SIMULADO 1.3

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03/10/2015 BDQ Prova
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   HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA OCIDENTAL
Simulado: CEL0493_SM_201506468021 V.3   Fechar
Aluno(a): FABIANA DE ANDRADE Matrícula: 201506468021
Desempenho: 8,0 de 10,0 Data: 21/09/2015 19:55:09 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201506782149) Pontos: 1,0  / 1,0
A concepção de Idade Média é carregada de estereótipos, de visões distorcidas. Durante muito tempo, foi
analisada como Idade das Trevas. Acerca dessa concepção deturpada do período podemos afirmar que:
Está impregnada de uma concepção religiosa de mundo. Como nesse contexto aconteceram muitos
conflitos religiosos, é uma fase tenebrosa da história.
  Está relacionada ao contexto Iluminista, onde os homens de então desejavam resgatar tudo de bom da
Antiguidade e negar o que os antecedeu imediatamente.
Está associada a uma visão dicotômica de mundo, onde o que aconteceu antes do século XIX não deve
ser levado em consideração
Está relacionada a uma análise exagerada do mundo em que somente os feitos realizados pelos homens
pós descobrimentos merecia algum mérito.
Está associada a tudo de negativo que aconteceu no período, ou seja, a Inquisição, as heresias e a
perseguição aos cristãos pelos pagãos.
  2a Questão (Ref.: 201507139764) Pontos: 0,0  / 1,0
O conceito de Idade Média foi estabelecido ao longo do século XVIII pelos iluministas. Sobre a concepção
iluminista acerca do período é correto afirmar que:
  os iluministas eram entusiastas do período e diziam que Idade Média significava meio, caminho a ser
tomado para o esclarecimento.
os iluministas eram admiradores do período e costumavam imitar várias práticas desta época.
os iluministas eram imparciais: entendiam os problemas do período, mas exaltavam as realizações.
  os iluministas eram muito críticos em relação ao período, pois julgavam que apenas atrocidades haviam
ocorrido.
os iluministas se percebiam como continuadores da Idade Média, por isso a expressão idade do meio.
 Gabarito Comentado.
  3a Questão (Ref.: 201506537378) Pontos: 1,0  / 1,0
"Já que quase todas as nações bárbaras beberam sangue romano e rasgaram nossas entranhas, por que será
que nosso Deus entregou o mais poderoso dos Estados e o povo mais  rico, que  leva o nome de  romano, ao
forte domínio de inimigos que eram tão fracos? Por que? A menos que reconheçamos [...] que é uma questão
de mérito, e não de força [...]." 
(Biblioteca de História Universal LIFE. Os Povos Bárbaros na História, 1970.) 
O  texto  refere­se  à  hostilidade  dos  romanos  em  relação  aos  povos  bárbaros  e  à  idéia  de  que  os  bárbaros
representavam castigo divino pelos pecados de Roma. Marque a assertiva correta sobre o contexto apresentado
pelos historiadores em relação às invasões bárbaras.
Os germanos  ­  subdivididos em anglo,  saxões,  lombardos,  francos e muçulmanos  foram o principal  e
mais numeroso grupo bárbaro a invadir o Império Romano.
Os hunos, diferentemente dos germanos, entraram de  forma pacífica nos  limites do  Império Romano,
sendo inclusive, alguns deles, aceitos como soldados.
  Os  bárbaros  foram  tão  importantes  para  a  formação  da  Europa  atual  que muitos  lugares  ainda  têm
nomes originários dos grupos que os ocuparam, a exemplo dos francos que formaram a atual França.
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Os romanos chamavam de bárbaros todos os povos que viviam fora de seu território independente de
falarem também o latim
Com  o  aumento  do  número  de  soldados,  algumas  fronteiras  ficaram  desprotegidas  o  que  facilitou  a
penetração de povos bárbaros no território romano.
 Gabarito Comentado.
  4a Questão (Ref.: 201506534308) Pontos: 1,0  / 1,0
Ao  longo da primeira unidade do curso, discutimos sobre o papel do cristianismo entre a Antiguidade e Idade
Média.  Ainda  que  a  religião  em  seu  cunho  ortodoxo  tenha  sido  adotada  oficialmente  por  Imperadores  como
Constantino  e Teodósio,  isto não  impede  sua  contestação e dificuldades para  se  estabelecer  junto  aos novos
reinos no espaço europeu ocidental. Sobre as dificuldades e estratégias desta Igreja Cristã, reconhecida como
ortodoxa, nos reinos germanos sucessores do Império Romano do Ocidente devemos sinalizar que:
a  igreja  passa  por  uma  crise  clara  pela  falta  de  apoio  institucional.  No  Ocidente,  seus  sinais  ficam
restritos ao entorno da cidade de Roma.
substitui  o  império  como  maior  força  institucional  unificada,  passando  a  ser  o  poder  realmente
reconhecido e sob o qual os reinos germânicos buscam apoiar­se.
a  igreja  se  opõem  frontalmente  aos  reis  bárbaros,  possibilitando  a  ascensão  de  poderes  locais  como
pode ser visto com os capetíngios e o o reino de Castela.
a igreja mudou sua forma de agir, por isso se fala em um cristianismo pagão, ou impuro durante a Alta
Idade Média, período tratado como obscuro pela historiografia.
