Buscar

Av Aspectos Antrop e Sociologicos da Educação 2015

Prévia do material em texto

Avaliação: CEL0466_AV_201508253501 » ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201508253501 ­ LORENA LEITE TEIXEIRA BARBOSA
Professor: SIMONE BARRETO MAGALHAES Turma: 9023/AA
Nota da Prova: 5,8    Nota de Partic.: 2   Av. Parcial 1,5  Data: 16/11/2015 15:18:20
  1a Questão (Ref.: 201508340518) Pontos: 1,5  / 1,5
A imagem do Nordeste que é vista pelas outras regiões é sempre de um lugar onde nada floresce, nada
sobrevive, de um povo pobre e miserável, e que tem apenas no litoral alguma chance de crescimento por conta
das lindas praias. A televisão é a principal divulgadora dessa cultura de gente sofrida e sem qualquer
perspectiva de vida. Nós, nor­destinos, sabemos que aqui há lugares de muita pobreza, como há em outras
partes do Brasil. Contudo, não é só isso que compõe o Nordeste brasileiro. Disponível em
http://inforuneb.blogspot.com/ Como esta questão da construção da imagem do nordeste pela mídia pode ser
analisada pela perspectiva das Ciências Sociais, especialmente, tratando­se da Antropologia?
Resposta: Essa é uma visão preconceituosa, pela qual a mídia mostra que os nordeste é inferior as outras
regiões do Brasil o que não é verdade. Mais a mídia é o meio em massa que mais aliena a população. ela
exerce uma influência muito grande nas pessoas, e as mesmas acreditam em tudo que se é passado na tv não
se dando ao trabalho de pesquisar se é verdade ou não.
Gabarito: Este estereótipo da sociedade nordestina, retratada sempre com esta ideia de miséria e desolação
pode ser percebida como uma atitude etnocêntrica, a partir da abordagem antropológica.
  2a Questão (Ref.: 201508340511) Pontos: 0,8  / 1,5
A cultura escolar predominante nas escolas brasileiras se revela como engessada e pouco permeável ao
contexto cultural em que se insere, ou seja, aos universos culturais das crianças e jovens a que se dirige e a
multiculturalidade presente nas mais variadas regiões do Brasil. Segundo Vera Candau, diante deste quadro
social, profundamente hetero­gêneo e marcado por uma intensa multiculturalidade seria necessário o
implemento efe­tivo de práticas interculturais na cultura escolar. Comente este ponto de vista da autora.
Resposta: Acontece muito isso na sociedade em que vivemos, existe uma distinção muito grande de classes
sociais onde os que têm condições podem proporcionar um ensino de qualidae aos seus filhos enquanto os
pobres utilizam da educação pública, que é muito precária. Por isso é nescessário que exista um ensino de
qualidade nas escolas públicas para que a sociedade se iguale um pouco mais, e todos possam ter as mesmas
oportunidades.
Gabarito: No Brasil, a multiculturalidade seria a constatação da grande variedade de diferenças culturais
presentes na sociedade, ao passo que a interculturalidade seria o desenvolvimento de um conjunto de práticas
democráticas e dialógicas entre estas diferentes culturas. Na contramão da própria realidade cultural, os
indicadores das práticas de ensino, identificados na sociedade brasileira, permitem perceber a presença, ainda,
de estruturas burocráticas e monoculturais na cultura escolar.
  3a Questão (Ref.: 201508987840) Pontos: 0,5  / 0,5
O mito: I. É uma narrativa tradicional com caráter explicativo e/ou simbólico, profundamente relacionado com
uma dada cultura e/ou religião. II. Procura explicar os principais acontecimentos da vida, os fenômenos
naturais, as origens do Mundo e do Homem por meio de deuses, semideuses e heróis (todas elas são criaturas
sobrenaturais). III. É uma primeira tentativa de explicar a realidade. IV. O termo "mito" é, por vezes, utilizado
de forma pejorativa para se referir às crenças comuns (consideradas sem fundamento objetivo ou científico, e
vistas apenas como histórias de um universo puramente maravilhoso) de diversas comunidades. Está(ão)
correta(s) a(s) afirmativa(s):
  I, apenas
  III e IV, apenas
  II e III, apenas
  I e IV, apenas
  I, II, III e IV
  4a Questão (Ref.: 201508851933) Pontos: 0,5  / 0,5
O ser humano é um animal que produz mitos, religiões, ideologias, enfim, cultura. Na tentativa de entender as
coisas ao nosso redor, produzimos uma vasta gama de conhecimentos como o filosófico, o religioso, o de senso
comum etc. A sociedade ocidental produziu uma forma específica de explicar o mundo, chamada de ciência. As
características abaixo se aplicam à Ciência, EXCETO que ela é:
Racional
Objetiva
Sistemática
Metódica
  Assistemática
  5a Questão (Ref.: 201508906920) Pontos: 0,0  / 0,5
