto homem, mulher ou nenhum deles.
e) Transexual é a pessoa que tem papel de gênero feminino, mas não se reconhece como mulher ou
homem.
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FGV - Cad (CBM RJ)/CBM RJ/2022
Ciências Sociais - Feminilidades, Masculinidades e Relações de Gênero
Leia o poema da poetisa afrodescendente Conceição Evaristo com um olhar sociológico a respeito
dos marcadores sociais que produzem a diferença.
 
De meu corpo ofereço
as minhas frutescências,
e ao leve desejo-roçar
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de quem me acolhe,
entrego-me aos suados,
suaves e úmidos gestos
de indistintas mãos e
de indistintos punhos,
pois na maturação da fruta,
em sua casca quase-quase
rompida,
boca proibida não há.
 
EVARISTO, Conceição, “Da partilha do fruto”. Poemas da recordação e outros movimentos. Belo Horizonte:
Nandyala, 2008.
 
Assinale a afirmativa que interpreta corretamente a que marcador de diferença social está relacionado o
poema citado.
a) Ao tema da etnia, visto que nega a qualificação dos sujeitos em função da percepção de sua
origem e ancestralidade.
b) À questão de gênero, pois desconsidera a classificação de comportamentos sexuais com base na
percepção do que é masculinidade e feminilidade.
c) Ao conceito de classe social, já que usa a poesia como um elemento de empoderamento e
superação da classificação de indivíduos com base em critérios socioeconômicos.
d) À categoria de geração, uma vez que o ciclo da fruta se refere à ordenação das pessoas por idade
que prevalece em nossa sociedade.
e) Ao problema racial, ao denunciar a vulnerabilidade das mulheres negras na sociedade brasileira e
a violência histórica à qual têm sido submetidas.
29) 
30) 
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Instituto Verbena - EFís (Pref Rialma)/Pref Rialma/2022
Ciências Sociais - Feminilidades, Masculinidades e Relações de Gênero
A sexualidade e as diferentes manifestações da vida afetiva são aspectos da diversidade humana.
Dessa diversidade, surge a necessidade de distinção entre orientação sexual e identidade de gênero.
Qual idéia define identidade de gênero?
a) Diz respeito a como a pessoa se sente e se percebe em relação ao seu gênero.
b) Equivale ao sexo biológico, portanto é binário.
c) Trata-se de um transtorno psiquiátrico relacionado ao sexo.
d) É definida por questões hormonais do organismo humano.
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IADES - Prof (UnDF)/UnDF/Ciências Sociais/2022
Ciências Sociais - Feminilidades, Masculinidades e Relações de Gênero
O racismo abunda nos textos de feministas brancas, reforçando a supremacia branca e negando a
possibilidade de que as mulheres se conectem politicamente cruzando fronteiras étnicas e raciais. A
recusa feminista, no passado, de chamar a atenção para hierarquias raciais e as atacar suprimiu a
conexão entre raça e classe.
 
HOOKS, Bell. Mulheres negras: moldando a teoria feminista. Revista Brasileira de Ciência Política, n. 16 Brasília,
jan./abr., 2015, pp. 193-210.
 
Quanto às contribuições do feminismo negro, assinale a alternativa correta.
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/2428700
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/2312697
31) 
a) Durante muito tempo, as feministas excluíram as mulheres negras. Quando reconheciam o
racismo, colocava-as como objeto das próprias reflexões, e não como agentes sociais. Por isso, para
Bell Hooks e muitas outras feministas negras, o feminismo é um movimento estéreo a ser combatido
em sua existência.
b) Bell Hooks propõe um feminismo negro interseccional, que se caracteriza por análises que
considere os marcadores sociais de gênero, cor e condição social.
c) O feminismo negro se opõe aos demais feminismos na medida em que os alinhamentos
interpretativos se voltam à raça, passando a ser o único aspecto mobilizador do movimento social e
teórico.
d) O feminismo negro diferencia-se dos demais feminismos, uma vez que reconhece que as
desigualdades estão associadas apenas à cor e às condições econômicas.
e) O fato de Bell Hooks ser feminista não se confunde com oposição ao capitalismo, ao classismo e
ao racismo, já que o movimento feminista caracteriza-se exclusivamente pela luta por igualdade de
gênero.
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SUCONS UEMA - Vest (UEMA)/UEMA/Educação a Distância (EAD)/2022
Ciências Sociais - Feminilidades, Masculinidades e Relações de Gênero
O USO DE "GÊNERO" COMO CATEGORIA DE ANÁLISE
 
O termo "gênero", na sua acepção gramatical, designa indivíduos de sexos diferentes
(masculino/feminino) ou coisas sexuadas, mas, na forma como vem sendo usado, nas últimas décadas,
pela literatura feminista, adquiriu outras características: enfatiza a noção de cultura, situa-se na esfera
social, diferentemente do conceito de "sexo", que se situa no plano biológico, e assume um caráter
intrinsecamente relacional do feminino e do masculino. Segundo a historiadora Joan Scott (1995), as
feministas americanas começaram a usar o conceito de gênero para se referir à organização social entre
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/2506917
32) 
os sexos e só mais tarde passaram a usá-lo para enfatizar o caráter fundamentalmente social das
distinções fundadas sobre sexo e rejeitar o determinismo biológico implícito nos termos "sexo" ou
"diferença sexual". A introdução do caráter relacional do gênero levou a uma revisão dos estudos
centrados nas mulheres e apontou para a necessidadede estudos sobre as relações de gênero, uma vez
que a história das mulheres não pode ser vista separada da história dos homens.
ARAÚJO, M. F. Diferença e igualdade nas relações de gênero. In: http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php
 
Como é conhecida a visão de organização dos gêneros, dividida em masculino e em feminino?
a) Machismo.
b) Homossexualismo.
c) Binarismo.
d) Patriarcalismo.
e) Transexualismo.
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FGV - Prof (Pref Paulínia)/Pref Paulínia/Educação Básica II/Sociologia/2021
Ciências Sociais - Feminilidades, Masculinidades e Relações de Gênero
A respeito do conceito de identidade de gênero, leia os depoimentos a seguir.
 
