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FUNDAMENTOS DAS CIENCIAS SOCIAIS – AV1 - CIÊNCIAS SOCIAIS É uma das ciências humanas que tem como objetivos de estudo a sociedade, a sua organização social e os processos que interligam os indivíduos em grupos, instituições e associações. Antropologia: Estuda o homem a partir da cultura, tenta entender os significados sociais; Ciência Política: é o estudo da política – dos sistemas políticos, das organizações e dos processos políticos. Envolve o estudo da estrutura dos processos de governo ou sistema equivalente de organização humana que tente assegurar segurança, justiça e direitos civis; Sociologia: Estudam fatos que resultam da vida em sociedade; Filosofia: Estuda a razão - SURGIMENTO DA SOCIOLOGIA A Sociologia é o estudo das relações que os seres humanos fazem durante a vida. É uma ciência relativamente nova, surgiu no séc. XVIII depois de ocorridos como o surgimento do capitalismo e a revolução industrial. Surgiu em um momento histórico particular e procurava responder a questões específicas emergidas a partir desse momento. Acontecimentos de ordem cultural - Modificações nas formas de “pensar” da época; Acontecimentos de ordem econômica - Transformações trazidas pela Revolução Industrial; Acontecimentos de ordem política - Mudanças trazidas pelas Revoluções - TIPOS DE CONHECIMENTO Conhecimento Mítico – explicar o mundo a partir da ação de entidades forças, energias, criaturas, personagens além do natural. (Ex: mulher de algodão, gato preto...); Conhecimento religioso – sagrado e profano religião ritos, sacramentos, orações; Conhecimento filosófico – amor à sabedoria, busca pelo conhecimento. Não oferece soluções definitivas ideologia orienta a prática intelectual; Conhecimento de senso comum – aprendizado acumulado de gerações na tentativa do homem de resolver problemas, juízos pessoais e individuais. (Ex: boldo da vovó, manga com leite...); Conhecimento Científico – investigação metodológica, sistemática da realidade causas e concluir leis buscam validade. - CIENCIA NATURAL X CIENCIA SOCIAL Na ciência natural – Explica o comportamento, consegue reproduzir o fato de qualquer lugar do mundo. (Ex: ratinho com colesterol); Na ciência social – Precisa ser levado em conta o lugar onde o fato estudado ocorreu. - CULTURA “Cultura é todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem na condição de membro da sociedade” - Edward Tylor. O homem é o resultado do meio cultural e herdeiro de um longo processo cumulativo, que reflete o conhecimento adquirido pelos ancestrais. - SOCIALIZAÇÃO A socialização implica na adaptação a certos padrões culturais existentes na sociedade, ou seja, indivíduos em sociedade agem de acordo com as regras impostas pela sociedade. - RITO DE PASSAGEM Ins erir-se fisicamente para observar e avaliar a cultura de outro, não podendo se envolver emotivamente com o objeto estudado. - ETNOGRAFIA Trabalho de campo, através do qual se produz a análise e a descrição do grupo estudado, o pesquisador vai até o local (o campo de estudo) e investiga os costumes culturais, as regras, as relações que deseja aprender. - DETERMINISMO GEOGRÁFICO Acreditavam que todos que habitavam o mesmo espaço geográfico se comportavam da mesma forma. - ETNOCENTRISMO Julgar o comportamento alheio levando em conta o comportamento próprio como sendo o correto. - RELATIVISMO CULTURAL Respeitar a forma do outro se comportar (Oposto de etnocentrismo). - GLOBALIZAÇÃO Quebra das fronteiras entre mercados mundiais. No mundo contemporâneo a diversidade cultural assumiu relevância para compreensão dos fenômenos sociais de Globalização. Globalizar não significa padronização da cultura. O movimento antiglobalização contesta não só o domínio econômico norte-americano mais também sua dominação cultural. - CONTROLE SOCIAL Punir o marginal para manter a sociedade controlada. FUNDAMENTOS DAS CIENCIAS SOCIAIS – AV2 - POSITIVISMO, Auguste Comte Auguste Comte, filósofo francês, foi considerado o fundador da Filosofia Positiva e da sociologia (1798 – 1857). Elaborou sua concepção da Ciência Social que chamou primeiramente de “Física Social” e, depois, “Sociologia”. Segundo alguns estudiosos foi ele quem, na