AV2 - Fundamentos das Ciências Socias

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Avaliação On-Line
	Avaliação:
	AV2-2011.4S-FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS-CCJ0100
	Disciplina:
	CCJ0100 - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	Tipo de Avaliação:
	AV2
	Aluno:
	201101576669 - PATRÍCIA DUARTE OLIVEIRA FRANCO
	Nota da Prova:
	5
	Nota do Trabalho:     
	Nota da Participação:      2
	Total: 
	7
	Prova On-Line
	
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0085 (168758)
1 - Marx e Engels iniciam o Manifesto Comunista com a afirmação categórica de que “toda a história social até o presente momento foi a história da luta de classes”. 
O conceito que Marx define como “luta de classes” se refere:  Pontos da Questão: 0,5
	 às relações antagônicas entre contrários existentes nas relações sociais de produção. 
	 ao sistema de mobilidade social que propiciaria o surgimento do comunismo.
	 ao movimento necessário para que a classe operária ascendesse ao poder político.
	 ao modo como as classes sociais disputavam espaços políticos no parlamento.
	
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0099 (168738)
2 - AS DUAS FACES DA EUGENIA 
O massacre de grande parte da população judaica da Europa perpetrado pelos nazistas entre 1941-45 ocultou o fato de que a política de extermínio adotada por aquele regime não circunscreveu-se à perseguição anti-semita. Foi muito mais ampla de que se supõe. Tratava-se de um vastíssimo plano de eugenia que englobava outros setores sociais, cujas vidas os nazistas consideravam "indignas de serem vividas" (Lebensuntwertes Leben). Mas a política nazista da eugenia tinha as suas ambigüidades. Ao mesmo tempo em que se praticava a esterilização, a eutanásia e o genocídio, por outro estimulava-se a proliferação da "raça superior", concedendo aos homens selecionados o direito de acasalar-se com várias mulheres, desde que elas fossem de origem ariana. 
Quando os soldados alemães ocuparam os países vizinhos, essa prática foi estimulada para que novos seres arianos viessem ao mundo para poder substituir as baixas de guerra que a Alemanha estava sofrendo. As crianças nascidas nessas circunstâncias seriam criadas em orfanatórios especiais (Lebensborn), sob orientação e supervisão do Estado nazista. Nenhum regime político até então havia se inspirado tão fortemente no darwinismo social e numa concepção tão radicalmente biologicista - quase zoológica - como os nazistas o fizeram entre 1933-1945. Assim, a eugenia era tanto o pretexto para a eliminação dos indesejados como para a seleção dos escolhidos. 
(Disponível em: http://educaterra.terra.com.br/voltaire/mundo/eugenia.htm). 
Qual dos conceitos estudados explicaria um dos sentimentos mais comuns à maioria dos homens e que moveu o nazismo? Justifique e defina-o:   Pontos da Questão: 1,5
	Resposta do Aluno:
Etnocentrismo. Porque exercia o poder sem questionamentos, arrogante e autoritário.
Gabarito:
O Conceito é o etnocentrismo, uma atitude depreciativa que avalia a cultura diferente com base nos padrões e na lógica da própria cultura. A justificativa do estudante deve mostrar que os nazistas julgavam os judeus inferiores e pretendiam eliminá-los com base em posturas etnocêntricas.
Fundamentação do Professor:
Pontos do Aluno:   
	
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.00106 (168771)
3 - E assim nos parece este aspecto importantíssimo do ‘coronelismo’, que é o sistema de reciprocidade: de um lado, os chefes municipais e os ‘coronéis’, que conduzem magotes de eleitores como quem toca tropa de burros; de outro, a situação política dominante no Estado, que dispõe do erário, dos empregos, dos favores e da força policial, que possui, em suma, o cofre das graças e o poder da desgraça. É claro, portanto, que os dois aspectos – o prestígio próprio dos ‘coronéis’ e o prestígio de empréstimo que o poder público lhes outorga – são mutuamente dependentes e funcionam ao mesmo tempo como determinantes e determinados. Sem a licença do ‘coronel’ – firmada na estrutura agrária do país –, o governo não se sentiria obrigado a um tratamento de reciprocidade, e sem essa reciprocidade a liderança do‘coronel’ ficaria sensivelmente diminuída. 
(LEAL, V. N. Coronelismo, enxada e voto. 5. ed. São Paulo: Alfa-Omega, 1986, p. 43). 
Weber em sua perspectiva teórica estabelece três tipos puros de dominação. 
a) Quais são os três tipos de dominação definidos por Weber? 
b) Qual é o tipo de dominação presente no texto sobre o coronelismo?  Pontos da Questão: 1,5
	Resposta do Aluno:
A) Etnocentrismo, relativismo e Emotivo B) o tipo de dominação presente no texto é o Etnocentrismo.
Gabarito:
a) Dominação legal, dominação tradicional e dominação carismática. b) Dominação tradicional. 
Fundamentação do Professor:
Pontos do Aluno:   
	
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0081 (168764)
4 - De acordo com a teoria de Karl Marx. 
I - O modo de organização da produção influencia a organização política e as formas de pensar. 
II - A taxa de exploração do trabalho recebe o nome de mais-valia. 
III - Cabe ao Estado, órgão imparcial, resolver os conflitos de classe da sociedade. 
Estão corretas as alternativas:  Pontos da Questão: 0,5
	 todas.
	 I e III.
	 I e II. 
	 II e III.
	
