Fislosifia 1 a 10 resumo

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1a Questão 
	
	
	Principal forma de organização da sociedade grega durante a Antiguidade, a pólis era uma comunidade urbana que produzia praticamente todos os bens materiais necessários à subsistência de seus habitantes. Foi através da pólis , que ocorreram grandes transformações na Grécia antiga. Este fato ocorreu no século 
	R= VII a.C.
	
	 2a Questão 
	
	
	Segundo Marilena Chauí (2003, 11), Sócrates é considerado o patrono da Filosofia por diversas razões. Observe as razões abaixo: 
I - Porque jamais se contentou com as opiniões estabelecidas, com os preconceitos de sua sociedade, com as crenças inquestionadas de seus conterrâneos. 
II - Porque costumava dizer que era impelido por um espírito interior que o levava a desconfiar das aparências e procurar a realidade verdadeira de todas as coisas. 
III - Porque era filho de uma parteira e dizia que sua mãe ajudava o nascimento dos corpos e que ele também era um parteiro, mas não de corpos e sim de almas. 
IV - Porque ele vivia numa caverna de ilusões, como vivem todos os filósofos, até se libertar dela e enxergar claramente a realidade. Estão corretas: 
	 as razões I, II e III
	.
	 3a Questão 
	
	
	Duas teses tentaram explicar o porquê do surgimento da Filosofia na Grécia dos séculos VII e VI a.C. Uma referia-se às influências das culturas do Oriente; a outra falava de um milagre grego, já que este seria um povo excepcional. Desde o século XIX e XX da nossa era, diversos estudos corrigiram os exageros das duas teses, mas reconhecem quatro grandes mudanças operadas pelos gregos sobre as culturas orientais. Dentre as opções abaixo, assinale aquela que NÃO PODE SER ATRIBUÍDA aos gregos: 
		
	 Mudanças em relação à Religião.
	
	 4a Questão 
	
	
	O nascimento da reflexão filosófica na Grécia antiga está associado aos pensadores que antecederam a Sócrates, os chamados pré-socráticos. As questões fundamentais propostas por esses filósofos são de âmbito eminentemente:
	R=cosmológico. 
	. 
	 5a Questão 
	
	
	Na antiguidade especificamente na Grécia Antiga, antes do surgimento da Filosofia, quais eram as fontes originárias do conhecimento?
	 O Mito e a Religião;
	
	 6a Questão 
	
	
	A Filosofia estabeleceu um novo critério para alcançar a "verdade", não mais recorrendo aos mitos e ao discurso religioso. Através da intuição racional e da lógica, os filósofos creem encontrar as causas explicativas da "realidade" no próprio mundo, e não fora dele. A origem de todas as coisas fundamenta-se num princípio originário ou "arché". Assinale a única afirmação ERRADA. 
	 Heráclito, o obscuro, indicou o número como princípio da physis, o que o levou a concordar com a teoria de Parmênides que entendeu que o seu era uno, imóvel e perfeito.
	
		 1a Questão 
	
	
	A filosofia, desde sua origem, traz contribuições importantes para a humanidade. Do ponto de vista da ciência nascente, caracteriza um legado da filosofia grega para o Ocidente europeu a ideia de que: 
	
	os princípios sobre os quais a natureza opera são necessários e universais. 
	 2a Questão 
	
	
	A questão epistemológica adquire primazia no pensamento de Platão. Isto quer dizer que 
		
	
	o caráter crítico da filosofia assume o papel de legitimação dos fundamentos do discurso político por conter em si o rigor do conhecimento. 
	 3a Questão 
	
	
	Sócrates realizou diversas criticas em relação aos ensinamentos Sofistas. A partir da afirmativa, marque a ÚNICA alternativa CORRETA: 
	
	
	Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, independente dos valores éticos e morais 
	
	
	 4a Questão 
	
	
	Quando Sócrates afirma "Só sei que nada sei", ele alerta que : 
	
	
	devemos reconhecer a nossa ignorância ,pois só assim desejaremos aprender.
	 5a Questão)
	
	
	Em um momento de sua reflexão, Michel Foucault começa a pensar as artes de governar ou o governo dos outros e procura articular essa discussão a dois conceitos socrático-platônicos: 
	
	
	cuidado de si e conhece-te a ti mesmo
	 6a Questão 
	
	
	Tratando-se de uma filosofia poderosamente ancorada no dever, para governar os outros era necessário cuidar de si. Assim sendo: 
	
	 o homem deve primeiro cuidar de si, para depois cuidar do outro
	
	
	
		 1a Questão 
	
	
	Identifique nos enunciados abaixo as características do liberalismo político e do liberalismo econômico: 
I.   Doutrina que tomou para si a defesa e a realização da liberdade no campo político. 
II.  O liberalismo político centra-se na defesa de que os seres humanos têm, por natureza, direitos fundamentais e que cabe ao Estado respeitá-los. 
III.  O princípio que rege o liberalismo econômico é a defesa em torno da independência da economia em relação a toda e qualquer forma de controle, principalmente estatal, das relações econômicas. Tanto que se enfatiza a liberdade da iniciativa econômica, a livre circulação da riqueza, a valorização do trabalho humano e da economia de mercado.
IV. A economia deve ser regulada pelo Estado, pois, em última instância este deve desenvolver mecanismos de socialização da riqueza produzida pelo conjunto da sociedade. 
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
	
	
	 2a Questão 
	
	
	Segundo a Conferência Mundial sobre Políticas Culturais, realizada pela UNESCO no México em 1982, afirma que a cultura: 
I. O comportamento individualizado a partir dos desejos e necessidades da pessoa humana. 
II. O conjunto de características distintivas, espirituais e materiais, intelectuais e afetivas que caracterizam uma sociedade ou um grupo social. 
III. Engloba as artes e as letras, os modos de vida, os direitos fundamentais dos seres humanos, os sistemas de valores, as tradições e as crenças.
Assinale a alternativa correta:
	 5. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	 3a Questão 
	
	
	Sobre a relação entre trabalho e educação na Idade Média, podemos afirmar que:
I. Os homens viviam no campo e do campo e o trabalho característico desta época é o trabalho servil.
II. Prevalecia uma sociedade estratificada em classes sociais composta pelos senhores feudais (clero e nobreza) e pelos trabalhadores (servos e vassalos).
III. Prevaleceu durante este período uma educação formal e igualitária para os senhores feudais e para os trabalhadores (servos e vassalos). Desta forma, era possível uma ascensão social por parte da classe dominada. 
IV. A classe dominante preocupava-se com o ócio com dignidade através de atividades consideradas nobres e não com atividades consideradas indignas (como é o caso do trabalho manual). 
Assinale a alternativa correta:
		
	
	5. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos. 
	 4a Questão)
	
	
	Analise os seguintes aspectos:
I. Concentração dos meios de produção em um pequeno segmento da população. 
II. Trabalho realizado por uma massa de trabalhadores assalariados. 
III. Permanente inovação técnica no sistema de produção. 
De acordo com os estudos de Marx, esses são atributos de qual sistema de produção? 
		
