SIMULADO Literatura PORTUGUESA

Prévia do material em texto

Quatro teses fundamentais explicam a origem da poesia trovadoresca.
A opção que não corresponde a uma das tese é: 
		
	
	litúrgica
	
	médio-latinista
	
	greco-latina
	
	arábica
	
	folclórica
	
	 2a Questão (Ref.: 200715044585)
	3a sem.: A Literatura Medieval Portuguesa
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	As Cantigas de Amor constituem-se em:
		
	
	uma confissão dolorosa e quase danosa do sentimento de ódio do trovador por sua Dama inacessível.
	
	uma confissão feliz do sentimento amoroso do trovador por sua "Senhor" acessível.
	
	uma confissão dolorosa do sentimento amoroso do trovador -a coita - por sua "Senhor " inacessível
	
	uma confissão amorosa e quase idólatra do sentimento amoroso do trovador por sua esposa.
	
	uma revelação com ardor e quase fiel do sentimento amoroso do povo por sua Rainha.
	
	 3a Questão (Ref.: 200715044597)
	3a sem.: A literatura medieval portuguesa
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	A poesia trovadoresca divide-se em:
		
	
	conto e satírica. 
	
	lírico-duvidosa e satírica. 
	
	lírico-amorosa e satírica. 
	
	epopeia e satírica. 
	
	conto e métrica. 
	 4a Questão (Ref.: 200715049695)
	2a sem.: Trovadorismo
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	A única opção que não caracteriza a Cantiga de Amor, é:
		
	
	Vassalagem amorosa
	
	Eu lírico masculino.
	
	Ambientação aristocrática das cortes.
	
	Amor possível.
	
	mulher idealizada e distante.
	
	 5a Questão (Ref.: 200715050834)
	2a sem.: Narrativa medieval
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	A narrativa cavalheiresca é um dos gêneros literários mais próximos do público medieval", caracterizado pelo seu enorme êxito, com continuidade até ao século XVI e nos séculos seguintes. Este fator de continuidade efetuou-se, sobretudo devido à  literatura oral e foi decisivo para a difusão inicial da epopeia heroico-cavalheiresca. 
 
Assinale a opção que NÃO caracteriza  o fator de  difusão da narrativa cavalheiresca na Idade Média:
		
	
	circulação em ambientes restritos
	
	formação de um corpus extenso. .
	
	tradução para todas as línguas 
	
	acréscimo de novos episódios 
	
	invenção de novos heróis
	
	 6a Questão (Ref.: 200715050908)
	3a sem.: Cantigas galego-portuguesas
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	A lírica medieval galaico-portuguesa possuiu características próprias, uma grande produtividade e um número considerável de autores conservados. Quatro teses fundamentais  explicam  a origem da  poesia medieval ou trovadoresca: a tese arábica, a tese folclórica, a tese médio-latinista e a tese litúrgica. A opção que explica a tese médio-latinista, é a que: 
		
	
	a julga criada pelo próprio povo.
	
	a considera fruto da poesia litúrgico-cristã.
	
	foi originada das produções poéticas dos nobres portugueses.
	
	a que considera a cultura arábica como sua velha raiz.
	
	teria origem na literatura latina durante a Idade Média.
	
 7a Questão (Ref.: 200715050890)
	3a sem.: O teatro de Gil Vicente
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Gil Vicente é um dos grandes nomes do teatro ibérico, e seus autos foram escritos em português e castelhano. O enorme sucesso que tiveram e continuam a ter as obras dramáticas de Gil Vicente, apesar das formas arcaicas em que são moldadas, vem da sua extraordinária vivacidade ética e do talento do autor para criar aquilo que é especificamente dramático: as situações e as personagens. Os personagens do teatro vicentino caracterizam-se por:
		
	
	possuir caracteres individuais.
	
	serem autobiográficos e pessoais.
	
	apresentarem somente um perfil da burguesia.
	
	terem densidade psicológica.
	
	pertencerem a todas as classes sociais.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 200715044395)
	4a sem.: O teatro vicentino
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Gil Vicente (nascido possivelmente em 1465 e desaparecido em 1536) registra em suas obras toda a ambiguidade de uma passagem histórica. Seu teatro mescla:
		
	
	ideologias medianas (cavalaria e regionalidades) com humanitismo (ironia machadiana).
	
	mitologias medievais (cavalaria e religiosidade) com hibridismoo (preocupação com os valores do ser humano/guerras sociais).
	
	ideologias medievais (amor carnal) com humanismo (preocupação com os valores do clero).
	
	ideologias mediterrâneas (o sonho português) com humanismo (preocupação com os valores da ciência humana).
	