Em sua obra "A Divisão do Trabalho Social", Émile Durkheim afirma que enquanto seres socializados possuímos,
simultaneamente, uma consciência individual e uma consciência coletiva, sendo que para o autor:
  ambos os campos interagem de modo dialético, sendo impossível delimitar qual deles é preponderante.
são os indivíduos que dão significado a sua existência e exercem supremacia sobre a coletividade.
todo este processo é regido por leis biológicas, cuja identificação é o objeto de estudo da Sociologia que
se apresenta como uma ciência positiva.
a consciência individual sempre prevaleceria sempre sobre o coletivo.
  existiria sempre uma preponderância do coletivo sobre o individual.
  6a Questão (Ref.: 201508988193) Pontos: 0,5  / 0,5
Acerca da divisão social do trabalho em Émile Durkheim, marque a alternativa INCORRETA.:
A solidariedade do tipo orgânica caracteriza­se por uma acentuada divisão do trabalho, resultando em
alto grau de especialização e, ao mesmo tempo, interdependência entre os indivíduos.
As sociedades mecânicas eram sociedades simples, nas quais a divisão do trabalho ocorria através dos
critérios de sexo e idade e, onde os indivíduos praticamente não se diferenciavam, compartilhando as
mesmas crenças e regras morais, ligados por laços de parentescos.
A solidariedade do tipo mecânica é marcada por uma relação de justaposição entre os indivíduos e de
forte presença da consciência coletiva em relação às consciências individuais.
  A partir da divisão social do trabalho, Durkheim estabelece dois tipos de sociedades: a mecânica e a
orgânica, sendo a primeira definida pela predominância das consciências individuais sobre a consciência
coletiva.
A divisão social do trabalho, mais acentuada na solidariedade do tipo orgânica, pode levar a sociedade a
um estado de anomia, isto é. enfraquecimento da coesão social.
  7a Questão (Ref.: 201508291637) Pontos: 0,5  / 0,5
Em uma sociedade, baseada na divisão do trabalho,cujas relações dos órgãos sociais não estejam
regulamentadas, o sentimento de interdependência se amortece; as relações se tornam precárias e as regras
indefinidas, caracterizando o estado de anomia. Portanto, Durkheim vê a divisão do trabalho social como fator
integrador da coesão social. (Sociologia da educação ¿ Alberto Tosi Rodrigues . Cap. II : Sociedade, educação e
vida moral)
 Corresponde à perspectiva durkheimiana, as seguintes afirmações:
I. a ordem social é mantida porque há uma divisão social do trabalho
II. a ordem social é mantida porque a consciência individual é frágil
III. a ordem social é mantida porque existe o fortalecimento da consciência coletiva
IV. a ordem social é mantida porque está presente a autoridade tradicional
V. a ordem social é mantida porque a função que o indivíduo desempenha é o que marca o seu lugar na
sociedade
Assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas.
II, IV e V
  I, III e V
II e V
II e III
I, III e IV
  8a Questão (Ref.: 201508849025) Pontos: 0,5  / 0,5
O que são ideologias na concepção de Marx ?
Pensamentos do passado
Pensamentos do tempo presente
Fruto de um processo de libertação, denominado de superação
Pensamentos futuristas
  Fruto de um processo de dominação, denominado de alienação
  9a Questão (Ref.: 201508902621) Pontos: 0,0  / 1,0
O termo "ação social"  foi  introduzido por Max Weber, em sua obrapóstuma Economia e Sociedade.  Ele  é  um
dos clássicos da sociologia e constitui o objeto de estudo da sociologia, apontou a existência de quatro tipos de
ação social.   Quais são elas?
Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação a valores, ação política com relação a fins.
  Ação tradicional, ação afetiva, ação racional com relação a fins, ação racional com relação a valores.
  Ação tradicional, ação afetiva com relação a valores, ação racional e ação política carismática.
Ação tradicional, ação emotiva, ação racional com relação a fins e ação política não esperada.
Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação a valores, ação racional com relação a fins.
  10a Questão (Ref.: 201508852345) Pontos: 1,0  / 1,0
Uma perspectiva intercultural da educação de forma abrangente envolve:
Os sistemas de ensino da escola em questão.
Alunos e responsáveis.
  Uma relação dialógica entre os diferentes segmentos sociais e grupos étnicos.
A legislação municipal educacional da região onde a escola está inserida.
Professores e diretores da escola.
Período de não visualização da prova: desde 12/11/2015 até 24/11/2015.

Continue navegando