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TEORIAS E SISTEMAS Profa. Ma. Rayanne Amorim A PLURALIDADE CIENTÍFICA DA PSICOLOGIA TEORIAS E SISTEMAS • Teorias e sistema: os saberes PSI e a diversidade do conhecimento em Psicologia; • Os aspectos históricos e epistemológicos da construção dos conhecimentos psis. • O objetivo central desta disciplina é oferecer um contato sistemático com as teorias desenvolvidas pelas principais correntes da Psicologia. Te o r i a s e S i s t e m a s – P r o f a . M a . R a y a n n e A m o r i m A INVENÇÃ DA PSICOLOGIA Te o r i a s e S i s t e m a s – P r o f a . M a . R a y a n n e A m o r i m Quem somos? Como nos formamos Como nos percebemos? Por que agimos como agimos? • A Psicologia é a ciência que estuda o comportamento humano e os processos mentais. – As ações observáveis (como o comportamento) – Fenômenos internos (percepções, memórias, desejos e emoções) Te o r i a s e S i s t e m a s – P r o f a . M a . R a y a n n e A m o r i m O QUE É PSICOLOGIA? O QUE É PSICOLOGIA? • Psicologia: psyche (alma, mente) + logos (estudo, discurso). O estudo da alma. • No grego antigo, psyche não se referia apenas à “mente” como costumamos pensar hoje. Carrega um significado mais amplo. • Significados: alma, sopro vital, princípio da vida. Aquilo que dá movimento e sentido ao ser vivo. A força invisível que anima o corpo e permite sentir, pensar, desejar e existir. Te o r i a s e S i s t e m a s – P r o f a . M a . R a y a n n e A m o r i m O QUE É PSICOLOGIA? Te o r i a s e S i s t e m a s – P r o f a . M a . R a y a n n e A m o r i m • O significado de psyche foi se transformando. Com a consolidação da Psicologia como ciência (no final do século XIX), foi associada mais à “mente” e aos “processos psíquicos”. Sentimentos Pensamentos Percepções Memórias Comportame ntos Relações sociais Te o r i a s e S i s t e m a s – P r o f a . M a . R a y a n n e A m o r i m Sentimentos Pensamentos Percepções Memórias Comportam entos Relações sociais Sonhos Desejos Dúvidas, incertezas Linguagem PSICOLOGIA COMO CIÊNCIA • A Psicologia foi proposta como ciência no final do século XIX, em 1879, com a fundação do primeiro laboratório de psicologia experimental. O marco foi estabelecido pelo filósofo e psicólogo alemão Wilhelm Wundt (1832-1920). • A Psicologia se consolidou como uma ciência independente da Filosofia, buscando compreender o ser humano com seus métodos próprios. Te o r i a s e S i s t e m a s – P r o f a . M a . R a y a n n e A m o r i m PSICOLOGIA COMO CIÊNCIA • Mas o que significa dizer que a Psicologia é uma ciência? • A Psicologia utiliza métodos sistemáticos para investigar questões e perguntas sobre a experiência e o comportamento humanos. • Isso envolve a observação cuidadosa, a formulação de hipóteses, a realização de experimentos, a análise de dados e a construção de teorias que ajudam a explicar e, em alguns casos, prever comportamentos. Te o r i a s e S i s t e m a s – P r o f a . M a . R a y a n n e A m o r i m UM MODELO CIENTÍFICO • Existe um modelo científico que envolve a observação, a experimentação e a formulação de leis e teorias. • Busca de ordem e de um saber objetivo • Formulação de leis e modelos que explicam a natureza • Experimentação para medir eventos • Esse modelo de ciência positivista surgiu no século XIX com Auguste Comte. Ele acredita que o conhecimento verdadeiro deve ser baseado em fatos observáveis, mensuráveis e verificáveis. • Para essa perspectiva, a ciência deve buscar leis universais que expliquem os fenômenos da natureza, através de: observação, experimentação e da objetividade. • A ideia é que, assim como podemos medir a gravidade ou a velocidade da luz, deveríamos também poder estudar a sociedade ou o comportamento humano com a mesma precisão e neutralidade. MAS HÁ OUTROS MODELOS DE CIÊNCIA • As ciências humanas possuem uma lógica diferente de produzir ciência. Afinal, estudar o ser humano envolve complexidades que não podem ser totalmente capturadas por números ou experimentos laboratoriais. • As ciências humanas — que incluem a psicologia, a sociologia, a filosofia, entre