I - Eu acredito que esses esforços para definir a família em sua forma restrita, heterossexual e
matrimonial, para fazer com que crianças sejam derivadas biológica ou legalmente do casal
heterossexual, é uma tentativa de frear movimentos sociais e novas formas de parentesco que estão
lentamente se tornando a norma. Tais definições estabelecem obstáculos para que todo tipo de
pessoa, casada ou solteira, hétero, gay, lésbica, bissexual ou trans consiga estabelecer laços íntimos
dentro dos termos da lei.
 
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33) 
Judith Butler (filósofa).
 
II - A expressões gênero ou orientação sexual referem-se a uma ideologia que procura encobrir o
fato de que os seres humanos se dividem em dois sexos. Segundo essa corrente ideológica, as
diferenças entre homem e mulher não correspondem a uma natureza fixa, mas são resultado de
uma construção social. Os que adotam o termo gênero não estão querendo combater a
discriminação, mas sim desconstruir a família.
 
Dom Fernando Arêas Rifan (Bispo).
 
Com base nos depoimentos, assinale a afirmativa correta.
a) No texto I, identidade de gênero, orientação sexual e sexo biológico são diferentes.
b) Nos textos I e II, o cérebro e os genitais têm funcionamentos distintos na construção da
identidade.
c) No texto II, o sexo se refere ao aspecto fisiológico, enquanto o gênero está ligado a aspectos
culturais, sociais e históricos.
d) Nos textos I e II, identidade de gênero é o padrão de comportamento masculino e feminino
esperado pela sociedade.
e) No texto I, gênero e sexo são modos de classificar homens, mulheres e hermafroditas, com base
na genitália.
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VUNESP - Ana (Pref Ilhabela)/Pref Ilhabela/Gestão Pública/Ciências Sociais/2020
Ciências Sociais - Feminilidades, Masculinidades e Relações de Gênero
Segundo informações do Tribunal Superior Eleitoral, nas eleições gerais de 2018, do total de eleitos
para os vários cargos em disputa, 68,4% pertencem ao gênero masculino e 31,6%, ao feminino. No
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34) 
entanto, por exemplo, em várias assembleias legislativas estaduais, o número de mulheres eleitas é bem
inferior à média nacional de 1\3, e, entre os 27 governadores vencedores em 2018, foi eleita apenas uma
única mulher. lnúmeros estudos associam a baixa participação política das mulheres em nosso país às
profundas raízes culturais do machismo e do patriarcalismo conservador, embora haja uma tendência a
aumentar o protagonismo social das mulheres no mercado de trabalho e haja um significativo número de
mulheres que são arrimo de família.
 
Com apoio do texto sobre questões de gênero na política, assinale a alternativa correta.
a) O protagonismo feminino na política brasileira tende a aumentar em função da legislação
inclusiva.
b) A concepção de mundo patriarcal é irrelevante em processos democráticos de escolha de
representantes.
c) Dados estatísticos revelam a baixa participação feminina na atual composição dos poderes
Executivo e Legislativo.
d) As questões de gênero em processos eleitorais são irrelevantes quando imperam as garantias
democráticas.
e) O processo eleitoral deve desconsiderar o gênero e valorizar as competências dos representantes.
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CEV UECE - Vest (UECE)/UECE/2019
Ciências Sociais - Feminilidades, Masculinidades e Relações de Gênero
O filósofo esloveno Slavoj Zizék, em uma crônica sobre o último episódio de Games of thrones,
afirma: “O que está em jogo no conflito final é, para resumir de maneira simples, o seguinte: a revolta
contra a tirania deveria se dar no marco de uma mera luta pelo retorno à versão antiga, mais bondosa,
da mesma ordem hierárquica, ou deveria evoluir no sentido de uma busca por uma nova ordem
necessária? [...] O embate final da série combina a rejeição a uma transformação radical com um velho
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1773071
35) 
mote antifeminista. [...] Aqui vale lembrar que o enredo foi escrito por dois homens. A figura Daenerys
como rainha tresloucada é rigorosamente uma fantasia masculina (os críticos acertaram ao apontar que
sua descida à loucura não se justificava psicologicamente). A cena em que ela, tomada por um olhar de
fúria e loucura, sobrevoa a cidade em seu dragão incendiando casas e pessoas é simplesmente a
expressão da ideologia patriarcal com seu medo de uma mulher politicamente forte”.
 
ŽIŽEK, Slavoj. Feminilidade tóxica em “Game of Thrones”. Disponível em: Blog da Boitempo.
https://blogdaboitempo.com.br/2019/05/21/feminilidadetoxica- em-game-of-thrones-zizek-escreve-sobre-odesfecho-
da-serie/. Publicado em 21/05/2019.
 