	
	1. Capitalismo industrial
	 5a Questão 
	
	
	O conceito de IDEOLOGIA tem vários sentidos. Contudo, segundo Karl Marx tem um significado muito específico. Marque a resposta CORRETA. 
		
	
	Tem um sentido negativo, de mascaramento ou falseamento da realidade
	
	
	 6a Questão 
	
	
	O aluno não é um ser abstrato; não existe personalidade humana básica e universal ou uma natureza humana padrão. Se a educação consiste na educabilidade do indivíduo concreto, produto de relações sociais, ela deve centrar-se na analise das condições concretas da vida dos homens, a forma de interação, aluta com o ambiente e o cotidiano do trabalho. (LIBÂNEO. José C. Democratização da Escola Pública a Pedagogia Crítico Social dos Conteúdos. São Paulo, Loiola, 15ª edição, 1985.p. 67). 
De acordo com este autor, qual dos procedimentos abaixo corresponde à Pedagogia Histórico-Crítico Social dos Conteúdos?
	 5. Professor e aluno são vistos como agentes sociais no processo de ensino-aprendizagem
	.
	
		 1a Questão 
	
	
	É comum fazer referência à idade média como a idade das trevas, devido à monopolização do conhecimento formal pela igreja católica. Esse período teve bastante influência das leituras de Platão e Aristóteles. Foi nesse período que ocorreu o surgimento das: 
	 Escolas e universidades;
	
	 2a Questão 
	
	
	As primeiras universidades católicas surgiram entre os séculos XI e XII, e estavam controladas pela igreja católica. Seus principais cursos ministrados eram: 
	 Teologia, Direito e Medicina;
	
	 3a Questão 
	
	
	Principal expoente da filosofia escolástica medieval, São Tomás de Aquino retomou o problema mais importante da Patrística, a conciliação entre fé e razão. Em sua "Suma Teológica", procurou dar provas racionais da existência de Deus com base em Aristóteles. São Tomás de Aquino converge com o filósofo grego ao: 
	
	
	
	
	conceber o universo como uma hierarquia de seres, onde os superiores dominam os inferiores. 
	 4a Questão)
	
	
	O pensamento político medieval foi marcado pelas relações conflituosas entre a Igreja e os governantes seculares. Tendo em vista as teorias teológico-políticas da Idade Média, que divergem quanto à delimitação de soberania do poder espiritual e terreno, é INCORRETO dizer que: 
		
	 a finalidade do poder político é estritamente espiritual para Santo Agostinho e a Patrística latina.
	
	 5a Questão)
	
	
	O grande desenvolvimento da Filosofia Escolástica, a partir do século XIII, é devido à influência do pensamento árabe e da obra científica e filosófica de 
	 Aristóteles.
	
	 6a Questão)
	
	
	Foi um grande pensador pela sua criatividade e originalidade, tendo desenvolvido uma filosofia própria, tratando praticamente de todas as grandes questões da Filosofia e da Teologia de sua época. Estudou em Nápoles. Estamos falando de: 
		
	 São Tomás de Aquino;
	 1a Questão 
	
	
	Mediante a Reforma Protestante do século XVI, liderada por Lutero e por Calvino, a Igreja Católica responde com a Contrarreforma. Sobre a Contrarreforma é correto afirmar que: 
I.  Estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo, reforça a autoridade do papa e dá a Igreja o perfil que prevalecerá até o Concilio do Vaticano (1962-65). 
II.  A inquisição ganha nova força. 
III. Surgem ordens religiosas de caráter militante como a Companhia de Jesus de Santo Inácio de Loyola (1534). 
IV. A obra de São Tomás de Aquino é definitivamente condenada pela Igreja. 
Assinale a alternativa correta:
		
	
	2. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	 2a Questão)
	
	
	O ideário humanista do Renascimento trata da rejeição da tradição escolástica, em favor de uma recuperação da natureza humana individual. Esses questionamentos estão presentes, também, no campo político, especialmente na obra "O Príncipe", publicado em 1532. 
Escolha, entre os pensadores abaixo, o autor de "O príncipe" 
	 Nicolau Maquiavel
	
	 3a Questão 
	
	
	A Reforma de Lutero é o ponto culminante de um processo de contestação dos rumos da Igreja católica desde os últimos séculos da Idade Média.   Escolha a alternativa que NÃO faz parte desse processo de contestação: 
	 as grandes descobertas marítimas
	
	 4a Questão 
	
	
	Na luta contra a Reforma Protestante,  na Igreja Católica do século XVI, surgem novas ordens religiosas de caráter militante, fazendo parte da Contra-Reforma. Uma de entre as apresentadas abaixo surge nesta época. Escolha a alternativa correta: 
	
	 Companhia de Jesus de santo Inácio de Loyola
	
	 5a Questão 
	
	
	Leia com atenção as afirmações abaixo. Quatro delas estão relacionadas com a revolução científica moderna de forma correta. Contudo, uma quinta afirmativa não está correta. Escolha a alternativa que NÃO está correta: 
	
	do ponto de vista da ideia da cîência predomina a ideia da ciência contemplativa em oposição ao método experimental
	 6a Questão)
	
	
	Mediante a Reforma Protestante do século XVI, liderada por Lutero e por Calvino, a Igreja Católica responde com a Contrarreforma. Sobre a Contrarreforma é correto afirmar que: 
I. Estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo, reforça a autoridade do papa e dá a Igreja o perfil que prevalecerá até o Concilio do Vaticano (1962-65). 
II. A inquisição ganha nova força. 
III. Surgem ordens religiosas de caráter militante como a Companhia de Jesus de Santo Inácio de Loyola (1534). 
IV. A obra de São Tomás de Aquino é definitivamente condenada pela Igreja. 
Assinale a alternativa correta:
	 4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	 1a Questão (Ref.: 201513515733)
	
	
	Segundo Descartes, o erro resulta do mau uso da razão. Portanto, a finalidade do método é por a razão no bom caminho. Escolha a alternativa que corresponde a uma das 4 regras do método de Descartes:
	
Dividir cada dificuldade a ser examinada em tantas partes quantas possíveis e necessárias para resolvê-las
	