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0018 (168659)
5 - A antropologia caracteriza-se como o estudo:  Pontos da Questão: 0,5
	 das culturas dos países do terceiro mundo, pois estes países são os que têm cultura inferior e devem ser ajudados a progredir.
	 das diferenças culturais, mas reconhecendo que as culturas possuem o seu próprio valor, sendo igualmente lógicas e expressivas. 
	 das semelhanças entre as culturas, possibilitando a construção de um modelo de cultura a ser seguido por todas as sociedades.
	 das culturas dos países do primeiro mundo, pois estes países são os que têm cultura superior e devem ser seguidos por todos os outros países.
	
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0061 (168716)
6 - Para Durkheim, a principal preocupação intelectual da sociologia é o estudo dos fatos sociais. Em vez de aplicar métodos sociológicos para o estudo de indivíduos, os sociólogos deveriam examinar os fatos sociais. 
(GIDEDENS, Anthony. Sociologia. 6. ed. Porto Alegre: Artmed, 2005, p.29). 
O fato social consiste em:  Pontos da Questão: 0,5
	 toda maneira de agir fixa ou não que exerce sobre o indivíduo uma coerção exterior. 
	 o conjunto de crenças e sentimentos comuns à média dos membros de uma sociedade.
	 a diferenciação dos indivíduos e grupos trazida pela divisão do trabalho.
	 uma conduta humana dotada de sentido e de uma motivação elaborada subjetivamente. 
	
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0035 (168671)
7 - De acordo com Karl Marx, o “poder estatal moderno é apenas uma comissão que administra os negócios comuns do conjunto da classe burguesa”. (MARX, Karl. Manifesto do partido comunista, com adaptações). 
Segundo Karl Marx, o Estado:  Pontos da Questão: 0,5
	 é uma instituição que garante o usufruto da liberdade natural dos homens.
	 é uma instituição que assegura a reprodução dos interesses da classe dominante. 
	 é uma instituição que assegura a ordem social, as garantias individuais e o bem comum. 
	 é a instância que detém o monopólio da coerção física nas sociedades capitalistas.
	
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0111 (168709)
8 - Na maioria dos países industrializados, casa-se cada vez menos e cada vez mais tarde. Mais raros e mais tardios, esses casamentos são menos duráveis, com os filhos de divorciados formando com frequência a terça parte de uma sala de aula. Paralelamente, assiste-se a um aumento dos nascimentos extraconjugais e um forte crescimento de famílias em que mãe e pai são um só – geralmente mulher, mãe solteira ou divorciada -, que assume a guarda e o encargo dos filhos. Muitas crianças, crescendo entre mães e professoras, praticamente só veem rostos femininos. A noção de filho natural – o bastardo desprezado de outrora – hoje também perdeu muito de sua conotação pejorativa. (PERROT, Michele. O nó e o ninho. Caderno Veja – 25 anos). 
O texto acima é uma clara ilustração:  Pontos da Questão: 1
	 do desinteresse das pessoas pelas relações conjugais formalizadas, pois tais vínculos implicam em deverese obrigações legais.
	 da incompatibilidade social entre vida familiar e vida profissional, onde as relações de trabalho passam a substituir as relações afetivas.
	 das recentes mudanças nos arranjos de família, ao ponto de não ser mais possível identificarmos um único modelo familiar. 
	 do aumento da intervenção estatal no planejamento familiar, reduzindo de forma bastante significativa as taxas de natalidade.
	
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0083 (168761)
9 - "Quanto mais o trabalhador se empenha em seu trabalho, tanto mais poderoso se torna o mundo estranho que ele cria contra si mesmo, tanto mais pobre se tornam ele e seu mundo interior, e menos estes lhe pertencem (...) o trabalhador coloca sua vida no objeto; mas agora ele não mais o pertence (...). O que o produto de seu trabalho é, ele não é." (Karl Marx)
Segundo a teoria do materialismo histórico as relações de produção no capitalismo são baseadas na:
  Pontos da Questão: 0,5
	 cooperação.
	 solidariedade.
	 exploração. 
	 escravidão. 
	
Questão: AV12011.2T.CCJ0098.0103 (168700)
10 - Mais da metade das casas brasileiras vive com até um salário mínimo per capita 
Dados do Censo 2010 divulgados pelo IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística) apontam que 56% dos domicílios brasileiros tem renda per capita menor que um salário mínimo por mês (R$ 510, na época da pesquisa). Entre as capitais, Salvador (BA) é a que apresenta o maior número de lares nessa situação, com 55% deles. Florianópolis, em Santa Catarina, está na liderança do ranking das cidades com renda per capita maior que cinco salários mínimos por domicílio. 
(Fonte: UOL notícias – cotidiano, 03/06/2011, com adaptações). 
Com base nas informações do texto, assinale a opção INCORRETA.  Pontos da Questão: 1
	 As desigualdades sociais no Brasil são marcadas por profundos contrastes entre as regiões e as cidades do país.
	 Uma pequena parcela da população brasileira concentra a maior parte da riqueza que é socialmente produzida no país.
	 A desigualdade social existente no Brasil pode ser explicada, em parte, por uma grande concentração de renda existente no país.
	 Não existe relação entre a renda e a desigualdade social no Brasil, pois as políticas públicas compensam a falta de rendimentos das famílias.