Com base na passagem citada acima, é correto afirmar que
a) o descarte de uma nova ordem, como resolução dos embates da série, recorreu à evolução
inverossímil de Daenerys à loucura.
b) há uma relação causal entre ter sido escrita por dois homens e o desfecho machista e sem
verossimilhança da série.
c) a evolução de Daenerys para a loucura é explicada pela pressão misógina e patriarcal que os
autores da série sofreram.
d) os homens possuem uma fantasia sexual com mulheres tresloucadas, furiosas, e isso é expressão
da ideologia patriarcal.
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VUNESP - Ed Soc (Pref Osasco)/Pref Osasco/2019
Ciências Sociais - Feminilidades, Masculinidades e Relações de Gênero
A visão ideológica da inferioridade feminina ainda é muito presente na sociedade contemporânea,
visão essa de que as mulheres nasceram para as funções de gerar e cuidar, o que lhes atribui uma
sobrecarga em relação à maternidade e às tarefas domésticas. Essa naturalização de esteriótipos
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/1494862
36) 
femininos colocam as mulheres em um lugar de subalternidade, justificando-se a desigualdade entre os
sexos. Além disso, a opressão da mulher foi apropriada pelo sistema capitalista, uma vez que os papéis
considerados femininos foram por esse sistema
a) sublimados.
b) alterados.
c) compensados.
d) aprofundados.
e) negados.
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FSADU (UFMA) - PEBTT (IF MA)/IF MA/Sociologia/2015
Ciências Sociais - Feminilidades, Masculinidades e Relações de Gênero
A partir da leitura de “Cotidiano”, de Chico Buarque de Holanda, marque V para os itens verdadeiros
e F para os falsos.
“Todo dia ela faz tudo sempre igual
Me sacode às seis horas da manhã
Me sorri com um sorriso pontual
E me beija com a boca de hortelã
Todo dia ela diz que é pra eu me cuidar
E essas coisas que diz toda mulher
Diz que está me esperando pro jantar
E me beija com a boca de café
Todo dia eu só penso em poder parar
Meio dia eu só penso em dizer não
Depois penso na vida pra levar
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E me calo com a boca de feijão
Seis da tarde como era de se esperar
Ela pega e me espera no portão
Diz que está muito louca pra beijar
E me beija com a boca de paixão
Toda noite ela diz pra eu não me afastar
Meia-noite ela jura eterno amor
E me aperta pra eu quase sufocar
E me morde com a boca de pavor
Todo dia ela diz tudo sempre igual
Me sacode às seis horas da manhã
Me sorri um sorriso pontual
E me beija com a boca de hortelã”
( ) A letra ilustra a tradicional divisão sexual do trabalho.
( ) Os versos de Chico Buarque representam situações dedesigualdade entre homens e mulheres.
( ) Os versos de Chico Buarque representam a rotinização característica do modelo de produção
toyotista.
Assinale a alternativa que contém a sequência CORRETA.
a) V, F, F.
b) V, V, V.
c) V, F, V.
d) F, V, V.
e) V, V, F.
37) 
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INEP (ENEM) - Part (ENEM)/ENEM/PPL (Pessoa Privada de Liberdade)/2014
Ciências Sociais - Feminilidades, Masculinidades e Relações de Gênero
Figura 1
 
 
Princesa Alexandra. Disponível em: www.democraciafashion.com.br.
Acesso em: 4 ago. 2012.
 
Figura 2
 
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Duquesa de Cambridge, Kate Middleton. Disponível em: http://rockandglamour.blogspot.com.
Acesso em: 4 ago. 2012.
 
As figuras indicam mudanças no universo feminino, como a
a) decadência da Monarquia, revelada pela aparição solitária e informal das nobres.
b) redução na escolaridade, simbolizada pela vida dinâmica e sem dedicação à leitura.
c) ampliação do status, conferida pela passagem do local rústico para os jardins do palácio.
d) inclusão na política, representada pela diferença entre o espaço privado e o espaço público.
e) valorização do corpo, salientada pelo uso de roupas mais curtas e pela postura mais relaxada.
www.tecconcursos.com.br/questoes/2324781
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38) 
39) 
FAUEL - Socio (Pref Faz RG)/Pref Faz RG/2012
Ciências Sociais - Feminilidades, Masculinidades e Relações de Gênero
A sociologia busca mostrar que o homem é, ao mesmo tempo, um ser biológico e um ser social, ou
seja, grande parte do comportamento humano é influenciada pela sociedade e cultura em que vive.
Considerando isso, marque a ÚNICA alternativa que exemplifica essa idéia:
a) As mulheres apresentam uma natureza passiva e doméstica.
b) Os orientais, em especial os japoneses, são naturalmente superiores na matemática e na inovação
tecnológica.
c) Os homens, por instinto, procuram diversas parceiras sexuais.
d) Homens e mulheres aprendem com a sociedade os papéis sociais que devem exercer e como os
diferentes sexos devem se portar.
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CESGRANRIO - PEB (SEDUC TO)/SEDUC TO/Sociologia/2009
Ciências Sociais - Feminilidades, Masculinidades e Relações de Gênero
Em uma conversa, uma mãe reproduziu para sua filha uma frase célebre da filósofa francesa Simone
de Beauvoir: — Filha, “ninguém nasce mulher: torna-se mulher”. Estudiosos do conceito de gênero, ao
ouvirem a fala da mãe, apresentaram as reflexões abaixo.
 
I - O pensamento de Beauvoir é um reflexo dos estudos de gênero empreendidos pela
fenomenologia ao final do século XIX.
 
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/2350104
40) 
II - A frase é produto de um inventário, empreendido pelos humanos, a respeito da história das
relações de produção e distribuição nas sociedades, manifestada na forma da luta de classes.
 
III - Por meio da autora os princípios do existencialismo foram aplicados à experiência de vida da
mulher, dando relevo ao feminismo.
 
