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Benzimentos de Preto Velho Eliana Pacco (1) (1)

Livro sobre benzimentos de Preto Velho e rezas para giras da Umbanda, com instruções práticas: banho ritualístico (manjericão/levante), preparo com toalha branca, benzimento dos quatro elementos, tipos de fluidificação da água (magnética, espiritual, mista) e oração para consagração.

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Benzimentos de Preto Velho e Rezas para Giras
da Umbanda
Eliana Pacco
Editora Umbandista Vozes de Aruanda
 
 
Direitos autorais © 2022 Eliana Pacco
Todos os direitos reservados 
Nenhuma parte deste livro pode ser reproduzida ou armazenada em um sistema de recuperação, ou
transmitida de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico, mecânico, fotocópia, gravação ou
outro, sem a permissão expressa por escrito da autora. 
Design da capa por: Editora Vozes de Aruanda 
Impresso nos Estados Unidos da América
Peço a benção de todos os amados Pais Velhos. 
Adorei as Almas! Salve os Pretos Velhos e Pretas Velhas! 
"É de Seu coração amoroso que vibra a gentileza do vento balançando as árvores para
que todas as folhas possam ver o Sol."
Prece de Agradecimento
Benzimentos dos 4 elementos: água, sal,
incenso e vela
Esse benzimento deve ser feito com água, sal (terra), incenso (ar) e vela (fogo), seguindo
o passo a passo abaixo explicado.
 
Antes de iniciar o benzimento, é aconselhável a todos os envolvidos
tomar banho ritualístico, da cabeça para baixo, com Manjericão (de
preferência o Manjericão roxo), para equilibrar a energia pessoal. Será
muito bom se, junto com o Manjericão, acrescentar ao banho folhas de
Levante (dependendo da região do país o Levante é conhecido pelos nomes
Elevante, Alevante, Hortelã-silvestre ou Menta).
Se quiser conhecer mais sobre a utilização das ervas na Umbanda,
aconselhamos a leitura do livro A Alma das Folhas na Umbanda – Banhos
de Ervas.
Coloque em uma mesa os elementos que serão utilizados. Alguns
preferem dispor no chão, e em ambos os casos, é essencial utilizar uma
toalha (ou qualquer pano) de cor branca, muito limpo, para forrar a mesa ou
chão. É aconselhável, se possível, não usar essa toalha para nenhuma outra
finalidade, ficando reservada apenas para benzimentos.
Certifique-se que todos estejam em silêncio e concentrados. Uma
oração poderá ser feita para auxiliar os participantes a dispersar os
pensamentos do dia a dia.
Não tenha pressa, faça o preparativo com calma e chamando
mentalmente a Entidade de sua devoção, não importa se é da Umbanda
(Preto Velho, Caboclo, Boiadeiro, Baiano, etc.), um Santo da igreja Católica
ou outra de sua devoção. Considere que espíritos de Luz não se importam
com o nome com o qual são invocados, o que importa é a intenção,
portanto, chame em seu auxílio com uma prece, sem se preocupar com a
denominação. Não se preocupe em usar palavras difíceis, fale alto ou
mentalmente com a mesma simplicidade que conversa no dia a dia com
familiares queridos e amigos próximos.
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Benção da água
Primeiramente será feita a fluidificação espiritual da água, momento em que as forças
espirituais chamadas em auxílio aplicarão diretamente fluidos magnéticos sobre a água, sem
que haja intermediação de médium. A água magnetizada poderá também ser ingerida, pois
propriedades medicamentosas e curadoras são adicionados nela.
 
Existem 3 tipos de fluidificação da água
1. Magnética: É aquela em que uma pessoa (encarnada) projeta sua
própria energia na água, através da imposição das suas mãos;
2. Espiritual: É aquela em que os Mentores (espirituais) aplicam a
própria energia na água, sem participação dos encarnados, e são as mais
usadas nos Terreiros de Umbanda e Centros Espíritas;
3. Mista: É aquele em colaboram médiuns (encarnados) através da
imposição das mãos e Mentores (espirituais).
No caso do benzimento da água, sugerimos a fluidificação espiritual,
mas se o benzedor(a) quiser pode optar pela fluidificação mista, chamando
pelos seus Guias. A fluidificação magnética também é possível, porém
nesse caso vai necessitar de grande poder de concentração do benzedor(a).
Aconselhamos que para cada caso seja feita nova consagração da água,
não usando a mesma em todas as ocasiões, considerando que a água será
usada como medicamento de acordo com a necessidade espiritual de cada
um.
Se puder usar água doce de fonte natural (rio, lago, chuva) será muito
bom, porém observe que a água não poderá ser ingerida. Se a intenção é
também beber a água energizada, deverá ser recolhida de fonte limpa e
potável, mas como a maioria das pessoas vive em cidades nas quais não se
tem acesso à fonte natural e poço, sugiro a utilização de água mineral ou
filtrada. É importante que não use água direto da torneira, pois ela
estará, com certeza, misturada com cloro e flúor.
Em seguida faça, em voz alta para que todos os presentes possam acompanhar e
interagir na corrente de pensamentos, a oração abaixo.
Oração para benzimento da água
 
