AV5 HISTORIA

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1. 
 
 
A resistência contra a escravização vem desde o início da colonização, 
através de formas variadas: 
 
 
 
 
As formas ativas podem ser exemplificadas pela negociação. 
 
A religiosidade nunca foi usada como forma de resistência por índios e 
afrodescendentes. 
 
As formas passivas eram fugas isoladas, assassinato de senhores e feitores, 
formação de quilombos, revoltas rurais e urbanas 
 
O suicídio não pode ser considerado uma forma de resistência. 
 
Os quilombos eram aldeamentos compostos principalmente por negros que fugiam 
dos latifúndios, passando a viver comunitariamente. 
 
 
 
2. 
 
 
Do ponto de vista do índio e do negro, o que representava ser ou não 
convertido? 
 
 
 
 
Significava enriquecimento, pois uma vez convertidos passavam a receber ajuda 
financeira constante do Vaticano. 
 
Significava vingança pois negros e índios podiam aprender os principais pontos do 
conhecimento do dominador visando a destituição do mesmo(o dominador). 
 
Significava a salvação, pois uma vez entrando em contato com os ensinamentos 
cristãos puderam aprimorar suas vidas. 
 
Significava a garantia de que a Igreja católica negociaria sua alforria. 
 
Significava que ao converterem-se, índios e negros passavam a gozar de certa 
proteção por parte da Igreja, era comum a intervenção de representantes dessa 
Instituição em castigos tidos como cruéis ou exagerados e, no caso dos negros, 
pertencer a uma Irmandade religiosa significava muitas vezes obter ajuda na compra 
de alforrias, garantia de funeral e enterro e, auxílio a esposa e/ou filhos menores 
após o falecimento do escravo homem. 
 
 
 
3. 
 
 
Ao longo do século XVII, em especial na região das minas, o quilombo se 
tornou uma das principais formas de resistência à escravidão, sendo, por 
isso, alvo da atenção das autoridades policiais. Entre as opções abaixo, 
assinale aquela que melhor apresenta a definição de "quilombo". 
 
 
 
 
Os quilombos se concentraram apenas na no nordeste açucareiro, que era a única 
região da América Portuguesa que possuía escravos. 
 
Os quilombos eram os centros de repressão organizados pelas autoridades policiais, 
sendo formados exclusivamente por Capitães do Mato. 
 
Os quilombos se concentraram apenas na no sul, que era a única região da América 
Portuguesa que possuía escravos. 
 
Os quilombos foram organizados exclusivamente pelos escravos indígenas, já que os 
negros africanos não eram capazes de organizar a resistência comunitária. 
 
Os quilombos eram comunidades formadas por escravos africanos que não apenas 
resistiam à escravidão, mas chegavam a desenvolver relações de comércio com 
pequenas fazendas. 
 
 
 
 
4. 
 
 
A Lei Eusébio de Queirós visava, a partir de 1850: 
 
 
 
 
regularizar a prática do aborto 
 
implantar o divórcio em substituição ao desquite 
 
permitir legalmente a eutanásia 
 
extinguir o casamento religioso 
 
extinguir o tráfico negreiro 
 
 
 
5. 
 
 
Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta corretamente o 
nome de um dos principais líderes abolicionistas. 
 
 
 
 
José do Patrocínio. 
 
Gilberto Freyre. 
 
José de Alencar. 
 
Silvio Romero. 
 
Manoel Bonfim. 
 
 
 
 
6. 
 
 
"Em 1711, Antonil afirmava que os escravos eram as mãos e os pés dos 
senhores de engenho, porque, sem eles no Brasil, não é possível 
conservar, aumentar fazenda nem ter engenho corrente" Antonil - 
"Cultura e Opulência do Brasil" Sobre o trabalho e a resistência do negro 
à escravidão, é correto afirmar que: 
 
 
 
 
a escravidão no Brasil se revestiu de grande tolerância, mestiçagem e grandes 
oportunidades de ascensão social para o negro após a abolição; 
 
o negro era submisso, resignado, não reagia à escravidão, ao contrário dos 
indígenas; o tráfico negreiro não tinha importância para a economia da metrópole. 
 
os escravos negros constituíam uma minoria nos canaviais, já que índios e 
trabalhadores livres eram responsáveis pelas plantations açucareiras; 
 
o engenho tinha no escravo negro a base de toda a produção; qualquer reação era 
punida violentamente. As fugas, os quilombos e a prática do suicídio eram evidências 
da resistência dos negros à escravidão; 
 
o negro só foi utilizado como mão-de-obra para a economia açucareira, não 
participando da mineração ou criação de gado que usaram, prioritariamente, 
trabalhadores livres;