É(São) condizente(s) com os estudos do conceito de gênero a(s) reflexão(ões):
a) I, apenas.
b) II, apenas.
c) III, apenas.
d) II e III, apenas.
e) I, II e III.
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FGV - Prof (Pref SP)/Pref SP/Ensino Fundamental II e Médio/Sociologia/2023
Ciências Sociais - Sexualidade Humana
“Todo mundo sabe onde está colocada a honra da mulher. Não é segredo para ninguém que a honra
da mulher, o seu caráter, o seu idealismo, a sua consciência, todos os sentimentos, enfim, que a
distinguem da vaca ou da cadela, foram colocados, por convenção dos homens, justamente na parte
do corpo que mais a aproxima desses animais. Os homens, no afã de conseguirem um meio prático
de dominar a mulher, colocam-lhe a honra entre as pernas”.
Virgindade Anti-higiênica: Preconceitos e Convenções hipócritas, (1924).
O trecho exemplifica a produção intelectual de
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/2365974
41) 
a) Harriet Martineau, sobre a ideologia da domesticidade elaborada pelos homens.
b) Anna Julia Cooper, a respeito da sujeição sexual imposta às mulheres, sobretudo se inferiorizadas
racialmente.
c) Pandita Ramabai Sarasvati, acerca da mortificação do corpo e da alma imposta às mulheres pelo
sistema de castas.
d) Charlotte Perkins Gilman, a respeito da força opressiva da estrutura de vida doméstica infligida às
mulheres.
e) Ercilia Nogueira Cobra, sobre as fontes da desvalorização e regulação da mulher e de sua
sexualidade.
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INEP (ENEM) - Part (ENEM)/ENEM/PPL (Pessoa Privada de Liberdade)/2022
Ciências Sociais - Sexualidade Humana
Pensar o corpo como algo produzido pela cultura é, simultaneamente, um desafio e uma
necessidade. Um desafio porque rompe, de certa forma, com o olhar naturalista sobre o qual muitas
vezes o corpo é observado, explicado, classificado e tratado. Uma necessidade porque, ao desnaturalizá-
lo, revela, sobretudo, que o corpo é histórico. Isto é, mais do que um dado natural cuja materialidade
nos presentifica no mundo, o corpo é uma construção sobre a qual são conferidas diferentes marcas em
diferentes tempos, espaços, conjunturas econômicas, grupos sociais e étnicos.
 
LOURO, G. L.; FELIPE, J.; GOELLNER, S. V. (Org.). Corpo, gênero e sexualidade: um debate contemporâneo na
educação. Petrópolis: Vozes, 2013 (adaptado).
 
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/2411825
42) 
A que valor da contemporaneidade o entendimento sobre o corpo expresso no texto é correlato?
a) Individualidade.
b) Fraternidade.
c) Diversidade.
d) Igualdade.
e) Liberdade.
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FUVEST - PROFEM (USP)/USP/Sociologia/2022
Ciências Sociais - Sexualidade Humana
“(...) as representações e práticas relacionadas à sexualidade são criações humanas, produzidas
historicamente e em contextos sociais determinados” (Simões, 2009, p. 154-155).
 
A partir dessa tese de Júlio Assis Simões, é possível afirmar, segundo o autor, que:
a) as instituições sociais, aquilo que toma a forma de um arranjo de regras e costumes que
produzem e reproduzem as sociedades, não são influenciadas pela sexualidade.
b) a sexualidade não é regulada pelas instituições do casamento, do namoro, da família e da
procriação porque é algo natural da espécie humana, algo não afeito a regras sociais.
c) as representações e práticas relacionadas à sexualidade, sendo criações humanas, podem ser
alteradas por indivíduos insatisfeitos com essas representações e práticas.
d) as representações e práticas relacionadas à sexualidade derivam do caráter natural do sexo, por
isso, as instituições sociais apenas reproduzem o que já está pré-determinado pela natureza.
e) as mudanças nas práticas e representações da sexualidade sofrem transformações, o que traz
mudanças para as instituições sociais do casamento, do namoro, da família e da procriação.
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43) 
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IADES - Prof (SEDUC GO)/SEDUC GO/Sociologia/2022
Ciências Sociais - Sexualidade Humana
Com a proliferação de estudos referentes a sexo e sexualidade, “gênero” tornou-se uma palavra
particularmente útil, pois oferece um meio de distinguir a prática sexual dos papéis sexuais atribuídos às
mulheres e aos homens. Ainda que os pesquisadores reconheçam a conexão entre aquilo que os
sociólogos da família chamaram de “papéis sexuais”, esses pesquisadores não postularam um vínculo
simples ou direto entre os dois. O uso de “gênero” enfatiza todo um sistema de relações que pode incluir
o sexo, mas não é diretamente determinado pelo sexo, nem determina diretamente a sexualidade.
 
SCOTT, Joan Wallach. Gênero: uma categoria útil de análise histórica. Educação &
Realidade. Porto Alegre, vol. 20 n. 2, jul/dez., 1995, pp. 71-99, com adaptações.
 
Ao demonstrar que papéis de gênero são padrões e expectativas de comportamentos aprendidos em
sociedade, os estudos de gênero fazem uma crítica à visão denominada
a)determinismo biológico.
b) etnocentrismo.
c) apropriação cultural.
d) multiculturalismo.
e) identitarismo.
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AOCP - Prof (SED MS)/SED MS/Sociologia/2022
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/2404091
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/2033693
44) 
45) 
Ciências Sociais - Sexualidade Humana
Sobre os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs), assinale a alternativa correta.
a) A sociologia entra na educação básica em resposta à ausência dos temas culturais nos PCNs.
b) Os PCNs surgem como uma imposição para a educação básica. Seus preceitos homogêneos
objetivam nivelar os conteúdos escolares no território nacional.
c) Os PCNs se constituem como um documento pedagógico. Por isso não contemplam diretrizes
como o investimento para melhoria da qualidade da educação brasileira. Para tanto, fica a cargo dos
estados e municípios orientarem os colégios a formularem suas demandas no Projeto Político
Pedagógico (PPP) específico.
d) Em seus princípios e fundamentos, os parâmetros curriculares apresentam o processo educacional
como instrumento de imposição que pode ser utilizado por todas as formas de governo, desde que o
governo em questão tenha legitimidade eleitoral e apresente um projeto nacional direcionado à
sociedade
e) A Orientação Sexual está presente nos PCNs como tema transversal.
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CEV UECE - Vest (UECE)/UECE/2019
Ciências Sociais - Sexualidade Humana
Chama-se “Diversidade Sexual” as infinitas formas de vivência e expressão da sexualidade humana.
 
