FUNDAMENT0S SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE 9

Prévia do material em texto

FUNDAMENT0S SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE   Lupa  
 
Exercício: SDE0283_EX_A9_201308269943  Matrícula: 201308269943
Aluno(a): RÔMULO DE ARAUJO ANDRADE Data: 12/04/2016 20:24:06 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201308566292)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Considere o depoimento abaixo:
"Para mim, doença de verdade mesmo é aquilo que não deixa eu levantar da cama e ir trabalhar. Um
machucadinho, uma dorzinha de cabeça ou um resfriado bobo não é doença. Não posso ficar doente a toa
porque tenho mulher e filhos para cuidar e comida pra botar na mesa" (Jonas, operário da construção civil).
A significação que Jonas atribui aos estados de doença nos permite concluir que:
  No contexto social do operário, doença deve ser considerada como presença de qualquer enfermidade.
  Existe uma clara associação entre adoecimento e impossibilidade e trabalho.
A compreensão dos estados de adoecimento independe dos contextos sociais.
Nas classes sociais menos favorecidas social e economicamente, as pessoas adoecem menos.
O sentido de saúde é equivalente a ausência de enfermidade.
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
  2a Questão (Ref.: 201308874469)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Na  sociedade  capitalista  de  produção  de  consumo,  onde  a  indústria  cultural  reproduz  a  ideologia  da  não  repressão  e
"revela‐se em todos os setores como liberdade de escolher o que é sempre a mesma coisa" (Horkheimer & Adorno, 1985,
p.  156),  a  imagem  corporal  torna‐se  uma  representação  fundamental,  porque  é  através  dela  que  se  ganha
reconhecimento estético, saúde, bem‐estar, fama e status social e financeiro. Dissemina‐se a ideia de que o corpo é um
objeto de propriedade particular no qual o sujeito tudo pode; no entanto  a sociedade capitalista omite que "esse tudo
pode" é uma  ilusão, pois ela  impõe padrões para o  ideal  corporal,  portanto o  sujeito é mero executor das normas de
consumo em seu próprio corpo; como afirma Ramos (2008), a ideologia da sociedade de consumo se inscreve no corpo.
LIMA;  BATISTA  e  LARA  JUNIOR.  A  ideologia  do  corpo  feminino  perfeito:  questões  com  o  real.  Revista  Psicologia  em
Estudo. vol.18 no.1 Maringá Jan./Mar. 2013.
A partir da leitura do texto acima é possível afirmar que:
I ‐ A moral subjacente a esse novo padrão estético vê o indivíduo como principal responsável por sua aparência física. 
II ‐ Nesse novo padrão estético o corpo, apesar de aparentemente mais livre por seu maior desnudamento e exposição
pública, é, na verdade, muito mais constrangido por regras sociais interiorizadas pelos seus portadores. 
III ‐ Nesse novo padrão estético o corpo masculino, ao contrário do corpo feminino, escapa ao controle ideológico da
sociedade de consumo.
  Apenas a afirmativa III é correta.
Apenas a afirmativa I é correta.
As afirmativas II e III são corretas.
As afirmativas I e III são corretas.
  As afirmativas I e II são corretas.
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
  3a Questão (Ref.: 201308566258)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
"De vez em quando eu me permito não fazer nada. Se fico ansiosa, triste ou irritada, geralmente perto de ficar
menstruada, aviso logo: 'Oh, tô de TPM, tô doente e não posso ser incomodada'. Meu marido aí faz tudo pra
mim e meus filhos, como já sabem que pode sobrar para eles, ficam quietinhos..." (Regina, funcionária pública).
Considerando  o relato acima e os estudos sobre corpo e saúde na visão socioantropológica, pode­se afirmar
que:
  A tensão pré­mestrual (TPM) deve ser considerada universalmente como uma enfermidade.
A TPM (tensão pré­menstrual) não deve ser considerada uma doença.
  Sintomas relacionados à ao período menstrual são tratados de forma diferenciada, de acordo com a
cultura e o grupo social.
A mulher do relato é uma pessoa normalmente enferma.
A mulher não gosta de trabalhar e, por isso, diz que está doente de TPM.
 Gabarito Comentado
  4a Questão (Ref.: 201308869988)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
