60 Questões - Filosofia, Ética e Cidadania

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Questões Filosofia, Ética e Cidadania 
 1a Questão (Ref.: 201501910729) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
Quanto à atitude e modo de pensar é possível afirmar que a Filosofia é, exceto: 
 
 
É reflexiva 
 
É produzida pelo pensamento refletido. 
 
Está baseada em um processo racional 
 Não exige um modo de pensar racional 
 
Está baseada em um processo racional lógico 
 2a Questão (Ref.: 201501897538) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
A Filosofia se baseia na razão, no raciocínio lógico, na decisão racional, ou seja, na medida racional. Por 
conseguinte, podemos entender que RACIONALIZAR designa: 
 
 Buscar compreender, expor ou tratar algo 
de maneira reflexiva. 
 
Buscar entender, desvelar ou investigar 
algo de maneira ametódica. 
 
Buscar compreender, investigar ou tratar 
algo de maneira assistemática. 
 
Buscar entender, analisar ou investigar 
algo de maneira emocional. 
 
Buscar compreender, analisar ou tratar 
algo de maneira subjetiva. 
 3a Questão (Ref.: 201501897580) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
Estudamos o conceito de Filosofia e suas características. Assim, a partir das afirmativas abaixo, marque a opção 
correta. I - Filosofia significa amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber. O Filósofo é aquele que ama a 
sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber. II - A Filosofia indica um conjunto de teorias que afirmam de 
maneira empírica como se desenvolveu o pensamento científico. III - A filosofia nasce do espanto ou admiração 
que significa uma maneira de olhar a realidade com admiração. IV - A filosofia é um saber que se baseia em 
dogmas, em verdade reveladas e impostas a todos indistintamente. 
 
 
Estão corretas as afirmativas I e II. 
 
Estão corretas as afirmativas I e IV. 
 Estão corretas as afirmativas I e III. 
 
Estão corretas as afirmativas II e III. 
 
Estão corretas as afirmativas III e IV. 
 4a Questão (Ref.: 201501910605) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
Considere as afirmativas e marque a alternativa correta. 
 
 
A filosofia é uma ciência. 
 
A filosofia objetiva a construção de um homem social, a partir de seus 
princípios como a alienação. 
 
A filosofia é a razão e a busca pelo conhecimento pautados na ciência 
natural e seus métodos analíticos. 
 A filosofia é a mãe das ciências, pois a partir dela diferentes conhecimentos 
científicos se constituíram. 
 
A filosofia visa a reflexão crítica e o senso comum como formas de explicar 
o mundo. 
 5a Questão (Ref.: 201501910727) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
1. Entre os conceitos apresentados para a Filosofia, ela pode ser compreendida como: 
 
 
Ausência de pensamento reflexivo 
 Amiga da sabedoria 
 
Ditados poupulescos 
 
Incoerência 
 
Senso comum 
 6a Questão (Ref.: 201501897570) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
O filósofo, amigo do saber, deve dispor de um método a fim de proceder com cautela em sua análise. São vários 
métodos para proceder a investigações e desenvolver um pensamento cuidadoso, fundamentado, coerente e 
expresso numa linguagem também cuidadosa. Este procedimento caracteriza a Filosofia como um saber: 
 
 
Metafísico e interdisciplinar 
 Rigoroso ou sistemático 
 
Dogmático e radical 
 
Axiológico e metafísico 
 
Interdisciplinar e teológico 
 7a Questão (Ref.: 201501910611) Fórum de Dúvidas (2 de 2) Saiba (0) 
 
A filosofia nasce da transição da narrativa: 
 
 
racional para a crítica 
 
Mítica para a medieval 
 
racional para mítica 
 Mítica para a racional 
 
mítica para o senso comum 
 8a Questão (Ref.: 201501897591) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
Foi Aristóteles quem considerou Tales como o iniciador do pensamento filosófico. Este novo pensamento nasceu 
da insatisfação com a explicação sobre o mundo ofertada pelo mito. O que os primeiros filósofos queriam era 
explicar o mundo natural baseado em causas naturais, por isso foram considerados naturalistas. Assinale a 
opção que apresenta os conceitos deixados pelos primeiros filósofos 
 
 
racionalidade, caos e mito 
 
ratio, theos e mito 
 
cosmo, mito e caos 
 causalidade, cosmos, logos 
 
physis, mito e theos 
 9a Questão (Ref.: 201501897587) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
A Filosofia nasceu por si mesma? Nasceu das contribuições orientais? Como surgiu esse modo de proceder que 
valoriza o pensamento racional? Por que na Grécia? Acredita-se que a Filosofia surgiu de uma mudança de olhar 
que os gregos desenvolveram a partir do contato com outras culturas, particularmente a cultura oriental. Esse 
processo foi denominado de: 
 