O NOSSO AMPARO ESTÁ NA COMPAIXÃO DO CRISTO, DO
DIVINO ESPÍRITO SANTO DE DEUS E DE TODOS OS ORIXÁS.
Peço humildemente que abençoe e santifique esta água em nome do
onipotente Amor Universal, em nome da piedade do Cristo, em nome da
virtude do Espírito Santo, e da força dos Orixás;
Para que este elemento seja purificado, e todo lugar e objeto orvalhado
com esta água se conserve limpo do mal.
Que esta água desarme a armadilha do inimigo oculto.
Que esta água lave as impurezas que atentem contra a paz nesta
casa/escritório (especificar o ambiente) e dos que nela habitam/trabalham.
Que esta água bendita pela invocação do nome do Cristo, do Espírito
Santo de Deus e dos divinos Orixás, conserve purificado tudo o que possa
servir para a prosperidade dos que aqui habitam/trabalham.
Benção do sal (terra)
Inicia-se em seguida a benção do sal. Use sempre sal grosso, porque sal de cozinha
passa por um processo químico de refinamento e branqueamento que o torna inapropriado
para essa finalidade.
 
Em várias religiões o sal é usado como elemento ritual de purificação, é
um cristal com grande capacidade para purificar pessoas e ambientes.
Os Guias de Umbanda sempre aconselham um mergulho nas águas do
mar para relaxar e renovar as energias. Uma boa alternativa para quem
mora longe do mar é mergulhar os pés em salmoura bem quente (escalda-
pés) para relaxar a mente e o sistema muscular, e eliminar a eletricidade do
corpo (essa imersão também estimula a circulação sanguínea e alivia as
dores reumáticas e artrites).
Outra forma de renovar as energias do corpo e dar ânimo no viver é
tomar banho de sal grosso misturado com ervas, e para escolher as ervas
apropriadas para cada situação há um passo a passo no livro A Alma das
Folhas na Umbanda – Banhos de Ervas.
Oração para benzimento do sal
 
O NOSSO SOCORRO ESTÁ NA CLEMÊNCIA CRISTO, DO
DIVINO ESPÍRITO SANTO DE DEUS E DE TODOS OS ORIXÁS.
Eu abençoo este sal em nome do poder do Altíssimo, do amor do Cristo,
da sabedoria do Divino Espírito Santo, da autoridade dos divinos Orixás;
Para que seja instrumento de saúde da alma e do corpo aos que o recebe.
Que esse elemento nos defenda da astúcia dos espíritos desencarnados.
Que esse elemento nos defenda da maldade dos espíritos encarnados.
Faz a mistura da água e do sal
Eu suplico, humildemente, a compaixão para conosco, criaturas
errantes, a fim de conceder resguardo a quem receber esta criatura de água e
sal;
Para que todo o lugar que com ela for orvalhado se afaste, pela
invocação do nome do Cristo, o contágio dos espíritos impuros, o medo e a
discórdia.
Rogamos que a presença do Espírito Santo nos ampare com sua
misericórdia, hoje e sempre.
Benção do incenso (ar)
Pode usar os incensos em forma de varetas (finas ou grossas) ou se
preferir, pode usar bastões de ervas. Outra opção é o incenso em pó.
Por praticidade, o incenso de vareta atende bem ao propósito porque,
além de aromático, também sua fumaça sobre em direção ao alto que, de
forma simbólica, representa sinal de louvor e desejo que a prece se eleve a
Deus, tal qual a fumaça do incenso subindo para o alto. Assim sendo,
sempre que for possível, acenda uma vareta quando estiver em prece no
altar do Terreiro ou no lar.
Acenda o incenso e inicie a benção
Oração para benzimento do incenso
 
O NOSSO AUXÍLIO ESTÁ NA BONDADE DO CRISTO, DO
DIVINO ESPÍRITO SANTO DE DEUS E DE TODOS OS ORIXÁS.
Peço humildemente a intercessão deSão Miguel Arcanjo, que por
caridade se digne a abençoar este incenso em sinal de louvor que se eleva a
Deus.
Que minha prece suba com este abençoado incenso até a amorosa
presença de Deus, e se derrame sobre nós Sua infinita piedade.
Meu Anjo Protetor, guarda a minha boca das palavras de maldade,
calúnia e desamor.
Meu Anjo de Guarda, alivia meu coração do julgamento aos meus
irmãos em humanidade.
Benção do fogo da vela (fogo)
Aconselho que use várias velas para essa consagração porque elas serão
utilizadas para o fechamento de corpo, benzimento pela saúde e proteção do
ambiente.
O fogo é, em teor elevadíssimo, agente purificador. Oferece,
simultaneamente, calor e luz. Na benção da vela, sua queima ajuda a
consumir as energias negativas, ao mesmo tempo em que a chama
representa a luz de Deus que a todos ilumina.
Acenda a vela e inicie a consagração
Oração para benzimento da vela
 
A NOSSA DEFESA ESTÁ NA PROTEÇÃO DO CRISTO, DO
DIVINO ESPÍRITO SANTO DE DEUS E DE TODOS OS ORIXÁS.
Senhor nosso Deus, abençoa esta vela e nos dê a graça de sermos
iluminados com Sua divina claridade, representada neste modesto lume.
Faça que para onde for levado o mistério desta luz os poderes das trevas
se rendam, paralisados frente à Sua autoridade.
Que o Cristo e os Orixás acendam em nós a chama do amor e o fogo da
caridade.
Após os benzimentos dos 4 elementos
Pegue água e sal bentos.
 
