Avaliação Final (Objetiva) - Individual

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GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual
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Prova 93793260
Qtd. de Questões 10
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Nota 6,00
John Dewey imbuído de ideais de democracia e igualdade desenvolveu uma filosofia própria em que 
a teoria e a prática devem ter um mesmo conhecimento, que tivesse um significado útil no cotidiano 
da vida, buscando assim, superar o ensino tradicional vigente.
Fonte: FERREIRA JR., A. História da educação brasileira: da Colônia ao século XX. São Carlos: 
EdUFSCar, 2010.
Sobre a corrente filosófica de John Dewey, assinale a alternativa correta:
A O existencialismo.
B O aristotelismo.
C O idealismo.
D O pragmatismo. 
E O realismo.
Dentro da longa duração da cultura escrita, toda mudança (o aparecimento do codex, a invenção da 
imprensa, as várias revoluções da leitura) produziu uma coexistência original de objetos do passado 
com técnicas novas. Pode-se supor que, como no passado, os escritos serão redistribuídos entre os 
diferentes suportes (manuscritos, impressos, digitais) que permitem sua inscrição, sua publicação e 
sua transmissão.
Fonte: OLIVEIRA, C. HOJE EM DIA. A resposta está nos nativos digitais. Hoje em Dia. Disponível 
em: https://www.hojeemdia.com.br/entretenimento/a-resposta-esta-nos-nativos-digitais-diz-o-
historiador-roger-chartier-1.408767. Acesso em: 3 fev. 2025.
Sobre a cultura escrita, assinale a alternativa correta:
A A cultura escrita é estática e imutável, permanecendo inalterada ao longo dos séculos.
B Os formatos digitais substituirão completamente os formatos físicos de escrita no futuro.
C A cultura escrita é dinâmica e adaptável, coexistindo diferentes formatos ao longo da história.
D A invenção da imprensa foi o marco decisivo para a padronização da cultura escrita.
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E As mudanças na cultura escrita sempre levam à obsolescência completa dos formatos anteriores.
“A ‘Epopeia de Gilgamesh’ é frequentemente citada como a primeira grande composição literária”, 
conta a Britannica, e foi registrada, ou seja, escrita, na língua acadiana. Ela narra “aventuras” sobre 
Gilgamesh, o rei da cidade-estado suméria de Uruk (ou Uruque), que ficava a leste do rio Eufrates (e 
onde hoje fica o Iraque).
Fonte: NATIONAL GEOGRAPHIC BRASIL. Dia Internacional do Livro: qual é o livro mais 
antigo do mundo. National Geographic Brasil, 2024. Disponível em: 
https://www.nationalgeographicbrasil.com/historia/2024/04/dia-internacional-do-livro-qual-e-o-livro-
mais-antigo-do-mundo. Acesso em: 3 fev. 2025.
Com base no trecho sobre a Epopeia de Gilgamesh, assinale a alternativa correta:
A A cidade de Uruk, onde se passa a história, localiza-se atualmente no Irã.
B A Epopeia de Gilgamesh narra a história de um faraó egípcio.
C A Epopeia de Gilgamesh foi escrita em língua suméria, a mesma língua falada em Uruk.
D A Epopeia de Gilgamesh é considerada a primeira grande composição literária da história.
E Gilgamesh era o rei de uma cidade-estado localizada a oeste do rio Eufrates.
Os utensílios usados na Mesopotâmia para escrever eram abundantes no país banhado pelos rios Tigre 
e Eufrates: a argila, o mesmo material utilizado no fabrico das casas mesopotâmicas, e as canas, cujas 
pontas eram afiadas para uso como cálamo ou estilete, com o qual se gravavam os símbolos 
cuneiformes sobre o barro úmido.
Fonte: NATIONAL GEOGRAPHIC. A invenção da escrita cuneiforme pelos sumérios. Disponível 
em: https://www.nationalgeographic.pt/historia/a-invencao-da-escrita-cuneiforme-pelos-
sumerios_3457. Acesso em: 4 fev. 2025.