 Racionalização 
 
Ocidentalização 
 
Espiritualização 
 
Constitucionalização 
 
Transcendentalização 
 10a Questão (Ref.: 201501897584) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
As lendas como os mitos são estórias contadas por pessoas e transmitidas oralmente através dos tempos. 
Misturam fatos reais e históricos com acontecimentos que são frutos da fantasia. No Brasil temos, por exemplo, 
a lenda Boitatá que fala de uma cobra de fogo que protege as matas, florestas e os animais e que persegue 
aqueles que desrespeitam a natureza. Acredita-se, no Brasil, que este mito é de origem indígena, mas sua 
origem nos remete à cultura grega. Assim, marque a única opção correta com relação ao papel do Mito na Grécia 
Antiga: 
 
 
Os mitos gregos foram superados 
totalmente pelo pensamento filosófico que 
os substituiu com as epopeias. 
 Os mitos são histórias de caráter popular 
ou religioso que têm por objetivo a 
explicação de coisas complexas, que 
passavam do entendimento das pessoas 
comuns na época de seus surgimentos. 
 
Os mitos são narrativas que decorrem da 
racionalização da vida, da reflexão 
sistemática do pensamento e propiciaram 
o advento da ciência. 
 
Os mitos são histórias fantasiosas usadas 
pelos sofistas para manipular os jovens de 
Atenas e serviam para legitimar o uso do 
poder nas Assembleias. 
 
Os mitos são narrativas fantasiosas que 
serviam ao propósito do teatro Grego, 
como forma de controle da sociedade 
ateniense e por isso fortaleceram a 
filosofia. 
 11a Questão (Ref.: 201501897588) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
Os autores afirmam que a filosofia ¿nasceu grega¿. Isto quer dizer que diferente de outras áreas do saber, 
nasceu numa região geográfica e num determinado momento histórico. Resulta de uma alteração que os autores 
denominaram: 
 
 
Passagem do pensamento greco-romano à 
idade medieval. 
 Passagem da narrativa mítica à narrativa 
racional. 
 
Passagem da época antiga à moderna. 
 
Passagem da narrativa científica à 
narrativa artística. 
 
Passagem da narrativa matemática à 
narrativa teatral. 
 12a Questão (Ref.: 201501897594) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
Os pré-socráticos construíram a tese segundo a qual existe um princípio originário que teria gerado o mundo e 
todos os seres. Podemos visualizar essa ideia quando os jornais informam sobre uma nova teoria científica 
acerca da origem do universo desenvolvida por algum astrofísico, por exemplo. Esse princípio primordial foi 
denominado de: 
 
 
Logos 
 
Cosmos 
 
Philos 
 
Praxis 
 Arché 
 13a Questão (Ref.: 201501897617) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0) 
 
O dito comum ¿ a barba não faz o filósofo¿ expressa uma ideia interessante sobre a Filosofia e o sentido do 
pensamento crítico. Marque a opção que apresenta, sob a ótica filosófica o referido dito comum. 
 
 
O que faz o filósofo é a sua postura mítica 
 
O que faz o filósofoé o tamanho de sua 
barba 
 
O que faz o filósofo é o tamanho de sua 
biblioteca 
 O que faz o filósofo é a qualidade de sua 
reflexão 
 
O que faz o filósofo é o seu desapego aos 
bens materiais 
 14a Questão (Ref.: 201501897638) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0) 
 
Para Platão, a filosofia é uma forma de saber que possui um caráter essencialmente: (Fonte: SEEDUC - RJ - 
CEPERJ ¿ 2015, com adaptações) 
 
 
teológico 
 reflexivo 
 
transcendental 
 
mitológico 
 
político 
 15a Questão (Ref.: 201501897632) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0) 
 
A diferença entre os sofistas, de um lado, e Sócrates e Platão, de outro, é dada pelo fato de que os sofistas 
aceitam a validade das opiniões e das percepções sensoriais e trabalham com elas para produzir argumentos de 
persuasão, enquanto Sócrates e Platão consideram as opiniões e as percepções sensoriais, ou imagens das 
coisas, como fonte de erro, mentira e falsidade, formas imperfeitas do conhecimento que nunca alcançam a 
verdade plena da realidade (fonte: IF/MT ¿ 2015 com adaptações). Com base nessa afirmativa, assinale a opção 
CORRETA. 
 