Disponível em: https://lgbtseniores.wordpress.com/2017/08/29/afi nal-o-que-e-diversidade-sexual/. Acesso em
07.07.2019.
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46) 
 
Considerando o enunciado acima, é correto afirmar que
a) de acordo com o conceito de diversidade sexual, existem três tipos de orientação sexual: o
heterossexual, o homossexual e o bissexual, sendo natural apenas o padrão heterossexual.
b) a sexualidade humana é formada por uma múltipla combinação de fatores biológicos, psicológicos
e sociais, e compõe-se por três elementos: sexo biológico, orientação sexual e identidade de gênero.
c) orientação sexual é a atração afetiva e/ou sexual que uma pessoa manifesta em relação a outra, a
quem se direciona, opcionalmente, para o sexo oposto.
d) a homossexualidade é considerada como patologia pela Organização Mundial da Saúde, que ainda
a considera como doença, um distúrbio e uma perversão.
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CEV UECE - Vest (UECE)/UECE/2019
Ciências Sociais - Sexualidade Humana
No Brasil atual, o chamado “Movimento Escola Sem Partido” procura erradicar, por meio de
mecanismos legais (projetos de lei), temáticas referentes ao conceito de “gênero” aplicadas ao ensino de
crianças e jovens. Esse movimento se pauta por valores religiosos, tradicionais e de fundo patriarcal na
defesa das relações heterossexuais, entendidas como sagradas e as únicas moralmente corretas.
Diferentemente, as Ciências Sociais demonstram como o “gênero” é constituído por aspectos
socioculturais, históricos e psicológicos diversos. Em termos simples, “ser homem”, “ser mulher” ou “ser
transgênero” depende da cultura e da subjetividade individual. Além disso, desde o início do século XXI,
entidades como a Organização das Nações Unidas (ONU) e a Organização dos Estados Americanos (OEA)
têm aprovado resoluções diretivas para que se considere a “identidade de gênero” e a “orientação
sexual” como parte dos Direitos Humanos (REIS e EGGERT, 2017).
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47) 
 
REIS, T. e EGGERT, E., Ideologia de Gênero: uma falácia
construída sobre os planos de educação brasileiros,
Educação e Sociedade, vol. 38, nº 138,
janeiro-março 2017.
 
Tomando como referência o entendimento acima, é correto concluir que
a) o Movimento Escola Sem Partido defende a “ideologia de gênero” e orienta que os gêneros
masculino e feminino são uma construção sociocultural.
b) grupos feministas e os LGBTI concordam com o “Escola Sem Partido” quanto à valorização da
autonomia das pessoas sobre seus corpos e sua sexualidade.
c) as diretrizes institucionais a favor da promoção da diversidade sexual atendem princípios próprios
da Declaração Universal dos Direitos Humanos.
d) o Movimento Escola Sem Partido é fruto de um discurso religioso favorável ao entendimento do
termo “gênero” como conceito próprio da cultura.
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FCC - Ana Leg (ALEPE)/ALEPE/Direito Tributário, Financeiro e Cidadania/Consultoria
Legislativa/2014
Ciências Sociais - Sexualidade Humana
Por causa da incidência de câncer no colo do útero, recentemente o Ministério da Saúde lançou um
programa de vacinação contra o papilomavírus humano (HPV), cujo foco está nas meninas de idade
entre 11 e 13 anos. Algumas mães que se professam evangélicas estão boicotando a vacinação, dizendo
que a melhor forma de prevenção de Doenças Sexualmente Transmissíveis (DST) é criar a consciência de
que o sexo deve ser feito apenas depois do casamento e com um só parceiro. “O que previne mesmo as
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meninas do HPV é a relação com um só parceiro. Desde já converso com ela numa linguagem simples,
que ela entenda, sobre a sexualidade”, comenta uma das mães defensoras em relação à sua filha.
(Adaptado de: http://www.pragmatismopolitico.com.br/2014/03/
maes-evangelicas-boicotam-vacinacao-defilhas-contra-hpv.html. Acessado em: 11/03/2014)
Considere as afirmativas sobre a atuação do estado brasileiro em relação a situação descrita acima.
I. Para pessoas de até 18 anos de idade, é assegurado por lei o direito dos pais ou responsáveis por
elas decidirem.
II. Mesmo sendo de direito dos responsáveis, a lei garante aos agentes de saúde abrir processo
penal contra os responsáveis que se recusarem a vacinar seus menores.
III. Em caso de epidemia, o Estado pode forçar seus entes civis a serem vacinados.
IV. O Brasil é um estado laico e, por isso, não pode aceitar que questões religiosas impeçam o
funcionamento de programas de imunização e outros mais.
Está correto o que se afirma APENAS em
a) I, II e III.
b) II e IV.
c) I, II e IV.
d) II e III.
e) I e III.
48) 
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CRSP PMERJ - Sold (PM RJ)/PM RJ/2010
Ciências Sociais - Homossexualidade
A imagem abaixo simboliza uma declaração em relação à homossexualidade entre homens.
 
