Fundamentos das ciências sociais - av1 - resumo

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FICHAMENTO - FUNDAMENTOS DAS CIENCIAS SOCIAIS – AV1 
 
1 – Objeto de Estudo das Ciências Sociais. 
“Na maioria das vezes, as observações que fazemos sobre determinados eventos sociais 
estão impregnadas de nossa própria visão de mundo, de preconceitos e valores 
arraigados em nós, o que pode dificultar uma análise mais crítica da realidade que nos 
cerca. Isto acontece porque somos ao mesmo tempo juiz e parte, ou seja, pensamos 
sobre o que vivemos a partir de nossas convicções pessoais.” 
Neste contexto podemos observar uma necessidade de compreensão da sociedade na 
qual nos encontramos, más com um redirecionamento do olhar a fim de entender 
questionamentos da própria sociedade, observando suas peculiaridade, culturas e 
tradições. Dai surge a necessidade das Ciências Sociais. 
As Ciências Sociais são um conjunto de disciplinas científicas que estudam os aspectos 
sociais das diversas realidades humanas entre elas encontram-se a Antropologia, 
Sociologia e Ciência Política. 
“As Ciências Sociais nos ajudam a "limpar a lente" para enxergarmos melhor as 
diferentes realidades com que convivemos. Elas têm como objeto de estudo tudo o que 
diz respeito às culturas humanas, sua história, suas realizações, seus modos de vida e 
seus comportamentos individuais e sociais. Elas ajudam a identificar e compreender os 
diferentes grupos sociais, contextualizando seus hábitos e costumes na estrutura de 
valores que rege cada um deles.”. 
2 – Diferenças entre Ciências Sociais e Naturais. 
Ciência Natural 
__________________________________________ 
 
 
_________________________________ 
Fenômenos Naturais 
 
Ciência Sociais 
______________________ 
 
________________Homem em sociedade_______________ 
 
 
 