Sobre os materiais utilizados para a escrita na Mesopotâmia, analise as afirmativas a seguir:
I. Os mesopotâmicos gravavam seus escritos em pedras, utilizando cinzéis de metal.
II. Os mesopotâmicos utilizavam papiro e tinta para registrar seus escritos, tal como os egípcios.
III. A escrita era realizada em tábuas de argila úmida, utilizando instrumentos pontiagudos feitos de 
cana.
IV. A argila, material abundante na Mesopotâmia, era utilizada como suporte para a escrita 
cuneiforme, moldada em tábuas e seca ao sol.
É correto o que se afirma em:
A I, II e III, apenas.
B I, apenas.
C III e IV, apenas.
D I, II, III e IV.
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E II e IV, apenas.
A realidade social, objetiva, que não existe por acaso, mas como produto da ação dos homens, 
também não se transforma por acaso. Se os homens são os produtores desta realidade e se esta, na 
“inversão da práxis”, se volta sobre eles e os condiciona, transformar a realidade opressora é tarefa 
histórica, é tarefa dos homens.
Fonte: FREIRE, P. Pedagogia do oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2015.
Sobre a manutenção e perpetuação da opressão, analise as afirmativas a seguir:
I. Concepção bancária da educação, que serve como instrumento de opressão.
II. Existe uma violência desumanizada por parte dos opressores, que faz do oprimido um ser menor. 
III. Concepção bancária da educação, educa para a liberdade, que serve como instrumento de 
libertação.
IV. Existe uma violência desumanizada por parte dos opressores, que faz do oprimido um ser maior, 
com mais valores.
É correto o que se afirma em:
A III e IV, apenas.
B II e III, apenas.
C I, II e III, apenas.
D II, III e IV, apenas.
E I e II, apenas.
A civilização grega conseguiu a proeza de nos oferecer as origens da educação, assemelhando-se à 
forma moderna como a conhecemos hoje. Os gregos nos ofereceram as bases do pensamento 
rigoroso, numa construção intelectual, que buscou inicialmente, dentro do próprio mundo, a origem 
dos significados nas mudanças contínuas da vida.
Fonte: JAEGER, W. Paideia: a formação do homem grego. Trad. Artur M. Parreria. 3. ed. São Paulo: 
Martins Fontes, 2005. 
Considerando o conceito de Paideia, analise as afirmativas a seguir:
I. A Paideia, que compreende a formação integral do ser humano, isto é, a pessoa é vista em sua 
totalidade.
II. A Paideia, que compreende a formação parcial do ser humano, isto é, a pessoa é vista de forma 
fragmentada.
III. A concepção de Paideia, ao longo dos séculos, vai se ampliando, de modo a designar o que os 
gregos entendiam de educação, e demonstra o conhecimento da ação educacional.
É correto o que se afirma em:
A I e III, apenas.
B I, apenas.
C III, apenas.
D I, II e III.
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E II e III, apenas.
Longe dos olhos do público, os membros do clero tinham debates acalorados sobre o que deveria ou 
não ser incluído no Index. O trabalho começava com uma denúncia: os católicos podiam sugerir 
livros que achassem perigosos. Dois consultores eram nomeados para analisar cada obra. Suas 
conclusões eram então apresentadas aos cardeais da Congregação do Índex, em seus três ou quatro 
encontros anuais. Um relatório da discussão era produzido e submetido à aprovação do papa.
Fonte: AVENTURAS NA HISTÓRIA. Índice de História - Igreja Católica. Disponível em: 
https://aventurasnahistoria.com.br/noticias/reportagem/historia-index-igreja-catolica.phtml. Acesso 
em: 4 fev. 2025.