outras — buscam compreender significados, interpretações, sentimentos e contextos. Te o r i a s e S i s t e m a s – P r o f a . M a . R a y a n n e A m o r i m A PREOCUPAÇÃO EPISTEMOLÓGICA • A epistemologia é o ramo que se ocupa dos problemas que se relacionam com o conhecimento humano, refletindo sobre a sua natureza e validade. • É a filosofia do próprio conhecer, construir; teoria do conhecimento. • É a reflexão geral em torno da natureza, etapas e limites do conhecimento humano, nas relações que se estabelecem entre o sujeito indagativo e o objeto inerte. • É a teoria da própria ciência. Te o r i a s e S i s t e m a s – P r o f a . M a . R a y a n n e A m o r i m N Ã O E X I S T E R E S P O S T A S S I M P L E S P A R A Q U E S T Õ E S C O M P L E X A S AS ESCOLAS DA PSICOLOGIA Te o r i a s e S i s t e m a s – P r o f a . M a . R a y a n n e A m o r i m Estruturalismo Funcionalismo Behaviorismo (ou Comportamentalismo) Psicologia Cognitiva Análise do Comportamento Psicanálise Psicologia da Gestalt Psicologia Humanista Psicologia Sociocultural e Crítica PSICOLOGIA – CAMPOS DE ATUAÇÃO • A Psicologia não se limita aos consultórios! • Ela está presente em escolas, hospitais, empresas, organizações sociais, esportes, pesquisas acadêmicas, políticas públicas e muitos outros contextos. • Seu objetivo é contribuir para a compreensão e promoção do bem-estar, ajudando indivíduos, grupos e sociedades a lidar com desafios, potencialidades e transformações. Te o r i a s e S i s t e m a s – P r o f a . M a . R a y a n n e A m o r i m S E R Á P O S S Í V E L U N I F I C A R E S S A P L U R A L I D A D E ? • Luís Claudio Figueiredo é psicólogo e psicanalista • Figueiredo trabalha com questões ligadas à construção da subjetividade e à teoria do conhecimento. • Como se constrói uma teoria? O que sustenta uma teoria? • Figueiredo não tenta unificar todas as correntes em uma só, mas propõe que diferentes sistemas teóricos possam dialogar. Te o r i a s e S i s t e m a s – P r o f a . M a . R a y a n n e A m o r i m Te o r i a s e S i s t e m a s – P r o f a . M a . R a y a n n e A m o r i m O Q U E É T E O R I A ? O Q U E É T E O R I Z A R E M P S I C O L O G I A ? TEORIA • Não há onisciência, não há saber absoluto, pois todo visível (o visível é simbolizado pelas três faces expostas do cubo) se apresenta sempre sobre um fundo de invisível (as três faces escondidas). • Essa limitação perceptiva desafia a ciência psicológica. Em pesquisas, os fenômenos observados são apenas recortes da complexidade humana. • No dicionário, teoria remete a: 1. conjunto de regras ou leis, mais ou menos sistematizadas, aplicadas a uma área específica; 2. conhecimento especulativo, metódico e organizado de caráter hipotético e sintético; 3. doutrina ou sistema resultantes dessas regras ou leis. THEORIA (GREGO). • Na Antiguidade, theoria (grego) remetia à contemplação do universo, ao mundo. • Theoria remete a to theion ou ta theia orao, que significa “eu vejo (orao) o divino (theion)”. Divino é todo o cosmo, o universo, a natureza. • Para os antigos, a the-oria consistia em “esforçar-se por contemplar o que é “divino” no real que nos cerca”, ver o essencial do mundo para, assim, compreender e produzir um conhecimento sobre o que é isso que nos cerca, como funciona, como é a sua organização. • Essa primeira forma de teorizar advinha da observação, do olhar, da percepção. Pelos nossos sentidos, íamos descobrindo o mundo. • Como o mundo funciona independente de mim? Fonte: FERRY, Luc.Aprender a viver: filosofia para os novos tempos. Objetiva, 2010.. SISTEMATIZAR • E o que se faz com essa série de conhecimento que vai se produzindo? É preciso, de alguma maneira,organizar, reunir esse conjunto de partes que vai se obtendo e formar um sistema. • No dicionário, sistema remete a: 1. conjunto de elementos, concretos ou abstratos, intelectualmente organizados; 2. conjunto de órgãos ou de tecidos relacionados que desempenham uma função vital específica, como “sistema digestório”,“sistema circulatório”. • Sistema também tem o sentido de forma, de método, de modo, maneira: é o conjunto