Separar em um utensílio um pouco da água benta e nela dissolver 3
punhados do sal, que será usada para espalhar no ambiente. Use de
preferência um borrifador, mas se não tiver, pode ser um pequeno balde de
plástico ou outro utensílio que tenha disponível em casa. Não precisa que
seja novo, e não é necessário que seja reservado apenas para essa
finalidade, o importante é que esteja bem limpo.
Enquanto dilui o sal na água, fale em voz alta: “Eu misturo o sal e a
água em nome de Deus, do Cristo e do Divino Espírito Santo, e de todos os
Orixás!”
Em seguida aspergir a salmoura em tudo (gente, animais, móveis).
Vela
 
Após borrifar com água e sal, com a vela acesa faça cruzes em todos os
cantos da casa, dizendo em voz alta “Luz do Cristo!”.
É muito importante que se faça cruzes também defronte a todas as
portas e janelas, porque são elas os acessos ao interior do imóvel, e neste
caso deverá ser falado “Luz do Cristo guarde minha/esta casa/
loja/escritório/bar/etc.”.
Incenso
 
O incenso deve queimar até que apague naturalmente.
Guarde os elementos bentos que sobraram
em um altar
Se sobrar água ou sal bentos, devem ser guardados em oratório ou altar
caseiro. Se não tem, faça uma coisa simples, bastando um pequeno espaço
em qualquer cômodo da casa (dentro ou fora) onde você depositará suas
intenções, energias de paz, saúde e fé, tornado esse “cantinho” um local
sagrado, e poderá, sempre que julgar necessário, acender uma vela em
intenção à espiritualidade.
Ao contrário do que alguns afirmam, pode acender vela dentro de casa
porque os lares em que há harmonia possuem proteção natural que impede
o acesso de espíritos perturbadores, e considere também que toda vela acesa
na Umbanda tem uma finalidade e um destinatário, então não há porque
temer acender vela dentro de casa.
Nesse altar tenha uma imagem de um Guia de Umbanda ou Santo de
sua devoção, ou apenas um singelo vasinho ou copo com uma flor,
simbolizando sua crença no poder superior. Isso já basta para fazer daquele
espaço um altar sagrado onde você poderá ligar-se aos espíritos protetores,
muito embora essa ligação possa ser feita em qualquer lugar, até mesmo
dentro do trem ou ônibus lotado.
Todas as vezes que se acende uma vela para uma Entidade da devoção,
tal como santo católico ou Preto Velho, se abre um portal através do qual
o pensamento de quem pede está sendo direcionado até chegar aquele
que pode auxiliar. O acender da vela auxilia a elevar o pensamento ao
protetor espiritual, e a energia criada pelo pensamento e pela fé fica
vinculada a chama da vela. Enquanto a chama da vela estiver acesa, dela
estará sendo irradiado o pedido de auxílio para si, esposa, marido, filhos,
pais, amigos, e a esse ato, na Umbanda, dá-se o nome de Firmeza (maiores
explicações sobre o tema no livro O Ritual de Umbanda).
Usar o incenso no altar
 
Como já expliquei, o incenso pode ser compreendido, simbolicamente,
como sinal de louvor que se eleva a Deus, e todos os dias, ou sempre que
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possível, você pode reservar alguns minutos para falar com o Alto,
mentalizar seu pedido ou, simplesmente, agradecer.
Você pode, antes de sair para o trabalho ou escola, parar um minuto
defronte ao altar caseiro, sintonizar-se com as companhias espirituais
elevadas, dizendo “Divino Espírito Santo (ou qualquer Entidade de seu
louvor), me dê força, me guie e me conduza pelos caminhos de minha
vida.”
Se tiver que tomar uma difícil decisão e não se sente capaz de fazê-lo,
recolha-se em um local onde esteja sozinho(a), concentre-se e diga “Meu
Deus, não me sinto capaz .de resolver esse problema, por isso eu coloco
em Tuas mão e peço que me oriente e inspire a solução.” Estando em paz,
analise tranquilamente a questão, e ouvirá uma “voz que fala dentro de sua
cabeça”, indicando a direção ou clareando o seu raciocínio. Alguns
chamam essa “voz” de intuição, que é o dom de compreender as coisas no
momento, sem necessidade de realizar pensamentos complexos, mas na
verdade são os mentores que nos inspiram e auxiliam em todos os
momentos da vida, em especial naqueles em que solicitamos amparo.
Abaixo transcrevo uma oração forte, recebida por psicografia indireta
com o aconselhamento que se diga com a finalidade de criar uma ponte
energética com o mentor espiritual, que o senso comum denomina pelo
nome de Anjo de Guarda.
Suplicação ao anjo de guarda
 
