Paradigma Anarquista na Educação

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Avaliação: » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
	Tipo de Avaliação: AV 
	Aluno: - CARLOS NUNES
	Professor:
	ANGELO RICARDO GRISOLI
	Turma: 
	Nota da Prova: 7,0    Nota de Partic.: 2   Av. Parcial 1,5  Data: 15/06/2016 14:02:49 
	
	 1a Questão (Ref.: 201509187844)
	11a sem.: Tendências Pedagógicas
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	"Mas a possibilidade de trabalho que parece-me mais próxima no momento é o pensar a filosofia da educação no contexto do paradigma anarquista. Se tal filosofia da educação pode servir de suporte teórico para a construção deste projeto de educação que tem por meta a autogestão e a verdadeira democracia que a tecnologia informática pode finalmente tornar possível através de uma rede planetária que imploda as fronteiras dos Estados-nação,  ela pode  ainda servir-nos como ferramenta de análise e crítica da sociedade capitalista e da educação por ela pensada" Gallo,www,nodo50.org/insurgentes/textos/educa/06paradigma.htm 
Se é verdade que a tendência tecnicista é criticada por ser reducionista, por outro lado a tecnologia informática, segundo o paradigma libertário/anarquista pode ajudar a provocar uma autêntica revolução no campo social e educacional, explique o paradoxo, a  aparente contradição  entre a tendência tecnicista e o uso da tecnologia informática a que faz referência o texto de Silvio Gallo. 
		
	
	
Gabarito: 
RESPOSTA PADRÃO:  Ao apresentar uma solução reducionista, o tecnicismo dá uma resposta simplista demais a uma questão muito complexa. Por mais que a ciência e a tecnologia auxiliem o trabalho do pedagogo, isso não significa que a  educação resulte apenas de uma técnica bem aplicada..Por outro lado o paradigma libertário/anarquista não coloca a ênfase na técnica e sim no emprego da tecnologia informática como um meio importante para transformar a realidade social e educacional de um ponto de vista complexo, não dado previamente. No primeiro caso estamos falando de educação instituída. No segundo, de educação instituinte. 
	
Fundamentação do(a) Professor(a): RESPOSTA PADRÃO: Ao apresentar uma solução reducionista, o tecnicismo dá uma resposta simplista demais a uma questão muito complexa. Por mais que a ciência e a tecnologia auxiliem o trabalho do pedagogo, isso não significa que a educação resulte apenas de uma técnica bem aplicada..Por outro lado o paradigma libertário/anarquista não coloca a ênfase na técnica e sim no emprego da tecnologia informática como um meio importante para transformar a realidade social e educacional de um ponto de vista complexo, não dado previamente. No primeiro caso estamos falando de educação instituída. No segundo, de educação instituinte.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201509187843)
	10a sem.: Tendências Pedagógicas
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	"Mas a possibilidade de trabalho que parece-me mais próxima no momento é o pensar a filosofia da educação no contexto do paradigma anarquista. Se tal filosofia da educação pode servir de suporte teórico para a construção deste projeto de educação que tem por meta a autogestão e a verdadeira democracia que a tecnologia informática pode finalmente tornar possível através de uma rede planetária que imploda as fronteiras dos Estados-nação,  ela pode  ainda servir-nos como ferramenta de análise e crítica da sociedade capitalista e da educação por ela pensada" Gallo,www,nodo50.org/insurgentes/textos/educa/06paradigma.htm 
 O que significa tendência anarquista em educação? Quais são as propostas do paradigma libertário/anarquista em educação? 
		
	
Gabarito: 
RESPOSTA PADRÃO: O conceito anarquista em educação não está relacionado com desordem, bagunça...etc. e sim com a construção do que chamam a verdadeira democracia, enfatizando a autogestão, ação direta e autonomia individual ao mesmo tempo que enfatizam o trabalho planejado coletivamente... 
	
