CRONOGRAMA-MC-2025 2 -

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MATRIZES 
CLÁSSICAS I 
- GRÉCIA ANTIGA 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 DEPARTAMENTO DE LETRAS CLÁSSICAS E VERNÁCULAS 
CRONOGRAMA DE ATIVIDADES 
SEGUNDO SEMESTRE DE 2025 
ATIVIDADES ACADÊMICAS 
Professora: Greice Drumond 
Código da disciplina GLC 00331 
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Interculturalidade 
Bem-vind@s à UFF e ao conteúdo de Matrizes Clássicas. Esta disciplina propõe a vocês um 
universo rico em histórias e reflexões de onde boa parte da estrutura conceitual 
desenvolvida no nosso mundo, em conexão com a África e a Ásia, foi desenvolvida. Em 
nossos dias, podemos ainda ver muito do que foi transmitido pelos antigos gregos e 
romanos em nossa cultura: na arquitetura, escultura, literatura, jurisdição e ciência, por 
exemplo. 
 
 
Atualidade 
A cultura clássica chegou até nós tendo passado por 
séculos de caminhada por diferentes povos, 
territórios e culturas. Durante a Idade Média, os 
textos em grego e latim antigos eram estudados 
para que se aprendessem as línguas chamadas 
“clássicas” por serem indicativas de um 
determinado arcabouço cultural, especialmente, no 
que diz respeito aos ofícios eclesiásticos e à composição do Novo Testamento. No 
Renascimento, foram intensificados os estudos que contribuíram para uma maior 
apreciação estética e filosófica que moldariam muitas das ideias que foram desenvolvidas 
nas artes, no pensamento filosófico e na política. Hoje, por exemplo, muito lutamos pela 
nossa democracia, uma criação grega, em que o livre exercício da cidadania é defendido.
 
MATRIZES CLÁSSICAS - GRÉCIA 
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A Grécia antiga 
Para compreendermos a importância que a produção que 
os gregos antigos têm em nosso mundo ocidental, 
estudaremos os pilares culturais dessa sociedade, em seus 
aspectos artístico-poéticos, políticos e históricos. A figura 
de Homero é o nosso primeiro objeto de estudo, visto que, 
com ele, toda uma poética será criada como referencial até 
muito pouco tempo atrás, havendo hoje em dia uma 
ruptura com os modelos clássicos estabelecidos pelos 
receptores e divulgadores de todo esse material considerado como um legado na Europa. 
Em seguida, passaremos rapidamente pelo período conhecido como “Grécia Arcaica” para 
termos um contato com a produção poética desse tempo em correlação com os 
acontecimentos que levaram ao desenvolvimento do ideal de democracia na cidade de 
Atenas. 
Então, já na Atenas democrática, conheceremos uma manifestação cultural que está 
intrinsecamente ligada com o embate de ideias correntes na cidade que abarcam tanto a 
esfera religiosa com a política: o teatro grego antigo. Estudaremos a peça Édipo Rei, uma 
peça produzida no século V a.C. mas que, até hoje, é objeto de discussão acerca da 
compreensão de nossa psiquê. 
 
A Roma antiga 
Como grande império que foi, com territórios que se estendem pela Ásia, África e Europa, 
seu legado pode ser muito claramente percebido nas línguas neolatinas, como a nossa 
língua portuguesa, no desenvolvimento do direito, na arte, na literatura, no pensamento 
político e filosófico. Além disso, o grande legado da religião cristã conecta muitos de nós a 
esse passado tão presente. 
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A disciplina 
 
A disciplina Matrizes Clássicas abarca o que foi produzido na Antiguidade Clássica na fase 
em que os deuses ainda circulavam no imaginário dos gregos e romanos. Assim, muitas 
referências na poesia, na escultura, na oratória estão relacionadas com uma diferente 
forma de pensar quando comparamos com a ascensão da religião cristã após a queda do 
Império Romano do Ocidente. 
 
