Exercícios 10

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1a Questão (Ref.: 201604042290) 
 
Nos melhores postos da sociedade estão os brancos. Os negros estão nos piores e são, muitas vezes, ligados a 
crimes. Mesmo os brancos que, conscientemente, não creem que os negros sejam inferiores, constroem 
imagens negativas inconscientes dos negros. Não se trata de atribuir culpa a ninguém, mas esse 'olhar branco' 
dos que detêm os postos de decisão social ajuda a reproduzir desigualdades raciais (TRATEMBERG, Maurício. 
Folha de São Paulo, 13 out. 203). De acordo com o olhar das ciências sociais sobre a questão racial e étnica no 
Brasil, podemos concluir que: 
 
 
a desigualdade social brasileira é de classe e independe da cor de pele das pessoas. 
 
a política de cotas é uma forma de reconhecimento da inferioridade do negro. 
 a criminalização do racismo e as cotas são instrumentos de luta contra a discriminação. 
 
o país é um exemplo de 'democracia racial', pois não discrimina os negros. 
 
como as pessoas são iguais, a questão racial e étnica não tem relação com a política. 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201603653837) 
 
Com base na perspectiva das ciências sociais, analise as proposições apresentadas. 
 
I - A relação entre pessoas do mesmo sexo não é considerada família, pois existe o impedimento da 
procriação e a falta de reconhecimento oficial (estatal). 
II - Os movimentos sociais (feminista, por exemplo) tiveram um importante papel para a construção de novos 
arranjos e padrões familiares. 
III - Estamos diante de novos arranjos de família e gradativamente existe uma maior aceitação social de 
modelos que fogem aos padrões tradicionais. 
É correto o que se afirma em: 
 
 todas. 
 I, apenas. 
 II e III, apenas. 
 I e III, apenas. 
 II, apenas. 
 
 3a Questão (Ref.: 201603983068) 
 
A partir dos anos 1970, ainda que fosse dominante o modelo da família nuclear, surgem versões inéditas de 
conjugalidade, sendo os indivíduos das camadas médias urbanas os que primeiro buscaram alternativas fora dos 
padrões institucionalizados. Apesar do predomínio do modelo nuclear conjugal, entre as famílias das camadas 
médias, aumentaram as experiências de vínculos afetivo-sexuais variados e o contingente de mulheres optando 
pela maternidade fora da união formalizada, por exemplo. Estas mudanças da concepção de família, desde 
então, ganhou mais recentemente um novo capítulo: 
 
 
o enfraquecimento da família homoafetiva; 
 
a substituição da família nuclear pela família homoafetiva 
 
o fortalecimento jurídico da família tradicional; 
 
estigma sobre as famílias homoafetivas; 
 o reconhecimento social e jurídico da família homoafetiva; 
 
 
 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201604035868) 
 
"A participação crescente das mulheres nas atividades públicas e a conquista de direitos formais de cidadania 
não apenas desafiaram a hierarquia sexual moderna, mas atingiram em cheio o coração da família" (VAITSMAN, 
1994, p. 32). Assinale a alternativa que não está em conformidade com o trecho acima. 
 
 
O fato da mulher estar inserida no mercado de trabalho e não ser dependente financeiramente do 
homem é um elemento que contribuiu para as novas configurações familiares. 
 
A família contemporânea passou a conviver com uma pluralidade de outros padrões de casamentos e 
famílias, inclusive com a mulher sendo chefe de família. 
 
As uniões livres foram crescendo aliadas ao aumento do trabalho assalariado das mulheres. 
 
Muitas famílias passaram a ser chefiadas por mulheres sem que a sociedade fizesse tanta pressão 
como fizera outrora. 
 A participação da mulher no mercado de trabalho não exerceu qualquer influência nos novos padrões 
familiares. 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201603651631) 
 
Pragmatismo Político Luis Soares Fonte: http://www.pragmatismopolitico.com.br/2012/08/tradicional-familia-
brasileira-perde-espaco.html Pela primeira vez, modelo 'tradicional' de família já não é maioria no Brasil 
Formação clássica "casal com filhos" deixou de ser maioria no Brasil: segundo o IBGE, representa 49,9% dos 
domicílios, enquanto outros tipos de famílias já somam 50,1% Pai, mãe e filho já não reinam mais nos lares 
brasileiros A família brasileira se multiplicou. O modelo de casal com filhos deixou de ser dominante no Brasil. 
Pela primeira vez, o censo demográfico captou essa virada, mostrando que os outros tipos de arranjos familiares 
estão em 50,1% dos lares. Hoje, os casais sem filhos, as pessoas morando sozinhas, três gerações sob o 
mesmo teto, casais gays, mães sozinhas com filhos, pais sozinhos com filhos, amigos morando juntos, netos 
com avós, irmãos e irmãs, famílias "mosaico" (a do "meu, seu e nossos filhos") ganharam a maioria. Os dados 
apresentados acima mostram mudanças na sociedade brasileira. Segundo a Antropologia os casais homoafetivos 
vivendo com filhos: 
 
 
Não podem ser considerados uma família, pois muitos não concordam com esta ideia. 
 
É uma aberração anti-natural, pois está contra os princípios da Antropologia. 
 
Não devem ser aceitos pela sociedade em função dos dogmas religiosos. 
 É uma família, pois a construção da família é um dado cultural e a cultura é dinâmica, gerando ao 
longo do tempo e nas diferentes sociedades diversos modelos de família. 
 
Gera graves problemas demográficos, pois a concepção não é possível. 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201604033884) 
 
"A partir dos anos 80 novos modelos de família começam a emergir de modo mais frequente/visível. Surgem as 
famílias monoparentais. O vocábulo monoparental foi sugerido por Nadine Lefaucheur e sociólogas feministas 
que teriam utilizado o termo a fim de valorizar lares chefiados por mulheres (divorciadas, mães solteiras, 
viúvas) e que puderam constituir suas famílias sem sofrer tanto a pressão que a sociedade antes as imputava." 
(gestaoecuidado.blogspot.com/.../familia-contemporanea-e-seus-novos) Leia as assertivas abaixo considerando 
o texto acima e assinale: I- O aumento das famílias monoparentais evidencia o crescimento de famílias 
chefiadas por mulheres após a dissolução dos laços matrimoniais. II- Apesar do crescimento da família 
monoparental, o modelo de referência ainda é a família nuclear composta de pai, mãe e filhos. III- Na 
contemporaneidade, a consanguinidade é condição necessária e obrigatória para o reconhecimento do grupo 
como família. Estão corretas: 
 
 
Somente a III. 
 
somente a I. 
 
as alternativas II e III. 
 as alternativas I e II. 
 as alternativas I e III.