Meu Anjo de Guarda, a quem foi confiada a guarda de minha vida,
peço, nesse momento de profunda comunhão com O Criador, que me
oriente afim de que eu aja com responsabilidade para com meu corpo, de
modo que a morte me encontre sadio(a) e com boa disposição.
Ensina-me prudência nas escolhas dos caminhos que eu devo trilhar, de
modo que ao fim de minha jornada eu tenha descanso e paz.
Imploro que me ensine com sabedoria e amor a fim de que eu, ainda tão
ignorante e orgulhoso(a), possa compreender os atos que me causarão
irremediável aflição e remorso, e evitá-los enquanto ainda há tempo.
Mensageiro da Luz, me ampare nas provas desta vida e me dê forças
para enfrentá-las com coragem e firmeza.
Tira de meus olhos o manto da arrogância e vaidade para que eu possa
enxergar meus próprios defeitos, e admiti-los para mim mesmo(a).
Inspire-me a fé, a confiança, a esperança e a caridade, e nunca me deixe
só.
Benzimento de Preto velho para
fechamento de corpo
Acenda a vela que foi sagrada no Benzimento dos 4 Elementos, ou consagre a vela.
Se teus inimigos vierem para te prender,
tendo olhos não te verão,
tendo ouvidos não te ouvirão
tendo boca não falarão.
Que o Senhor te abençoe e te guarde.
Que o Senhor te trate com bondade e misericórdia.
Que o Senhor olhe para você com amor
E lhe dá a paz.
Benzimento de Preto velho para
fechamento de corpo
Acenda a vela que foi sagrada no Benzimento dos 4 Elementos, ou consagre a vela.
Serão confundidos aqueles que te querem mal,
Te procurarão e te acharão não te acharão.
Serão confundidos aqueles que te querem mal,
Te olharão e te enxergarão não enxergarão.
Serão confundidos aqueles que te querem mal,
Seu nome suas bocas pronunciarão não pronunciarão.
Serão confundidos aqueles que te querem mal,
Sua voz seus ouvidos ouvirão não ouvirão.
Com essa cruz eu defendo,
Com essa cruz eu te livro,
Com essa cruz eu te curo.
Benzimento para proteção do ambiente
Acenda a vela que foi sagrada no Benzimento dos 4 elementos
Aqui eu cruzo e fecho a entrada do mal e das trevas.
Aqui eu cruzo e abro a entrada do bem e da luz.
Com essa cruz eu cruzo o teu caminho. Fecho o caminho para a aflição
e abro o caminho para a paz.
Com essa cruz eu cruzo o teu destino. Fecho o caminho paraa discórdia
e abro o caminho para o amor.
Com essa cruz eu cruzo o teu trabalho. Fecho o caminho para a perda e
abro o caminho para a prosperidade.
Assim é e assim será na claridade do meio dia e na escuridão da meia
noite.
Benzimento para saúde
Acenda a vela que foi sagrada no Benzimento dos 4 elementos
Cristo, o nome do Cristo me ajuda. Onde eu puser a mão, ponha Deus a
cura.
Cristo vive, Cristo te ilumina, Cristo te defenda de todo mal e toda
agonia.”
Um ramo verde e uma faca (pode queimar palha de alho). Enquanto arruma o ramo e
a faca, diz:
Glorioso São Sebastião e São Jorge, São Lázaro e São Roque, Cosme e
Damião, todos bem aventurados que curam e aliviam os enfermos,
intercedei junto a Deus pelo seu filho(a) (nome da pessoa).
Reza 1 Pai Nosso e diz 3 vezes a pergunta e resposta abaixo:
O benzedor(a) pergunta: O que eu corto?
O benzido responde: depressão (ou qualquer outro mal que esteja
afligindo a pessoa)..
O benzedor afirma: Depressão mesmo eu corto.
Por fim, o benzedor determina com firmeza: Assim que o ramo secar,
esteja você curado(a).
Atenção: Após secar, o ramo deve ser enterrado.
Oração Para Abertura dos Trabalhos
Ó Força Criadora de tudo o que é, de tudo o que foi e de tudo o que
será, lançai as Vossas bênçãos sobre suas criaturas que vão agora se doar
nesse Terreiro em benefício próprio, e de seus filhos, nossos irmãos.
Pai e Mãe dos que foram e dos hão de vir, dai permissão aos Espíritos
de Luz, aos Anjos Guardiães, aos Orixás, aos Chefes de Falanges e seus
comandados, aos Caboclos, Pretos Velhos e Erês, aos Espíritos da Terra e
do Mar, dos Rios e Cachoeiras, das Matas, dos Ventos, das Pedreiras e dos
Caminhos, aos Povos da Cura e da Rua, para que irradiem sobre esse
Terreiro suas emanações de bem-estar, seus fluidos de cura afim de que os
irmãos que aqui vieram em busca de alívio para os sofrimentos do corpo e
da alma, aqui encontrem consolo.
Jesus Cristo, que reflete sua Luz sobre a Vibração de Oxalá, derramai
sobre nós a boa vontade e a fé, e dai-nos a capacidade de acolher os irmãos
encarnados e desencarnados que aqui estão.
Guias Protetores deste Terreiro, espalhai vossa energia entre os médiuns
presentes para que eles possam transmiti-la aos irmãos necessitados de
apoio.
Que a Luz do Divino Espírito Santo seja derramada neste ambiente,
