SIMULADO 1.2

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03/10/2015 BDQ Prova
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   ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
Simulado: CEL0466_SM_201506468021 V.2   Fechar
Aluno(a): FABIANA DE ANDRADE Matrícula: 201506468021
Desempenho: 9,0 de 10,0 Data: 03/10/2015 17:29:07 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201507156797) Pontos: 1,0  / 1,0
O significado da palavra cultura esteve vinculado à terra até o século XVIII. Com o Iluminismo, o termo passa a
definir uma característica do homem. Essa mudança de perspectiva só foi possível graças:
à descoberta da teoria da evolução das espécies e à afirmação de que o homem era descendente dos
macacos;
ao desenvolvimento da ciência e à descoberta de novas formas de produção de alimentos;
à imposição da Igreja para que se aceitasse a ideia de cultura como uma característica humana;
à descoberta de novos mundos, como a América, que colocou o homem em contato com povos
diferentes do europeu;
  a uma nova concepção de mundo, segundo a qual o homem passou a ser o centro do universo, e não
mais Deus.
  2a Questão (Ref.: 201507156795) Pontos: 1,0  / 1,0
O etnocentrismo pode  ser definido  como uma  "atitude emocionalmente  condicionada que  leva a  considerar  e
julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela própria cultura. Assim, compreende­se a
tendência  para  menosprezar  ou  odiar  culturas  cujos  padrões  se  afastam  ou  divergem  dos  da  cultura  do
observador que exterioriza a atitude etnocêntrica. (...) Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de classe
ou  de  profissão,  intolerância  religiosa  são  algumas  formas  de  etnocentrismo".  (WILLEMS,  E.  Dicionário  de
Sociologia. Porto Alegre: Editora Globo, 1970. p. 125.) Com base no texto e nos conhecimentos de sociologia,
assinale a alternativa cujo discurso revela uma atitude etnocêntrica:
O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do
aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
  A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona­se à presença, em sua formação, de etnias de tipo
incivilizado.
Os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de
conhecimentos ocidentais.
Os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela compreensão dos
valores, da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas.
As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de superioridade e
inferioridade entre as mesmas.
  3a Questão (Ref.: 201507087909) Pontos: 1,0  / 1,0
Houve um período da história da Europa que foi marcado por transformações em muitas áreas da vida humana,
que  assinalam  o  final  da  Idade  Média  e  boa  parte  da  Idade  Moderna.  É  o momento  classificado  por muitos
estudiosos como a ruptura entre o mundo medieval e o mundo moderno urbano, burguês e comercial. Apesar
destas transformações serem bem evidente na cultura, sociedade, economia, política e religião, caracterizando
a transição do feudalismo para o capitalismo e significando uma ruptura com as estruturas medievais, o termo é
mais  comumente  empregado  para  descrever  seus  efeitos  nas  artes,  na  filosofia  e  nas  ciências.  Essas
características identificam o:
Imperialismo
Iluminismo
Feudalismo
Teocentrismo
  Renascimento
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 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  4a Questão (Ref.: 201506542468) Pontos: 1,0  / 1,0
O processo da industrialização e a expansão das cidades influenciaram, em muito, o desenvolvimento do
sistema educacional. Até as primeiras décadas do século XIX, a maioria da população não tinha acesso a
nenhum tipo de educação escolar. Porém, com a rápida expansão da economia industrial, houve uma enorme
demanda de um ensino especializado capaz de formar uma mão de obra instruída (GIDDENS, Anthony.
Sociologia. 4. ed. Porto Alegre: Artmed, 2005, p. 396). De acordo com as informações do texto acima, podemos
concluir que:
Os saberes escolares vieram substituir outras formas de saber, construídos na família e na comunidade
como um todo.
O fenômeno da industrialização não interferiu no papel da escola, pois o treinamento da mão de obra
especializada é uma prerrogativa das diferentes categorias profissionais.
O processo de industrialização e de desenvolvimento do sistema capitalista impediu a expansão escolar.
  A expansão escolar está associada a demandas colocadas pela vida nas cidades e pelas novas formas
de organização do trabalho.
Os hábitos sociais e as experiências práticas do trabalho não são conteúdos tratados pela educação
escolar.
 Gabarito Comentado.
  5a Questão (Ref.: 201507255600) Pontos: 1,0  / 1,0
Os fatos exercem uma força sobre os indivíduos, levando­os a confrontarem­se com as regras da sociedade em
que vivem, tanto que os indivíduos sofrem sanções ou punições quando se rebelam contra estas regras. De
acordo com Durkheim que características dos fatos sociais estão expressas nesta definição?
  Coerção Social.
Alienação do Trabalho.
Generalidade.
Exterioridade aos indivíduos.