 
 
Relacionando essa imagem com a realidade brasileira, podemos afirmar que
a) está de acordo com a realidade brasileira, onde a homossexualidade é aprovada socialmente, não
recebendo nenhum tipo de sanção reprovativa.
b) está de acordo com a realidade brasileira, pois o coração representa o sangue derramado pela
pena de morte existente para os homossexuais.
c) não está de acordo com a realidade brasileira, onde a homossexualidade, em parte, ainda é
reprovada socialmente, recebendo diferentes tipos de sanção.
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49) 
50) 
d) não está de acordo com a realidade brasileira, pois em nosso país esse comportamento, por ter
sido alvo de tantas sanções reprovativas, não mais existe.
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AVANÇASP - Soci (Americana)/Pref Americana/2023
Ciências Sociais - Movimento LGBTQI+
A Sociologia no Brasil teve início, nos anos de 1920 a 1930, nesses anos alguns temas mais
presentes, na época eram objeto de discussão dos sociólogos. Qual desses temas não estavam em
debate?
a) Índios e negros.
b) Escravidão e sua abolicão.
c) A colonizacão do país.
d) Os direitos LGBT.
e) O êxodo dos negros.
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NC UFPR (FUNPAR) - Cad (PM PR)/PM PR/2022
Ciências Sociais - Movimento LGBTQI+
Considere o trecho a seguir:
 
Os problemas de diversidade e pluralismo colocados em pauta pelas sociedades multiculturais, a partir da
década de 1980, obrigaram-nos a uma nova reflexão sobre o reconhecimento universalista proposto pela
Modernidade. Osmovimentos sociais organizados por homossexuais, negros, mulheres, entre outros
grupos, passaram a reivindicar a efetiva realização da igualdade de oportunidades e o fim dos princípios
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https://www.tecconcursos.com.br/questoes/2333208
51) 
discriminatórios. Deu-se, então, o estabelecimento de políticas públicas que ficaram conhecidas como
políticas de ação afirmativa.
 
(O’DONNEL, Julia et al. Tempos modernos, tempos de sociologia. Rio de Janeiro: Editora do Brasil, 2018.)
 
Com base na argumentação das autoras, pode-se afirmar que:
a) em termos práticos, a defesa desse novo tipo de reconhecimento social estimula diferentes ações
de inclusão social, com exceção da “política de cotas”.
b) as políticas de ação afirmativa constituem uma estratégia ideológica pouco eficaz, correspondendo
a uma agenda globalista.
c) movimentos sociais organizados por homossexuais, negros e negras (entre outras minorias) estão
hiper- representados na sociedade em virtude das recentes políticas públicas de ação afirmativa,
gerando grandes distorções e privilégios para estes grupos favorecidos.
d) é necessário amplo debate sobre os temas da diversidade e representação social, atitude
imperativa para atualização de categorias fundamentadas em pressupostos pré-modernistas.
e) ações afirmativas se baseiam em um pressuposto que leva em conta as condições desiguais de
determinados grupos sociais para acesso às oportunidades sociais.
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INEP (ENEM) - Part (ENEM)/ENEM/PPL (Pessoa Privada de Liberdade)/2017
Ciências Sociais - Movimento LGBTQI+
No Brasil, assim como em vários outros países, os modernos movimentos LGBT representam um
desafio às formas de condenação e perseguição social contra desejos e comportamentos sexuais
anticonvencionais associados à vergonha, imoralidade, pecado, degeneração, doença. Falar do
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52) 
movimento LGBT implica, portanto, chamar a atenção para a sexualidade como fonte de estigmas,
intolerância, opressão.
 
SIMÕES, J. Homossexualidade e movimento LGBT: estigma, diversidade e cidadania. In: BOTELHO, A.; SCHWARCZ,
L. M. Cidadania, um projeto em construção. São Paulo: Claro Enigma, 2012 (adaptado).
 
O movimento social abordado justifica-se pela defesa do direito de
a) organização sindical.
b) participação partidária.
c) manifestação religiosa.
d) formação profissional.
e) afirmação identitária.
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INEP (ENEM) - Part (ENEM)/ENEM/PPL (Pessoa Privada de Liberdade)/2015
Ciências Sociais - Movimento LGBTQI+
O reconhecimento da união homoafetiva levou o debate à esfera pública, dividindo opiniões. Apesar
da grande repercussão gerada pela mídia, a população ainda não se faz suficientemente esclarecida,
confundindo o conceito de união estável com casamento. Apesar de ter sido legitimado pelo Supremo
Tribunal Federal (STF), o reconhecimento da união homoafetiva é fruto do protagonismo dos movimentos
sociais como um todo.
 
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53) 
ARÊDES, N.; SOUZA, I.; FERREIRA, E. Disponível em: http://reporterpontocom.wordpress.com.
Acesso em: 1 mar. 2012 (adaptado).
 
As decisões em favor das minorias, tomadas pelo Poder Judiciário, foram possíveis pela organização
desses grupos. Ainda que não sejam assimiladas por toda a população, essas mudanças
a) contribuem para a manutenção da ordem social.
b) reconhecem a legitimidade desses pleitos.
c) dependem da iniciativa do Poder Legislativo Federal.
d) resultam na celebração de um consenso político.
e) excedem o princípio da isonomia jurídica.
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INEP (ENEM) - Part (ENEM)/ENEM/Regular/2014
Ciências Sociais - Movimento LGBTQI+
TEXTO I
 
Art. 233 - O marido é o chefe da sociedade conjugal, função que exerce colaboração da mulher, no
interesse comum do casal e dos filhos.
 
Código Civil. 1916. Disponível em: www.dji.com.br. Acesso em: 02.out. 2011.
 
TEXTO II
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Art. 5º
 
II - no âmbito da família, compreendida como comunidade por indivíduos que são ou se consideram
aparentados, unidos por laços naturais, por afinidade ou por vontade expressa; Parágrafo único. As
relações pessoais enunciadas neste artigo independem de orientação sexual.
 