para que fique completamente iluminado com suas bênçãos e purificado
com o afastamento de elementos perturbadores da terra e do espaço, para os
quais suplicamos a misericórdia de Deus.
Em nome de todos os Orixás damos início a Gira de hoje.
Conclamação para A Abertura Da Gira
EU CONCLAMO a força do Espírito Santo de Deus, de Cristo e de
todos os Orixás.
Ouçam o meu chamado através dos mundos.
A força viva de minha Mãe que está nos ventos eu chamo aqui: Êpa
Hey, Iansã. Êpa Hey, Oyá! É da Bahia, Meu Pai! Arriba, Cigano!
A força viva de meu Pai que está na terra eu chamo aqui: Atotô, Omulu!
Atotô, Obaluayê! Atotô, Babá! Salve os Pretos Velhos! Adorei as Almas!
A força viva de meu Pai que está nas matas eu chamo aqui: Okê Aro,
Oxóssi! Okê, Caboclo!
A força viva de meu Pai que está nas pedras eu chamo aqui: Kawô
Kabiecilê, Xangô! Salve todos as Entidades regidas por Xangô!
A força viva de meu Pai que está no Sol eu chamo aqui: Patakori Ogun!
Ogunhê! Salve os Boiadeiros! Xetro Marrumbaxêtro, Jetuá!
A força viva de minha Mãe que está nas águas doces eu chamo aqui:
Ora yeyêo, Oxum! Salve Cosme e Damião! Oni Bejada!
A força viva de minha Mãe que está nas águas salgadas eu chamo aqui:
Odoyá, Iemanjá! Salve a Marujada! Salve o Povo do Mar!
A força viva de minha Mãe que está nas águas paradas eu chamo aqui:
Saluba, Nanã! Tragam suas bênçãos, Ondinas.
A força viva de meu Pai que está nas folhas eu chamo aqui: Ewê ô,
Ossâin! Salve o Poder do Sangue Verde, meu Pai.
A força viva de minha Mãe que está à esquerda eu chamo aqui: Laroyê,
Mensageira! Laroyê Pombogira! Laroyê Pombogira Mirim! Mojubá!
A força viva de meu Pai que está à esquerda eu chamo aqui: Laroyê,
Guardião! Laroyê, Exu! Laroyê Exu Mirim! Mojubá!
A força viva de meu Pai que está em toda a criação eu chamo aqui: Êpa
Babá! Salve a Linha do Oriente!
Salve todo o Povo das Águas!
Salve todo o Povo da Rua!
Salve todo o Povo da Cura!
Salve os Espíritos da Natureza!
Invocação para a Gira de Descarrego
Bate asas e canta o galo
Dizendo Cristo nasceu
Cantam os anjos nas alturas
Glória ao céu se deu.
Glória ao céu se deu
Nas portas do Juremá
Abra e dê licença
Para Exu trabalhar.
Entidades da Umbanda,
Pelo amor de Cristo Jesus
Abra a Gira e dê licença
Pra chegar os irmãos da luz.
Chamada da Linha de Malandro
Por Deus eu chamo
Toda a Linha dos Malandros
Por Deus eu mando chamar
Zé Pelintra e Zé Pretinho
Zé do Coco e Malunguinho
Zé Pereira e Navalhada
Zé do Morro e da Madrugada
Camisa Listrada e Sete Facada.
Por Deus eu chamo
Por Deus eu mando chamar
Maria Navalha e da Beira do Cais
do Cabaré e da Lapa
da Calunga e das Almas
da Estrada e do Baralho
do Morro e da Bahia
da Rosa Vermelha e da Boemia.
Por Deus eu chamo
Por Deus eu mando chamar
toda a Linha dos Malandros
para vir trabalhar.
Prece De Agradecimento
Pai e Mãe nossa que estais nos céus, na terra e em todos os mundos,
Bendita seja a vida abundante que preparastes para nós, nosso alimento
diário, nosso trabalho, nossa família e nossos amigos sempre prontos a nos
acolher na alegria e na tristeza.
Bendigo Seu nome, Pai e Mãe, por nos proporcionar os odores
agradáveis e úmidos do mar, os perfumes suaves e delicados das flores, a
beleza e os encantos da natureza que todos os dias se enfeita para nos
maravilhar e tantos nem notam.
É de Seu coração amoroso que vibra a gentileza do vento balançando as
árvores para que todas as folhas possam ver o Sol.
Pai e Mãe que estais dentro de todos os seres que existem, homens,
mulheres, animais, vegetais, e outros tantos que nem temos consciência
ainda, ajuda-nos a reconhecer o amor e praticar a caridade, essência da
religião de Umbanda, na justa medida em que somos iluminados pela luz
dos divinos Orixás.
Espírito Santo de Deus, clareia nossa mente para que possamos
enxergar os obstáculos e deles desviar antes de tropeçarmos e depois, aos
prantos, erroneamente, denomina-los por “desânimo” ou “dificuldade”.
Anjos de Guarda, cujos nomes ninguém sabe porque não existem para
nós em nossa pobre linguagem, a ti que me protege dou o nome de Amigo
de Minha Alma, e humildemente peço: põe teus olhos sobre meus passos
para corrigir a direção quando eu me desorientar em minha caminhada, e
segura minha mão quando a cruz parecer pesada demais para eu suportar.
Pai e Mãe, que seu santíssimo exército de paz e luz guie, ampare e
proteja todos os irmãos e irmãs deste Terreiro. Amém.
tos que aqui trabalham pelo Bem da Humanidade, nossa irmã, em nome
da Sagrada Umbanda.
Saravá Umbanda!
✽✽✽
 