verdade, inventou a palavra sociologia. Pode-se dizer que o conhecimento positivo tem como fundamento “ver para prever, a fim de prover”, ou seja, conhecer a realidade para saber o que acontecerá a partir das nossas ações, para o ser humano melhorar sua realidade. - A LEI DOS TRÊS ESTADOS ESTADOS CARACTERÍSTICAS Teológico (imaginação) Explicações transcendentais da realidade. Domínio da magia e da religião. Metafísico (Especulação) Explicação da realidade por meio da reflexão. Domínio da filosofia. Positivo (Ciência) Concentra-se nas explicações científicas da realidade. - CONSEQUENCIAS Negação da luta de classes – harmonia entre as classes sociais. Necessidade de um Estado forte, centralizador, mantenedor da ordem. - LEMA POSITIVISTA Amor como princípio, ordem como base, progresso como objetivo - A SOCIOLOGIA DE DURKHEIM séc. XIX (1858-1917) “Toda maneira de agir, fixa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou então ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter.” - CARACTERÍSTICAS DOS FATOS SOCIAIS (representações coletivas) Possuem uma capacidade de coerção sobre os indivíduos ↔ coercitividade. São exteriores à consciência individual ↔ exterioridade. São ao mesmo tempo, gerais, e numa dada sociedade, independente de suas expressões individuais ↔ generalidade. Coercitividade, a coerção social é a força que os fatos exercem sobre os indivíduos, levando-os a conformar-se com regras sociedade em que vivem, independentemente de sua vontade de escolha.(idioma, formação familiar e código de leis). Exterioridade, isto quer dizer que eles existem e atuam sobre o indivíduo independente de sua vontade ou de sua adesão consciente. Generalidade, é social todo fato que é geral em uma sociedade ou grupo, isto é, que se manifesta na generalidade dos indivíduos dessa sociedade. Porém, nem todo o geral é social, já todo o social é geral. - ANOMIA Anomia é a ausência, desintegração ou inversão das normas vigentes em uma sociedade; neste caso, a consciência “perde” os parâmetros de julgamento da realidade. Ela vai acontecer em momentos extremos, tais como: guerras, desastres ecológicos, econômicos etc. - DUPLA CONCIENCIA Consciência Individual: “Personalidade” - Conjunto de traços mentais e emocionais que identificam um indivíduo e o distingue de todos os outros. Consciência Coletiva: Conjunto de crenças e sentimentos comuns aos membros de determinada sociedade. Forma um sistema determinado com vida própria. A teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm existência própria e independente daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular. Embora todos possuam sua consciência individual sua conduta, seu comportamento será determinado pela consciência coletiva. A consciência coletiva não se baseia nas consciências individuais, singulares ou de grupos específicos, mas está espalhada por toda a sociedade. - SOLIDAREIDADE MECÂNICA - o princípio das semelhanças É o princípio que preside a organização das sociedades ditas “primitivas” ou simples como as sociedades tribais – onde se observa realmente uma extraordinária homogeneidade econômica e cultural entre clãs, famílias e os próprios indivíduos. Solidariedade mecânica: era aquela que predominava nas sociedades pré-capitalistas, onde os indivíduos se identificavam por meio da família, da religião, da tradição e dos costumes; permanecendo, em geral, independentes e autônomos em relaçãoa divisão trabalho social. (a consciência coletiva exerce todo seu poder de coerção sobre o indivíduo) – DIREITO REPRESSIVO - SOLIDARIEDADE ORGÂNICA - princípio das diferenças Solidariedade orgânica: é aquela típica das sociedades capitalistas onde, pela acelerada divisão do trabalho social, os indivíduos se tornam interdependentes. (Nas sociedades capitalistas a consciência coletiva se afrouxa) – DIREITO RESTITUTIVO. É a integração realizada a partir da diferenciação entre indivíduos e grupos no interior da sociedade. Sistema de funções diferentes que unem relações sociais definidas e produzidas pela divisão do trabalho ↔ Especialização. Centenas de pessoas aguardam ônibus no terminal Parque D. Pedro II, centro de São Paulo. A greve do metrô prejudica o transporte cerca de 2,5 milhões de pessoas.