	 2a Questão (Ref.: 201513074873)
	
	
	Eis a razão pelo qual, tão logo a idade me permitiu sair da sujeição de meus preceptores, abandonei inteiramente o estudo das letras. E decidindo-me a não mais procurar outra ciência, além daquela que pudesse existir em mim próprio, ou então no grande livro do mundo, passei o resto de minha mocidade viajando [...], recolhendo diferentes experiências, testando a mim mesmo nas armadilhas que a sorte me proporcionava e, por toda a parte, fazendo uma tal reflexão sobre as coisas que se me apresentavam, para que pudesse tirar algum proveito (MARCONDES, Danilo. Introdução à História da Filosofia: dos pré-socráticos à Wittgenstein¿. 2003: 168). 
Deste fragmento podemos compreender que:
		
	
	2. Descartes, através de uma linguagem autobiográfica, considera a filosofia um pensamento meramente especulativo com a finalidade de reafirmar os princípios da tradição.
	
	4. Descartes, através de uma linguagem autobiográfica, refuta a possibilidade um conhecimento válido.
	
	3. Descartes, através de uma linguagem autobiográfica, reafirma os princípios do ceticismo clássico e defende a construção social do saber.
	
	1. Descartes, através de uma linguagem autobiográfica, busca conciliar a tradição com o pensamento mais elevado a fim de podermos ter clareza das experiências sensíveis que nos permite conhecer.
	
	5. Descartes, através de uma linguagem autobiográfica, considera a filosofia como uma expressão da experiência de vida do homem, em uma manifestação típica do individualismo que marca o pensamento moderno. 
	 3a Questão (Ref.: 201513074874)
	
	
	O conflito entre os dois modelos de Ciência, o Antigo e o Moderno, havia suscitado já no século XVI sérias questões acerca da própria ideia de ciência. Alguns pensadores céticos levantavam dúvidas sobre a possibilidade da ciência em geral, de qualquer teoria científica, isto é, sobre a possibilidade de o homem conhecer de forma certa e definitiva o real. Afinal, se durante vinte séculos teorias falsas foram adotadas como verdadeiras, o que nos impede de estarmos também hoje, argumentavam os céticos, adotando teorias falsas? O que garante que as futuras gerações não descobrirão serem as teorias da ciência também errôneas? Como podemos ter certeza de estarmos livres do erro? Talvez a certeza não seja possível acerca de nada. Esses questionamentos mergulharam o homem da época em um mar de incerteza. (MARCONDES,Danilo. Introdução à História da Filosofia: dos pré-socráticos à Wittgenstein¿. 2003: 168). 
Diante deste contexto, René Descartes assume:
		
	
	5. A missão de fundamentar ou legitimar a ciência, demonstrando de forma conclusiva que o homem pode conhecer o real de modo verdadeiro e definitivo.
	 4a Questão (Ref.: 201512906188)
	
	
	O argumento do cogito é um dos mais famosos argumentos da tradição filosófica. Quem não terá ouvido a célebre forma ¿Penso, logo existo¿! Que significa:
	
	Significa que Descartes encontra na existência da mente pensante uma primeira verdade evidente, mais básica e originária do que a dúvida.
	 5a Questão (Ref.: 201512907282)
	
	
	 Analise as proposições parafraseadas do pensamento de Descartes, a seguir. Afirma Descartes: 
1. Que desde a infância nutriu-se das letras, por estar persuadido de que estas poderiam levar a um conhecimento claro e seguro de tudo o que fosse útil à vida, e ele queria aprender. Todavia, ao completar os estudos numa das melhores escolas da França, achava-se com tantas dúvidas e indecisões que todos aqueles anos de estudos pareciam não ter servido, senão ao propósito de revelar cada vez mais sua ignorância. 
2. Que tão logo adquiriu independência, abandonou o estudo das letras e passou a procurar a ciência, que estivesse nele próprio e no grande livro do mundo. Passou, portanto, a dedicar sua mocidade a viajar e recolher experiências diversificadas, testando-se a si mesmo e refletindo de forma profunda sobre as coisas para chegar a algum proveito. (MARCONDES, Danilo, Zahar) 
Sobre as proposições, escolha a opção corretamente formulada. 
		
	 Descartes descobre que o ensino na escola era feito por métodos errados.
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201513719844)
	
	
	Indique a temática central da filosofia de Rousseau:
	
	A questão da natureza humana e sua relação com a vida social.
	
	 1a Questão (Ref.: 201513511069)
	
	
	A preocupação fundamental de Bacon é com formulação de um método que evite o erro e coloque o homem no caminho do conhecimento correto. Essa é uma concepção de pensamento crítico contida na teoria: 
		
	 dos ídolos.
	
	 2a Questão (Ref.: 201513074841)
	
	
	Francis Bacon é considerado, juntamente com o filósofo francês René Descartes, um dos iniciadores do pensamento moderno. Isto se deve à: 
		
	
	2. Sua defesa do método experimental contra a ciência teórica e especulativa clássica, por sua rejeição da escolástica, bem como por sua concepção de um pensamento crítico e do progresso da ciência e da técnica. 
	 3a Questão (Ref.: 201513163053)
	
	
	Ao final do Renascimento, diversas transformações culturais e sociais ocorridas na Europa, entre os séculos XVI e XVII, propiciaram o surgimento da Revolução Científica. Esse movimento caracterizou-se por um (a):
	 valorização do espírito crítico e do método experimental.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201513511038)
	
	
	O filósofo empirista David Hume celebrizou-se por sua crítica à concepção clássica da causalidade. Qual das afirmações abaixo resume a posição desse filósofo acerca da relação de causa e efeito? 
	
	
	A causalidade é uma relação externa aos objetos, tributária do hábito e da repetição de seqüências observáveis na experiência. 
	 5a Questão (Ref.: 201513511078)
	
	
	Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência. Ele desenvolve um modelo empirista, antiespeculativo e antimetafísico de conhecimento. Assinale a afirmativa que representa as ideias deste filósofo:
	
	Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência. Ele desenvolve um modelo empirista, antiespeculativo e antimetafísico de conhecimento.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201513511037)
	
	
	De acordo com Francis Bacon, existem quatro tipos de ídolos e de imagens que formam opiniões cristalizadas e preconceitos que impedem o conhecimento da verdade. Não é um deles: 
	 Ídolos da Fama.
	