Fundamentação do(a) Professor(a): RESPOSTA PADRÃO: O conceito anarquista em educação não está relacionado com desordem, bagunça...etc. e sim com a construção do que chamam a verdadeira democracia, enfatizando a autogestão, ação direta e autonomia individual ao mesmo tempo que enfatizam o trabalho planejado coletivamente...
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201509376918)
	sem. N/A: Filosofia e Filosofia da Educação
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Na maioria dos manuais de Metodologia Científica o conhecimento surge da necessidade do homem em "interpretar a si e ao mundo em que vive, atribuindo-lhes significação, daí criar intelectualmente representações significativas da realidade, com as quais chama de conhecimento"(Köche). A explicação contida na aula 1 da disciplina de Filosofia da Educação Brasileira trabalha com outro tipo de interpretação, a saber, a relação entre o homem e a natureza mostrando como é possível compreender a produção da natureza humana, a partir de dois conceitos importantes formulados por Marx, são eles: 
		
	
	Multiculturalismo e etnocentrismo
	
	ordem e progresso
	
	Materialismo histórico e dialético 
	
	Intencionalidade e essências
	
	liberalismo político e econômico
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201509385086)
	sem. N/A: Cultura
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Através da cultura a qual pertencemos nos constituímos como seres políticos, econômicos, sociais, éticos e religiosos, morais, filosóficos, científicos, lúdicos e etc. Nas sociedades modernas, para tornar a vida mais complexa em todas as suas dimensões foram definidas tipos de cultura. 
Marque a resposta correta dos tipos de cultura: 
1. Cultura Erudita: Sua produção resulta em mudanças ou rupturas significativas na forma de pensar e agir de uma determinada época se constituindo como obras clássicas. 
2. Cultura Popular: Consiste na produção anônima de um conjunto de princípios, normas, valores e expressões de um determinado grupo ou classe em um determinado tempo e espaço. 
3. Cultura de Massa: Resultante dos meios de comunicação na sociedade moderna. 
4. Cultura popular individualizada: Expressa a produção de escritores, compositores, artistas plásticos e etc. que não habitam e produzem nos centros de pesquisa ou nas universidades. 
		
	
	Apenas a alternativa 1 está correta 
	
	Apenas a alternativa 3 está correta 
	
	Apenas a alternativa 4 está correta 
	
	Todas as alternativas estão corretas 
	
	Apenas a alternativa 2 está correta 
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201509153762)
	5a sem.: Trabalho e Educação, Alienação e ideologia
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A escola lida mal com a relação teoria e prática. Não sabe equacionar dialeticamente estes conceitos. Lidar dialeticamente com este conceito é: 
		
	
	Transmitir linear e verticalmente o conhecimento como verdade absoluta.
	
	Abolição dos conteúdos e utilização de um discurso ocasionado pelas circunstâncias, a critério dos alunos.
	
	Ensinar de forma crítica o legado histórico para construir novos conhecimentos. Ou seja, contextualizar os fatos para que os alunos aprendam, a partir de uma visão historicista, a ler criticamente a realidade presente.
	
	Utilização pelo professor, de exemplos concretos em aulas que ilustrem os conteúdos mecanicamente.
	
	Oferecer pistas elucidativas aos alunos para que, sem esforço mental, estes encontrem as respostas para questões apresentadas.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201509153457)
	4a sem.: Natureza Humana e as suas Relações entre Educação e Cultura
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A Filosofia no século XIX descobre a Cultura como modo próprio e específico da existência dos seres humanos. Os animais são seres naturais; os humanos seres culturais. Com base na afirmação, assinale a (s) opção (ões) que NÃO faz (em) sentido como o papel da cultura. 
I. Criação coletiva de ideias, símbolos e valores. 
II. Auto-definição acerca do que é o bom e o mau, o belo e o feio, o justo e o injusto. 
III. Manifestações típicas da vida social, da criação de obras de pensamentoe de arte. 
IV. Comunicação por meio de códigos produzidos na história. 
		
	
	Somente a opção I não faz sentido como o papel da cultura
	
	Somente a opção II não faz sentido como o papel da cultura
	
	Somente a opção IV não faz sentido como o papel da cultura
	
	Somente a opção III não faz sentido como o papel da cultura
	
	Somente as opções I e IV não fazem sentido como o papel da cultura
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201509311190)
	7a sem.: Concepções Liberais do Século XX
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Analise os enunciados abaixo: 
I. o processo de ensino aprendizagem está centrado no professor e na transmissão do conhecimento. O mestre detém o saber e a autoridade, dirige o processo de aprendizagem e se apresenta, ainda, como modelo a ser seguido. 
II. A metodologia valoriza a aula expositiva, centrada no professor, com destaque para exercícios de fixação, como leituras repetidas e cópias. Submetidos a horários e currículos rígidos, os alunos são considerados um bloco único e homogêneo, sem atenção especial para as diferenças individuais. 
III. O conteúdo selecionado visa à aquisição de noções, com ênfase no esforço intelectual de assimilação dos conhecimentos. Daí deriva o caráter abstrato saber, o verbalismo e a preocupação em transmitir o saber acumulado. 
As características apresentadas acima se referem a:
		
