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24/02/2025, 10:52 about:blank Avaliação I Individual (Cod.: 1021051) Código da prova: 93869523 Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23) Período para responder: 24/02/2025 10/03/2025 Peso: 2,00 1 "Quanto à cultura, fundamental foi o desenvolvimento dos conhecimentos técnicos (de cálculo, de escrita, mas também ligados aos problemas da navegação). A descoberta mais significativa desta cultura foi a do alfabeto, com 22 consoantes (sem as vogais), do qual derivam o alfabeto grego e depois os europeus, e que aconteceu pela necessidade de simplificar e acelerar a Fonte: CAMBI, F. História da Pedagogia. São Paulo: Fundação Editora da UNESP, 1999. Com base no excerto, e assinale a alternativa que melhor interpreta a importância da criação do a alfabeto pelos fenícios: A) O alfabeto fenício, por ser mais simples que os sistemas de escrita anteriores, acelerou e facilitou a comunicação. B) A criação do alfabeto fenício foi um evento isolado, sem influência nas culturas posteriores. C) A necessidade de registrar informações complexas, como cálculos astronômicos, motivou a invenção do alfabeto. D) O alfabeto fenício, com suas 22 consoantes, dificultou a comunicação, exigindo maior esforço dos escribas. E) A ausência de vogais no alfabeto fenício limitou sua disseminação para outras culturas. 2 As leis de Esparta foram reformadas pelo rei Licurgo (século IX a.C.) e enfatizaram a importância da igualdade entre todos os cidadãos. As meninas recebiam o mesmo regime de condicionamento físico que os meninos (embora não fossem treinadas em armas ou na guerra grega) e eram educadas no mesmo nível em casa (enquanto os meninos frequentavam uma escola pública). Fonte: WORLD HISTORY ENCYCLOPEDIA. Mulheres espartanas. World History Encyclopedia, 2020. Disponível em: Acesso em: 3 fev. 2025. Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. A educação espartana, reformada por Licurgo, visava à formação de cidadãos fortes e dedicados ao Estado. PORQUE II. Tanto meninos quanto meninas em Esparta recebiam uma educação física rigorosa e eram preparados para o serviço militar, embora com funções distintas. about:blank 1/824/02/2025, 10:52 about:blank A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: A) As asserções I e II são falsas. B) A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. C) As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. D) As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. E) A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. 3 A escrita é, portanto, uma invenção decisiva para a história da humanidade. Ela é a representação do pensamento e da linguagem humana por meio de símbolos. Um meio durável e privilegiado de comunicação entre as pessoas. Por meio de registros escritos há milhares de anos, ficamos sabendo como era a vida e a organização social de povos que viveram muito antes de nós. A invenção não surgiu por acaso, mas como consequência das mudanças profundas nas sociedades durante o período do surgimento das primeiras cidades. Fonte: FIOCRUZ. ABC da escrita. InVivo, Fundação Oswaldo Cruz. Disponível em: em: 3 fev. 2025. Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. A escrita é uma invenção fundamental para a humanidade, pois permite a representação duradoura do pensamento e da linguagem, possibilitando a comunicação entre pessoas ao longo do tempo e a preservação de conhecimentos. PORQUE II. O surgimento da escrita está diretamente ligado às transformações sociais ocorridas com o desenvolvimento das primeiras cidades, sendo uma consequência natural das novas demandas de comunicação e organização social. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: A) A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. B) As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. C) As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. about:blank 2/824/02/2025, 10:52 about:blank D) As asserções I e II são falsas. E) A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. 