 
Os sofistas eram filósofos que lidavam com o 
conhecimento verdadeiro. 
 
Os sofistas eram filósofos que valorizavam o 
mundo das ideias. 
 O mundo sensível ou mundo das ideias era o 
lugar das formas puras, segundo os sofistas. 
 
Platão e Sócrates foram importantes sofistas. 
 Os sofistas eram considerados por Sócrates e 
Platão, como os algozes dos prisioneiros no 
mito da caverna. 
 16a Questão (Ref.: 201501911059) Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (0) 
 
Onde repousa a vitalidade do pensamento filosófico? 
 
 Não se preocupa com as condições de possibilidade de conhecimento. 
 
Os problemas enfrentados pela Filosofia não são concretos. 
 Em enfrentar os problemas da vida humana. 
 
Não se preocupa com as questões fundamentais da existência humana. 
 
A Filosofia se prende as abstrações. 
 17a Questão (Ref.: 201501897602) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0) 
 
Segundo o estudioso, Jaime Paviani, ¿A filosofia de Platão nasce de perguntas e de respostas contextualizadas, 
do exame refutativo, (...) da busca da verdade e do desejo de livrar o homem dos sofismas e da falsa retórica¿. 
Platão nos ofereceu importantes diálogos que nos permitem experimentar o pensamento reflexivo em seu 
acontecer. Um dos diálogos mais importantes deste filósofo foi intitulado: 
 
 
Emílio ou Sobre a Educação 
 
Crítica da razão pura 
 
Ética a Nicômaco 
 
Contrato Social 
 República 
 18a Questão (Ref.: 201501897635) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0) 
 
O que afirma Platão com a mito da caverna? Resumidamente é que haveria uma realidade fundamental e que 
esta é composta de ideias ou formas abstratas as quais seriam mais substanciais quando comparadas com a 
realidade material. Por isso, para Platão, a verdade residiria no mundo ideal, ou formal, e não no mundo 
material. Daí que todo um esforço deveria ser encetado pelo filósofo, que é alguém que se ocupa com a verdade, 
no sentido de recusar o corpo e valorizar a alma; dito de outro modo, valorizar o pensamento e os processos 
relacionados ao intelecto e negar os sentidos. Com base no exposto acima, assinale a afirmativa CORRETA. 
(fonte: IF/MT ¿ 2015 com adaptações). 
 
 
Nada chega ao intelecto sem que antes passe pelos 
sentidos. 
 
A realidade chega somente por meio dos sentidos. 
 
A verdade repousa apenas no conhecimento 
produzido pelos sentidos. 
 Não confie nos sentidos quando se trata de 
conhecer, de alcançar a verdade. 
 
Confie nos sentidos somente quando estes 
contarem com o auxílio do intelecto. 
 19a Questão (Ref.: 201501910626) Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (1 de 1) 
 
A ética e a moral representam respectivamente ? 
 
 
Livre-arbítrio; certo e errado 
 
Cultura regional; crenças ilusórias 
 
Práticas culturais; universalidade 
 
Razão; senso comum 
 Caráter; padrões de comportamento social 
 20a Questão (Ref.: 201501910628) Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (1 de 1) 
 
A partir desta expressão: Aos amigos tudo, aos inimigos a lei, considere as afirmativas abaixo e marque a 
correta. 
 
 
A ética não se aplica a este ditado popular. 
 
Trata-se de um ditado popular que visa punir todos de forma 
ética e igualitária. 
 
A moral não se aplica a esta expressão. 
 
Está de acordo com um princípio religioso de justiça. 
 Estão presentes questões sobre ética e moral nesta expressão. 
 21a Questão (Ref.: 201501907793) Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (1 de 1) 
 
Investigar o que significa ética é um desafio! Não obstante seja muito mencionada, a ética é mal compreendida 
pelo senso comum. Sabemos que não se confunde com a moral porque: 
 
 
a ética é o mesmo que fatos morais. 
 
a ética é histórica e vincula-se a determinada 
cultura com seus padrões. 
 A ética é a parte da filosofia que se ocupa com a 
reflexão a respeito da conduta humana em 
sociedade. 
 
a ética se limita aos códigos de conduta. 
 
a ética significa um conjunto de normas que 
nascem dos usos e costumes. 
 22a Questão (Ref.: 201501907820) Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (1 de 1) 
 
Os fatos morais investigados pela ética podem assumir três dimensões diferentes, a saber: 
 
 
Amoral, filosófico e axiológico. 
 