  6a Questão (Ref.: 201507132946) Pontos: 0,0  / 1,0
Qual afirmativa reflete o pensamento de Émile Durkheim sobre os fatos sociais?
Todo fato geral é social.
  Nenhum fato social é geral.
  Todo fato social é geral.
Nenhum fato social é social.
Todos os fatos são sociais e gerais.
 Gabarito Comentado.
  7a Questão (Ref.: 201507086065) Pontos: 1,0  / 1,0
Em seu trabalho intitulado Educação e Sociologia, Durkheim se propõe a fazer um exame crítico das definições
03/10/2015 BDQ Prova
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sobre educação escolar. Segundo o autor:
a educação adequada é aquela que permite formar peritos e especialistas, pois educação precisa ter
qualificação.
  a educação adequada é aquela própria a meio moral que cada um compartilha, pois educação também
é socialização.
a educação adequada e aquela é aquela que proporciona ao indivíduo uma formação integral, pois
educação é sinônimo de emancipação.
a educação adequada é aquela que prepara o indivíduo para o mercado de trabalho, pois a educação é
um meio de ascensão social.
a educação adequada é aquela que se desenvolve em todos os espaços, pois educação é sinônimo de
inovação.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  8a Questão (Ref.: 201506573605) Pontos: 1,0  / 1,0
A educação assistemática é a educação realizada sem qualquer plano, sem sistema, sem local ou hora
determinada. É uma forma de educação que surge espontaneamente da própria necessidade da vida social. Não
é só na escola que o indivíduo aprende. Com base nos dizeres acima, assinale a alternativa que NÃO pode ser
considerada assistemática.
  O professor de matemática ensina seus alunos a resolver contas com fração.
Meninos observam homens cortando a grama no quintal.
Numa festa, um menino aprende a jogar dominó com amigos.
O pai ensina o filho a trocar uma lâmpada.
As mulheres ensinam as meninas a escolher frutas e verduras na feira.
 Gabarito Comentado.
  9a Questão (Ref.: 201507252758) Pontos: 1,0  / 1,0
Segundo Karl Marx: "Com o próprio funcionamento, o processo capitalista de produção reproduz, portanto, a
separação entre a força de trabalho e as condições de trabalho, perpetuando, assim, as condições de
exploração do trabalhador. Compele sempre o trabalhador a vender sua força de trabalho para viver, e
capacita sempre o capitalista a comprá­la". (MARX, K. O capital, Livro I, O processo de produção do Capital
[Vol. II]. Trad. De Reginaldo Sant.Anna. 11.ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1987, p. 672). De acordo com o
filósofo alemão, a condição do trabalhador na economia capitalista clássica é: I . de realização plenada sua
capacidade produtiva, alcançando a autonomia financeira e a satisfação dos valores existenciais tão almejados
pela humanidade, desde os primórdios da história. II . de alienação, pois os trabalhadores possuem apenas sua
capacidade de trabalhar, que é vendida ao capitalista em troca do salário, por isso, a produção não pertence ao
trabalhador, sendo­lhe estranha. III . de superação da sua condição de ser natural para tornar­se ser social,
liberto graças à divisão do trabalho, que lhe permite o desenvolvimento completo de suas habilidades naturais
na fábrica. IV . de coisa, isto é, o trabalhador é reificado, tornando­se mercadoria, cujo preço é o salário, ao
passo que as coisas produzidas pelo trabalhador, na ótica capitalista, parecem dotadas de existência própria.
Assinale a alternativa que apresenta as assertivas corretas:
  III e IV.
  II e IV.
  I e III.
  II e III.
  I e II.
  10a Questão (Ref.: 201506755192) Pontos: 1,0  / 1,0
03/10/2015 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_ead_ens_preview.asp?cript_hist=867454950 4/4
"A  burguesia  desnudou  de  sua  auréola  toda  ocupação  até  agora  honrada  e  admirada  com  respeito
reverente.  Converteu  o  médico,  o  advogado,  o  padre,  o  poeta  e  o  cientista  em  seus  operários
assalariados". (Manifesto Comunista, Marx e Engels)
Marx  discute  em  sua  obra  as  importantes  transformações  que  o  capitalismo  impõe  às  relações  de
trabalho. Qual transformação nas relações de trabalho que marca a consolidação do capitalismo como modo de
produção?
o trabalho é remunerado na medida justa do valor que agrega as mercadorias.
o trabalho manual é valorizado, ganhando novo status social, em detrimento do trabalho intelectual.
as relações de trabalho passam a ser objeto de comunicação, sendo negociado em conversações.
  o trabalho é transformado em mercadoria, o trabalhador vende sua força de trabalho em troca de um
salário.
todo trabalho transforma­se em emprego, protegido por uma legislação trabalhista.
 Gabarito Comentado.