Livros da autora
Livros em papel da coleção “Umbanda, Muito Prazer!”
1. Descomplicando os Guias de Umbanda
2. Mediunidade na Umbanda
3. Os Orixás na Umbanda
4. O Ritual de Umbanda
5. As Perguntas e Respostas da Umbanda
Livros em papel da coleção “A Umbanda Tem Fundamento, É
Preciso Estudar”
1. A Alma das Folhas na Umbanda - Banhos de Ervas
2. Defuma com as Ervas da Jurema
3. Farmácia do Preto Velho - Plantas Milagreiras
4. A Gira de Umbanda Revelada
5. Pombogira, Minha Comadre, Saravá
6. O Sino da Igrejinha Faz Belém, Blem, Blom
7. O Gingado Abençoado de Zé Pelintra
8. Os Chakras dos Médiuns de Umbanda
9. Como Fazer Limpeza Espiritual em Pessoas e Imóveis Passo a
Passo – Abô, Bate-folhas, Amací, Sacudimento
E-books da coleção “Umbanda Para Leigos e Iniciantes”
1. As Vibrações dos Orixás
2. Gestuais e Saudações
3. Oferendas e Magia na Umbanda
4. Exu, Pombogira e Exu Mirim: Os Guardiões
5. Caboclo e Preto Velho: Os Pais da Umbanda
6. Baianos, Boiadeiros e Marinheiros da Umbanda
7. Conheça os 7 Orixás Cultuados na Umbanda
8. Banhos Ritualísticos e as Guias de Umbanda
9. Conheça os Orixás Não Cultuados na Umbanda
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10. Orixá de Frente, Juntó e do Pano Branco
11. A Anunciação da Umbanda: Como Tudo Começou
12. Ogum, Falangeiros e Capangueiros e o Guia Chefe
13. Os Caboclos da Umbanda
14. Os Pretos Velhos da Umbanda
15. Linhas de Trabalho, Guias e Entidades da Umbanda
16. Dicionário da Umbanda
17. Organização, Cargos e Práticas nos Terreiros de Umbanda
18. Como Interpretar o Nome dos Guias e das Linhas de Trabalho
19. Ritos, Liturgia e Sacramentos: Os Fundamentos da Umbanda
20. Os Mistérios da Umbanda: Crianças, Ciganos, Linha do
Oriente, Malandros, Elementais ou Espíritos da Natureza
E-books da coleção “Orações Umbandistas”
1. Preces e Orações Para os Guias da Umbanda
2. Rogativas Para os Orixás da Umbanda
3. Benzimentos de Preto Velho e Rezas Para Giras de Umbanda
✽✽✽
 
