template CIDADANIA E PROTAGONISMO PRONTO PDF (1)

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TEMPLATE PADRÃO ÚNICO DO DESAFIO PROFISSIONAL
ORIENTAÇÕES IMPORTANTES ANTES DE COMEÇAR:
Este é o template padrão único para a realização do seu Desafio Profissional. Para
todas as disciplinas, o template será o mesmo. O quemuda é a proposta do seu desafio.
Portanto, para que você conheça o desafio proposto para a sua disciplina, é preciso:
1) Acessar o seu AVA;
2) Clicar na disciplina que será avaliada;
3) Entrar em “Notas e Avaliações”;
4) Clicar em “Responder Avaliação III”.
Além disto, é fundamental que você faça a leitura atenta da questão na íntegra antes de
iniciar o preenchimento deste template.
Agora, vamos às etapas de realização do seu desafio profissional.
ETAPA 1: Apresentação do Desafio Profissional
Seu papel ativo nesta etapa é apenas ler tudo com atenção e entender qual solução
(ou soluções) você apresentará ao final da atividade. Então, leia todas as orientações
da Etapa 1 do seu Desafio Profissional.
ETAPA 2: Materiais de referência (ambientação) do seu Desafio Profissional
Nesta etapa, você deve analisar os materiais de referência e inteirar-se do conteúdo
que o(a) professor(a) indicou para que você tenha mais segurança e conhecimento na
hora de analisar o caso. Depois que você tiver feito a leitura e já estiver munido de mais
informações, você deve eleger três aspectos do desafio proposto que sejam os mais
relevantes, do seu ponto de vista, para a solução do desafio. Por exemplo: que
estratégia inovadora foi usada? Que decisão polêmica ou uma atitude inesperada você
localizou? Qual foi o erro do profissional que aplicou a fórmula? O que o profissional
esqueceu de observar? Seu papel ativo nesta etapa é apontar esses três aspectos e
justificar suas escolhas.
Estudante, escreva aqui os três aspectos e justifique suas escolhas. Anote assim
neste template: o que chamou atenção + por quê.
A Raízes do Vale diz no papel que defende a igualdade, o meio ambiente e a
inclusão. No entanto, na prática diária, a realidade é bem diferente: Falta de
mulheres: Dos 143 membros, só 12 são mulheres e nenhuma ocupa cargos de
liderança. de liderança. Falta de jovens e PCDs: Há apenas um jovem na
diretoria e nenhuma pessoa com deficiência. Afastamento dos quilombolas:
Agricultores de comunidades tradicionais não conseguem entrar na cooperativa
por conta de burocracia e falta de diálogo.Resistência interna: Os membros mais
antigos acham que "inclusão" é coisa de grande empresa ou que a cooperativa
já é diversa só por trabalhar com agricultura familiar. A Solução Proposta para
fechar essa conta e fazer o discurso virar realidade, a consultoria destacou 3
pontos principais: Acabar com o mito da "diversidade automática: Entender
que ser agricultura familiar não garante inclusão sozinho; é preciso criar regras
claras e ter intenção de mudar. Resgatar a essência do cooperativismo:
Mostrar aos membros antigos que ajudar mulheres, jovens e quilombolas não é
um "modismo de empresa", mas sim a ideia original e comunitária sobre a qual
o cooperativismo foi criado. Mudar a forma de se comunicar: Tirar as barreiras
burocráticas e ir até os agricultores quilombolas com uma conversa simples,
acessível e respeitosa com a cultura deles.
ETAPA 3: Levantamento de conceitos teóricos
Aqui, você deve aproximar a teoria da prática. Seu papel ativo nesta etapa é pesquisar
conceitos, autores, teorias etc., que possibilitem a compreensão da solução do desafio.
Você pode usar o seu livro da disciplina ou ainda o material apresentado na etapa 2.
Para isto, faça uma lista comentada de conceitos-chave, cada um explicado em duas
ou três linhas. Por exemplo: Nome do conceito → definição curta → como ajuda a
entender o caso. Lembre-se de que é como montar uma “maleta de ferramentas
teóricas” para usar na próxima etapa.
(OS CONCEITOS QUE AJUDAM A ENTENDER E RESOLVER O PROBLEMA DA
COOPERATIVA):
· DEI (Diversidade, Equidade e Inclusão): Não adianta só chamar pessoas
diferentes (diversidade); é preciso dar as condições certas para cada uma (equidade)
e garantir que elas tenham voz e poder de decisão (inclusão).
· Mito da Diversidade Natural: O erro de achar que uma organização já é justa e
boa só porque trabalha com agricultura familiar. Sem regras claras, a exclusão acontece
sem a gente perceber.