Imoral, axiológico e científico. 
 Moral, amoral e imoral. 
 
Moral, imoral e relativo. 
 
Relativo, amoral e histórico. 
 23a Questão (Ref.: 201501907785) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (1) 
 
Estudamos que a ética possui caráter científico, por isso, trabalha com conceitos supostamente universais. E, a 
moral, associa-se a uma realidade histórico-concreta. A concepção que entende as questões morais como 
questões de gosto é denominada de: 
 
 Humanismo 
 
Imperialismo 
 
Criticismo 
 Relativismo 
 
Racionalismo 
 24a Questão (Ref.: 201501907828) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (1) 
 
Para alguns autores, o conhecimento é perspectivo. A nossa visão de mundo parte sempre de certa perspectiva 
ou de um ponto de vista. A corrente de pensamento que apresenta essa ideia é: 
 
 
Moralismo 
 Relativismo 
 
Pessimismo 
 
Fatalismo 
 
Criacionismo 
 
 
 25a Questão (Ref.: 201501910632) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (1) 
 
Em Aristóteles:Ética a Nicômaco podemos perceber sua enorme preocupação com a questão da ética e do 
homem enquanto ser social. Se o homem é um ser político por natureza; logo ele necessariamente deveria 
privilegiar seus comportamentos sociais em nome de sua virtuosidade. 
 
 
A primeira é verdadeira e a segunda falsa 
 Ambas são verdadeiras e se complementam. 
 
Ambas são falsas. 
 
Ambas são verdadeiras, mas não se 
complementam. 
 
A primeira é falsa e a segunda verdadeira. 
 26a Questão (Ref.: 201501910630) Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (1 de 1) 
 
Para Aristóteles a ética não se relacionava: 
 
 
Política 
 
Moral 
 
Práxis 
 Irracionalidade 
 
Virtude 
 27a Questão (Ref.: 201501908154) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (1) 
 
A ética finalista de Aristóteles tem como objetivo fundamental: 
 
 
o conhecimento. 
 
o dever. 
 
a verdade. 
 a felicidade. 
 
a justiça. 
 28a Questão (Ref.: 201501908166) Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (1 de 1) 
 
Ética e a política integram, portanto, as ciências práticas que estudam a conduta humana, a construção do 
homem virtuoso e, consequentemente, do bom cidadão. A afirmação apresenta a ideia da ética de: 
 
 
Bentham. 
 Aristóteles.Descartes. 
 
Cortella. 
 
Kant. 
 29a Questão (Ref.: 201501908151) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (1) 
 
Para Aristóteles, o ser humano virtuoso é aquele que consegue ou que possui a justa medida daquilo que deve 
realizar. Portanto, não falhará nem por excesso, nem por falta. A excelência moral é um caminho de realização, 
de felicidade. Essa ética é chamada também de: 
 
 Eudemonista. 
 
Compaixão. 
 
Gnose. 
 
Physis. 
 
Deontológica. 
 30a Questão (Ref.: 201501901528) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (1) 
 
Para Aristóteles, justiça e vida boa estão interligadas, o que nos oportuniza pensar em vida boa de uma maneira 
muito diferente do que o senso comum brasileiro entenderia como tal. E o que isso significa? 
 
 Viver na excelência moral 
 
Usufruir apenas dos bens materiais 
 
Seguir regras morais rígidas 
 
A maximização do prazer pessoal 
 
Viver o relativismo moral 
 31a Questão (Ref.: 201501937994) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Com relação às temáticas da vontade moral, da autonomia e da heteronomia no pensamento kantiano, podemos 
afirmar que: 
 
 
C - A vontade moral é aquela que não obedece a 
outra lei a não ser à lei moral e não se deixa 
determinar por certas inclinações ou por cálculos 
interessados. 
 
E - A moral, no pensamento kantiano, é determinada 
pela indistinção entre autonomia e heteronomia da 
vontade moral. 
 
D - A autonomia da vontade, segundo Kant, ela é 
sempre definida por algo que vem "de fora", por algo 
que a determinada externamente. 
 