Lei Maria da Penha. Lei n. 11.340 de agosto de 2006. 
Disponível em www.planalto.gov.br. Acessado em 2. out. 2011 (adaptado)
 
As leis de um país expressam o processo de mudanças na sociedade. Nessa perspectiva, ao comparar o
Código Civil de 1916 e a Lei Maria da Penha, as mudanças na definição jurídica do conceito da família no
Brasil.
 
a) sinalizam a inclusão das uniões homoafetivas no conceito de família, criando um marco legal para
os movimentos que lutam pela diversidade sexual.
b) restringem os questionamentos aos direitos relacionados à situação feminina, mantendo o papel do
homem como chefe da sociedade conjugal.
c) remetem às origens primárias da família, confirmando a relação entre homem, mulher e seus filhos
como a base da instituição familiar.
d) reforçam os papéis tradicionais atribuídos aos sexos, concebendo direitos e deveres em
conformidade com o gênero.
e) reconhecem a necessidade de homens e mulheres em formar pequenos grupos, concebendo à
família a função de manter a estabilidade social.
54) 
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INEP (ENEM) - Part (ENEM)/ENEM/PPL (Pessoa Privada de Liberdade)/2011
Ciências Sociais - Movimento LGBTQI+
Em uma das reuniões do GPH (Grupo de Pais de Homossexuais) na rua Major Sertório, no centro de
São Paulo, mais de 80 jovens ocupam uma sala. Sentados em cadeiras, sofás ou em almofadas no chão,
conversam, esclarecem dúvidas e falam sobre as dificuldades e prazeres típicos desta fase da vida. No
final, participam de uma confraternização com lanche e música. O que os une nesta tarde de domingo
não é política ou religião, mas a orientação sexual: eles são LGBT (lésbicas, gays, bissexuais, travestis e
transexuais) ou querem conhecer pessoas que sejam, por conta de dúvidas quanto à própria
sexualidade.
FUHRMANN, L. Mães e filhos: um grupo em São Paulo ajuda familiares a lidar com a homossexualidade de jovens e
adolescentes. Carta Capital. Nº 589, São Paulo: Confiança, mar. 2010.
Tendo em conta as formas de incompreensão e intolerância que ainda marcam certas visões sobre o
tema da diversidade sexual, o que embasa a criação de movimentos sociais como o GPH e de outros
grupos LGBT com o mesmo perfil?
a) A liberalidade frequente dos pais de homossexuais.
b) As normas legais que amparam os homossexuais.
c) A participação político-partidária dos grupos LGBT.
d) A necessidade de superar o medo e a discriminação.
e) As tentativas de atrair os consumidores gays.
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55) 
INEP (ENEM) - Part (ENEM)/ENEM/PPL (Pessoa Privada de Liberdade)/2010
Ciências Sociais - Movimento LGBTQI+
A primeira instituição de ensino brasileira que inclui disciplinas voltadas ao público LGBT (lésbicas,
gays, bissexuais e transexuais) abriu inscrições na semana passada. A grade curricular é inspirada em
similares dos Estados Unidos da América e da Europa. Ela atenderá jovens com aulas de expressão
artística, dança e criação de fanzines. É aberta a todo o público estudantil e tem como principal objetivo
impedir a evasão escolar de grupos socialmente discriminados.
 
Época, 11 jan. 2010 (adaptado).
 
O texto trata de uma política pública de ação afirmativa voltada ao público LGBT. Com a criação de uma
instituição de ensino para atender esse público, pretende-se
a) contribuir para a invisibilidade do preconceito ao grupo LGBT.
b) copiar os modelos educacionais dos EUA e da Europa.
c) permitir o acesso desse segmento ao ensino técnico.
d) criar uma estratégia de proteção e isolamento desse grupo.
e) promover o respeito à diversidadesexual no sistema de ensino.
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FGV - Prof (Pref SP)/Pref SP/Ensino Fundamental II e Médio/Sociologia/2023
Ciências Sociais - Teoria Queer
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56) 
57) 
A palavra queer, cujo sentido original era bizarro, excêntrico, estranho, passou a designar
depreciativamente os homossexuais a partir do século XIX. Nos anos 1980, porém, a palavra foi
ressignificada positivamente por grupos e ativistas LGBT+.
Com essa transformação de sentido, o termo começou a ser usado no sintagma “teoria queer” para
indicar
a) a classificação dos indivíduos em categorias universais como “homossexual” ou "heterossexual".
b) o conceito clássico de gênero, que distingue o “heterossexual” socialmente aceito do “anômalo”
(queer).
c) o espectro amplo de identidades sexuais e políticas não normativas e de gênero.
d) a segmentação das identidades sociais em função do sexo, ao invés dos critérios de classe social
ou de etnia.
e) o binarismo que fundamenta as hierarquias sociais e as relações de poder no passado e no
presente.
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INSTITUTO ACESSO - Prof (SEDUC AM)/SEDUC AM/Ensino Regular 20h/Sociologia/2018
Ciências Sociais - Teoria Queer
"Quando pensamos na emergência da perspectiva queer no Brasil, lembramos de quais referenciais?
Certamente vamos remeter a algum texto produzido dentro dos certames da universidade, mais
especificamente nas regiões Sul e Sudeste do país. No entanto, há vários arquivos que nos mostram
outra possibilidade de pensar o surgimento, no Brasil, do que hoje lemos como queer. São arquivos
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compostos de iniciativas artísticas que mostram uma série de desajustes no que tange às normas de
gênero e sexualidade. Obras e processos que já traziam consigo linhas gerais que poderiam ser
identificados como grandes batalhas para a perspectiva queer, como a desnaturalização da sexualidade, a
quebra dos binarismo de gênero e a própria necessidade em pensar diversos atravessamentos
envolvendo diferentes marcadores sociais como raça e religiosidade. [...] Arte e ativismo andam de mãos
dadas na construção da politização da abjeção e de uma crítica ao enquadramento normativo dos
gêneros e das sexualidades." (SANT'ANA, Tiago. Terceira Margem do Queer. In: Revista Cult, nº 226.
Dossiê Artivismo das dissidências sexuais e de gênero).
 