Biologia Física
 Biologia 
Química
 Biologia 
Antropologia 
 
Sociologia
 Biologia 
C. Política
 Biologia 
Ao Contrário das ciências naturais, as ciências sociais lidam não apenas com o que se 
chama de realidade, com fatos exteriores aos homens, más igualmente com as 
interpretações que são feitas sobre a realidade. 
“As ciências naturais estudam fenômenos relativamente simples e fáceis. Já as ciências 
sociais estudam fenômenos relativamente complexos. Ou, ainda mais apropriado, 
fenômenos extremamente complexos.” 
“Uma segunda diferença entre as ciências naturais e as ciências sociais é que o objeto de 
estudo das ciências naturais são as coisas, as matérias, as substâncias: uma pedra, um 
mineral, uma planta, uma vesícula biliar. Já o objeto de investigação ou estudo das 
ciências sociais não são coisas, mas sim ideias — as ideias que os seres humanos têm a 
respeito de seus objetivos e dos meios com os quais alcançar esses seus objetivos. Esta 
é uma diferença essencial entre o mundo da ciência natural e o mundo da ciência 
social. Nas ciências naturais, seus profissionais estão sempre fazendo experimentos em 
laboratório, observando e analisando como reagem coisas externas a nós; nas ciências 
sociais, investigamos as ideias que outros indivíduos têm, investigamos como agem e o 
que fazem — ou seja, investigamos seus objetivos e os meios utilizados para 
alcançarem estes objetivos.” 
3 – Diferenças entre senso comum e conhecimento científico. 
“O senso comum surge da necessidade de o homem enfrentar os desafios cotidianos. 
Esse foi um dos primeiros tipos de conhecimento produzidos pelos indivíduos com a 
finalidade de compreender a natureza e transforma-la em beneficio próprio. 
O conhecimento do senso comum é um tipo de conhecimento espontâneo, pois seu 
aprendizado é passado de geração a geração ao longo dos tempos.” 
Por exemplo, nos primórdios da humanidade quantos indivíduos pereceram até que 
todos pudessem saber quais frutas eram comestíveis. 
“Já o conhecimento científico é adquirido de forma empírica, ou seja, com a observação 
de fenômenos e estudo dos mesmos. Embora a ciência possa cometer erros, estes são 
mais raros que no senso comum devido ao cuidado em estudar e atestar tais 
fenômenos.” 
4 – Conceito de cultura, etnocentrismo, relativismo cultural, miscigenação e 
sincretismo. 
Cultura – Conjunto de saberes, crenças, leis, símbolos, regras e tudo que identifique um 
grupo. 
Etnocentrismo - A visão demonstrada por alguém que considera o seu grupo étnico ou 
cultura o centro de tudo, portanto, num plano mais importante que as outras culturas e 
sociedades. 
Um indivíduo etnocêntrico considera as normas e valores da sua própria cultura 
melhores do que as das outras culturas. Isso pode representar um problema, porque 
frequentemente dá origem a preconceitos e ideias infundamentadas. Um indivíduo 
etnocêntrico considera as normas e valores da sua própria cultura melhores do que as 
das outras culturas. Isso pode representar um problema, porque frequentemente dá 
origem a preconceitos e ideias infundamentadas. Um indivíduo etnocêntrico considera 
as normas e valores da sua própria cultura melhores do que as das outras culturas. Isso 
pode representar um problema, porque frequentemente dá origem a preconceitos e 
ideias infundamentadas. 
Relativismo Cultural - É um método de se observar sistemas culturais sem uma 
visão etnocêntrica em relação à sociedade do pesquisador. Ou seja, por exemploː 
realizar a observação sem usar nenhum meio ou parâmetro preconcebido pela 
cultura ocidental e, assim, realizar um estudo e/ou observação do sistema cultural em 
questão sem nenhum preconceito. E, com isso, realizar a avaliação sem privilegiar 
os valores de um só ponto de vista, e estruturar o corpo social a partir de suas próprias 
características. As culturas estudadas adquirem, assim, seus próprios sistemas de valores 
e sua própria integridade cultural. 
Miscigenação - A miscigenação consiste na mistura de raças, de povos e de 
diferentes etnias. 
Sincretismo - É a fusão de diferentes doutrinas para a formação de uma nova, seja de 
caráter filosófico, cultural ou religioso. O sincretismo mantém características típicas de 
todas as suas doutrinas-base, sejam rituais, superstições, processos, ideologias e etc. 
5 – Diferença entre etnologia e etnografia. 
“A esfera de estudo da etnografia incorpora o uso de detalhes descritivos na análise de 
uma sociedade. Inclui uma descrição de coisas como um casamento e procedimentos 
para funerais ou cerimônias de circuncisão. A etnologia, por outro lado, emprega a 
exposição racional na explicação de agregados ou organizações humanas, como clãs, 
tribos e nações, especialmente durante os seus anos de formação.” 
Em outras palavras a Etnologia é a analise de outra cultura a partir de observações de 
terceiros. Surgindo assim a expressão “antropólogos de gabinete”. 
Já na Etnografia, o antropólogo adentra dentro da cultura a ser estudada, por meio de 
pesquisa e campo. 
6 – Contexto e Nascimento da Sociologia. 
A Revolução Industrial, ocorrida na Europa (principalmente na Inglaterra) no século 
XVIII, mudou radicalmente a estrutura da sociedade. Homens passaram a ser 
substituídos por máquinas, que produziam mais e custavam muito menos. Isto fez com 
que os problemas sociais aumentassem, pois muitas pessoas que antes trabalhavam de 
forma artesanal, ficaram sem emprego. Eram acostumadas à uma forma mais lenta de 
vida, no meio rural, trabalhando apenas para sobreviver da terra. Agora passariam a 
trabalhar muito mais para os empresários, ganhando às vezes menos do que estavam 
ganhando antes. 
A sociedade se dividiu em Burgueses, os que detinham as fábricas e controlavam a 
economia, e os Proletariados, que tinham a força de trabalho. O capitalismo se 
fortaleceu, quem produzisse mais, estava acima dos outros. 
A sociologia como disciplinacientífica surgiu no fim do século XVIII como uma 
resposta acadêmica para o novo desafio da modernidade: o mundo estava se tornando 
cada vez menor e mais integrado, a consciência das pessoas sobre o mundo estava 
aumentando e dispersando. Os sociólogos não só esperavam entender o que mantinha os 
grupos sociais unidos, mas desenvolver um “antídoto” para a desintegração social. 
O termo foi cunhado por Auguste Comte, da palavra latin socius (associação) e o grego 
lógus (estudo). Ele pretendia juntar todos os estudos sobre a humanidade, incluindo 
história, economia e psicologia.