B - A heteronomia se constitui em um atributo da 
vontade que é determinada, pelo simples desejo de 
que uma determinada norma, de que uma 
determinada lei seja respeitada por si, pela convicção 
de seu caráter benéfico. 
 Se por autonomia se entende a faculdade de dar leis a 
si mesmo, é certo que a vontade moral é por 
excelência uma vontade autônoma. 
 32a Questão (Ref.: 201501934351) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Quem foi um dos mais importantes filósofos do período moderno, representante da ética deontológica? 
 
 
Tomás de Aquino 
 Kant 
 
Platão 
 
Sócrates 
 
Sandel 
 33a Questão (Ref.: 201501934213) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Kant foi um pensador que investigou o seu tempo, por isso pode-se afirmar que o século XVIII encontrou em sua 
filosofia a defesa mais contundente da liberdade, categoria central na construção do Estado Moderno. Cumpre 
dizer, também, que o filósofo se situou dentro da atmosfera intelectual representada pela ideia de que se deve 
ousar saber, ousar conhecer. Essa nova maneira de filosofar, apresentada por Kant, reivindicava como 
pressuposto fundamental a liberdade, uma liberdade de fazer uso público da razão em todas as questões sem a 
direção de outrem. Nesse sentido, Kant torna-se o principal representante do grande movimento intelectual, 
político, jurídico, artístico etc. do século XVIII, chamado: 
 
 
Romantismo 
 
Renascimento 
 
Humanismo 
 
Libertarismo 
 Iluminismo 
 34a Questão (Ref.: 201501932327) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Qual é a Ética que apresenta a leitura mais interessante do dever, afirmando que não será moral o que não for 
realizado por dever? 
 
 c)Kantiana 
 
b)Aristotélica 
 
e)Hobbessiana 
 
d)Utilitarista 
 
a)Platônica 
 35a Questão (Ref.: 201501933406) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
¿As ações devem ser praticadas por puro dever.¿ Esta expressão representa: 
 
 
A ética do prazer 
 
A ética utilitarista 
 
A ética das virtudes 
 A ética do dever 
 
A ética finalista 
 36a Questão (Ref.: 201501934357) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Que tipo de ética foi desenvolvida por Kant 
 
 
Pessoal 
 
Circunstancial 
 
Material 
 Do dever 
 
Relativista 
 37a Questão (Ref.: 201501934228) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Além da íntima relação com o pensamento empirista, o utilitarismo como, corrente ética, relaciona-se com a 
visão finalista enquanto busca de determinada finalidade que caracteriza a ética aristotélica. Por isso, o 
utilitarismo coloca como finalidade alcançar o maior prazer e evitar a dor. Além da relação com o empirismo e o 
finalismo, o utilitarismo vinculava-se aos ideais do iluminismo, escola de pensamento que, naquela ocasião, 
investigava temas como ¿utilidade individual e social¿, bem como a ideia de ¿felicidade pública¿. Há que se 
ressaltar que se tornou a teoria moral considerada adequada à ideologia do homem econômico moderno. Nesse 
sentido, é correto dizer que o utilitarismo defende como lema: A 
 
 
A minimação do prazer 
 
A minimação das desvantagens pessoais 
 
A maximação das vantagens marginais 
 A maximização das vantagens pessoais 
 
A minimação do mal sobre o bem 
 38a Questão (Ref.: 201501931921) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Podemos compreender por ética aplicada: 
 
 
Uma análise ética de situações filosóficas. 
 
Uma análise ética de situações simples. 
 Uma análise ética de situações precisas. 
 
Uma análise ética de situações complexas. 
 
Uma análise ética de situações matemáticas. 
 39a Questão (Ref.: 201501938004) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
No que se refere ao panorama ético contemporâneo, podemos afirmar que: 
A - Apesar da crescente velocidade das transformações técnicas que tem caracterizado as sociedades 
do capitalismo contemporâneo, vivemos ainda em um ambiente estável do ponto de vista ético e 
moral. 
B - Apesar de ser uma das teorias mais debatidas no século XX, o utilitarismo não conseguiu afastar 
as críticas mais duras ao princípio da utilidade baseado no cálculo da felicidade. 
C - A partir da década de 1970, emergiu uma série de possibilidades para a chamada ética aplicada 
(bioética, ética ambiental, ética dos negócios), sendo que esses novos campos da ética aplicada 
passaram a atuar através de métodos comuns, apesar das especificidades de cada área de 
conhecimento envolvida. 
D - Apesar da crescente visibilidade das questões ambientais, verifica-se uma atrofia crescente de 
concepções éticas voltadas para a proteção do meio ambiente. 
E - Existe uma tendência, em quase todas as sociedades contemporâneas, para a negação de 
quaisquer concepções bioéticas que venham a atrapalhar a lucratividade das grandes corporações 
que atuam, por exemplo, no campo de alimentos geneticamente modificados. 
 