	 1a Questão (Ref.: 201513480521)
	
	
	O Pensador Comenius que viveu no período de 1592 a 1670, propõe em sua teoria o primeiro projeto moderno de educação com matizes utópicas. Indique nas opções abaixo aquela que trata corretamente do modelo de escola proposta por este pensador:
	R= O pensador propõe a universalização da educação e afirmava que a humanidade é construída pela educação.
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201513512739)
	
	
	As ideias dos diversos filósofos do Iluminismo, que tanta importância exercem nos movimentos sociais dos séculos XVIII e XIX, têm como princípio comum: 
	 a igualdade social como alicerce do exercício da cidadania
	.
	 3a Questão (Ref.: 201513512734)
	
	
	O Iluminismo, movimento intelectual do século XVIII, representou o (a); 
	
	afirmação das ideias revolucionárias da burguesia. 
	 4a Questão (Ref.: 201513513755)
	
	
	Na Crítica da razão pura, de Immanuel Kant, encontramos uma tentativa de unidade entre racionalismo e empirismo pela mediação do conceito de experiência e sensibilidade puras. Acerca das formulações encontradas na estética transcendental kantiana, é INCORRETO afirmar que:
		
	
	É pela mediação da sensibilidade que os objetos são dados e são fornecidas as intuições; não cabendo ao entendimento, nenhuma atividade fundamental. 
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201513500986)
	
	
	"O homem é um ser essencialmente racional e por isso se distingue da ordem natural, não estando, no campo do agir moral, submetido as leis causais, mas sim aos princípios morais derivados de sua razão, ao dever, portanto". 
Tal pensamento expressa a ética do dever do filósofo: 
	 Immanuel Kant
	
	 6a Questão (Ref.: 201512906460)
	
	
	Sobre a Estética Transcendental de Kant é correto afirmar que:
 I ¿ Pretende investigar as formas puras da sensibilidade 
II ¿ Pretende investigar as intuições de espaço e tempo (precisamente como condições de possibilidade da experiência sensível, como elementos constitutivos, portanto, de nossa relação com objetos enquanto determinados espaço-temporalmente. 
III ¿ É uma teoria das sensações ou da percepção sensível.
 Assinale a alternativa correta: 
		
	
	Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	 1a Questão (Ref.: 201513561641)
	
	
	Estudioso de Rousseau, Pestalozzi sempre se interessou pela educação elementar, especialmente das crianças pobres, e fez algumas tentativas educacionais inéditas e audaciosas ao trabalhar com crianças em situação social de risco. Por isso, ele é considerado um dos defensores da escola popular extensiva a todos. Sobre Pestalozzi é certo afirmar: 
	
	O indivíduo é um todo cujas partes devem ser cultivadas: a unidade espírito-coração-mão corresponde ao importante desenvolvimento da tríplice atividade conhecer-querer-agir, por meio da qual se dá o aprimoramento da inteligência, da moral e da técnica. 
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201513515245)
	
	
	Escolha a alternativa correta. A tentativa de implantação da escola tecnicista no Brasil, na década de 1970, foi influenciada pelo pensamento:
		
	 do positivismo
	
	 3a Questão (Ref.: 201513515589)
	
	
	Estamos falando de um filósofo da educação que deu atenção especial à educação da primeira infância, fundando o "jardim de infância", pressupondo que os primeiros anos são básicos para a formação humana. Valorizou, também, as atividades lúdicas no trabalho com as crianças. Escolha a alternativa correta: 
		
	
	Froebel
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201513515571)
	
	
	Escolha a alternativa correta. No século XIX a educação começa ser pensada de um ponto de vista científico. Segundo um famoso filósofo da educação, o processo educacional deve seguir três procedimentosbásicos: o governo, a instrução e a disciplina, desdobrando a instrução em 5 famosos passos. Estamos fazendo referência a: 
		
	R=Herbart
	
	 5a Questão (Ref.: 201513515606)
	
	
	Escolha a alternativa correta. Um filósofo da educação, que viveu entre a segunda metade do século XVIII e a primeira metade do século XIX, é considerado um dos defensores da escola popular extensiva a todos, proclamando a importância da formação completa, envolvendo o conhecer-querer-agir.    Estamos fazendo referência a: 
		
	
	Pestalozzi
	 6a Questão (Ref.: 201513518917)
	
	
	Herbart, convicto de que a educação tradicional ensina muita coisa inútil para a ação, julga importante a conduta pedagógica que deve seguir três procedimentos básicos, que são: 
		
	R= Governo, a instrução e a disciplina
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201513497633)
	
	
	Educar para a liberdade, segundo Paulo Freire é:
		
	
	Educar para emancipação e esclarecimento do educando.
	 2a Questão (Ref.: 201513501010)
	
	
	Assim são os gênios: descobrem ou inventam o óbvio que ninguém vê. Assim aconteceu com Paulo Freire que descobriu que o "vovô absolutamente não viu o ovo", nem a "vovó viu a ave coisa nenhuma", mas, ao contrário ¿ com certeza ¿, o pedreiro viu a pedra; a cozinheira, o feijão: o lavrador, a enxada, a soja e o trigo. BOAL, Augusto. Paulo Freire, meu último pai. Pátio ¿ Revista Pedagógica. Porto Alegre: ago/out.1997, p.50 Partindo da idéia implícita no texto, pode-se afirmar que NÃO faz parte da concepção de educação de Paulo Freire: 
		
	
	a inserção do dominado na cultura da elite.
	
	 3a Questão (Ref.: 201513074523)
	
	
	Qual dos teóricos abaixo compreendia na Educação a possibilidade de transformação da realidade através da conscientização do que o educando tinha de si próprio e dos problemas que afetam a sociedade? 
	
	
	 3. Paulo Freire
	
	 4a Questão (Ref.: 201513483860)
	
	
	Uma das principais críticas à educação feita por Paulo Freire é o fato de que o aluno é considerado passivo e o professor é aquele que detém o conhecimento onde se dá uma relação hierárquica e mecânica. Indique como o grande educador denominava este processo: 
	 Educação Bancária
	.
	 5a Questão (Ref.: 201513074705)
	
	
	Sobre a proposta de educação do grande educador brasileiro Paulo Freire, podemos afirmar que: 
I. Parte da análise da realidade vivida pelo povo brasileiro, apostando em um processo educativo que reconheça os direitos das massas populares a uma educação popular; e reconhecendo a urgência da democratização da cultura nacional.
II. O sucesso do processo educativo depende essencialmente da liberdade do educando. É tendo liberdade que este será motivado para uma participação crítica no processo educativo e, consequentemente, social.
III. Sua visão o leva a substituir a escola tradicional, monoliticamente estruturada, por outro veículo educativo mais maleável, mais participativo e baseado no diálogo: o círculo de cultura.
Assinale a alternativa correta:
	 Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	 6a Questão (Ref.: 201513595728)
	
	
	A Educação no cenário brasileiro possui grande influência do pensamento de Paulo Freire. Sua pedagogia levanta ideias relevantes para a área, dentre as quais, a de que a alfabetização e a educação de adultos devem ocorrer
	
	a partir do trabalho com temas e palavras geradoras, extraídas de suas histórias de vida, de modo a promover a consciência crítica em relação ao mundo. 
	
