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Fundação Centro de Ciências e Educação a Distância do Estado do Rio de Janeiro Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro Disciplina: História da Educação Curso – Licenciatura em Pedagogia - UENF Avaliação a Distância 1 (2025.1) Coordenador: Prof. Marcelo Bustamante Chilingue Tutor a distância: Prof. Rafael França Tutores presenciais: Professores/as Juliana Simões de Lima (ABU), Evandro Marques Vargas (BJE), João Antônio Batista Filho (CMO), Vitor de Melo Pavão (ITA), Everton Bonato Pacheco (MIR), Neuzete Machado Giron (SMA), Roberto Olímpio (SFI) e Ana Beatriz Xavier (SFR). Estudante: Kely oliveira Silva Polo: Itaperuna Prezada (o) discente, Leia com atenção a proposta da AD e a elabore com calma e cuidado cada resposta. Siga atentamente as orientações indicadas ao longo da AD e lembre-se que esse momento é muito importante para a consolidação dos conteúdos já estudados, portanto, elabore as respostas de forma autoral, não faça cópias e plágios e tire suas dúvidas com os tutores presenciais (nas sessões de tutoria) e com o tutor a distância (na Sala de Tutoria). Bons estudos! 1ª Questão – (valor: 2,5 pontos) Leia o trecho a seguir: “Estudar a educação e suas teorias no contexto histórico em que surgiram, para observar a concomitância entre as suas crises e as do sistema social, não significa, porém, que essa sincronia deva ser entendida como simples paralelismo entre fatos da educação e fatos políticos e sociais. Na verdade, as questões de educação são engendradas nas relações que se estabelecem entre as pessoas nos diversos segmentos da comunidade. A educação não é, portanto, um fenômeno neutro, mas sofre os efeitos do jogo do poder, por estar de fato envolvida na política.” (Aranha, 2006, p.10) Agora, considerando as reflexões feitas na Aula 01, responda: a) Explique por que podemos dizer que a História da Educação é uma disciplina científica. A História da Educação é considerada uma disciplina científica porque ela estuda a educação de forma organizada, analisando como ela se desenvolveu ao longo do tempo e como está ligada às transformações sociais, políticas e culturais. Ela não fica só na superfície, mas busca entender as causas e os efeitos dessas mudanças, usando métodos de pesquisa e análise que são comuns às ciências. Ou seja, ela não é só um monte de histórias soltas, mas um estudo organizado que tenta explicar como a educação foi influenciada e como ela influenciou a sociedade em diferentes épocas. b) Há neutralidade no estudo da História da Educação? Justifique. Não, não há neutralidade no estudo da História da Educação. A educação sempre está ligada a questões de poder e interesses políticos, sociais e econômicos. Quando a gente estuda a história da educação, a gente percebe que ela reflete as desigualdades e os conflitos da sociedade. Por exemplo, quem tinha acesso à educação e quem não tinha, ou quais ideias eram valorizadas e quais eram deixadas de lado, tudo isso mostra que a educação nunca é neutra. Ela sempre está a serviço de algum grupo ou ideologia, mesmo que a gente não perceba de cara. 2ª Questão – (valor: 2,5 pontos) Leia o trecho a seguir: “Os tempos homéricos (séculos XII a VIII a.C.) são assim chamados porque naquela época teria vivido Homero, talvez no século IX ou VIII a.C. Predominava ainda a concepção mítica do mundo, pela qual se admitia que as ações humanas eram influenciadas pelo sobrenatural, pela interferência divina. Os mitos gregos, recolhidos pela tradição, recebiam forma poética e eram transmitidos oralmente pelos cantores ambulantes conhecidos como aedos e rapsodos, que os recitavam de cor em praça pública.” (Aranha, 2006, p.47) Considerando a circulação dos saberes no período Homérico, na Grécia Antiga, explique a importância dos aedos e rapsodos na cultura grega. Os aedos e rapsodos eram tipo os “influencers” da Grécia Antiga, mas em vez de postar foto no Instagram, eles contavam histórias e cantavam poemas em praça pública. Eles eram super importantes porque, naquela época, não existia livro, internet ou Netflix, então a única forma de passar conhecimento, histórias e valores era pela fala. Eles eram os responsáveis por manter viva a cultura grega, contando os mitos e as aventuras dos deuses e heróis. Além disso, eles não só entretinham as pessoas , mas também ensinavam sobre religião, moral e como a sociedade deveria funcionar. Era tipo uma aula de história e ética, só que em forma de poesia e música. Sem eles, muita coisa da cultura grega teria se perdido, porque a escrita ainda não era tão comum. Então, os aedos e rapsodos eram essenciais para manter a memória e a identidade do povo grego viva. 3ª Questão – (valor: 2,5 pontos) Leia o trecho a seguir: “Enquanto a Grécia nunca se caracterizou pela centralização, estando dividida em várias cidadesestado, Roma desenvolve uma concepção de império formado por vários povos. Submetendo várias regiões, não discrimina os vencidos podendo oferecer até a cidadania romana em troca de impostos e colaboração.” (Aula 02.2, p. 12) A partir do estudo das Aulas 2.1 e 2.2, responda: a) Pode-se dizer que a educação romana recusou os valores e conhecimentos desenvolvidos na Grécia? Justifique. Não, os romanos não recusaram, mas adaptaram a educação grega. Eles pegaram o que os gregos faziam bem (filosofia, retórica, literatura) e ajustaram para focar mais na prática, como administração e vida pública. Ou seja, usaram a base grega, mas com um toque romano. b) Explique o conceito de humanitas desenvolvido na Roma Antiga. Humanitas era a ideia de formar um cidadão completo: culto, ético e útil. Os romanos queriam que as pessoas soubessem filosofia, literatura e artes, mas também aplicassem isso na vida real, como na política e na administração. Era tipo uma educação “tudo em um” – teórica e prática. 4ª Questão – (valor: 2,5 pontos) Considerando o estudo da Aula 03 – “Educação no Ocidente cristão medieval: o papel da igreja”, explique por que durante a Idade Média, clérigo e letrado poderiam até ser considerados sinônimos. Justifique a afirmação e analise as implicações para o fortalecimento da Igreja, bem como explique as repercussões na educação. Na Idade Média, Clérigo e letrado eram praticamente sinônimos, porque a Igreja Católica era a única que mantinha e transmitia o conhecimento. Os monges copiavam manuscritos, traduziam textos e guardavam livros nos mosteiros. Quem sabia ler e escrever era, na maioria, um religioso. Isso deu à Igreja um poder enorme, já que ela controlava o acesso ao conhecimento e formava as pessoas “letradas”. Na educação, isso significava que o ensino era basicamente religioso, focado em formar padres e monges. As escolas eram ligadas à Igreja, e o conteúdo era adaptado aos interesses dela. A maioria da população ficava analfabeta, dependendo da Igreja para qualquer coisa relacionada ao saber. Lembre-se dos critérios de correção da AD critérios são importantes para a elaboração de um texto que atenda à proposta da AD; são eles: a) Escrita clara e objetiva, capaz de discutir o tema com fundamentação nas aulas propostas; b) Suas respostas devem respeitar os limites de linhas e/ou espaços disponíveis; c) Não faça cópias, recortes e colagens e/ou plágios; as aulas são o material de consulta, mas você deve elaborar sua própria resposta. Bons estudos!