apol 1 - Filosofia do Conhecimento e Leitura e Compreensão de Texto

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09/11/2015 AVA UNIVIRTUS
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Atividade Pedagógica Online 01
PROTOCOLO: 201510251159651531DEDGISLAINE DE FATIMA MENDES - RU: 1159651 Nota: 100
Disciplina(s):
Filosofia do Conhecimento para Administração
Leitura e Compreensão de Texto
Data de início: 25/10/2015 11:25
Prazo máximo entrega: - 
Data de entrega: 25/10/2015 14:37
Questão 1/5
Analise o fragmento a seguir. 
“Mas, aí, eu fiquei inteiriço. Com a dureza de querer, que espremi da minha sustância vexada, fui sendo outro – eu mesmo
senti: eu Riobaldo, Jagunço, homem de matar e morrer com a minha valentia.Riobaldo, homem, eu sem pai, sem mãe, sem
apego nenhum, sem pertencências. Pesei o pé no chão, acheguei meus dentes. Eu estava fechado, fechado da ideia, fechado no
couro. A pessoa daquele mostro Hermógenes não encostava amizade em mim. E nem ele, naquela hora, não era. Era um nome,
sem índole nem gana, só uma obrigação de chefia. E, por cima de mim e dele, estava Joca Ramiro. [...]. A arga que em mim
roncou era um despropósito, uma pancada de mar. Nem precisava mais de ter ódio nem receio nenhum. E fui desertando da
cobiça de mimar o revólver e desfechar em fígados. Refiro ao senhor: mas tudo isso no bater de ser. Só. Dessas boas fúrias da
vida.” 
Em qual das variações a seguir se encaixa o poema de Guimarães Rosa? Assinale a alternativa correta.
A Variação regional.
B Variação histórica.
C Variação cultural.
D Variação social.
Questão 2/5
Analise as afirmativas e marque V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas. Em seguida, assinale a alternativa que
apresenta a sequência correta.
 
(  ) A concepção de homem em Platão e Aristóteles não difere em nenhum ponto.
(  ) Pode-se dizer que Aristóteles é um progressista e Platão um conservador.
(  ) Platão e Aristóteles discordam quanto à categoria do movimento.
(  ) Tanto Platão quanto Aristóteles são afeitados às antigas tradições comunitárias.
Você acertou!
Variação regional. (Livro: Não Erre Mais – Língua Portuguesa nas Empresas, 1ª Edição, 2013, pág. 28)
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A F – V – V – F
B F – F – F – F
C V – V – V – V
D V – F – F – V
Questão 3/5
Sabe-se que toda a formação histórico-social surge do processo de ruína de uma antiga formação, o que aconteceu também
na Grécia antiga. As sociedades antigas nasciam da dissolução das comunidades primitivas; tais comunidades, em geral, eram
agrupadas internamente entre as famílias, que, por sua vez, poderiam se reunir em associações gentílicas.
Dessa forma, pergunta-se: o que são as gens?
A São conjuntos de filósofos platonianos.
B São conjuntos de filósofos aristotélicos.
C São conjuntos de filósofos helênicos.
D São conjuntos coesos de famílias agregadas.
Questão 4/5
Assinale a alternativa correta.
Qual dos trechos a seguir explica a concepção do homem em Sócrates?
A O homem é a nostalgia do homem das antigas gens tribais.
B Tudo é histórico; move-se perpetuamente.
C O homem está em eterno processo de questionamento.
Você acertou!
Platão e Aristóteles divergem em vários pontos: a forma pela qual Aristóteles concebe o humano; o romantismo platônico
não tem vez na filosofia aristotélica, pois Aristóteles é um realista convicto e nada apresenta de romântico; Aristóteles
recrimina os filósofos que argumentam ser indefensável a ideia de que porque um homem possui o poder de infligir
violência e ser um ser superior em força bruta, o outro tenha de ser seu escravo.
Com isso, conclui-se que tanto a concepção de que o homem em Platão e Aristóteles não difere em nenhum ponto quanto a
alternativa que afirma que ambos os pensadores são afeitos às antigas tradições comunitárias estão incorretas. (pág. 26)
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Você acertou!
De acordo com o livro didático, página 18, as gens são um conjunto coeso de famílias agregadas.
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D A verdade sobre o homem está dada; não há necessidade de buscá-la.
Questão 5/5
Assinale a alternativa correta em que as duas palavras apresentam as sílabas corretamente divididas.
A of-tal-mo-lo-gis-ta, di-gno.
B in-ter-ur-ba-no, fri-cção.
C di-sen-te-ri-a, tran-sa-tlân-ti-co.
D ex-clu-ir, a-ve-ri-gu-ou.
Você acertou!
Na página 25 do livro didático, é afirmado que a retórica dialética é a fecunda herança socrática em Platão, é a constante
indagação acerca de si mesmo; para Sócrates, o homem está em eterno processo de questionamento.
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Você acertou!
di-sen-te-ri-a, tran-sa-tlân-ti-co. (Livro: Não Erre Mais – Língua Portuguesa nas Empresas, 1ª Edição, 2013, pág.45 e 46)
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