	
		1a Questão 
	
	O termo grego mythos significa um tipo especial de discurso imaginário sobre a vida, que procura interpretá-la a partir de lendas e/ou histórias sagradas, não tendo quaisquer argumentos lógicos que comprovem suas interpretações. Entende-se que o mito é a primeira forma encontrada pelo homem para compreender e analisar o mundo, atribuindo sentido ao real. Os sacerdotes, os rituais religiosos e os oráculos serviam como instrumentos de ligação entre o mundo humano e o divino. Alguns mitos são expressões comuns à humanidade, como, por exemplo: O mito sobre a criação do mundo, que pertence a várias culturas. A mitologia não é ciência porque não há questionamento possível ao seu discurso. Assim, os mitos se constituem como saberes:
	 Revelados, divinos e sagrados.
	 2a Questão 
	
	Os primeiros filósofos, conhecidos como pré-socráticos ou naturalistas, tinham como escopo especulativo: 
	
	O problema cosmológico e buscavam o princípio (ou arché) das coisas.
	
	
	
	
	
		 4a Questão 
	
	O método socrático pressupõe que a verdade está latente em todo ser humano, podendo aflorar aos poucos na medida em que se responde a uma série de perguntas simples, quase ingênuas, porém perspicazes. O momento do método denominado ¿ironia¿ pode ser assim compreendido:
		
	
	Sócrates levava o interlocutor a duvidar de seu próprio saber sobre determinado assunto, revelando as contradições presentes em sua atual forma de pensar, normalmente baseadas em valores e preconceitos sociais.
	
	
		 5a Questão 
	
	Dentre as ideias abaixo, qual NÃO foi introduzida pela Patrística, na Idade Média? 
		
	
	Um Estado laico.
	
	
	
	6a Questão (Ref.: 201513598010)
	
	A possibilidade de pensar e defender o cristianismo como uma religião universal, nas suas origens (s. I e II d. C.), está relacionada com um determinado contexto cultural. Escolha a alternativa correta: 
	 contexto cultural do helenismo
	
	 7a Questão (Ref.: 201513508414)
	
	As ideias de Guilherme de Ockham, contribuíram para o desmantelamento do grande sistema filosófico medieval, culminando com o 
	 Renascimento.
	
	8a Questão (Ref.: 201513516901)
	
	Com relação à Filosofia Medieval, é correto afirmar: 
	
	Foi marcada pelo dualismo entre fé e razão.
	 9a Questão (Ref.: 201512906500)
	
	Considerando a Reforma de Lutero como ponto culminante de um processo de contestação dos rumos da Igreja Católica, desde os últimos séculos da Idade Média, analise as afirmações abaixo e verifique as que estão de acordo com esta Reforma. 
I - A Igreja necessitava manter exércitos, sustentar os seus estados e os territórios governados pelos papas na Itália. 
II- Os papas não se envolviam nas questões políticas da época dedicando as questões da alma. 
III- A Igreja necessitava de recursos financeiros, obtidos através da venda de indulgências e de outros favores. 
A opção correta é: 
	R Apenas as afirmativas I e III estão corretas 
	
	 10a Questão (Ref.: 201513163045)
	
	A Reforma Protestante e a Contra-Reforma envolveram aspectos ligados à doutrina da religião cristã e à forma como se organizava a Igreja Católica com sede em Roma. No contexto desses movimentos, considere as afirmativas abaixo: I. Os protestantes eram contrários à autoridade do Papa e à intermediação dos padres na leitura da Bíblia. II. Os protestantes eram contrários ao casamento dos padres e ao sacramento da confissão. III. As idéias protestantes tiveram grande aceitação por parte dos monarcas portugueses, espanhóis e ingleses. IV. Os jesuítas foram designados para a ação missionária nas terras da América, Ásia e África, a fim de garantir a expansão da fé católica. V. O Concílio de Trento definiu algumas ações para reagir à expansão do protestantismo, como o fortalecimento dos sacramentos e uma melhor formação do clero para o atendimento dos fiéis. Assinale a alternativa correta.
	 Somente as afirmativas I, IV e V são verdadeiras.
	
	1a Questão (Ref.: 201513598001)
	
	O novo pensamento filosófico possui características centrais que rompem com a narrativa mítica. Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com o pensamento filosófico dos pré-socráticos:
	
	O conceito de adesão e aceitaçãopor parte dos indivíduos
	 2a Questão (Ref.: 201513598003)
	
	Segunda feira, 4 de outubro de 2004. Um dia após as eleições, o jornalista Gerson S. Monteiro escreve, no O Globo, um artigo intitulado "Deus não sobe em palanque" e afirma "é totalmente indevido fazer proselitismo político (atração de adeptos para pertencer a determinado grupo político) à custa da religião". Aqui encontramos referência ao questionamento de uma determinada forma de conhecimento. Escolha a alternativa correta:
		
	R= Mítico
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201513606497)
	
	A solução metafísica dada para solucionar o problema do conhecimento, foi estabelecida por qual filósofo da antiguidade?
		
	
	Aristóteles
	 4a Questão (Ref.: 201513608698)
	
	A metafísica platônica, filosofia que procura a essência/origem de todas as coisas - suas causas e porquês - situa-se além do mundo dos conhecimentos físicos e é entendida como um mundo de conhecimentos pré-existentes denominado: Mundo Inteligível, no qual é possível encontrar as respostas verdadeiras e últimas de todos os questionamentos. I - Para Platão, o dualismo (separação) entre mundo inteligível e o mundo sensível é inevitável Porque II - Os conhecimentos obtidos através da filosofia, com o uso da razão (intelecto), não se relacionam com os conhecimentos adquiridos através dos sentidos. Marque a resposta correta sobre as duas sentenças acima: 
	 As duas sentenças estão corretas.
	