4 Temos poucas informações sobre os métodos educativos da civilização mesopotâmica. De início, predominava a educação doméstica, em que os saberes, crenças e habilidades eram transmitidos de pai para filho. Após 1240 a.C., quando os assírios conquistaram a Babilônia, foram criadas escolas públicas, com à intenção de impor os valores dos conquistadores. Com o tempo surgiram instâncias de educação superior os centros de estudos de história natural, astronomia, matemática criados nos palácios reais a que os historiadores chamaram de "Universidade Palatina da Babilônia". Também proliferaram ricas bibliotecas no interior dos templos, em que os "livros" eram tabuletas ou cilindros gravados com caracteres cuneiformes e versavam sobre os mais diversos assuntos. Fonte: ARANHA, M. L. de Arruda. História da Educação e da Pedagogia. São Paulo: Moderna, 2012. Sobre a educação na Mesopotâmia, analise as afirmativas a seguir: I. A educação na Mesopotâmia não dispunha de formalidade, ocorrendo em escolas públicas e universidades. II. A Mesopotâmia possuía instituições de ensino superior dedicadas ao estudo de diversas áreas do conhecimento. III. Os assírios contribuíram de forma significativa para a expansão da educação formal na Mesopotâmia após suas conquistas. IV. A educação doméstica era uma prática comum na Mesopotâmia, onde conhecimentos eram transmitidos de geração em geração. É correto o que se afirma em: A) II, III e IV, apenas. B) III e IV, apenas. C) II e III, apenas. D) I, II e III, apenas. E) I e IV, apenas. 5 Em Uruk surgiu também o comércio, a prestação de serviços, a arquitetura é parte importante da história da colonização da Mesopotâmia. Ainda assim, a trajetória dessa civilização continua sendo pouco conhecida. about:blank 3/824/02/2025, 10:52 about:blank Segundo a cem anos de pesquisas e escavações no Sul do Iraque revelaram apenas 5% da história de Uruk. Sabe-se que o rei que era visto como 66% homem e 34% deus estava à frente de uma administração complexa. Na cidade, havia uma central que recebia todos os produtos agropecuários para distribuir mais tarde aos consumidores. Os processos de chegada e saída dos produtos eram registrados nas placas de argila. As classes já eram bem demarcadas. Junto dos reis e sacerdotes, foi formada uma elite administrativa, a classe rica, que estava acima da classe média, dos agricultores e produtores e da classe baixa, que contava com poucos recursos. Fonte: O Globo. Os segredos de Uruk, centro do mundo de 5 mil anos atrás. 11 maio 2013. Disponível 8358041. Acesso em: 4 fev. 2025. Com base no trecho sobre a cidade de Uruk, analise as afirmativas a seguir: I. A sociedade de Uruk era igualitária, sem distinção de classes sociais. II. Uruk era um centro urbano complexo com uma economia diversificada. III. A escrita cuneiforme era utilizada para registrar as atividades econômicas em Uruk. IV. A administração em Uruk era centralizada e complexa, com o rei ocupando um papel central. É correto o que se afirma em: A) II e IV, apenas. B) III e IV, apenas. C ) I, II, III e IV. D) I, III e IV, apenas. E) I, apenas. 6 Perscrutando o movimento de algumas atuais escolas indígenas, o que ressalta é que não há uma transmissão unilateral de práticas escolares da instituição ocidental para as comunidades indígenas. O que aparece é um movimento de recriação, pois cada povo indígena se apropria da escola e a produz segundo sua cosmovisão. Assim, como circulam na escola conhecimentos do mundo ocidental, existe uma porta aberta para circular as tradições de cada cultura. Fonte: adaptado de: BERGAMASCHI, M.A. Educação escolar para os índios à escola específica e diferenciada. In: STEPHANOU, M.; BASTOS, M. H. C. (Orgs.). Histórias e Memórias da Educação no Brasil Vol. III Século XX. Petrópolis, RJ: Vozes, 2005. Sobre a relação entre escolas indígenas e a educação ocidental, analise as afirmativas a seguir: I. As escolas indígenas representam um espaço de encontro e troca entre conhecimentos tradicionais e os saberes da sociedade ocidental. II. As escolas indígenas são espaços que valorizam exclusivamente os conhecimentos tradicionais, desconsiderando os saberes da sociedade ocidental. III. A educação dos indígenas é caracterizada por uma transmissão unilateral de práticas escolares da about:blank 4/824/02/2025, 10:52 about:blank instituição ocidental para as comunidades indígenas. IV. Os povos indígenas têm se apropriado da escola e a adaptado às suas próprias realidades e cosmovisões, criando um modelo de educação intercultural. É correto o que se afirma em: A) II, III e IV, apenas. B) I, II e III, apenas. C) III e IV, apenas. D) I e IV, apenas. E) II e III, apenas. 7 A antiga lei das Doze Tábuas, do início da república até a metade do século V a.C., permite, entre outras coisas, que o pai mate os filhos anormais, prenda, flagele, condene aos trabalhos agrícolas forçados, venda ou mate filhos rebeldes, mesmo quando já adultos, ocupam cargos públicos. Não é surpreendente, portanto, que na Roma antiga não tenha existido durante muito tempo nenhuma forma de educação pública para a primeira infância [...]