AV ASPECTOS ANTROPOLOGICOS 2016

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Avaliação: CEL0466_AV_201602053197 » ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
	Tipo de Avaliação: AV 
	Aluno: 201602053197 - SARA MIRELLY MARTINS DA SILVA MELO 
	Professor:
	MAURO LEAO GOMES
	Turma: 9039/AE
	Nota da Prova: 7,5    Nota de Partic.: 1   Av. Parcial 2  Data: 10/06/2016 18:56:26 
	
	 1a Questão (Ref.: 201602637003)
	sem. N/A: Émile Durkheim: Educação e Sociologia
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Em seu trabalho intitulado "Educação e Sociologia", Durkheim se propõe a fazer um exame crítico das práticas de educação escolar. Segundo o autor, qual seria o tipo de educação adequada para as relações mais jovens?
		
	
Resposta: Segundo Durkheim a educação adequada é aquela própria a meio moral que cada um compartilha, uma vez que educação também é socialização.
	
Gabarito: Segundo Durkheim, a educação adequada é aquela própria a meio moral que cada um compartilha, uma vez que educação também é socialização. 
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201602120174)
	6a sem.: Marx
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Para entender o capitalismo e explicar a sua natureza, Marx desenvolveu a abordagem materialista da história. Segundo este autor, no capitalismo os trabalhadores viveriam um processo, que ele definia como de alienação. Defina o que Marx entendia como alienação e procure mostrar qual seria a função da escola diante deste quadro.
		
	
Resposta: Para Marx a alienação seria consequência da dupla expropriação sofrida pelos trabalhadores no capitalismo, uma vez que eles teriam perdido a propriedade sobre os meios de produção e o saber relacionado a mesma. Caberia a educação despertar nos trabalhadores esta consciência, que os permitiria refletir de modo critico sobre as suas condições de vida e trabalho, e desse modo, superar o processo de alienação e exploração.
	
Gabarito: Para Marx a alienação seria consequência da dupla expropriação sofrida pelos trabalhadores no capitalismo, uma vez que eles teriam perdido a propriedade sobre os meios de produção e o saber relacionado à mesma. Caberia a educação despertar nos trabalhadores esta consciência, que os permitiria refletir de modo crítico sobre as suas condições de vida e trabalho e, desse modo, superar o processo de alienação e exploração. 
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602291187)
	sem. N/A: Aula 1: Antropologia e Cultura
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	(Cf. UFU 2012) A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se marcarem corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a outros grupos. Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é considerada conceitualmente como:
		
	
	Etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual. 
	
	Egocentrismo: prioriza a si não enxergando a necessidades de outros indivíduos em relação às suas.
	
	Relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos. 
	
	Preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal. 
	
	Etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais. 
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201602631625)
	5a sem.: A Sociologia como Ciência Social
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Vários movimentos contribuíram para a criação da Sociologia. Um deles que teve início no século XVIII entre os pensadores franceses e ideólogos da burguesia.  Esse movimento elege a "razão" como o grande instrumento de reflexão capaz de melhorar e empreender instituições mais justas e funcionais. No entanto, se o homem não tem sua liberdade assegurada, a razão acaba sendo tolhida por entraves como o da crença religiosa ou pela imposição de governos que oprimem o indivíduo. A racionalização dos hábitos era uma das grandes ideias defendidas pelo iluminismo. Este movimento foi?
		
	
	Renascimento
	
	Feudalismo
	
	Teocentrismo
	
	Imperialismo
	
	Iluminismo
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201602144688)
	3a sem.: Durkheim
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Segundo Émile Durkheim, em As Regras do Método Sociológico, os fatos sociais seriam estruturas que possuiriam as seguintes características: 
		
	
	Possuiriam um poder de coerção sobre as consciências individuais.
	
	Estariam presentes no interior de cada indivíduo.
	
	Seriam fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade.
	
	Expressariam a preponderância do indivíduo sobre a coletividade.
	
	Encontram-se exclusivamente vinculados à base econômica e material da sociedade.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201602109904)
	4a sem.: cultura
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A Educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades humanas, pois a sobrevivência de qualquer sociedade depende da transmissão de sua herança cultural aos jovens. Toda sociedade, portanto, utiliza os meios necessários para perpetuar sua herança cultural e ensinar aos mais jovens os costumes do grupo. ( OLIVEIRA, Pérsio Santos de, 1998, p.11) De acordo com o texto acima, é CORRETO afirmar que: 
		
	
	Do ponto de vista sociológico, a educação nada tem a ver com uma ação de transmissão de cultura para as gerações mais jovens, pois trata-se apenas de uma ação pedagógica.
	
