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Sobre a origem da palavra Estado como sociedade política organizada em torno de um território e qualificada por um grupo social, assinale a alternativa correta. Selecione a resposta: • A - A palavra Estado surge com o pensamento político de Aristóteles e a sua interpretação sobre as formas de governo. • B - A palavra Estado deriva do pensamento de Platão, ao apresentar as virtudes da República autêntica e despida de vícios sociais. • C - A palavra Estado para designar uma sociedade política com características específicas, muito embora já tratada pela filosofia política clássica, surge com o pensamento crítico de Maquiavel em torno da organização política italiana. • D - A palavra Estado é tributária do pensamento do Estado Liberal clássico, surgindo como contraponto à palavra Império, típica do Absolutismo. • E - A palavra Estado tem origem no pensamento de Thomas Hobbes, que apresenta uma sociedade sem organização e que avança, por meio de um contrato, para a sociedade civil denominada Estado. São expressões que designam, respectivamente, a formação do Estado por meio do desmembramento de outro Estado anterior, a formação do Estado por meio da agregação de outros Estados anteriores e a formação do Estado sem a existência de uma ordem política anterior: Selecione a resposta: • A - formação originária por fracionamento, formação derivada por união e formação derivada pura. • B - formação derivada por união, formação originária e formação derivada por fracionamento. • C - formação derivada por fracionamento, formação derivada por união e formação originária. • D - formação originária por fracionamento, formação originária por união e formação derivada. • E - formação originária, formação derivada por união e formação derivada por fracionamento. Sobre a origem do Estado sem que haja um ato voluntário da comunidade, assinale a alternativa correta. Selecione a resposta: • A - Para aqueles que defendem a origem familiar do Estado, a complexidade crescente da entidade familiar obriga o grupo a firmar um pacto social para atingir a organização necessária a sua manutenção. • B - Segundo a concepção violenta de formação do Estado, é a superioridade da força de um sobre o outro que, diferenciando vencedores e vencidos, ocasiona o surgimento do Estado. • C - Para a tese da origem econômica do Estado, a reunião dos sujeitos decorre de uma origem econômica que, após um período de violência, ocasiona a reunião definitiva entre as classes e evita o acúmulo indevido de patrimônio em detrimento da coletividade. • D - Conforme a concepção do desenvolvimento interno, toda a sociedade, ainda que pouco desenvolvida, exige a presença do Estado para que possa se desenvolver. • E - Segundo a concepção violenta, para evitar a continuidade do conflito, os integrantes do grupo social formam um pacto de não agressão, em que decidem quem será o soberano daquele agrupamento. Sobre o pensamento de Thomas Hobbes e a distinção entre estado de natureza e estado civil, assinale a alternativa correta. Selecione a resposta: • A - Para Hobbes, apesar da segurança do estado de natureza, é conveniente que o indivíduo passe para o estado civil de modo a melhor atingir as suas potencialidades. • B - Para Hobbes, com o intuito de preservar a vida e a propriedade privada, o homem se utiliza de um pacto social para afastar os perigos do estado de natureza e passa para o estado civil. • C - Para Hobbes, o estado civil permite que a liberdade do indivíduo seja protegida dos demais por meio da vontade geral, que será representada pelo Estado denominado por ele de Leviatã. • D - Para Hobbes, ao passar do estado de natureza para o estado civil, o grupo entrega o poder social para um novo sujeito, que é justamente o Estado, caracterizado por contar com poderes absolutos. • E - Para Hobbes, dado que o homem é corrompido pela vida em sociedade, malgrado ter uma boa índole, não há outra alternativa senão entregar todos os seus direitos para o soberano por meio de um contrato social. Sobre o pensamento de John Locke, assinale a alternativa correta. Selecione a resposta: • A - Para Locke, ao transitar para o estado civil, o sujeito adquire inúmeros direitos em face do Estado, como a liberdade, a propriedade e a vida. • B - Para Locke, a ausência de uma natureza boa no homem justifica a necessidade de superar o estado de natureza para o estado civil e permitir o surgimento do Estado. • C - Para Locke, a necessidade de uma força coercitiva justifica que o Estado Absolutista garanta a proteção dos direitos inatos ao homem após a superação do estado natural. • D - Para Locke, o estado civil permite que a liberdade do indivíduo seja protegida dos demais por meio da vontade geral, que será representada por meio do Estado. • E - Para Locke, o contrato social é uma ferramenta de legitimação do poder e de manutenção dos direitos naturais, razão pela qual o Estado já nasce, de certo modo, limitado.