de meios e processos empregados para alcançar determinado fim. Fonte: FERRY, Luc.Aprender a viver: filosofia para os novos tempos. Objetiva, 2010.. A FILOSOFIA • O pensamento científico surgiu, a princípio, na Grécia Antiga, aprox. no século VI a.C., com grande influência da Filosofia. • Os filósofos e pensadores se interrogavam sobre a natureza do mundo que nos cerca, sobre a conduta humana, moral e ética. Fonte: FERRY, Luc.Aprender a viver: filosofia para os novos tempos. Objetiva, 2010.. • Aristóteles M A S , S E R Á Q U E P O D E M O S N O S A S S E G U R A R A P E N A S N A O B S E R V A Ç Ã O ? V A M O S D O I N Í C I O . . . A FILOSOFIA • A princípio, o pensamento psicológico irá surgir como uma divisão do pensamento filosófico! • Em Atenas, o interesse filosófico se concentrou no homem e no seu lugar na sociedade. • Como as pessoas se comportam? • Como a sociedade deve funcionar? • O que e por que sentimos o que sentimos? • Platão SÓCRATES (470-399 A.C.) • Enigmático, reflexivo, pensador, questionador. • Sócrates não escreveu, não deixou registros. • A arte do diálogo: dialogava, propunha reflexões. O conhecimento deveria vir do interior e da reflexão pessoal. • Sócrates, fingindo-se de ignorante, fazia com que as pessoas usassem a razão para defender seus argumentos (racionalista). • Sócrates preocupava-se com o humano e com a vida humana. • Sócrates - Só sei que nada sei SÓCRATES (470-399 A.C.) • Para Sócrates, “quando agimos mal, é porque não sabemos agir melhor. Por isso é tão importante alargar o nosso saber”. • “Para Sócrates, tratava-se especificamente de encontrar definições totalmente claras e universais para o que é justo e o que é injusto”. • Para ele, a faculdade de distinguir o justo do injusto residia na razão e não na sociedade. • Sócrates - Só sei que nada sei PLATÃO (428-347 A.C.) • Discípulo de Sócrates. • Fundou a sua própria escola filosófica, que tinha o nome do lendário herói grego Academo. A escola de filosofia de Platão recebeu assim o nome de Academia (sinônimo também de universidade). • Na Academia de Platão lecionava-se filosofia, matemática e ginástica, através do diálogo. • Preocupavam-se com a questão da moral humana, dos ideais e virtudes da sociedade.• Platão O MUNDO DAS IDÉIAS • Platão preocupa-se com aquilo que é eterno, imutável e com o que “flui”. Orocura obter uma “realidade” própria que seja eterna e imutável. Procura aquilo que é “verdadeiro” em si,“belo” em si, e “bom” em si. • O mundo das ideias • “Platão achava que tudo o que podemos tocar e sentir na natureza “flui”. Não há, portanto, nenhum elemento eterno. Tudo o que pertence ao “mundo sensível” é composto por uma matéria que o tempo consome. Mas ao mesmo tempo, tudo é constituído por uma forma intemporal que é eterna e imutável”. A forma é perfeita. A IDEIA. • “O eterno e o imutável são modelos espirituais ou abstratos, a partir dos quais se formam todos os fenômenos”. O MUNDO DAS IDÉIAS • Platão admirou-se como todos os fenômenos na natureza podem ser tão semelhantes entre si, e chegou então à conclusão de que “acima” ou “por detrás” de tudo o que vemos à nossa volta há um número limitado de formas. • A estas formas chamou Platão ideias. Por detrás de todos os cavalos, porcos e homens há a “ideia cavalo”, a “ideia porco” e a “ideia homem”. • Platão defendia uma realidade própria por detrás do “mundo sensível”. A esta realidade chamava ele “o mundo das ideias”. PLATÃO MUNDO DAS IDE IAS • ALMA • Inteligível • Imaterial • Permanente • Perfeito • Eterno • A essência verdadeira das coisas MUNDO SENSÍVEL • CORPO • Mundo material, das aparências; • Cinco sentidos (imprecisos e imperfeitos); • Só podemos atingir um conhecimento impreciso e imperfeito; • No mundo dos sentidos, tudo flui, nada possui estabilidade ARISTÓTELES (384-322 A.C.) • Aluno na Academia de Platão; • Aristóteles interessava-se pelas transformações que ocorriam na natureza, pelos processos físicos. Contrariamente à Platão, Aristóteles dirigia-se à natureza e estudava peixes e rãs, anêmonas e papoulas, como um biólogo. Utilizava os seus sentidos para conhecer o mundo! Fonte: FERRY, Luc.Aprender a viver: filosofia para os novos tempos. Objetiva, 2010.. • Aristóteles A FILOSOFIA • A filosofia funcionava pela contemplação, observação e reflexão. Para filósofos como Aristóteles, a observação sistemática da natureza era a base do conhecimento científico. Ele acreditava que, por meio dos sentidos, especialmente a visão, poderíamos compreender as causas e os padrões dos fenômenos naturais. A realidade é o que percebemos em nossos sentidos. Fonte: FERRY, Luc.Aprender a viver: filosofia para os novos tempos. Objetiva, 2010.. • Aristóteles A FILOSOFIA • A alma e o corpo são inseparáveis. Tudo o que vem em nossa ideia e consciência, veio antes pelos nossos sentidos. Temos uma faculdade inata de ordenar todas as impressões sensíveis em diferentes grupos e classes: animais, plantas... Fonte: FERRY, Luc.Aprender a viver: filosofia para os novos tempos. Objetiva, 2010.. • Aristóteles CONCEPÇÃO ALMA / CORPO Platão • Dualismo radical: onde a alma e o corpo eram entidades separadas e distintas. • A alma, para ele, era imortal, eterna e pertencente ao mundo das Ideias, enquanto o corpo era mortal, transitório e pertencente ao mundo sensível. • Platão via o corpo como uma espécie de prisão para a alma, uma fonte de distração e tentação que a impedia de alcançar o conhecimento verdadeiro. Acreditava que a alma deveria se libertar das paixões e desejos do corpo para contemplar as Ideias eternas. REVOLUÇÃO CIENTÍFICA (SÉCULO XVI E XVII) • Com figuras como Galileu Galilei e Johannes Kepler, a ciência passou a combinar observação empírica rigorosa com o uso de instrumentos para expandir a percepção, como o telescópio. Não bastava apenas olhar! • Esse período foi marcado pelo empirismo, corrente filosófica que defendia que todo conhecimento vinha da experiência sensorial. Galileu dizia que a natureza é escrita em linguagem matemática, mas para perceber essa linguagem era preciso observar o mundo cuidadosamente. Fonte: FERRY, Luc.Aprender a viver: filosofia para os novos tempos. Objetiva, 2010.. RENÉ DESCARTES (1596-1650) • René Descartes (1596-1650) é uma figura fundamental para a história do pensamento ocidental e influenciou diretamente o desenvolvimento da Psicologia. Sua importância pode ser entendida a partir de três grandes eixos. • O Dualismo Cartesiano: A Separação entre Corpo e Mente Fonte: FERRY, Luc.Aprender a viver: filosofia para os novos tempos. Objetiva, 2010.. PENSO, LOGO EXISTO DUALISMO CARTESIANO: A SEPARAÇÃO ENTRE CORPO E MENTE • Res extensa (coisa extensa) - A matéria. Substância que não pensa, extensa, imperfeita, finita. Representa o corpo, o mundo físico, regido por leis mecânicas. • Res cogitans (coisa pensante) - Representa a mente, o pensamento, a razão, algo imaterial e independente do corpo. Separada do corpo. Fonte: FERRY, Luc.Aprender a viver: filosofia para os novos tempos. Objetiva, 2010.. PENSO, LOGO EXISTO! • Descartes foi um dos pioneiros na formulação de um método de investigação baseado na dúvida sistemática. • Para alcançar conhecimento verdadeiro, era necessário duvidar de tudo! De todas as crenças, verdades, certezas, até de si mesmo... Eu existo? Como posso ter certeza de que existo? • O famoso princípio “Cogito, ergo sum” ("Penso, logo existo”).Se questiono, penso e se penso, existo. Fonte: FERRY, Luc.Aprender a viver: filosofia para os novos tempos. Objetiva, 2010.. PARADIGMA POSITIVISTA (SÉCULO XIX) • Com Auguste Comte e os avanços das ciências naturais, consolidou-se a ideia de que a ciência humanas e sociais deveria se limitar ao que fosse empiricamente observável. • Esse modelo levou ao afastamento da metafísica e à crença de que a percepção sensorial (direta ou mediada por instrumentos) era a única fonte confiável de conhecimento. Fonte: FERRY, Luc.Aprender a viver: filosofia para os novos tempos. Objetiva, 2010.. • No entanto... a física moderna (com Einstein e a Teoria da Relatividade, além da mecânica quântica) mostrou que nossa percepção não é suficiente para captar todos os aspectos da realidade. Fonte: FERRY, Luc.Aprender a viver: filosofia para os novos tempos. Objetiva, 2010..