O pensamento filosófico teve início no 
distanciamento no que diz respeito à explicação 
do mundo a partir dos mitos, sendo um dos 
primeiros passos para uma racionalização da 
realidade que nos circunda. Com a formação das 
escolas filosóficas no período helenístico (IV-I 
a.C./323-33 a.C.), podemos ver, posteriormente, 
como a cultura cristã irá assimilar, para poder 
estabelecer um diálogo entre fé e razão, boa parte 
do que foi desenvolvido na filosofia antiga. 
 
Entendendo, então, que muito do que existe no 
Ocidente tem como referente alguma construção 
cultural que teve lugar na Antiguidade Clássica, 
convidamos todos vocês a entrar em contato com 
esses 
 
dois povos que tanto contribuíram 
para a formação de nossa forma de 
conceber e compreender o mundo 
em que vivemos. Obviamente que, 
vivendo em nosso presente, com 
movimentos que refletem uma nova 
forma de se compreender o 
mundo atual, especialmente após o 
processo de descolonização de 
países da África e Ásia que avançou 
bastante após a Segunda Guerra 
Mundial (1939-1945), concebemos 
que uma cultura não deve 
ser considerada superior a nenhuma outra e o cânone literário europeu divide espaço com 
a produção de outros povos que fazem parte do caldeirão cultural brasileiro, 
nomeadamente as culturas africana e indígena, seguidas das demais que compõem a nossa 
 
 
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nação. 
Assim, nossa proposta é apresentar um elemento importante da construção do 
Ocidente - a cultura greco-romana - que tem ressonâncias em nossa mentalidade sem 
nos esquecermos da noção de interculturalidade que caracteriza nossa forma de 
apreender o mundo. 
 
 Durante este semestre, vocês entrarão em contato com a épica de Homero e Virgílio, a 
tragédia de Sófocles, a comédia de Plauto e a poesia lírica grega e romana. Dois professores 
ministrarão esta disciplina em dias diferentes. A parte de literatura grega será ministrada, 
predominantemente, às segundas-feiras e, quando possível, também na quarta-feira 
(reposição de aula). 
 
Adiante, segue a organização dos nossos encontros semanais 
com temas a serem trazidos à discussão e leituras 
recomendadas para o acesso ao conteúdo da ementa da 
disciplina. 
 
As avaliações são realizadas separadamente, de acordo com 
o que é proposto pelos professores de cada parte da 
disciplina, havendo, no final, o que é conhecido como 
Verificação Suplementar, com questões acerca da literatura 
grega e latina para quem não alcançou a média 6,0 entre as 
notas das atividades desenvolvidas em literatura grega, por 
um lado, e literatura latina, por outro. Quem ficar com a 
média entre 4,0 e 5,9 tem direito a fazer essa avaliação final, 
tendo de alcançar a nota 6 para a aprovação na disciplina 
como um todo. 
 
Na parte de Cultura e Literatura Grega, teremos avaliações 
formativas. ElaS estão indicadas no cronograma abaixo e as 
datas de entrega são divulgadas no Classroom!!! 
 
Recomendamos sempre recorrer aos monitores da disciplina, quando houver, para sanar 
as dúvidas e pedir explicações e orientações para a execução dos trabalhos. Na ausência 
deles, os tutores também podem ajudar na realização dos trabalhos. 
 
