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A carta apresenta a política que ficou conhecida como 
pan-americanismo, projetada sobre algumas das na-
ções americanas. Os argumentos sustentados por Bo-
lívar, no trecho citado, consideram os elementos cultu-
rais 
a) europeus e indígenas 
b) africanos e indígenas 
c) africanos, apenas 
d) europeus, apenas 
e) indígenas, apenas 
 
853. (Mackenzie SP/2018) “Em agosto de 1791, passa-
dos dois anos da Revolução Francesa e dos seus refle-
xos em São Domingos, os escravos se revoltaram. Em 
uma luta que se estendeu por doze anos, eles derrota-
ram, por sua vez, os brancos locais e os soldados da 
monarquia francesa. Debelaram também uma invasão 
espanhola, uma expedição britânica com algo em torno 
de sessenta mil homens e uma expedição francesa de 
semelhantes dimensões comandada pelo cunhado de 
Bonaparte. A derrota da expedição de Bonaparte, em 
1803, resultou no estabelecimento do Estado negro do 
Haiti, que permanece até os dias de hoje”. 
C. L. R. James. Os jacobinos negros: Toussaint L’Ouverture e a re-
volução de São Domingos. 
 
Acerca da independência do Haiti e de seus reflexos em 
outras regiões da América, assinale a alternativa cor-
reta. 
a) O movimento foi realizado sob a égide dos ideais liberais 
e nacionalistas, defendidos, por sua vez, pelo Iluminismo 
francês. Seu sucesso foi determinante para a realização de 
importantes transformações estruturais nas sociedades das 
novas nações latino-americanas. 
b) Trata-se de uma articulação escrava que, sob influência 
direta dos interesses geopolíticos estadunidenses e dos 
ideais iluministas, colocou em xeque o controle francês so-
bre a ilha. Seu sucesso incentivou o surgimento do movi-
mento zapatista, em 1994. 
c) Resultado de insatisfações sociais e políticas da popula-
ção escrava, demonstrou a força popular no contexto do 
surgimento dos Estados nacionais na América Latina. Seu 
sucesso influenciou Simon Bolívar e San Martín a iniciarem 
as lutas pelas independências na América do Sul. 
d) Apesar de seu sucesso, o movimento resultou na ascen-
são de governantes corruptos que, longe de resolverem as 
desigualdades sociais, contribuíram para a consolidação de 
grupos oligárquicos no poder. Esses aspectos determina-
ram o surgimento do caudilhismo no contexto da América 
Latina independente. 
e) Foi a única revolta escrava bem-sucedida da História 
americana e as dificuldades que tiveram que superar coloca 
em evidência a magnitude dos interesses envolvidos. No 
Brasil, sua influência pôde ser sentida na articulação que 
levaria à Revolta dos Malês, em 1835. 
 
854. (UEFS BA/2017) Entre os anos 1810 e 1820, [...] o 
inimigo comum era a Espanha. Todos os esforços con-
centravam-se para acabar com o domínio da Espanha. 
A tônica dos discursos era a liberdade. 
Liberdade, entretanto, não é um conceito entendido de 
forma única; tem significados diversos, apropriados 
também de formas particulares pelos diversos segmen-
tos da sociedade. 
(Maria Lígia Prado. A formação das nações latino-americanas, 1985.) 
Entre os “significados diversos” do conceito de liber-
dade, presentes nas lutas de independência na América 
Hispânica, é correto afirmar que: 
a) para os indígenas, liberdade associava-se à restauração 
do Império Inca e, para os comerciantes ingleses, liberdade 
relacionava-se à persistência do monopólio comercial me-
tropolitano. 
b) para as ordens religiosas, liberdade representava o di-
reito de cobrar tributos das comunidades indígenas e, para 
as elites criollas, liberdade associava-se ao fim do trabalho 
escravo. 
c) para as populações escravizadas, liberdade represen-
tava a abolição do trabalho compulsório e, para os membros 
da Igreja Católica, liberdade associava-se ao direito pleno 
de escolha religiosa. 
d) para os membros das elites criollas, liberdade relacio-
nava- se ao fim do controle metropolitano sobre o comércio 
colonial e, para os indígenas, liberdade representava o di-
reito à terra. 
e) para os representantes administrativos da metrópole, li-
berdade associava-se ao direito de retornar à Espanha e, 
para os africanos escravizados, liberdade relacionava-se à 
volta para a África. 
 
855. (Uni-FaceF SP/2017) Depois da emancipação, a si-
tuação institucional de grande parte dos Estados his-
pano-americanos foi assinalada pelas adversidades 
das camadas sociais empobrecidas, pelo clima de inse-
gurança política e pelo predomínio das elites dirigen-
tes. Neste contexto, surgiram lideranças políticas lo-
cais, na sua maioria oriundas dos exércitos de indepen-
dência, que muitas vezes se colocavam acima das leis 
e das Constituições dos países. Esse fenômeno polí-
tico, tipicamente hispano-americano, foi denominado 
de 
a) fascismo. 
b) liberalismo. 
c) messianismo. 
d) caudilhismo. 
e) pan-americanismo. 
 
856. (UNICAMP SP/2016) As revoluções de independên-
cia na América hispânica foram, ao mesmo tempo, um 
conflito militar, um processo de mudança política e uma 
rebelião popular. 
(Rafael Rojas, Las repúblicas de aire. Buenos Aires: Taurus, 2010, p. 
11.) 
 
São características dos processos de independência 
nas ex-colônias espanholas na América: 
a) o descontentamento com o domínio colonial e a agrega-
ção de grupos que expressavam a heterogeneidade étnica, 
regional, econômica e cultural do continente. 
b) o caudilhismo, sob a liderança política criolla, e o discurso 
revolucionário de uma nova ordem política, que assegurou 
profundas transformações econômicas na América. 
c) o uso dos princípios liberais de organização política re-
publicana e a criação imediata de exércitos nacionais que 
lutaram contra as forças espanholas. 
d) a participação de indígenas e camponeses, determinante 
para a consolidação do processo de independência em re-
giões como o México, e sua ausência nas ações comanda-
das por Bolívar.