Livro "A GIRA DE UMBANDA REVELADA"
Para quem não sabe ao certo o que ocorre em uma Gira de Umbanda,
sugerimos a leitura do livro A Gira de Umbanda Revelada, com a
descrição fiel do trabalho dos Guias e Mentores, os preparativos e o esforço
da espiritualidade para auxílio dos necessitados e obsessores (encarnados e
desencarnados) durante e depois do encerramento físico do culto.
A autora descreve, sem meias palavras, o que ocorre no plano
espiritual nas horas que antecedem a sessão mediúnica, durante a Gira
e depois de encerrado o culto, mostrando que os trabalhos de amparo
espiritual continuam.
Livro indicado para umbandistas, simpatizantes, espíritas, espiritualistas
e, principalmente para os médiuns de Umbanda que devem estar cientes das
suas reais responsabilidades e obrigações. Uma dessas responsabilidades
está caracterizada no livro “A Alma das Folhas na Umbanda”, que com
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riqueza de detalhes fala sobre banhos ritualísticos, prática que deveria ser
adotada por todos, dissociada de crença, mas que é absolutamente
indispensável aos médiuns de Umbanda.
✽✽✽
 
Livro "FARMÁCIA DO PRETO VELHO – PLANTAS
MILAGREIRAS
Leia um trecho do livro
“Embora seja senso comum que o bom é fazer chá com erva fresca, ou
seja, aquela que é tirada da terra e já colocada na água quente, o ideal é
exatamente o contrário, chá com erva seca.
Vou explicar
Quando se desidrata uma planta (tira a água dela, deixando seca), o seu
volume (peso) é reduzido para ¼. Por exemplo, se a folha pesa 100 gramas,
após a secagem ela passa a pesar 25 gramas. Se você pega essa folha e
coloca em água quente ou fervendo, imediatamente ela é hidratada porque
ocorre um movimento da água dentro da planta, e é esse movimento que
extrai o princípio ativo que fica guardado dentro dela.
Para efeito de comparação, imagine uma esponja de lavar louça seca
(desidratada), ao mergulhar ela na água, imediatamente estufa (hidrata)
porque a água penetra nela. Quando a planta está verde (esponja molhada),
a água não consegue penetrar em seu interior porque ela JÁ ESTÁ CHEIA
DE ÁGUA. Deste modo, o chá feito com erva fresca, além de ficar fraco,
também não tem um resultado químico muito bom porque não foram
extraídas as propriedades medicinais que estão em seu interior.
Atenção: eu disse que não causa resultado químico muito bom, mas o
resultado energético independe de a erva estar seca ou fresca, e neste livro
você aprenderá como energizar o chá para conseguir resultados excelentes e
super favoráveis.
O que é princípio ativo
São as substâncias químicas existentes nas plantas e que atuam como
remédio provocando reações no organismo de quem as utiliza. Essas
substâncias são absorvidas pela planta a partir da luz e dos nutrientes que
ela recebe ou consegue extrair do solo. Assim, embora possua diversas
substâncias em sua composição, é o princípio ativo o responsável em
realizar o efeito terapêutico de cada planta. Por exemplo, Espinheira-santa é
uma erva de Omulu e Oxossi, considerada na Umbanda uma erva brava de
descarrego para ser usada em banhos ritualísticos do pescoço para baixo
(veja o livro A Alma das Folhas na Umbanda). Porém, em forma de chá, os
princípios ativos têm o poder de combater os males estomacais,
cicatrizando úlcera e gastrite.
Os Guias de Umbanda, além de aconselhar o uso da Espinheira-santa
para prevenção de distúrbios de digestão e azia, também recomendam que
se tome o chá por antecipação para preservar a saúde do estômago, porque é
anti-inflamatório.
Quem tem problema digestivo pode fazer esse “santo chá” usando 2
colheres de sopa de folhas secas para 1 litro de água fervente, tomando de 3
a 4 xícaras ao dia, antes das principais refeições. Uma dica: o ideal é que a
primeira xícara de chá de Espinheira-santa seja tomada entre 7h e 9h da
manhã, e no decorrer deste livro você entenderá porque cada chá tem um
horário certo para ser tomado.
Agora eu vou contar o segredo da Espinheira-santa: ela é boa para o
estômago porque as substâncias que existem nas suas folhas causam um
aumento do volume do suco gástrico e do pH (acidez) do estômago, de
modo a paralisar, rapidamente, as fermentações gastrointestinais. Em outras
palavras, ela age como um desinfetante que impede que os micróbios se
desenvolvam e, consequentemente, elimina as infecções.
Vamos juntos, nas próximas páginas, conhecer as plantas usadas na
Umbanda para combater dor e doenças, com eficácia comprovada por
modernos estudos, e que os Pretos Velhos conhecem desde sempre e a elas
se referem por ERVAS MILAGREIRAS. ”
✽✽✽
 