. Fonte: MANACORDA, M.A. História da Educação: da antiguidade aos nossos dias. São Paulo: Cortez, 1992. Sobre a ausência de educação pública para a primeira infância na Roma Antiga, analise as afirmativas a seguir: I.A falta de recursos financeiros impedia a criação de escolas públicas para crianças pequenas. II. A alta taxa de mortalidade infantil tornava o investimento em educação infantil pouco atrativo. III. A educação era considerada um assunto privado da família, e o Estado não interferia nesse âmbito. IV. A crença na superioridade da educação doméstica sobre a educação formal era amplamente difundida. É correto o que se afirma em: A) II e III, apenas. B) I, II e III, apenas. C) II, III e IV, apenas. about:blank 5/824/02/2025, 10:52 about:blank D) III e IV, apenas. E) I e IV, apenas. 8 Os utensílios usados na Mesopotâmia para escrever eram abundantes no país banhado pelos rios Tigre e Eufrates: a argila, o mesmo material utilizado no fabrico das casas mesopotâmicas, e as canas, cujas pontas eram afiadas para uso como cálamo ou estilete, com o qual se gravavam os símbolos cuneiformes sobre o barro úmido. Fonte: NATIONAL GEOGRAPHIC. A invenção da escrita cuneiforme pelos sumérios. Disponível em: https://www.nationalgeographic.pt/historia/a-invencao-da-escrita-cuneiforme-pelos-sumerios_3457.Acest em: 4 fev. 2025. Sobre os materiais utilizados para a escrita na Mesopotâmia, analise as afirmativas a seguir: I. Os mesopotâmicos gravavam seus escritos em pedras, utilizando cinzéis de metal. II. Os mesopotâmicos utilizavam papiro e tinta para registrar seus escritos, tal como os egípcios. III. A escrita era realizada em tábuas de argila úmida, utilizando instrumentos pontiagudos feitos de cana. IV. A argila, material abundante na Mesopotâmia, era utilizada como suporte para a escrita cuneiforme, moldada em tábuas e seca ao sol. É correto o que se afirma em: A) I, apenas. B) III e IV, apenas. C) I, II e III, apenas. D) I, II, III e IV. E) II e IV, apenas. 9 Abordar a história da educação dos povos indígenas é um exercício de imersão na diversidade cultural e nos modos de vida únicos de cada etnia. Essa análise envolve não apenas reconhecer a riqueza de suas tradições pedagógicas, mas também compreender as cosmologias próprias que fundamentam suas práticas educativas. A educação entre os povos indígenas não está desvinculada do cotidiano; ao contrário, está profundamente integrada às relações com o meio ambiente, aos ritos de passagem, às narrativas orais, às práticas de subsistência e aos valores espirituais. Fonte: adaptado de: BERGAMASCHI, M.A. Educação escolar para os índios à escola específica e diferenciada. In: STEPHANOU, M.; BASTOS, M.H.C. (Orgs.). Histórias e Memórias da Educação no about:blank 6/824/02/2025, 10:52 about:blank Brasil Vol. III Século XX. Petrópolis, RJ: Vozes, 2005. Sobre a história da educação indígena no Brasil, analise as afirmativas a seguir: I. É um tema absolutamente relevante para a compreensão da história e da cultura dos povos indígenas. II. É homogênea e uniforme para todos os povos indígenas, visto que compartilham a mesma cultura e cosmologia. III. É marcada pela imposição de um modelo educacional único, desconsiderando as tradições e conhecimentos indígenas. IV. É uma análise realizada de forma individualizada, considerando as especificidades culturais e cosmológicas de cada povo. É correto o que se afirma em: A) I e IV, apenas. B) III e IV, apenas. C) I, II e III, apenas. D) I, II, III e IV. E) I, apenas. 10 - Não é por acaso que os espartanos inspiraram o sistema de educação pública britânica dos séculos XIX e XX, em que os ideais de disciplina, resistência e austeridade eram primordiais. Até a dureza das mulheres espartanas é suspeita. Fontes antigas nos dizem que seus corpos eram treinados não para seu benefício individual, mas sob o ideal da gestação de crianças fortes. E, quando estas cresciam, as mães precisavam ver com resignação seus filhos morrerem em batalhas. Fonte: BBC NEWS BRASIL. Espartanos: como o mito de guerreiros invencíveis foi usado para justificar atrocidades ao longo da história. BBC News Brasil, 2020. Disponível em: Acesso em: 3 fev. 2025. Qual das alternativas a seguir melhor resume o ideal de educação em Esparta, de acordo com o trecho apresentado? A) Formação de cidadãos passivos e obedientes. B) Desenvolvimento individual e liberdade de escolha. C) Preparo para a vida intelectual e artística. about:blank 7/824/02/2025, 10:52 about:blank D) Ênfase na beleza física e na busca pelo prazer. E) Cultivo de virtudes como disciplina, resistência e patriotismo. about:blank 8/8