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Cultura Brasileira Daniel Tadeu do Amaral Aula 9 * Objetivos Refletir sobre os aspectos dinâmicos que conformam as identidades culturais contemporaneidade; Compreender o processo de deslocamentos da identidade nacional na sociedade globalizada; Entender como as identidades passam a ser mais contextuais e posicionais; Refletir sobre a importância dos novos atores políticos na globalização. * * Introdução Vivemos a compressão acelerada do espaço-tempo (característica da modernidade, e da globalização). A globalização apresenta-se como um processo contraditório. Como se apresentam as identidades nacionais na contemporaneidade? Por um lado temos o fortalecimento de identidades comunitárias e regionais. Por outro emergem identidades globais. * * Identidades culturais na contemporaneidade Apoiando-se em Giddens, Stuart Hall aponta novas combinações espaço-tempo da contemporaneidade, por alterar os sistemas de representação (formam-se novos sistemas culturais). * www.theguardian.com * Identidades culturais na contemporaneidade Ocorrem mudanças “acima e abaixo” do nível do Estado-nação (tensão entre global e local nas transformações da sociedade). * www.theguardian.com * O centro de sua discussão envolve os conflitos culturais que surgem na globalização (embora se baseie em Giddens, discorda de sua análise). * Identidades culturais na contemporaneidade www2.warwick.ac.uk * Segundo Giddens a integração mundial teria duas fases: a primeira de domínio e expansão do ocidente, e a segunda, mais atual, representaria uma relação dialógica e menos assimétrica. * Identidades culturais na contemporaneidade www2.warwick.ac.uk * Neste sentido, Giddens, inclusive, estabelece uma comparação entre a evolução da antropologia com a integração mundial. Neste ponto inicia-se a discordância de Hall, para ele “as contratendências da globalização atual são distintas de uma interação dialógica”. Os motivos principais seriam: Ocorre uma desigual distribuição do processo de globalização no mundo, exemplificadas nos desiguais fluxos sociais, materiais e culturais. * Identidades culturais na contemporaneidade * Na realidade estamos vivenciando um processo predominante de ocidentalização. Ocorre uma mercantilização de etnias e de elementos culturas. Ex. latinos e orientais são vistos como exóticos, consumo de restaurantes e músicas típicas. Vem conduzindo aos “movimentos de volta”, que se referem à migração pós-colonial, ou seja, de população oriunda de antigas colônias em direção às antigas metrópoles (países centrais). * Identidades culturais na contemporaneidade * Estes imigrantes alteram o cenário cultural local (identidades nacionais) e apresentam uma identidade cultural híbrida (denominada identidade traducional). Há um processo de reação à ocidentalização com a emergência de identidades que se pretendem purificadas. Ex. nacionalismo xenófobo europeu, o fundamentalismo islâmico em oposição a ocidentalização ou o revival do nacionalismo étnico após o colapso dos regimes comunistas. * Identidades culturais na contemporaneidade * Desta forma Hall afirma que vivenciamos na atualidade o “alargamento do campo das identidades”, com a proliferação novas posições de identidade e crescente polarização entre elas. Neste cenário, este “alargamento do campo das identidades” ora fortalece as identidades locais, ora atua na produção de novas identidades. * Identidades culturais na contemporaneidade * Novos atores políticos em uma arena transnacional Nas últimas três décadas os movimentos políticos e lutas políticas mais importantes foram o dos grupos sociais congregados por identidades não classistas (ex. estudantes, mulheres, grupos étnicos e religiosos). Isso significa/representa uma nova forma de compreender a política e a cultura (não só ligadas às desigualdades sociais/de classe). * * Ocorre assim uma erosão da “identidade mestra de classes”, emergindo diferentes posições de sujeito (identidade). Alguns exemplos emblemáticos merecem ser analisados: O movimento negro na Inglaterra e no mundo foi fortemente influenciado pelos Black Power , nos EUA. Este movimento inverteu o sentido de ser negro, valorizando-o (orgulho). * Novos atores políticos em uma arena transnacional * Dizemos que os “significados culturais, no mundo contemporâneo, e as identidades se caracterizam por uma dinâmica distinta em relação ao período histórico prévio”. As identidades na globalização tornam-se mais fluídas. Outro caso envolve a crescente escolarização feminina e paulatina participação das mulheres no mercado de trabalho que nos anos 60 e 70 culminou com o movimento feminista. * Novos atores políticos em uma arena transnacional * Outro destaque envolve a luta encabeçada pelos movimentos GLSBT (homossexuais). A partir dos anos 60 a ordem normativa vigente passa a ser vista como doente e repressora. O movimento hippie e de forma mais ampla a contracultura marcam uma ruptura cultural sem precedentes. Surge efetivamente uma cultura juvenil global. * Novos atores políticos em uma arena transnacional * Vale ainda ressaltar o movimento ambiental e o movimento pacifista. * Esse contexto simboliza a emergência de contextos transnacionais em ação, não se exclui, contudo, a política nacional. O que ocorre é uma dinamização da política internacional com traduções em âmbito nacional (COSTA, 2006). Novos atores políticos em uma arena transnacional * Os estudos sobre a globalização Anthony Giddens Stuart Hall Zygmunt Bauman As consequências para a modernidade A identidade cultural na Pós-modernidade A globalização e as consequências Humanas * Diferenças entre os autores Foco de análise Giddens: O foco de análise é a revisão do ponto de vista de como a sociologia clássica enxerga a modernidade (para ele deve ser revista). * Diferenças entre os autores Bauman: se preocupou com as mudanças econômicas, no que tange a tempo e as classes. Em especial na análise das transferências da empresa no espaço e em especial no que ele designou como proprietários –ausentes. Hall: questões culturais, mas especificamente foco nas identidades. Cultura Brasileira Daniel Tadeu do Amaral Atividade 9 * * Apresente em linhas gerais a diferença de visão existente entre Giddens e Hall em relação às modificações culturais na contemporaneidade (globalização). Explique os “movimentos de volta”, que se referem à migração pós-colonial.