  apesar de afirmar uma ortodoxia no seu discurso, a Igreja passa a ser um instrumento importante da
elites locais em negociação com os novos poderes políticos e militares nos reinos germânicos
  5a Questão (Ref.: 201506621647) Pontos: 1,0  / 1,0
A  organização  visigótica  no  século  VII  é  um  bom  exemplo  de  organização  de  reinos  germânicos  em  que  se
destacam:
Guerra civil constante e ininterrupta
A busca de restituirem o Império Romano, busca de todos os monarcas germânicos
Fragilidade política e social, gerando uma intensa fuga para o campo
  Aproximação entre episcopado e elite local influenciando as formas políticas dos reinos
Ausência do juramento de fidelidade e crescimento urbano
  6a Questão (Ref.: 201506534314) Pontos: 1,0  / 1,0
"Neste tempo [governo de Ramismundo], Ajax, de origem gálata, feito apóstata ariano, surgiu entre os suevos,
com a ajuda de seu rei, como inimigo da fé católica e da divina trindade, levando a região galiciana dos godos
este pestífuro vírus e contagiando toda a terra dos suevos com esta enfermidade moral. Depois de muitos reis
dos suevos permaneceram com fé na heresia ariana, Teodomiro restabeleceu a potestade verdadeira." 
(Tradução livre) 
O  trecho  acima  nos  remete  a  chamada  disputa  pelo  poder  religioso  no  reino  suevo.  Os  embates  de  Igreja
nicena,  ou  católica,  e  os  grupos  chamados  de  heréticos,  ou  heterodoxos,  formato  constante  durante  a
organização  dos  reinos  germanos  em  toda  a  Europa Ocidental.  Podemos  exemplificar  como  característica  da
relação da Igreja e as lideranças políticas dos reinos germanos ao longo dos séculos VI e VII:
  Conversão das lideranças como marco de aliança
A fragilidade dos reinos, incapaz de se opor a força da Igreja.
Separação do poder laico e poder religioso.
Perseguições religiosas constantes e vigorosas.
Ruralização do cristianismo e seu desaparecimento das cidades.
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  7a Questão (Ref.: 201506532447) Pontos: 1,0  / 1,0
"Quando  Carlos  [Magno]  se  levantou,  [o  bispo  de  Roma]  Leão  ­  de  forma  inesperada,  segundo  parece  ­
colocou­lhe uma coroa sobre a cabeça. A congregação romana aclamou­o como Augusto, e Leão adorou­o, ou
seja, lançou­se a seus pés, como teria feito perante o seu antigo senhor, o Imperador de Constantinopla. Com o
gesto, o papa tentava  ter uma palavra a dizer no reconhecimento, nos seus próprios  termos, do vasto poder
'imperial' que se desenvolvera, fora do seu controle, em Aachen [palácio de Carlos Magno]."
(BROWN, Peter. A ascensão do cristianismo no Ocidente. Lisboa: Presença, 1999. p. 292) 
Marque a alternativa que contenha a afirmação correta sobre a atitude de Leão III descrita no texto:
  Leão III coroou e reverenciou Carlos Magno como maneira deexpressar o reconhecimento da sua
autoridade.
Leão III fracassou em impedir a ascensão de Carlos Magno ao trono franco e, por isso, teve de aceitá­lo
a contragosto.
Leão III reconheceu o poder imperial construído por Carlos Magno para tentar controlar seu
desenvolvimento.
Leão III adorou a Carlos Magno, demonstrando que percebia o rei como santo e seu poder como divino.
Leão III cedeu a coroa a Carlos Magno e reverenciou­lhe por reconhecer que seu poder era inferior ao
do rei franco.
 Gabarito Comentado.
  8a Questão (Ref.: 201506621625) Pontos: 1,0  / 1,0
Há duas versões para a coroação de Carlos Magno:
1. é o escolhido do papa, mas se recusa. No entanto, resolve aceitar, usando o discurso de que foi o próprio
Deus o escolheu;
2. versão do biógrafo de Carlos Magno:  Ele retira a coroa das mãos do papa e se auto­coroa.
A segunda representação significa:
A equiparação dos poderes da Igreja e do Rei.
  A afirmação da legitimidade de Carlos Magno independente da Igreja.
A derrota da Igreja frente ao poder do Rei.
A submissão do rei ao poder da Igreja.
A submissão da Igreja ao Rei.
  9a Questão (Ref.: 201506783365) Pontos: 1,0  / 1,0
A literatura de corte é bastante interessante. Ela aparece em um momento da ampliação da leitura nos palácios
e nas cortes. São exemplos desse tipo de literatura:
Ilíada e Rapunzel
Orlando Furioso e Utopia.
  Rei Arthur e Tristão e Isolda.
Abelardo e Heloisa e O Mito de Sísifo.
Gârgantua e Pantagruel e Odisseia.
03/10/2015 BDQ Prova
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  10a Questão (Ref.: 201506783355) Pontos: 0,0  / 1,0
Os vikings entram na vida da europeia ao longo da Idade Média. Acerca deles são corretas as seguintes
assertivas: I ­ Formavam um grupo homogêneo e constituíram um Estado unificado. II ­ Ao longo do Império
Romano já praticavam um ativo comércio com o Mediterrâneo. III ­ Formavam três grandes troncos:
normandos, suecos e noruegueses.
  Apenas II está correta.
  Apenas III está correta.
Apenas I está correta.
Apenas I e III está correta.
Apenas I e II estão corretas.