 
 
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Segundo semestre de 2024: 18/08/2025 a 18/12/2025 
 
Encontros às 
 
 segundas-feiras às 11h-18h-20h 
 
SALA 216 – BLOCO B 
 
Pasta de material: copiadora do bloco B (pasta 70) 
 
► Ponto 1: 25/8 (20h) e 1/9 (11h e 18h) (SEGUNDA-FEIRA) 
 
• Apresentação da disciplina 
• Aspectos sociais, históricos e culturais do mundo helênico na Antiguidade 
• Estrutura da disciplina Matrizes Clássicas (avaliações, método de trabalho, atividades síncronas e 
assíncronas) 
• Ponto 2: 1/9 (SEGUNDA-FEIRA) 
 
• A Grécia antiga e a literatura “clássica” 
• A construção do imaginário grego e sua recepção hoje 
 
MATERIAL DE CONSULTA 
 
BEARD, M.; HENDERSON, J. Antiguidade clássica: uma brevíssima introdução. Trad. M. Penchel. Rio de 
Janeiro: Jorge Zahar, 1998. p. 15-43. 
 
CALVINO, I. Por que ler os clássicos. In: CALVINO, I. Por que ler os clássicos. Trad. N. Moulin. São 
Paulo: Companhia das Letras, 1993, p. 9-16. 
 
• Ponto 3: 8/9 (SEGUNDA-FEIRA) 
 
• Continuação do tema proposto na última aula. 
 
 
 
 
 
ATIVIDADES ACADÊMICAS 
Cronograma de atividades - literatura grega 
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• Ponto 4: 15/9 (SEGUNDA-FEIRA) 
 
• Homero e a poesia como arte, memória e educação 
• A Questão Homérica• A composição dos poemas homéricos 
• Estrutura narrativa da Ilíada 
• Personagens 
 
MATERIAL DE CONSULTA 
 
CERDAS, Emerson. Introdução à literatura grega: de Homero ao romance antigo. Curitiba: Intersaberes, 2018, p. 
19-46. [COPIADORA DO BLOCO B] 
 
PESSANHA, Nely. Características básicas da epopeia clássica. In: APPEL, Dier Myrna; GOETTEMS, 
Miriam Barcelos (org.). As Formas do Épico da Epopéia Sânscrita à Telenovela. Porto Alegre: Ed. 
Movimento, 1992. 
 
Leituras extras: 
 
Para compreender os antecedentes da Guerra de Troia: 
Leitura do capítulo “A guerra de Troia” do seguinte livro: 
 
VERNANT, Jean-Pierre. O Universo, os Deuses, os Homens. 4ª ed. Trad. de Rosa Freire de Aguiar. São 
Paulo: Companhia das Letras, 2000. p. 78-97. 
 
Sobre a figura de Homero e a composição dos poemas Ilíada e Odisseia 
 
Leitura do capítulo “Pequena história de dois poemas” (cap. 1) do livro: 
VIDAL-NAQUET, Pierre. O mundo de Homero. Tradução de Jônatas Batista Neto. São Paulo: 
Companhia das Letras, 2002. p. 13-22. 
 
Ponto 5: 22/9 (SEGUNDA-FEIRA) 
 
Cantos III e IX da ILÍADA 
 
• A importância da poesia homérica na educação grega 
• Conceitos de moira, areté, húbris, géras, timé, kléos 
• Deuses e humanos na Ilíada 
 
Material de consulta: 
 
HOMERO. Ilíada. Tradução de Carlos Alberto Nunes. Rio de Janeiro: Ediouro, 2002. 
 
• Ponto 6: 29/9 (SEGUNDA-FEIRA) 
 
• Estrutura do poema Odisseia 
• Personagens 
• Estudo do Canto I 
 
 
Material de consulta: 
 
HOMERO. Odisseia. Tradução de Carlos Alberto Nunes. Rio de Janeiro: Ediouro, 2002. 
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MALTA, André. A “Novidade” do Canto na Odisseia. In: SILVA, Glaydson José da; SILVA, Maria 
Aparecida de Oliveira. (orgs) A ideia de História na Antiguidade Clássica. São Paulo: Alameda, 
2017. p. 21-41. 
 
Ponto 7: 6/10 (SEGUNDA-FEIRA) 
 
• Estudo dos canto I e IX da ODISSEIA 
 
Material de consulta: 
 
HOMERO. Odisseia. Tradução de Carlos Alberto Nunes. Rio de Janeiro: Ediouro, 2002. 
 