O convívio com outras pessoas e os padrões sociais estabelecidos moldam a imagem corporal na mente das
pessoas. A imagem corporal idealizada pelos pais, pela mídia, pelos grupos sociais e pelas próprias pessoas
desencadeia comporta mentos esteriotipados que podem comprometer a saúde. A busca pela imagem corporal
perfeita tem levado muitas pessoas a procurar alternativas ilegais e até mesmo nocivas à saúde. Revista
Corpoconsciência. FEFISA, v. 10, nº 2, Santo André, jul/dez. 2006 (adaptado) A imagem corporal tem recebido
grande destaque e valorização na sociedade atual. Como consequência:
  As pessoas adquirem a liberdade para desenvolver seus corpos de acordo com critérios estéticos que
elas mesmas criam e que recebem pouca influência do meio em que vivem.
O corpo tornou­se um objeto de consumo importante para as pessoas criarem padrões de beleza que
valorizam a raça à qual pertencem.
  A ênfase na magreza tem levado muitas mulheres a depreciar sua autoimagem, apresentando
insatisfação crescente com o corpo.
O culto ao corpo produz uma busca incansável, trilhada por meio de árdua rotina de exercícios, com
pouco interesse no aperfeiçoamento estético.
A modelagem corporal é um processo em que o indivíduo observa o comportamento de outros, sem,
contudo, imitá­los.
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
  5a Questão (Ref.: 201308566267)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
"Hoje o Brasil é o segundo maior consumidor de cirurgias estéticas no mundo, chegando a realizar mais de 600
mil cirurgias anuais (ELIA, 2006), não que isso seja ruim, mas a procura por estes métodos, em sua grande
maioria, não se deve a tentativa de melhorar alguma anomalia genética ou mesmo a correção de alguma
seqüela causada por determinado fator externo. Não podemos achar normal crianças, mulheres e homens
fazendo 'formatações' em seus corpos para ficarem parecidas com os modelos existentes" (JATOBÁ, V.;
FRANCO, L.W. Análise reflexiva do corpo cultural. Disponível em <http://www.efdeportes.com/efd109/analise­
reflexiva­do­corpo­cultural.htm>. Acesso em: 09 ago. 2014).
A partir do fragmento de texto acima conclui­se que:
  O Brasil está bastante adiantado nas técnicas de cirurgias estéticas.
  As cirurgias estéticas são consideradas como qualquer outra mercadoria disponível para consumo.
O grande número de cirurgias estéticas no Brasil é resultado do baixo custo dos procedimentos.
Não se deve fazer cirurgias estéticas, já que o corpo humano é perfeito.
Apenas cirurgias corretivas deveriam ser realizadas.
 Gabarito Comentado
  6a Questão (Ref.: 201308869972)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Saúde Afinal, abrindo um jornal, lendo u ma revista ou assistindo à TV, insistentes são os apelos feitos em prol
da atividade física. A mídia não descansa; quer vender roupas esportivas, propagandas de academias, tênis,
aparelhos de ginástica e musculação, vitaminas, dietas... uma... uma relação infindável de materiais,
equipamentos e produtos alimentares que, por trás de toda essa "parafernália", impõe um discurso do
convencimento e do desejo de um corpo belo, saudável e, em sua grande maioria, de melhor saúde.
RODRIGUES,L. H.; GALVÃO, Z. Educação Física na escola: implicações para a prática pedagógica. Rio de
Janeiro: Guanabara Koogan, 2008. Em razão da mídia no comportamento das pessoas, no que diz respeito ao
padrão de corpo exigido, podem ocorrer mudanças de hábitos corporais. A esse respeito, infere­se do texto que
é necessário
  atender aos apelos midiáticos em prol da prática exacerbada de exercícios físicos, como garantia de
beleza.
reconhecer o que é indicado pela mídia como referência para alcançar o objetivo de ter um corpo belo e
saudável.
identificar os materias, equipamentos e produtos alimentares como o caminho para atingir o padrão de
corpo idealizado pela mídia.
  diferenciar aspráticas corporais veiculadas pela mídia daquelas praticadas no dia a dia, considerando a
saúde e a integridade corporal.
valorizar o discurso da mídia, entendendo­o como incentivo à prática da atividade física, para o culto do
corpo perfeito.
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
 Retornar