	 5a Questão (Ref.: 201513508336)
	
	Podemos afirmar que a cultura de língua grega hegemônica permitiu a concepção de uma religião universal, que corresponde, no plano espiritual e religioso, à concepção de império no plano político e militar. Essa concepção foi consolidada com:
	
	O batismo do imperador Constantino, em 337, e com a institucionalização do cristianismo como religião oficial. 
	 6a Questão (Ref.: 201513565571)
	
	Como denominamos a filosofia cristã dos primeiros sete séculos, elaborada pelos Padres ou Pais da Igreja, os primeiros teóricos,e consiste na elaboração doutrinal das verdades de fé do Cristianismo e na sua defesa contra os ataques dos "pagãos" e contra as heresias?
	R= Patrística. 
	
	 7a Questão (Ref.: 201513166129)
	
	Em torno dos séculos XI e XII, a filosofia medieval era conhecida por todos aqueles que pertencem uma escola ou se vinculam a uma determinada escola de pensamento e de ensino a qual era chamada, nessa época, de 
	R= Escolástica
	
	 8a Questão (Ref.: 201513555299)
	
	A idade Média iniciou nos séculos IV e V, mas o cristianismo já havia surgido ainda no Império romano. O Período logo após o nascimento de Cristo ficou conhecido como Filosofia cristã e representou: A - o total rompimento com a filosofia clássica grega B - a tentativa de explicar e construir os princípios do cristianismo C ¿ o uso da razão no processo da reflexão religiosa D - a razão como superação da fé E ¿ o apoio à religiosidade dos romanos 
	 tentativa de explicar e construir os princípios do cristianismo
	
	 9a Questão (Ref.: 201513166126)
	
	Santo Agostinho, foi sem dúvida, um filósofo muito importante na idade média importante, devido a sua criatividade e originalidade, a surgir no pensamento antigo desde Platão e Aristóteles. Um pensador, ainda ligado aos clássicos, mas já refletindo em sua visão de mundo e em suas preocupações com grandes mudanças. Uma de suas contribuições ao desenvolvimento da filosofia destaca-se: 
	 As relações entre Teologia e Filosofia, entre razão e fé.
	
	 10a Questão (Ref.: 201513074995)
	
	Quais os três fatores que possibilitaram o nascimento do pensamento moderno e a ideia de modernidade? 
	
	4. Humanismo Renascentista; Reforma Protestante; Nascimento da Ciência Moderna. 
	1a Questão (Ref.: 201513461335)
	
	Na Grécia Antiga, quando foi que o saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão?
	
	Quando os cidadãos da polis, passam a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas de interesse comum e para decidirem os rumos da cidade.
	 2a Questão (Ref.: 201513500619)
	
	Fatores políticos, religiosos e econômicos, muito particulares, contribuíram para o surgimento da filosofia na Grécia Antiga. Escolha a alternativa correta, que faz parte dos fatores religiosos da Grécia Antiga:
	
	Os gregos conseguiram alcançar um nível de liberdade religiosa muito elevado
	 3a Questão (Ref.: 201512938175)
	
	Em um de seus Diálogos, Platão relata uma conversa entre Sócrates e Menão, na qual aparece o problema da possibilidade de se ensinar a alguém. Para mostrar sua tese, Sócrates chama um menino ao qual faz perguntas cujas respostas indicam que ele sabe demonstrar um teorema. O episódio caracteriza o denominado "método maiêutico" de Sócrates, que consiste em formular perguntas que induzam a respostas corretas (MEC - Provão 2002). 
Levando em conta esse método socrático, podemos considerar que ensinar é: 
	
	rememorar um saber já existente em nosso espírito, despertado pelas perguntas formuladas.
	 4a Questão (Ref.: 201513672104)
	
	Sócrates também utilizou a técnica da ironia como instrumento desestabilizador das crenças humanas, levando o interlocutor a cair em contradições no decorrer de suas falas. A ironia desperta dúvidas sobre os valores e as crenças estabelecidas, além de contribuir para a percepção da ignorância humana diante do saber. A ironia socrática levava os interlocutores ao desespero por não conseguirem entender as palavras em seus sentidos habituais. "Só sei que nada sei" é uma fórmula socrática reconhecida como ironia porque induz o sujeito a reconhecer:
	 Sua ignorância diante de tanto conhecimento
	
	 5a Questão (Ref.: 201513555279)
	
	A linguagem da cruz é loucura para os que se perdem, mas, para os que foram salvos, para nós, é uma força divina. Está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, e anularei a prudência dos prudentes {Is 29,14}. Onde está o sábio? Onde o erudito? Onde o argumentador deste mundo? Acaso não declarou Deus por loucura a sabedoria deste mundo? 1 Coríntios 1:18-21. Nesta passagem de Paulo de Tarso fica sintetizada a essência da filosofia cristã sob influência paulina, que pode ser resumida em uma das premissas abaixo: 
	 que o saber do mundo deveria ser submisso a fé em Deus
	
	 6a Questão (Ref.: 201513508403)
	
	Conforme orientação dada pelo dicionário Aurélio (p. 365), o significado de conhecer é: ter noção, conhecimento, informação, ser versado em, ficar certo de, apreciar, julgar, ter experiência de. Esse significado nos dá uma luz. Mas, a filosofia amplia tal significado relacionando com a verdade. Por isso, para a filosofia, conhecer significa: 
		
	
	Trazer a verdade à luz, mesmo que ela seja limitada
	 7a Questão (Ref.: 201513508420)
	
	A Escolástica foi profundamente influenciada pelos que detinham o domínio da fé e da santidade e impuseram suas ideias como verdades reveladas por Deus através: 
	
	Da Bíblia Sagrada, filósofos da Antiguidade e os Padres da Igreja.
	 8a Questão (Ref.: 201513508405)
	
	Foi considerado o primeiro grande pensador da escolástica. Ele elaborou sua filosofia buscando articular a razão e a revelação, a fé e o entendimento. Este pensador denomina-se: 
		
	
	Santo Anselmo; 
	9a Questão (Ref.: 201513074995)
	
	Quais os três fatores que possibilitaram o nascimento do pensamento moderno e a ideia de modernidade? 
		