	
	5. Pedagogia tradicional
	
	4. Pedagogia histórico crítico-social dos conteúdos
	
	1. Pedagogia Tecnicista 
	
	2. Pedagogia Nova 
	
	3. Pedagogia Libertadora 
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201509310585)
	11a sem.: Pedagogias histórico-sociais e outras tendências.
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Sobre a tendência libertária em Educação é correto afirmar que:
I. Tem como base a corrente do anarquismo que defende que "o caminho da liberdade é a própria liberdade". Sendo assim, questiona a ordem social existente e preocupa-se com a educação política dos indivíduos e com o desenvolvimento de pessoas mais livres. 
II. Por rejeitarem toda forma de governo, como também a burocracia como instrumento de ação dominadora e controladora do Estado, o anarquismo defende a auto-gestão. Sendo assim, estabelece uma profunda ligação entre a educação e os processos de mudanças sociais.
III. Sustentam a finalidade social e política da educação e a compreendem como instrumento de manutenção da estrutura social capitalista. 
Assinale a alternativa correta:
		
	
	4. Somente os enunciados I e II estão corretos. 
	
	2. Somente os enunciados I e III estão corretos.
	
	5. Somente os enunciados II e III estão corretos.
	
	3. Somente o enunciado III está correto.
	
	1. Somente o enunciado II está correto.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201509311217)
	10a sem.: Críticas à Escola
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	A organicidade do intelectual se mede pela maior ou menor conexão que mantém com o grupo social ao qual se relaciona: eles operam, tanto na sociedade civil quanto na sociedade política ou estado. A primeira representa o conjunto dos organismos privados nos quais se debatem e se difundem as ideologias necessárias para a aquisição do consenso que aparentemente surge de modo espontâneo das grandes massas da população em torno às decisões do grupo social dominante. A segunda é onde se exerce o "domínio direto do comando que se expressa no Estado e no regime jurídico". 
Sendo assim, Gramsci aponta para a necessidade de:
I. Criar uma cultura própria dos trabalhadores.
II. O papel da educação é fundamental na construção de um consenso, das formas de pensar e de agir nas culturais ocidentais.
III. A manutenção de um sistema dualista de ensino, ou seja, uma escola para a elite e outra para as massas.
IV. Uma educação que permita o surgimento de intelectuais que partilhem das paixões das massas trabalhadoras.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	4. Somente os enunciados II e IV estão corretos 
	
	3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos 
	
	2. Somente os enunciados I e IV estão corretos 
	
	5. Somente os enunciados III e IV estão corretos
	
	1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201509877487)
	sem. N/A: Crise do Capitalismo no Século XX
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	Resultante de crises, transformações e lutas ideológicas, o século XX se inscreve na história como o período mais violento da humanidade, chegando a contabilizar milhões de mortes em conflitos de grandes, médias e pequenas proporções. Os gastos com o poderio bélico, particularmente aqueles direcionados a aumentar o arsenal de armas atômicas, por certo, resolveriam as necessidades básicas do homem moderno, visto que, tanto do ponto de vista econômico, quanto do ponto de vista do desenvolvimento tecnológico, reuniam condições para tal. Marque a única das alternativas abaixo que pode ser apontada como fator responsável pela corrida armamentista, no século XX.
		
	
	A Guerra Fria que, após o fim da Segunda Guerra Mundial, que opuseram Estados Unidos e União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), dividido o mundo em dois blocos ideológicos.
	
	A Revolução Comunista na China liderada por Mao Tzé Tung, arquiteto e fundador da República Popular da China.
	
	A crise econômica de 1929, nos Estados Unidos, motivada pela quebra da bolsa de valores de Nova York.
	
	As guerras entre Irã e Iraque, no Oriente Médio, envolvendo outros países do Golfo Pérsico, com a participação direta dos Estados Unidos.
	
	A Dissolução da União das Repúblicas Socialista Soviéticas (URSS), em 1991, a partir da declaração de independência das ex-repúblicas soviéticas.