Texto Gravidez e Aspectos Psicológicos

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Psicologia do Desenvolvimento I 
Prof: Sibeli Zanin 
Aspectos Psicológicos na Gravidez. 
A gravidez é um período marcado por diversas mudanças e significa para a mulher uma experiência singular, 
repleta de intensos sentimentos (Brazelton e Cramer, 1992; Klaus e Kennel, 1992; Raphael-Leff, 1997, 2000). Ela se 
caracteriza como uma época de transição que envolve importantes reestruturações na identidade e nos papéis 
exercidos pela mulher, bem como incita a revivência de experiências anteriores (Maldonado, 1997). Constituir-se 
como mãe é anterior a gestação de um filho e começa desde as primeiras relações e identificações da mulher, passando 
pela sua adolescência e o desejo de ter um filho (Aragão, 2006; Brazelton e Cramer, 1992; Missonnier e Solis-Ponton, 
2004; Szejer e Stewart, 1997). Contudo, é na gravidez que a maternidade adquire um caráter de exercício, na medida 
em que já existe de fato o diante de todas as mudanças e revivências, a experiência de gestar exacerba a sensibilidade 
da mulher, tornando-a suscetível a desequilíbrios emocionais (Raphael-Leff, 2000). Assim, a gravidez pode tanto 
desencadear uma crise emocional e um desfecho patológico, como promover um potencial de resolução de conflitos 
(Bibring e Valenstein, 1976; Maldonado, 1997). 
A pré-história da criança se inicia na história individual de cada um dos pais; o desejo de ter um filho 
reatualiza as fantasias de sua própria infância e do tipo de cuidado parental que puderam ter. Como indica Stern 
(1997), as representações parentais sobre o bebê se iniciam muito antes de seu nascimento e, se pensarmos nas 
brincadeiras de boneca ou nas fantasias das adolescentes, as representações maternas podem anteceder longamente a 
concepção. Bernard Golse (2002) propõe quatro tipos de representações parentais sobre o bebê: a criança 
fantasmática, relacionada à criança que os pais separadamente têm em mente a partir de sua própria história; a criança 
imaginária como uma representação menos inconsciente que pertence ao casal, como traços imaginados, sexo, etc; a 
criança narcísica ligada à representação de seus ideais, de como o filho irá sucedê-los; e a criança mítica ou cultural, 
que se refere a um grupo de representações coletivas de uma determinada sociedade em um determinado momento. 
Essas representações influenciam os diferentes tipos de interação que ocorrem entre o bebê e seus cuidadores, 
podendo facilitar a instauração de vínculos afetivos seguros ou dificultar seu processo. 
Além disso, segundo Stern (1997), a figura paterna tem papel importante na construção do apego da mãe com 
seu bebê. Este autor compartilha com Winnicott (1971) as ideias de que, se a mãe se sentir amada como mulher pelo 
pai da criança, ela tende a cumprir mais adequadamente as tarefas de ser mãe. Corroborando esses estudos, Brazelton 
e Cramer (1992) apontaram que o apoio amoroso do pai ajuda a mulher a desenvolver sua função maternal. 
O processo de tornar-se mãe pode significar a realização de um profundo realinhamento psíquico, tendo em 
vista a necessidade de adaptações frente à assunção de novos papéis. Com a chegada de um filho, a mulher, por ser na 
maioria das vezes a principal cuidadora do bebê, vê-se diante de uma reorganização de seu mundo representacional. 
Essa reorganização pode implicar na reelaboração de vários esquemas a respeito de si mesma, sobre o bebê, sobre o 
companheiro e também sobre a sua família de origem, os quais podem concorrer para o aparecimento de sintomas de 
depressão pós-parto (Stern, 1997). À modificação e reorganização de esquemas experimentados pela mãe após o 
nascimento do bebê, Stern (1997) denominou “constelação da maternidade”. Conforme o autor, esta constelação 
refere-se a uma nova organização psíquica que determinará uma série de ações, sensibilidades, medos, fantasias e 
desejos da mãe, tornando-se o eixo organizador dominante de sua vida psí- quica e empurrando para o lado as 
organizações ou complexos nucleares anteriores, como o Complexo de Édipo. Como pode ser visto, o caráter 
conflituoso das mudan- ças experimentadas a partir do nascimento de um bebê pode representar, para algumas 
mulheres, um fator de risco para a depressão materna. 
Os resultados encontrados em algumas pesquisas apoiaram a expectativa inicial de que a presença da 
depressão no período pós-parto estaria associada à ocorrência de algumas representações negativas acerca da 
maternidade, tais como: o sentimento de não ser capaz de cuidar do bebê, de não conseguir entender as suas 
necessidades, e de se sentir pouco apoiada pelo companheiro em relação aos cuidados com o bebê. 
Referências: 
Aragão, R. (2006). De mãe para filha: a transmissão da maternidade. In Melgaço, R. (Org.). A ética na atenção ao bebê: psicanálise, saúde e 
educação. São Paulo: Casa do Psicólogo 
Bydlowski, M. (2002). O olhar interior da mulher grávida: Transparência psíquica e representação do objeto interno. In: Corrêa Filho, L., Corrêa 
Girade, M. H. & França, P. (Orgs.). Novos olhares sobre a gestação e a criança até 3 anos: saúde perinatal, educação e desenvolvimento do 
bebê. Brasília: L.G.E. Editora. 
 
Brazelton, T.B. & Cramer, B.G. (1992). A formação do apego no pai (M.B. Cipolla, trad.). In T.B. Brazelton & B.G. Cramer (Orgs.). As 
primeiras relações (pp. 39-50). São Paulo: Martins Fontes. (Original publicado em 1990). 
 
Golse, B. (2002). Depressão do bebê, depressão da mãe, conceito de psiquiatriaperinatal. In: Corrêa Filho, L., Corrêa Girade, M. H. & França, P. 
(Orgs.). Novos olhares sobre a gestação e a criança até 3 anos: saúde perinatal educação e desenvolvimento do bebê. Brasília: L.G.E. Editora. 
 
Klaus, M. & Kennel, J. (1992). Pais/bebê: a formação do apego. Porto Alegre: Artes Médicas. 
 
Raphael-Leff, J. (2000). Introduction: Technical issues in perinatal therapy. In J. Raphael-Leff (Ed.). ‘Spilt milk’ perinatal loss e breakdown (pp. 
7-16). Londres: Institute of Psychoanalysis. 
 
Stern, D. (1997). A constelação da maternidade. Porto Alegre: Artes Médicas. 
 
Maldonado, M.T.P. (1997). Psicologia da Gravidez. Petrópolis: Vozes