	ideologias medievais (cavalaria e religiosidade) com humanismo (preocupação com os valores do ser humano).
Qual a crítica social feita por Gil Vicente, no Auto da Barca do Inferno, através do personagem Fidalgo?
O Fidalgo representa uma crítica de Gil Vicente à tirania da nobreza contra os mais pobres, além da vidade.
Caracterize a Cantiga de Escárnio e a de Maldizer.
A cantiga de escárnio exige unicamente a alusão indireta e velada, para que o destinatário não seja reconhecido, estimula a imaginação do poeta e sugere-lhe uma expressão irônica, embora, por vezes, bastante mordaz. A cantiga de maldizer traz uma sátira direta e sem duplos sentidos. É comum a agressão verbal à pessoa satirizada, e muitas vezes, são utilizados até palavrões. O nome da pessoa satirizada pode ou não ser revelado.
	Na véspera da chegada ao Tejo da frota do Porto, que vem tentar romper o cerco de Lisboa, os da cidade não podiam dormir: 
E estes tão forçosos cuidados os fez logo levantar todos, assim homens como mulheres, que nom puderam mais dormir; e falando das janelas uns aos outros, assi em estas cousas como na peleja do seguinte dia, começou de se gerar por toda a cidade um grande rumor e alvoroço de fala. O qual durando per longo espaço foi azo de cedo tangerem às matinas, mormente em noites pequenas; em esto começarom as gentes de se ir às igrejas e mosteiros, com candeias acesas nas mãos, fazendo dizer missas e outras devações com grandes preces e muitas lágrimas. Qual estado nem modo de viver era entom isento deste cuidado? Certamente neum, porque non somente as leigas pessoas, mas ainda as religiosas, todas eram postas sob o grande manto de tal pensamento [...] . Qual seria o peito tão duro de piedade que non fosse amolentado com a maviosa compaixom, veendo as igrejas cheas de homens e mulheres com os filhos nos braços, todos braadando a Deus que lhes ocorresse e que ajudasse a casa de Portugal? (Fernão Lopes)
No trecho acima, aparece a característica mais marcante do cronista Fernão Lopes, que é:
		
	
	o aspecto irreal da narrativa.
	
	o uso de linguagem altamente metafórica.
	
	o uso excessivo de termos arcaicos.
	
	a falta de plasticidade de suas produções.
	
	a presença do povo e das multidões.
	
	 2a Questão (Ref.: 200715043900)
	3a sem.: Cantigas galego-portuguesas
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	As Cantigas de Amigo se encontram ligadas tanto à vida pastoril quanto ao meio burguês, refletindo sempre o ambiente doméstico e familiar, marcado pela presença feminina. Neste meio, não raras vezes, a mãe detinha a tutela da filha devido à ausência do chefe. Tais composições não só testemunham o drama sentimental da moça (em linguagem trovadoresca, o "cuidado"), como também as condições familiares da época. 
 
A opção que não corresponde às características das Cantigas de Amigo é:
		
	
	o emprego de eufemismos na indicação dos encontros sexuais como fontes, tranças,cervos.
	
	a presença de realismo psicológico.
	
	o uso do refrão como marca da sua ascendência popular.
	
	o uso das tenções (diálogos) entre filha/mãe, amada/amado, amada/cervo, moça/amiga.
	
	a presença do eu-lírico masculino e sofredor. 
	
	 3a Questão (Ref.: 200715037385)
	3a sem.: A literatura medieval portuguesa
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Marque a alternativa que define a expressão "coita amorosa".
		
	
	Sofrimento do trovador por amar uma Dama da Corte. 
	
	Amor espiritualizado.Alegria e júbilo do trovador por amar uma Dama da Corte. 
	
	Amor carnal. 
	
	Sentimento abstrato do rei pelo povo.
	
	 4a Questão (Ref.: 200715037598)
	3a sem.: A literatura medieval portuguesa
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Aceita-se como origem mais precisa do trovadorismo a localidade de: 
		
	
	Berlim, capital da Alemanha. 
	
	Provença, região meridional da França. 
	
	Lisboa, capital de Portugal.
	
	São Tomé e Príncipe, estado insular localizado no Golfo da Guiné. 
	
	Roma, capital da Itália. 
	
	 5a Questão (Ref.: 200715037601)
	2a sem.: Aspectos de formação da Literatura Portuguesa
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Quanto à formação da nacionalidade, a cultura portuguesa, bem como a de todos os povos constituídos, origina-se na: 
		
	
	Na busca de um novo rei. 
	
	No andarilho. 
	
	No descobrimento do Brasil. 
	
	Oralidade.
	
	Dança africana. 
	
	 6a Questão (Ref.: 200715038068)
	5a sem.: NEOCLASSICISMO
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	O padrão estético que passa a vigorar com o "Século das Luzes" pretende uma restauração das formas e dos gêneros clássicos do século XVI é o neoclássico, que traz consigo uma preocupação severa com: 
		
	
	a disciplina formal, e o rigor da expressão.
	
	rebuscamento e exagero artificial 
	
	a falta de métrica e vocabulário religioso
	
	restauração de temas populares.
	
	gosto pelo contraste e o irracional
	
	 7a Questão (Ref.: 200715038071)
	4a sem.: GIL VICENTE
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	O que não se encontra em Gil Vicente é o que foi procurado pelo teatro moderno clássico ( em Shakespeare, Corneille, Racine ou Garrett): o conflito íntimo da pessoa solicitada pelos dois extremos de uma alternativa e dividida na sua vontade. Em Gil Vicente os personagens são:
		
	
	sem caracteres individuais, mas apenas tipos.
	
	indivídualidades com dimensão social. 
	
	circulares que mostram seus problemas particulares.
	
	indivíduos com aprofundamento psicológico.
	
	complexas e intimistas, revelando o seu caráter.
	
	 8a Questão (Ref.: 200715037395)
	4a sem.: O teatro vicentino
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Gil Vicente (nascido possivelmente em 1465 e desaparecido em 1536) registra em suas obras toda a ambiguidade de uma passagem histórica. Seu teatro mescla:
		
	
	ideologias medianas (cavalaria e regionalidades) com humanitismo (ironia machadiana).
	
	ideologias mediterrâneas (o sonho português) com humanismo (preocupação com os valores da ciência humana).
	
	ideologias medievais (amor carnal) com humanismo (preocupação com os valores do clero).
	
	mitologias medievais (cavalaria e religiosidade) com hibridismoo (preocupação com os valores do ser humano/guerras sociais).
	
	ideologias medievais (cavalaria e religiosidade) com humanismo (preocupação com os valores do ser humano).