· Interseccionalidade: A ideia de que diferentes problemas se somam. Por
exemplo: uma mulher negra e jovem no campo enfrenta barreiras diferentes e maiores
do que um homem mais velho.
· Valores do Cooperativismo: As regras originais do mundo cooperativo (como
gestão democrática e ajuda à comunidade). Serve para mostrar aos antigos que incluir
pessoas é voltar às origens, e não imitar multinacionais.
· Comunicação Intercultural: Aprender a conversar e adaptar a linguagem para se
conectar com culturas diferentes, como as comunidades quilombolas, sem exigir
burocracia excessiva.
· Ações Afirmativas: Regras criadas de propósito (como reservar vagas ou cotas
na diretoria) para acelerar a entrada de mulheres e jovens em cargos de liderança.
ETAPA 4: Aplicação dos conceitos teóricos ao Desafio Profissional
Neste momento, você deve começar a construção da sua análise. É aqui que você vai
usar sua “maleta de ferramentas” para solucionar o desafio. Seu papel ativo nesta
etapa é aplicar cada conceito que julgue importante e conectá-lo com algo que acontece
na situação analisada. Você fará isso por meio de uma lista de tópicos, respondendo:
· Como o conceito X explica o que aconteceu na situação Y?
· O que a teoria X nos ajuda a entender sobre o problema central?
· Que soluções possíveis a teoria aponta (e por que elas fazem sentido)?
1. CONCEITO: CONFORMIDADE ÉTICA E ÉTICA DA RESPONSABILIDADE
A cooperativa vivencia uma clara dissonância ética: nos materiais de
divulgação, afirma promover igualdade, inclusão de mulheres, jovens, PCDs e
comunidades tradicionais; na prática cotidiana, possui apenas 8,4% de
mulheres, nenhuma liderança feminina, zero PCDs e barreiras para quilombolas.
A teoria da Ética da Responsabilidade nos mostra que a credibilidade de uma
instituição não se sustenta no discurso de intenções ("o que se fala"), mas no
impacto real de suas escolhas operacionais ("o que se faz").
2. CONCEITO: MITO DA DIVERSIDADE NATURAL VS. GARANTIA DE
DIREITOS
Explica o posicionamento dos cooperados que afirmam que a Raízes do Vale já
é diversa “por natureza” apenas por operar na agricultura familiar. A teoria nos
ensina que noções preconcebidas de neutralidade ou virtude "natural" escondem
o fato de que arranjos tradicionais do meio rural costumam reproduzir estruturas
históricas de exclusão (como o patriarcalismo e a invisibilização da mulher na
gestão da propriedade). Essa teoria nos ajuda a entender sobre o problema central
e a compreender a inércia institucional. Acreditar que a diversidade ocorre sozinha,
cega a liderança para as barreiras invisíveis que impedem a entrada e a ascensão de
minorias, tornando a exclusão naturalizado e inquestionável.
QUE SOLUÇÕES POSSÍVEIS A TEORIA APONTA ( E por que faz sentindo)?
Criar regras claras no regulamento da cooperativa, garantindo um número mínimo de
vagas (cotas) para mulheres e jovens nos cargos de direção. Para que a inclusão de
verdade aconteça é preciso ter regras obrigatórias para mudar a divisão de poder e
poder e dar espaço para quem sempre ficou de fora.
3. ACESSIBILIDADE CULTURAL E COMUNICAÇÃO EXCLUDENTE
Os pequenos agricultores quilombolas relatam inacessibilidade no processo e
falta de diálogo intercultural. Em teorias de comunicação organizacional, isso
demonstra o uso de canais e linguagens hegemônicas, que ignoram as
especificidades socioeconômicas e a cultura das comunidades tradicionais
locais. A exclusão muitas vezes não ocorre por uma proibição formal, mas por barreiras
processuais e burocráticas. Dessa forma criar um protocolo de integração e acolhimento
intercultural, estabelecendo reuniões e escuta ativa na comunidade seria uma solução
viável para garantir a democratização do acesso a cooperativa.
A ETAPA 5 É A MAIS IMPORTANTE DE TODO O PROCESSO, POIS É A ETAPA
QUESERÁ AVALIADA! ENTÃO, PRESTE MUITA ATENÇÃO!
ETAPA 5 – AVALIATIVA: Redação do produto - Memorial Analítico.
Chegou a hora de transformar todo o seu percurso investigativo em um texto claro, bem
estruturado e objetivo. Seu papel ativo nesta etapa é desenvolver um Memorial
Analítico. Este será o produto final do Desafio Profissional, que será avaliado com nota
de zero a dez e terá peso três na média final desta disciplina.
Vamos reforçar o que é um memorial analítico? É basicamente você mostrando o
caminho que percorreu: o que leu, como interpretou, que teorias usou, que conclusões
tirou e o que aprendeu com tudo isso.
