O homem como objeto de estudo

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O homem como 
objeto de estudo da 
antropologia
Disciplina: Diversidade Humana
Profª. Souliane Oliveira
O que é antropologia?
• Antropo significa “homem” e o radical logia significa “estudo”.
• A antropologia, portanto, é uma ciência cujo objeto de estudo é o homem
na sua totalidade, ou seja, nos seus aspectos históricos, biológicos,
sociais e culturais.
• O campo de estudo e atuação da antropologia é vasto, pois inclui
aspectos biopsicossociais e culturais da humanidade, visando analisar e
compreender a diversidade e complexidade do ser humano.
A antropologia estuda, principalmente,
costumes, crenças, hábitos e aspectos
físicos dos diferentes povos que
habitaram e habitam o planeta.
Portanto, os antropólogos se dedicam
ao estudo da diversidade humana,
tanto de sociedades antigas quanto
modernas, seus hábitos, rituais, crenças
e mitos, por exemplo. Os aspectos da
evolução humana também integram os
temas da antropologia.
• Coleta de dados sobre
diferentes grupos.
• Os principais métodos de estudo
utilizados na antropologia
envolvem pesquisas de campo,
como a etnografia e a
observação participante — que
consiste basicamente em
vivenciar experiências e práticas
de outras culturas, com imersão,
para entendê-las.
Tratando-se das principais tendências do pensamento
antropológico contemporâneo, podemos verificar que as
principais são:
antropologia americana;
antropologia britânica;
antropologia francesa.
Há autores que caracterizam diferentes escolas antropológicas, como:
◼ evolucionismo social;
◼ escola antropológica (ou sociológica) francesa;
◼ funcionalismo;
◼ culturalismo norte-americano;
◼ estruturalismo;
◼ antropologia interpretativa;
◼ antropologia pós-moderna.
• O Quadro ao lado elucida as
tendências gerais contemporâneas,
com base em Laplantine.
Ramos da Antropologia
A antropologia pode desenvolver análises, estudos e pesquisas relacionadas a diferentes
temáticas:
◼ históricas;
◼ culturais;
◼ biológicas;
◼ físicas;
◼ psicológicas;
◼ linguísticas;
◼ sociais.
• O campo de estudo e investigação da antropologia compreende,
portanto, todo e qualquer grupo social, manifestação cultural, bem
como todo espaço habitado e tempo de existência humana.
• Em geral, a antropologia divide-se em duas grandes áreas de estudo:
◼ antropologia biológica ou física;
◼ antropologia cultural.
• Porém, há diferentes formas de classificar os ramos e campos interdisciplinares
dessa ciência, considerando possíveis polos de atuação (antropologia simbólica,
social, cultural, estrutural e sistêmica) e/ou a relação com outras ciências, como
arte (antropologia da arte), medicina (antropologia da saúde), Direito
(antropologia jurídica), biologia e sociologia.
São exemplos:
Antropologia física — dimensão biológica; estuda as mudanças evolutivas do homem,
sua anatomia, ou seja, sua natureza física, procurando conhecer suas origens e seus
processos fisiológicos.
Antropologia cultural — dimensão sociocultural; abrange o estudo do homem como ser
cultural, que produz cultura, ritos e manifestações diversas; busca investigar os
comportamentos culturais, adquiridos e manifestos por meio do aprendizado, dos
diferentes grupos e processos históricos.
Antropologia social — abrange a inserção do homem na estrutura social, que envolve as
diferentes sociedades e instituições; considera as diferenças existentes entre grupos
humanos e as relações sociais travadas nos diferentes âmbitos da vida social, como o
familiar, o econômico, o político, o religioso e o jurídico.
Antropologia linguística — estuda o ser humano a partir da linguagem com que se
comunica e se expressa em um contexto social e cultural, seja ela verbal, escrita,
artística, entre outras.
Relação entre a antropologia e o Direito
• Antropologia jurídica ou antropologia do Direito — área que se ocupa do
estudo das categorias jurídicas, instituições, rituais, contextos, grupos étnicos
e coexistência de sistemas normativos (formais e não formais), entre outras
questões.
• O Direito é, de todo modo, um fenômeno social, produto das relações
humanas e sociais, ou seja, é um constructo do homem, que ao se relacionar
produz normas, relações jurídicas e instituições. Assim, fica explícita sua
relação com os estudos antropológicos, sobretudo, da antropologia social e
cultural, centrados no estudo do homem no meio social e cultural.
• Diante disso, podemos identificar alguns aspectos fundamentais na
relação entre antropologia e Direito:
◼ análise dos fatores culturais, políticos e sociais que perpassam o
mundo jurídico e a atuação dos operadores do Direito, além dos aspectos
legais;
◼ estudos empíricos, com diversas sociedades e grupos sociais, regras
estatais e não estatais;
◼ abordagem pluralista do Direito, diante da diversidade cultural e social
e da multiplicidade de manifestações do Direito na vida humana.
Desafio:
O antropólogo Bronislaw Malinowski conviveu em aldeias com povos nativos e
registrou seus estudos etnográficos no livro Os argonautas do Pacífico Ocidental. Na
introdução da obra, quando aborda questões metodológicas da pesquisa, o autor
descreve o método etnográfico e de observação participante, que consiste
basicamente em vivenciar experiências e práticas de outras culturas para entendê-las
como manifestação humana.
Como exercício, reflita sobre o cenário brasileiro e a existência de indígenas aldeados
(que vivem em aldeias) e não aldeados (que vivem, geralmente, em territórios
urbanos), bem como sobre as ações em torno da identidade indígena a partir da visão
de sujeitos de direito instituída pela Constituição Federal de 1988.
​​​​​​​Nesse sentido, pensando nas diferentes culturas e na relação entre a Antropologia e
o Direito, responda: a identidade étnica do indígena, no Brasil, vem sendo perdida
com o passar do tempo na sociedade moderna?
Referência
OLIVEIRA. Carolina Bessa Ferreira de. Fundamentos de 
sociologia e antropologia. Porto Alegre: SAGAH, 2021.
Bons estudos!
	Slide 1: O homem como objeto de estudo da antropologia
	Slide 2: O que é antropologia?
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	Slide 8: Ramos da Antropologia
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	Slide 12: Relação entre a antropologia e o Direito
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	Slide 14: Desafio:
	Slide 15: Referência
	Slide 16: Bons estudos!