Sobre o processo de criação e manutenção do índice de livros proibidos pela Igreja Católica, analise 
as afirmativas a seguir:
I. A aprovação final do Papa era fundamental para a inclusão de um livro no Index.
II. O público, em geral, tinha participação ativa na denúncia de obras que consideravam perigosas 
para a fé.
III. A elaboração do Index envolvia um processo complexo de análise e discussão por parte de 
especialistas da Igreja.
IV. O Index era uma lista estática, imutável ao longo dos séculos, refletindo apenas as crenças da 
época de sua criação.
É correto o que se afirma em:
A III e IV, apenas.
B II e III, apenas.
C I e IV, apenas.
D II, III e IV, apenas.
E I, II e III, apenas.
Atenção: Esta questão foi cancelada, porém a pontuação foi considerada.
Ascomunidades medievais tinham o seu bem-estar diretamente ligado às profissões da época, o que 
lhes era essencial, pois o aprendizado de uma profissão fornecia uma renda maior e mais regular do 
que como fazendeiros ou soldados. Profissionais como moleiros, ferreiros, pedreiros, padeiros e 
tecelões, reuniam-se para formar, cada uma, corporações (guildas), com o intuito de proteger seus 
direitos, garantir preços, manter padrões industriais e afastar a competição não licenciada.
Fonte: adaptado de WORLD HISTORY ENCYCLOPEDIA. Profissões medievais. Disponível em: 
https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-17647/profissoes-medievais/. Acesso em: 4 fev. 2025.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. As comunidades medievais tinham o seu bem-estar diretamente ligado às profissões da época, o que 
lhes era essencial, pois o aprendizado de uma profissão fornecia uma renda maior e mais regular do 
que como fazendeiros ou soldados.
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II. Profissionais como moleiros, ferreiros, pedreiros, padeiros e tecelões, reuniam-se para formar, cada 
uma, corporações (guildas), com o intuito de proteger seus direitos, garantir preços, manter padrões 
industriais e afastar a competição não licenciada.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
B A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
C As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são falsas.
E A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
Na segunda metade do século XVI, mais pessoas estavam sendo educadas e os níveis de alfabetização 
melhoraram bastante, graças a algumas escolas gratuitas, ao surgimento de escolas de gramática 
relativamente baratas na maioria das cidades e ao aumento da disponibilidade de material de leitura, 
impressão e ferramentas de ensino.
Fonte: WORLD HISTORY ENCYCLOPEDIA. A educação na Era Elisabetana. Disponível em: 
https://www.worldhistory.org/trans/pt/2-1583/a-educacao-na-era-elisabetana/. Acesso em: 4 fev. 2025.
Com base no texto, assinale qual o principal fator que contribuiu para o aumento dos níveis de 
alfabetização na segunda metade do século XVI:
A A necessidade de mão de obra qualificada para as indústrias nascentes.
B A obrigatoriedade do ensino fundamental para todas as crianças.
C A diminuição do custo dos livros e materiais escolares.
D O surgimento de escolas gratuitas e de baixo custo, aliado ao aumento da oferta de material
impresso.
E O incentivo da Igreja Católica à educação para todos.
O ser humano, quando visto como pessoa, é dinamicidade, portanto, criatividade. E ele tem a 
possibilidade de desenvolver a sua missão como sendo única, enriquecendo a vida dos demais seres 
humanos. Na constituição da pessoa humana, a questão da liberdade e da autonomia é essencial para 
uma educação crítica, reflexiva e aberta a novas possibilidades.
Fonte: adaptado de: MONDIN, B. Introdução à filosofia: problemas, sistemas, autores, obras. São 
Paulo: Paulinas, 1981.
Sobre os três aspectos da educação, analise as afirmativas a seguir:
I. Pessoal, social e cultural.
II. Fraternal, social e cultural.
III. Pessoal, social e teológico.
IV. Pessoal, individual e cultural.
É correto o que se afirma em:
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A III e IV, apenas.
B I, II e III, apenas.
C I, II, III e IV.
D I, apenas.
E II e IV, apenas.
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