Para ajudar você, segue o passo a passo do que não pode faltar no Memorial
Analítico (ordem recomendada, pois cada item fará parte da composição da sua
nota):
· Resumo do que você descobriu (1 parágrafo) – vale 1 ponto
· Contextualização do desafio (1 parágrafo): Quem? Onde? Qual a situação? –
vale 0,5 ponto
· Análise (1 parágrafo): use de 2 a 3 conceitos da disciplina, mostrando como eles
explicam a situação. Dê exemplos diretos e contextualizados – vale 2 pontos
· Propostas de solução (até 2 parágrafos): o que você recomenda? Por quê? Qual
teoria apoia sua ideia? – vale 3 pontos
· Conclusão reflexiva (até 2 parágrafos): O que você aprendeu com essa
experiência? – vale 2 pontos
· Referências (somente o que você realmente usou, incluindo o livro) – vale 0,5
ponto
· Autoavaliação (1 parágrafo): o que você percebeu sobre seu próprio processo
de estudo? – vale 1 ponto
Checklist rápido antes de entregar:
· Meu texto não passou de 6000 caracteres.
· Meus conceitos fazem sentido, e não estão só “porque sim”.
· Conectei teoria + situação.
· Apresentei soluções plausíveis.
· Incluí referências.
· Mostrei que aprendi algo.
· Tenho orgulho do que escrevi.
Lembre-se de que este trecho deve ser copiado e colado no campo de resposta
da questão, dentro de Notas e Avaliações.
Lembre-se também de salvar este documento em PDF e colocá-lo como anexo à
sua resposta.
A Cooperativa Raízes do Vale diz em suas propagandas que valoriza a igualdade
e a inclusão, mas a realidade interna é diferente. Das 143 pessoas associadas,
apenas 12 são mulheres (nenhuma na liderança), não há pessoas com
deficiência e os agricultores quilombolas têm dificuldade de entrar por conta de
regras burocráticas e falta de diálogo. A ideia errada de que a agricultura familiar
já é inclusiva "por natureza" faz a cooperativa fechar os olhos para o problema,
prejudicando sua inovação e sua imagem no mercado. Para analisar e responder
criticamente à situação da Cooperativa Raízes do Vale, podemos mobilizar
três conceitos fundamentais da disciplina de Cidadania e Protagonismo
Social: Diversidade e Inclusão, Justiça Social (e Reconhecimento) e
Protagonismo Social.
DIVERSIDADE E INCLUSÃO: A Cooperativa Raízes do Vale diz que apoia a
diversidade, mas na prática não faz a inclusão: ela aceita pouquíssimas
mulheres, não tem pessoas com deficiência, não deixa os jovens liderarem e
coloca barreiras para os agricultores quilombolas entrarem.
JUSTIÇA SOCIAL: A cooperativa falha em duas frentes principais:
1 Falta de acesso e oportunidade: Diz promover igualdade mas na prática, das 143
pessoas, só 12 são mulheres e nenhuma está na liderança. Pessoas com deficiência
nem conseguem entrar .
2 Falta de Respeito e Adaptação: Os agricultores quilombolas querem fazer parte, mas
a cooperativa usa uma linguagem burocrática, processos complicados e não dialoga
com a cultura deles. Fazer justiça social neste caso, seria mudar a forma de se
comunicar e adaptar suas regras para acolher esses pequenos produtores.
PROTAGONISMOS SOCIAL: O protagonismo social vai além do simples
pertencimento passivo, trata-se de garantir que grupos historicamente
marginalizados exerçam poder de fala, tomada de decisão e liderança. O
protagonismos exige que mulheres, jovens e comunidades tradicionais não
sejam apenas beneficiários ou figurantes, mas coautores das diretrizes da
cooperativa. A contradição vivida pela Cooperativa Raízes do Vale expõe um
dos maiores desafios do cooperativismo contemporâneo: o descompasso entre
a identidade discursiva e a prática institucional. Embora a organização
carregue no discurso a defesa da justiça social, da diversidade e da
sustentabilidade humana, seus indicadores internos revelam uma estrutura
hegemonicamente homogênea, com baixa representatividade feminina,
ausência total de pessoas com deficiência e barreiras concretas para a inclusão
de jovens e comunidades quilombolas.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
NETTO, A. P. Et al. Cidadania e Protagonismo Social. Florianópolis: Arqué, 2024.
(Livro didático base de estudos sobre escolhas, ética e impacto social coletivo).
CERQUEIRA, Marcone Costa et al. Cidadania e Protagonismo Social.
Florianópolis: Arqué, 2023. SILVEIRA, Andréa F.et al. (Org.) Cidadania e
participação social. Centro Edelstein, 2008
https://books.scielo.org/id/hn3q6
https://books.scielo.org/id/hn3q6