 
D - Apesar da crescente visibilidade das 
questões ambientais, verifica-se uma 
atrofia crescente de concepções éticas 
voltadas para a proteção do meio 
ambiente. 
 
A - Apesar da crescente velocidade das 
transformações técnicas que tem 
caracterizado as sociedades do capitalismo 
contemporâneo, vivemos ainda em um 
ambiente estável do ponto de vista ético e 
moral. 
 
C - A partir da década de 1970, emergiu 
uma série de possibilidades para a 
chamada ética aplicada (bioética, ética 
ambiental, ética dos negócios), sendo que 
esses novos campos da ética aplicada 
passaram a atuar através de métodos 
comuns, apesar das especificidades de 
cada área de conhecimento envolvida. 
 
E - Existe uma tendência, em quase todas 
as sociedades contemporâneas, para a 
negação de quaisquer concepções bioéticas 
que venham a atrapalhar a lucratividade 
das grandes corporações que atuam, por 
exemplo, no campo de alimentos 
geneticamente modificados. 
 B - Apesar de ser uma das teorias mais 
debatidas no século XX, o utilitarismo não 
conseguiu afastar as críticas mais duras ao 
princípio da utilidade baseado no cálculo da 
felicidade. 
 40a Questão(Ref.: 201501934374) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
O modelo de ética conhecido pelos fins justificando os meios corresponde à: 
 
 
Essencialista 
 
Material 
 
Existencialista 
 
Formal 
 Utilitarista 
 41a Questão (Ref.: 201501934381) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
O autor que destacou o utilitarismo para a ética filosófica foi: 
 
 Bentham 
 
Locke 
 
Nietzsche 
 
Schopenhauer 
 
Rousseau 
 42a Questão (Ref.: 201501938198) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
No que se refere ao panorama ético contemporâneo, podemos afirmar que: 
 
 
Apesar da crescente velocidade das transformações técnicas que tem 
caracterizado as sociedades do capitalismo contemporâneo, vivemos ainda 
em um ambiente estável do ponto de vista ético e moral. 
 
Apesar da crescente visibilidade das questões ambientais, verifica-se uma 
atrofia crescente de concepções éticas voltadas para a proteção do meio 
ambiente. 
 
Existe uma tendência, em quase todas as sociedades contemporâneas, 
para a negação de quaisquer concepções bioéticas que venham a 
atrapalhar a lucratividade das grandes corporações que atuam, por 
exemplo, no campo de alimentos geneticamente modificados. 
 Apesar de ser uma das teorias mais debatidas no século XX, o utilitarismo 
não conseguiu afastar as críticas mais duras ao princípio da utilidade 
baseado no cálculo da felicidade. 
 
A partir da década de 1970, emergiu uma série de possibilidades para a 
chamada ética aplicada (bioética, ética ambiental, ética dos negócios), 
sendo que cada um desses novos campos da ética aplicada passou a atuar 
com métodos próprios, por força das especificidades de cada área de 
conhecimento envolvida. 
 43a Questão (Ref.: 201501934398) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
O Conceito de cidadania sob um olhar crítico pressupõe: 
 
 
Descompromisso cívico 
 Laços integrativos, ainda que frágeis. 
 
Ausência de preocupação com o outro. 
 