Livro "COMO FAZER LIMPEZA ESPIRITUAL EM PESSOAS E
IMÓVEIS - PASSO A PASSO - Abô, Bate-folhas, Amací,
Sacudimento"
Leia um trecho do livro
“PEREGUM (Folhas) Dracaena fragans
Ogum, Oyá-Iansã, Omulu
Erva brava de descarrego, usar apenas do pescoço para baixo.
Existem 3 tipos de Peregum e cada um tem uma função específica:
Peregum de Ogum, cujas folhas são inteiramente verdes. Usado para
abertura de caminhos. Indicado para banhos e defumação.
Peregum de Ogum e Oyá-Iansã, cujas folhas são verdes nas bordas
com uma listra amarela no meio. Usado para movimentar as coisas,
principalmente para quem tem comércio e quer atrair movimento de
clientes. Indicado para banho, defumação e bate-folhas nas paredes e
móveis.
Peregum de Omulu/Obaluaiê e Nanã, cujas folhas são roxas
avermelhadas. Usado para cortar demandas muito pesadas. Usado para
defumação e bate-folhas. Não pode ser usado para banho ritualístico.
Nos casos em que há muita discórdia no lar costuma-se espalhar
Peregum roxo sobre o chão de todos os cômodos. No quarto de pessoa
acamada por doença demorada se espalham folhas sobre o chão do cômodo.
Aqueles que alugam ou compram imóveis onde funcionou casa religiosa
de qualquer denominação devem forrar o chão de toda a casa com Peregum
roxo antes de se mudar. Fazer defumação e bate-folhas, neste caso, são
indispensáveis, pois em todas as casas religiosas passam pessoas em grande
sofrimento, portanto aconselho sempre usar Peregum roxo.
Depois de 24 horas, as folhas de Peregum roxo devem ser recolhidas e
despachadas no mar ou em água corrente. Quem não mora perto de rio ou
mar deve se dirigir a um local de mata e ENTERRAR as folhas.
Por que espalhar folhas Peregum roxo no chão?
Porque é planta com uma capacidade poderosa de sugar as energias que
estão concentradas no ambiente e, principalmente, depositadas no chão,absorvendo e guardando em si as energias infecciosas e pestilentas
dispersas no cômodo. É recomendável, ao mesmo tempo, fazer defumação
com várias ervas bravas (conheça as ervas para defumação no livro
Defuma Com as Ervas da Jurema), escolhendo aquelas que estão mais de
acordo com a sua necessidade, usando de conhecimento e intuição.
Atenção: para defumação, o Peregum deve ser picado e deixado secar
na sombra.”
✽✽✽
 
Coleção "Umbanda, Muito Prazer!"
Nessa série “Umbanda, Muito Prazer! ”, a autora mostra a Umbanda
sem rodeios, fala para leigos e iniciantes sobre as práticas nos Terreiros e
ensina sobre o trabalho magnífico que fazem os espíritos em favor dos que
a eles recorrem em busca de ajuda.
Quando a autora conheceu a religião (2008), foi tomada por dúvidas e
perguntas cujas respostas pareciam insuficientes, e desde então pesquisa
sobre a Umbanda. Nos 5 livros da coleção "Umbanda, Muito Prazer!",
aponta reflexões e descobertas que mudaram seu modo de pensar a religião.
Leitura gostosa, com linguagem simples, direta, sem "enrolação" e sem
complicação, indicada para quem quer conhecer a rica e incompreendida
religião fundada por espíritos de índios e escravos.
Saiba tudo sobre a Umbanda, principalmente como fugir dos falsos
Terreiros que apenas querem enganar.
Descomplicando os Guias de Umbanda
No livro 1 você conhecerá os fundamentos da Umbanda, Preto Velho,
Caboclo, Exu e todos os demais Guias espirituais. Há explicações simples
sobre as Linhas de Trabalho da Umbanda, Falangeiros, Capangueiros, Guia
Chefe. Entenderá, definitivamente, quem são os Guias de Esquerda e de
Direita, e como eles podem ajudar. Também aprenderá como conhecer a
missão do Guia e suas especialidades, assim como o Orixá regente do Guia,
através da simples interpretação de seus nomes.
A autora também conta, de forma comovente, como a religião começou
com um Caboclo e um Preto Velho, considerados os pais da Umbanda. Você
será apresentado(a) a Orixá Mallet, espírito que agia na proteção e
segurança da religião em seus primórdios, combatendo as demandas
terríveis do astral inferior.
Mediunidade na Umbanda
O livro 2 da série trata da mediunidade na Umbanda, incorporação,
desenvolvimento, mistificação, obsessão e possessão. Leitura imperdível
para compreender muitas situações difíceis e inexplicáveis que se enfrentam
na vida.
Os Orixás na Umbanda
https://www.amazon.com.br/dp/B094DLYL2V
https://www.amazon.com.br/dp/B01D99U7W4
https://www.amazon.com.br/dp/B07FYXRMJR
O livro 3 pretende trazer conhecimento dos Orixás cultuados na
Umbanda e, através associação com sua personalidade, poderá ter
esclarecimento sobre de qual Orixá você é filho(a) e descobrir quem é seu
Guia. A autora apresenta também os Orixás cultuados exclusivamente no
Candomblé.
O Ritual de Umbanda
No livro 4 você entenderá como funciona a Umbanda, seus rituais,
oferendas, velas, guias, gestuais e saudações. Amací, bater cabeça,
consagrar e imantar velas e objetos, banhos de descarrego e ervas, batizado,
casamento, são alguns temas abordados nele. Aprenderá tudo sobre a
liturgia, ritos e sacramentos da Umbanda.
As Perguntas e Respostas da Umbanda
O livro 5 trata das perguntas e dúvidas da maioria dos que inicia na
Umbanda, e traz as respectivas respostas, sempre com linguagem simples e
descomplicada, inclusive para compreensão dos leigos e simpatizantes da
religião.
 
https://www.amazon.com.br/dp/B07FYY8T4V
https://www.amazon.com.br/Perguntas-Respostas-Umbanda-Eliana-Pacco/dp/1520726090/ref=sr_1_28?__mk_pt_BR=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&dchild=1&keywords=ELIANA+PACCO&qid=1627163823&s=books&sr=1-28
Editora Umbandista Vozes de Aruanda
 
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