	
	4. Humanismo Renascentista; Reforma Protestante; Nascimento da Ciência Moderna. 
	10a Questão (Ref.: 201513166126)
	
	Santo Agostinho, foi sem dúvida, um filósofo muito importante na idade média importante, devido a sua criatividade e originalidade, a surgir no pensamento antigo desde Platão e Aristóteles. Um pensador, ainda ligado aos clássicos, mas já refletindo em sua visãode mundo e em suas preocupações com grandes mudanças. Uma de suas contribuições ao desenvolvimento da filosofia destaca-se: 
	 As relações entre Teologia e Filosofia, entre razão e fé
	.
		3.
		Sócrates é considerado o pai da Filosofia por ter rompido com o modelo explicativo dos filósofos pré-socráticos e por ter inaugurado questões relativas a natureza humana.
Tais questões abarcavam as seguintes áreas:
		
	
	
	
	 A ética, a política, o conhecimento e a educação.
		4.
		Sobre a Filosofia de Sócrates podemos afirmar que: 
I.   A confiança na razão assumia um papel central: ninguém é mau voluntariamente, sendo o mal consequência da ignorância. 
II.  O grande princípio de sua filosofia era o conhecimento de si próprio: Conhece-te a ti mesmo. 
III. Construiu uma explicação racional da natureza (physis) a partir de causas naturais e não sobrenaturais. 
Assinale a alternativa correta:
	
	Apenas os enunciados I  e II estão corretos
		6.
		Os filósofos pré-socráticos foram denominados por Aristóteles de physiólogos (logos = estudiosos e physis = natureza), pois seus objetos de investigação se encontravam no (a):
		
	
	
	Mundo natural
	 3a Questão (Ref.: 201307150746)
	
	É correto afirmar que a filosofia pré-socrática, também chamada de cosmologia, teve como característica a afirmação de que:
	 
	não existe criação do mundo, mas que na natureza tudo se transforma em outra coisa e nada pode desaparecer.
	 4a Questão (Ref.: 201307151024)
	
	Analise as seguintes afirmações e indique quais delas expressam a concepção de Platão.
I. O conhecimento sensível é causa de engano, porque o verdadeiro ser é constituído pela realidade inteligível.
II. O sensível só se explica mediante o recurso ao suprassensível, o relativo com o absoluto, o móvel com o imóvel, o corruptível com o eterno.
III. As Ideias ou Formas são conceitos mentais que ganham consistência quando se multiplicam no plano sensível, constituindo o verdadeiro ser.
IV. A Teoria das Ideias pretende a libertação do homem das concepções metafísicas do mundo que apela a causas imateriais para explicar o aparecimento das coisas sensíveis.
V. O plano suprassensível do ser é constituído pelo mundo das Ideias ou Formas e trata-se de uma realidade superior ao mundo sensível.
	R= I, II e V
	
	 5a Questão (Ref.: 201307154065)
	
	 O Renascimento e o Humanismo trazem a filosofia e a ciência para o plano da chamada Modernidade. A principal característica que distingue a modernidade da época medieval é o surgimento de uma nova ciência. Esta nova ciência
	 
	nasceu com a possibilidade de contestação do modelo de cosmos, que é defendida com base no uso de instrumentos novos de observação celeste.
	 6a Questão (Ref.: 201307321785)
	
	O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou:
I. A retomada do ideal clássico greco-romano em oposição à escolástica medieval.
II. A valorização do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua criatividade.
III. Uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar.
IV. Uma defesa da metafísica de Aristóteles e da ética estóica.
Assinale a alternativa correta:
	 
	5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	 8a Questão (Ref.: 201307153287)
	DESCARTADA
	Considerando a Reforma de Lutero como ponto culminante de um processo de contestação dos rumos da Igreja Católica, desde os últimos séculos da Idade Média, analise as afirmações abaixo e verifique as que estão de acordo com esta Reforma.
I - A Igreja necessitava manter exércitos, sustentar os seus estados e os territórios governados pelos papas na Itália.
II- Os papas não se envolviam nas questões políticas da época dedicando as questões da alma.
III- A Igreja necessitava de recursos financeiros, obtidos através da venda de indulgências e de outros favores.
A opção correta é:
	 
	Apenas as afirmativas I e III estão corretas
	 9a Questão (Ref.: 201307321624)
	
	John Locke, assim como Francis Bacon, é um dos maiores representantes do empirismo Inglês. Locke afirma que:
I.  todas as nossas representações do real são derivadas de percepções sensíveis, não havendo outra fonte para o conhecimento.
II. não existem ideias inatas. Isto é, o conhecimento não é inato, mas resulta da maneira como elaboramos os dados que nos vêm da sensibilidade por meio da experiência.
III. Já nascemos com a razão e com os princípios racionais que nos permite compreender os elementos advindos da experiência sensível.
Assinale a alternativa correta:
	  
3. Somente os enunciados I e III estão corretos.
	
	 6a Questão (Ref.: 201513662089)
	
	
	A Filosofia estabeleceu um novo critério para alcançar a "verdade", não mais recorrendo aos mitos e ao discurso religioso. Através da intuição racional e da lógica, os filósofos creem encontrar as causas explicativas da "realidade" no próprio mundo, e não fora dele. A origem de todas as coisas fundamenta-se num princípio originário ou "arché". 
Assinale a única afirmação ERRADA. 
		
	
	Heráclito, o obscuro, indicou o número como princípio da physis, o que o levou a concordar com a teoria de Parmênides que entendeu que o seu era uno, imóvel e perfeito.
	
	 2a Questão (Ref.: 201505518802)
	
	A respeito do tema filosofia grega, faça relação entre números e parênteses.
1 ¿ Ato e potência.
2 ¿ Arché.
3 ¿ Physis
 4 ¿ Matéria e forma.
5 ¿ Logos.
(5 ) Significa literalmente discurso e difere fundamentalmente do mythos.
(2 ) Causa ou princípio primordial que permeia toda a realidade natural. 
(4 ) Princípios metafísicos indissociáveis que compõem a substância individual. 
(1 ) Conceitos que permitem explicar a mudança e a transformação. 
 ( 3) Objeto de investigação dos primeiros filósofos que buscam uma explicação causal dos fenômenos naturais.
	
	 3a Questão (Ref.: 201506115557)
	
	O principal e mais conhecido fragmento de Protágoras é o início de sua obra sobre a verdade, quando afirma: ¿O homem é a medida de todas as coisas, das que são como são e das que não são como não são¿. Tal fragmento sintetiza duas ideias centrais associadas aos Sofistas. São elas:
R=Humanismo e relativismo
	 5a Questão (Ref.: 201505552724)
	
	Segundo Marcondes (2008, p. 126-127), para entendermos o desenvolvimento do pensamento escolástico no século XIII, dois fatores, característicos dessa época, devem ser considerados:
		
	 
	O surgimento das universidades e a criação das ordens religiosas.
	 7a Questão (Ref.: 201505689424)
	
	Penso, logo existo é uma das mais célebres expressões filosóficas que existe, buscando uma certeza imune ao questionamento cético. A etapa inicial da argumentação é a formulação de uma dúvida metódica, colocando tudo em questão.
Qual filósofo na modernidade defendeu este princípio?
3. René Descartes
	 8a Questão (Ref.: 201506125610)
	
	Teoria epistemológica que afirma a radical derivação, direta ou indireta, de todo conhecimento da experiência sensível, seja ele interna ou externa:
R= Empirismo.
	 