Desatenção com o patrimônio público 
 
Descuido com a conduta civilizada 
 44a Questão (Ref.: 201501934291) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Diante do panorama em que vivemos como desenvolver o sentimento de pertencimento pelo vínculo da 
cidadania? Como afastar a cegueira moral que nos torna inertes diante das desigualdades, da violência e 
corrupção? Como resolver a indiferença moral que nos conduz à perda de critérios? Como resolver a indiferença 
moral que nos conduz à perda de critérios e consequentemente ao comprometimento com as gerações futuras? 
A cidadania que não temos nos lega à orfandade de pais vivos em uma pátria mãe gentil. Mediante o texto 
acima, assinale o nome do sociólogo que defende a ideia de que se vive sob o império da cegueira moral: 
 
 
Istvan Mézaros 
 
Roberto DaMatta 
 
Perry Anderso 
 Zygmunt Bauman 
 
John Rawls 
 
 
 
 45a Questão (Ref.: 201501934303) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Ser um cidadão significa possuir e exercer um conjunto de direitos importantes para desenvolvimento pessoal e 
que viabilizam a participação política nas escolhas coletivas. Mas que direitos são esses? São direitos cívicos, tais 
como igualdade perante a lei, liberdade física, liberdade de pensamento, liberdade de consciência e de religião, 
direitos à propriedade privada etc., direitos sociais tais como direito à proteção da infância digna, à saúde, ao 
lazer e educação ¿ direitos legitimados em nome de valores universais para aqueles que reconhecem um destino 
comum. Nesse sentido, assinale a alternativa que, corretamente, expressa o significado de cidadão: 
 
 
Cidadão é aquele que, ao não viver na 
cidade, tem direitos e deveres políticos 
 
Cidadão é aquele que, ao viver na cidade, 
só tem direitos e não tem deveres políticos 
 
Cidadão é aquele que, ao viver na cidade, 
não tem direitos e só deveres políticos. 
 
Cidadão é aquele que, ao viver na cidade, 
não tem direitos e nem deveres políticos 
 Cidadão é aquele que, ao viver na cidade, 
tem direitos e deveres políticos 
 46a Questão (Ref.: 201501931927) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A filosofia e a cidadania estão intimamente ligados. Isso se deve ao fato de ser: 
 
 
Exercício na ciclovia. 
 
Exercício matemático. 
 Exercício de direitos. 
 
Exercício físico. 
 
Exercício mental. 
 47a Questão (Ref.: 201501933178) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Para a representação da cidadania se faz necessário uma sociedade democrática que se paute no: 
 
 
Cultural 
 
Padrão social 
 
Social 
 Cidadão 
 
Mérito 
 48a Questão (Ref.: 201501934401) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
O sujeito enquanto cidadão é: 
 
 
Não se porta solidariamente 
 
Não faz referência á símbolos de sua cultura 
 
É livre para praticar o ato que desejar sob a alegação de liberdade 
absoluta 
 
Não deve obediência ao Estado 
 Portador de direitos e deveres 
 49a Questão (Ref.: 201501933703) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Quando falamos em direitos naturais, estamos nos referindo: 
 
 
Direitos iguais por classe social 
 Direitos Inatos 
 
Direitos desiguais já que somos diferentes 
 
Direitos adquiridos em nosso desenvolvimento 
 
Direitos Fundamentais 
 50a Questão (Ref.: 201501956634) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A expressão ¿direitos naturais¿ possui raiz filosófica e no decorrer do tempo foi utilizado com um significado 
bastante próximo àquele que hoje concedemos ao termo ¿direitos humanos¿. Porém, o termo caiu em desuso 
em razão de sua inadequação. Mas isso não retira sua importância fundamental na própria construção dos 
chamados direitos humanos. Contudo, esses chamados direitos naturais baseava-se na razão humana, 
concebidos como tais por se considerar que todos os seres humanos nasceriam titulares de alguns direitos que 
deveriam ser respeitados por todos os demais indivíduos e governos. Nesse sentido, assinale a alternativa que, 
corretamente, indica a origem dos direitos naturais como inerentes à pessoa humana: 
 
 
Direitos personalíssimos 
 
Direitos naturalizados 
 
Direitos Humanos 
 
Direitos dos nascidos 
 Direitos inatos 
 51a Questão (Ref.: 201501933421) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Os direitos naturais foram concebidos como: 
 
 
direitos concedidos 
 
direitos conquistados 
 
direitos natos 
 direitos inatos 
 
direitos inventados 
 52a Questão (Ref.: 201501933425) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Para John Locke são direitos fundamentais: 
 
 
A propriedade, a vida e a segurança 
 
A segurança, a igualdade e a liberdade 
 A vida, a propriedade e a liberdade 
 
A vida, a segurança e a liberdade 
 
A segurança, a propriedade e a liberdade 
 53a Questão (Ref.: 201501933776) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Os direitos humanos são: 
 
 
Atemporais e mantém-se estáveis 
 
Importantes pois explicam a violência humana 
 
Assegurados pelos governos desde a antiguidade 
 
Anteriores aos governos e vinculam-se aos direitos fundamentais 
 Pertinentes a dignidade da pessoa humana 
 54a Questão (Ref.: 201501931937) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A dignidade da pessoa humana para Kant é: 
 
 
Aquilo que tem preço e é substituível. 
 