Para o autor, há uma intrínseca relação histórica e estética entre movimentos sociais que lutam pelos
direitos dos segmentos populacionais LGBTQ+. Essa relação pode ser vista em diferentes linguagens
artísticas, como o teatro e o cinema.
 
No Brasil, dentre as produções cinematográficas contemporâneas que ilustram esse artivismo, estão:
a) A Festa da Menina Morta, de Matheus Nachtergaele.
b) À Deriva, de Heitor Dhalia.
c) Tatuagem, de Hilton Lacerda.
d) Amarelo Manga, de Claúdio Assis.
e) Carandiru: o filme, de Héctor Babenco
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FGV - PEB (SEDUC TO)/SEDUC TO/Sociologia/2023
Ciências Sociais - Movimento Feminista
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58) Um docente propõe abordar sociologicamente o estudo do movimento feminista a partir da análise
da Marcha das Vadias, um protesto feminista que ocorre em várias cidades do mundo desde 2011. Ele foi
criado em Toronto, em resposta à declaração de um policial de que as mulheres poderiam evitar ser
estupradas se não se vestissem como sluts (vagabundas). Já em 2012, 23 cidades, de todas as regiões
do Brasil organizaram marchas usando ferramentas como Facebook, Twitter, Youtube, blogs e e-mails.
Com base no fenômeno da Marcha das Vadias, analise as afirmativas a seguir a respeito do corpo, da
identidade e do ativismo feminista contemporâneo.
 
I. O movimento defende o fim da violência sexual e da culpabilização da vítima, reafirmando a
liberdade e a autonomia das mulheres sobre seus corpos.
 
II. O corpo é objeto de reivindicação e é também o principal instrumento de protesto, uma vez que
as manifestantes usam roupas sensuais e topless para expressar empoderamento.
 
III. O feminismo não se define exclusivamente pela identidade sexual e biológica da mulher, por isso
a marcha conta com público LGBT e homens envolvidos no debate sobre gênero.
 
Está correto o que se afirma em
a) I, apenas.
b) I e II, apenas.
c) I e III, apenas.
d) II e III, apenas. 
e) I, II e III.
59) 
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Instituto Consulplan - ADS (SEAS RO)/SEAS RO/Ciências Sociais/2023
Ciências Sociais - Movimento Feminista
Observe a imagem a seguir:
(A mulher no mercado de trabalho: Representação da mulher atual. Disponível em: mulher-mercado-
trabalho.blogspot.com.)
A partir dos anos 1990, principalmente com a ampliação do debate sobre globalização e seus efeitos, os
estudos sobre gênero e trabalho se diversificaram ainda mais. Tendo em vista a análise do gráfico e a
realidade brasileira ao longo do tempo em relação à democratização do mercado de trabalho e da
sociedade, assinale a afirmativa correta.
a) A consciência social por parte das mulheres no Brasil é algo ultrarrecente de fato, pois não temos
históricos de movimentos feministas antes da segunda metade do século passado.
b) A interação entre poder, “raça” (etnia), gênero, classe e conservadorismo ainda é palco de muito
tabu em nosso país, o que determina totalmente o estado deficitário do mercado de trabalho
feminino.
https://www.tecconcursos.com.br/questoes/2400661
60) 
c) No Brasil, desenvolveu-se uma crítica feminista em diversas áreas do conhecimento, como
sociologia e história, que procuravam eliminar os efeitos do patriarcalismo e do androcentrismo da
realidade existente.
d) Inúmeros sindicatos exclusivamente feministas foram criados e incluíram o ponto de vista das
mulheres na conjuntura organizacional das empresas, garantindo, assim, o campo para a igualdade
de direitos trabalhistas.
e) A luta pela entrada da mulher no mercado de trabalho, no Brasil especificamente, sempre teve
uma perspectiva marxista revolucionária, o que acabou se contrapondo aos políticos conservadores
do país.
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FGV - Prof (Pref SP)/Pref SP/Ensino Fundamental II e Médio/Sociologia/2023
Ciências Sociais - Movimento Feminista
“Qualquer pessoa familiarizada com os manuais de sociologia clássica é capaz de recitar de cor os
pensadores canônicos apontados como os pais fundadores das ciências sociais. Os autores que
compõem esse cânone, apesar de pequenas variações, têm uma característica comum: todos são
homens”.
Adaptado de DAFLON & SORJ (org.s). Clássicas do pensamento social: mulheres e feminismos no século XIX. RJ:
Rosa dos Tempos, 2021, p. 9.
Para as autoras, a ausência de mulheres entre os pensadores que delimitaram o campo teórico da teoria
social no século XIX deve ser explicada:
a) pela subordinação e opressão das mulheres na sociedade patriarcal, impedindo-as de se
apropriarem dos meios necessários para produzir teoria social.
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61) 
b) pelo desinteresse feminino por temas epistemológicos relativos às grandes transformações
socioeconômicas, preferindo temas da vida privada.
c) pela posição subalterna ocupada pelas mulheres na sociedade, confinando-as ao lar, à função de
esposa e mãe e ao trabalho precarizado.
d) pelo modo como as ciências sociais foram institucionalizadas por sociólogos homens, elegendo
autores e temas que excluíram investigações ligadas à questão de gênero.
e) pela dificuldade de investigar a produção intelectual feminina, estando ausente dos arquivos
públicos que privilegiavam testemunhos oficiais.
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VUNESP - Vest (UNESP)/UNESP/2022
Ciências Sociais - Movimento Feminista
Nenhum grupo de mulheres brancas conheceu melhor a diferença entre seu próprio status e o status
das mulheres negras do que o grupo de mulheres brancas politicamente conscientes e ativistas na luta
pelos direitos civis.