	
	 
 4a Questão (Ref.: 201509676619) 
O método socrático pressupõe que a verdade está latente em todo ser humano, podendo aflorar aos poucos na
medida em que se responde a uma série de perguntas simples, quase ingênuas, porém perspicazes. O momento do método denominado ¿ironia¿ pode ser assim compreendido:
R= Sócrates levava o interlocutor a duvidar de seu próprio saber sobre determinado assunto, revelando as
contradições presentes em sua atual forma de pensar, normalmente baseadas em valores e
preconceitos sociais.
7a Questão (Ref.: 201509184055) 
Podemos apontar como consequência do nascimento da Ciência Moderna o seguinte:
I. A Superação do modelo de uma Ciência Contemplativa (Antiga e Medieval) e defesa de uma Ciência Ativa.
II. Se constitui como uma CiênciaAtiva que rompe com a separação antiga entre a ciência (episteme) e a técnica (téchne)
III. Que os problemas práticos no campo da técnica, levem a desenvolvimentos científicos, bem como com que hipóteses teóricas sejam testadas na prática, a partir de sua aplicação na técnica.
3. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
9a Questão (Ref.: 201509063439) 
A filosofia, desde suas origens, preocupasse com a superação das meras opiniões pela busca da verdade.
Quando há uma crise das visões estabelecidas, isto é, quando o senso comum sobre algo não tem mais o poder de explicar tudo o que se observa ao redor, a tarefa da filosofia se torna erguer a crítica sobre os fundamentos do que se pensava e estabelecer novos rumos para um novo pensamento a partir daí. Tanto para a filosofia, quanto para a educação que se busca hoje em dia, a constituição de uma capacidade crítica envolve aprendizagens como:
Avaliar sem pré-julgamentos a visão ultrapassada, para desconstruí-la.
	 4a Questão (Ref.: 201307519610)
	
	O ensino de Filosofia deve propiciar aos alunos a possibilidade da reflexão. Sobre o conceito de reflexão, é CORRETO afirmar que se trata da(do):
Ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tomando como objetivo seu próprio ato.
	 7a Questão (Ref.: 201307455258)
	
	A dicotomia entre professores e especialistas marcou, ao longo da história, as discussões sobre a identidade do pedagogo. A partir dos anos 1990 uma determinada perspectiva sobre essa identidade foi fortalecida. Ela está nas Diretrizes Curriculares do Curso de Graduação em Pedagogia/Licenciatura, promulgadas em 2006.
Qual destas afirmações expressa essa concepção?
A docência é a base identitária do pedagogo, além da gestão escolar, de sistemas e de programas não escolares
	 9a Questão (Ref.: 201307451539)
	
	Sobre a relação entre educação e cultura é correto afirmar que:
I. o papel da educação é transmitir informações sobre os bens culturais.
II. cabe á educação a instrução dos indivíduos quanto ao uso histórico da cultura.
III. a cultura é um conteúdo que se for bem aprendido na escola pode simplificar a luta dos homens por justiça.
IV. a educação se insere nos processos culturais com vista a socializar, humanizar e emancipar os indivíduos ao longo da vida.
Somente o item IV está correto
	 10a Questão (Ref.: 201307608359)
	
	Tendo por base a análise de Maria Lúcia Arruda Aranha, em seu livro Filosofia da Educação, podemos compreender os seguintes pressupostos teóricos que fundamentam a Pedagogia Tradicional:
I. Do ponto de vista filosófico parte do pressuposto de que "os homens são essencialmente diferentes".
II. Do ponto de vista epistemológico, privilegia a posição empirista, que dá ênfase à assimilação do conhecimento, por parte do aluno, do que lhe é externo e que deve ser adquirido por meio de transmissão.
III. Segundo a fundamentação antropológica, predomina a concepção essencialista, pela qual o professor tem em mente um modelo universal de ser humano a ser alcançado, bastando desenvolver as potencialidades inerentes ao educando.
IV. Sob o aspecto axiológico, a institucionalização da escola surgiu sob o signo da hierarquia e da vigilância. Assim, para ser "protegida", a criança se submete a um sistema disciplinar paternalista, autoritário e dogmático.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	4. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	 1a Questão (Ref.: 201602013024)
	
	
	O cristianismo é fruto do encontro de vários fatores e culturas. Porém, inicialmente e na sua origem, o cristianismo está relacionado com uma determinada cultura. Escolha a alternativa correta:
Cultura judaica
	 2a Questão (Ref.: 201602013076)
	
	
	Quando falamos sobre o Helenismo, do ponto de vista da filosofia, estamos fazendo referência a uma determinada época e a um determinado grupo de pensadores da filosofia grega. Escolha a alternativa correta em relação à época em que se desenvolve o Helenismo:
Época que vai da morte de Alexandre até o início da filosofia medieval
	 3a Questão (Ref.: 201602052150)
	
	
	A idade Média iniciou nos séculos IV e V, mas o cristianismo já havia surgido ainda no Império romano. O Período logo após o nascimento de Cristo ficou conhecido como Filosofia cristã e representou:
Tentativa de explicar e construir os princípios do cristianismo
	 4a Questão (Ref.: 201602052162)
	
	
	Enquanto nos primeiros séculos do cristianismo o homem, tomado pelo desespero, abdica da razão em nome da fé, agora a fé precisa da razão para iluminar-se, é quando temos:
Escolástica
	 6a Questão (Ref.: 201602005187)
	
	
	Um dos grandes pensadores cristãos foi Santo Agostinho. A sua influência filosófica e teológica se estendeu até o período moderno. São aspectos fundamentais da contribuição desse pensador para o desenvolvimento da Filosofia:
I-A formulação das relações entre Teologia e Filosofia, entre razão e fé.
II-A criação da teoria do conhecimento com ênfase na questão da subjetividade e da interioridade.
III-A elaboração da teoria da história que foi desenvolvida na monumental cidade de Deus.
IV-A formação da cultura ocidental para estabelecer o distanciamento do cristianismo e entre razão e fé.
A alternativa correta é:
		
	 
	I, II e III.
	 3a Questão (Ref.: 201407433594)
	
	A concepção que se tem de avaliação determina a escolha dos procedimentos e instrumentos que serão utilizados. Assim, entre diferentes atividades e estratégias, a prática que atende a uma concepção de avaliação baseada na superação da Pedagogia Tradicional em Educação é:
4. Incentivo á participação ativa dos alunos através de técnicas interativas