Ponto 8: 13/10 (SEGUNDA-FEIRA) 
 
• Estudo do canto XI da ODISSEIA 
 
Material de consulta: 
 
HOMERO. Odisseia. Tradução de Carlos Alberto Nunes. Rio de Janeiro: Ediouro, 2002. 
 
Ponto 9: 20/10 (SEGUNDA-FEIRA) 
 
PRIMEIRA AVALIAÇÃO (pelo CLASSROOM) – ESCRITA ACADÊMICA (ON-LINE) 
Entrega: 29/10 (quarta-feira) 
 
• Ponto X: 27/10 (SEGUNDA-FEIRA) 
 
PONTO FACULTATIVO – DIA DO FUNCIONÁRIO PÚBLICO 
Ponto 10: 3/11 (SEGUNDA-FEIRA) 
 
TRAGÉDIA GREGA ANTIGA 
• Tragédia grega antiga: Introdução 
• Os aspectos religiosos, jurídicos, poéticos e filosóficos da tragédia grega antiga 
 
Material de consulta: 
 
VERNANT, Jean-Pierre. O Momento Histórico da Tragédia na Grécia: algumas condições sociais 
e psicológicas. Tradução de Lia A. de Almeida Prado. In: VERNANT, Jean-Pierre; VIDAL-
NAQUET, Pierre. Mito e Tragédia na Grécia Antiga. São Paulo: Perspectiva, 1999. p. 1-5. 
 
Capítulos: (1) O gênero trágico e (2) Sófocles ou a tragédia do herói solitário do livro: 
ROMILLY, Jacqueline. A tragédia grega. Tradução de Ivo Martinazzo. Brasília: Universidade de 
Brasília, 1998. 
 
 
PONTO 11: 10/11 (SEGUNDA-FEIRA) 
 
 
 
Período arcaico e a poesia lírica: autores e contexto histórico 
 
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Ponto 12: 17/11 (SEGUNDA-FEIRA) 
 
 
Análise de Édipo Rei 
 
Material de consulta: 
 
SÓFOCLES. Édipo Rei. Tradução e estudo de Donaldo Schüler. Rio de Janeiro: Lamparina, 2004. 
 
MELO, J.; GOMES, R. Édipo rei: a formação do homem para a polis. Educação, Santa Maria, v. 38, n. 3, p. 
593-604, set.-dez. 2013. Disponível em: https://periodicos.ufsm.br/reveducacao/article/view/7000/pdf. Acesso 
em: 20 out. 2021. 
 
SILVA, Rafael. As duplicidades do Édipo Rei de Sófocles. Codex: revista de estudos clássicos, Rio 
de Janeiro, v. 6, n. 1, p. 127-145, jan.-jun. 2018. Disponível em: 
https://revistas.ufrj.br/index.php/CODEX/article/view/14867/11029.Acesso em: 29 out. 2020. 
 
 
Ponto 13: 24/11 (SEGUNDA-FEIRA) 
 
Édipo Rei e suas reverberações 
 
Ponto 14: 1/12 (SEGUNDA-FEIRA) 
 
ENTREGA DA SEGUNDA AVALIAÇÃO FORMATIVA (pelo CLASSROOM) – ESCRITA ACADÊMICA 
 
 
Ponto 15: 8/12 (SEGUNDA-FEIRA) 
DIVULGAÇÃO DAS MÉDIAS FINAIS 
Ponto 16: 15/12 (SEGUNDA-FEIRA) 
 
VERIFICAÇÃO SUPLEMENTAR 
 
Ponto 17: 18/12 (QUINTA-FEIRA) 
Encerramento do semestre 
Lançamento das notas no sistema 
 
https://periodicos.ufsm.br/reveducacao/article/view/7000/pdf
https://revistas.ufrj.br/index.php/CODEX/article/view/14867/11029
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