Aquilo que tem preço e pode ser negociado. 
 
Aquilo que não tem preço e eventualmente pode ser substituível. 
 
Aquilo que tem preço e pode ser quase sempre negociado. 
 Aquilo que tem preço e não pode ser substituível. 
 55a Questão (Ref.: 201501956586) Fórum deDúvidas (0) Saiba (0) 
 
Os direitos humanos continuam se expandindo, seguindo a lógica de que as novas configurações sociais, 
políticas e econômicas exigem novas proteções aos seres humanos. O impacto tecnológico, o estado crônico de 
beligerância, bem como o veloz processo de descolonização ocorrido no Pós-segunda guerra levaram ao 
surgimento de novos valores, demandando-se, por esta razão, novos direitos. Esses direitos, denominados por 
direitos de cooperação ou fraternidade, trazem como particularidade o fato de buscarem proteger grupos 
humanos (família, povo, nação), desprendendo-se, em tese, da originária perspectiva que era a de proteger o 
homem como pessoa individual. Nesse sentido, o teórico que primeiro teorizou sobre os diretos de segunda 
geração foi: 
 
 
Nelson Mandela. 
 
Michel Foucault 
 
Karl Marx 
 Karel Vasak 
 
Adam Smith 
 56a Questão (Ref.: 201501956568) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Se a primeira geração de direitos objetiva afirmar direitos políticos e civis individuais tais como liberdades 
públicas contra abusos do Estado, a segunda geração, inspirada no valor da igualdade, contraposta ao que se 
consideravam liberdades meramente formais dos direitos civis e políticos, buscava a conquista de direitos 
substanciais capazes de garantir o exercício efetivo das liberdades públicas pelas classes sociais menos 
favorecidas. Em razão de tais direitos terem sido reconhecidos em momento histórico posterior aos que citamos 
como os de ¿primeira geração¿, o segundo rol de direitos viria a ser considerados pertencentes à chamada 
¿segunda geração de direitos humanos¿. Nesse sentido, os direitos de segunda geração são os: 
 
 
Direitos á fraternidade e igualdade 
 
Direitos de cidadania plena 
 
Direitos à paz, prosperidade e dignidade 
 Direitos sociais, econômicos e culturais 
 
Direitos ao bem-estar político 
 57a Questão (Ref.: 201501931977) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Os direitos civis podem ser definidos como: 
 
 
Liberdade de expressão,liberdade de ir e vir e filiação partidária. 
 Liberdade de expressão, liberdade de ir e vir, liberdade de manifestação. 
 
Liberdade de comprar, liberdade de vender, liberdade de trocar. 
 
Liberdade de expressão,liberdade de torcer pelo time do coração e fazer 
passeata. 
 
Liberdade de abrir um comércio,Liberdade de expressão e liberdade de ir e 
vir. 
 58a Questão (Ref.: 201501934424) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A autonomia como princípio fundamental está associado a: 
 
 
Integrações 
 
Imutabilidade 
 
Restrições 
 Historicidade 
 
Imagem 
 59a Questão (Ref.: 201501934426) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A premissa para a ocorrência dos direitos humanos depende, para os direitos naturais (lex 
Naturalis) da: 
 
 Razão 
 
Influência 
 
Ética 
 
Moral 
 
Crença 
 
 60a Questão (Ref.: 201202522946) 
 
O que significa uma ética fundamentada em princípios ascéticos, em uma moral da abnegação, como condições 
indispensáveis para impor aos homens um ¿dever ser¿ capaz de conter o caráter perverso dos seus instintos e 
paixões? Identifique o filósofo e explique. 
 
Gabarito: O dever, afirma Kant, não se apresenta através de um conjunto de conteúdos fixos, que definiriam a 
essência de cada virtude e diriam que atos deveriam ser praticados e evitados em cada circunstância de nossas 
vidas. O dever não é um catálogo de virtudes nem uma lista de ¿faça isto¿ e ¿não faça aquilo¿. O dever é uma 
forma que deve valer para toda e qualquer ação moral.