	A criança se torna socializada porque aprende as regras de comportamento do grupo em que nasceu. A educação é uma socialização.
	
	A educação como atividade básica de todas as sociedades, serve para aumentar apenas os conhecimentos cognitivos dos sujeitos, tonando-os mais competitivos na sociedade.
	
	O processo de socialização na educação visa apenas a desenvolver suas potencialidades cognitivas.
	
	A educação é um processo pelo qual a sociedade procura transmitir suas tradições, porém, não contribui para o processo de socialização dos sujeitos.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201602298885)
	sem. N/A: Marx - Capitalismo
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	"A burguesia desnudou de sua auréola toda ocupação até agora honrada e admirada com respeito reverente. Converteu o médico, o advogado, o padre, o poeta e o cientista em seus operários assalariados". (Manifesto Comunista, Marx e Engels) 
Marx discute em sua obra as importantes transformações que o capitalismo impõe às relações de trabalho. Qual transformação nas relações de trabalho que marca a consolidação do capitalismo como modo de produção? 
		
	
	o trabalho manual é valorizado, ganhando novo status social, em detrimento do trabalho intelectual.
	
	todo trabalho transforma-se em emprego, protegido por uma legislação trabalhista.
	
	o trabalho é remunerado na medida justa do valor que agrega as mercadorias.
	
	as relações de trabalho passam a ser objeto de comunicação, sendo negociado em conversações.
	
	o trabalho é transformado em mercadoria, o trabalhador vende sua força de trabalho em troca de um salário.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201602298897)
	sem. N/A: KARL MARX
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Num supermercado, os trabalhadores vivem uma rotina fatigante, onde não são valorizados e estão submetidos à baixa remuneração e precárias condições de vida. Eles são praticamente invisíveis aos olhos dos seus patrões, estão desumanizados. Diante disso tudo, alguns se relacionam com o trabalho como algo que lhes é alheio e adverso. Outros, no entanto, reconhecem que compartilham os mesmos problemas e se organizam para a defesa consciente de seus interesses. 
A que conceitos da teoria marxista, respectivamente, referem-se essas duas posições?
		
	
	Consciência de Classe e Ideologia
	
	Ideologia e Mais-valia
	
	Consciênciade Classe e Alienação
	
	Alienação e Consciência de Classe
	
	Mais-valia e Consciência de Classe
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201602298934)
	sem. N/A: WEBER ¿ TEORIA DE AÇÃO SOCIAL
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Buscando compreender a singularidade dos eventos sociais Weber desenvolve alguns conceitos-chave, entre eles, o de ação social. A ação social é definida por Weber como toda conduta humana dotada de um significado, sentido, orientada para/pela ação do outro. Ele define quatro tipos de ação segundo os sentidos que as orientam. 
Dentro da escola podemos vivenciar situações onde vários sentidos podem orientar as ações das pessoas, como um microcosmos social. Imagine uma situação em que você, como Coordenador Pedagógico, tem que organizar um grupo de trabalho. Sua ação (escolher os integrantes desse grupo) pode estar orientada por pelo menos quatro diferentes sentidos, na perspectiva Weberiana. Relacione cada possibilidade de escolha apresentadas abaixo ao tipo de ação social a que ele se refere, segundo a conceituação formulada por Weber. 
A Escolher apenas os professores seus amigos 
B Escolher os professores com currículo mais adequado ao projeto 
C Escolher os professores mais antigos, que costumam participar de projetos 
D Escolher os professores que se afinam ideologicamente com o projeto 
(  ) Ação afetiva 
(  ) Ação tradicional 
(  ) Ação racional com relação a fins 
(  ) Ação racional com relação a valores 
Assinale a alternativa que corresponde a sequencia correta: 
		
	
	A, B, C, D
	
	B, A, D, C
	
	A, C, B, D
	
	B, C, A, D
	
	C, A, B, D
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201602805455)
	sem. N/A: PENSAMENTO DE BOURDIEU
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	Indique a opção correta em relação às críticas que Bourdieu faz à escola:
		
	
	A herança escolar para ele está desvinculada do desempenho escolar e do sucesso no trabalho.
	
	Para este pensador a escola deve buscar os pressupostos meritocráticos.
	
	O capital econômico e social tem peso ineficaz visto que o diploma em si garante sucesso no trabalho.
	
	A escola para este autor tem mecanismos de reprodução da desigualdade.