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QUESTÕES DE REVISÃO
CEL 0003 - FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO – 1º PERÍODO 
	Pergunta:
	 Sobre o aparecimento da filosofia é correto afirmar que:
	
	
Por ser originada na Grécia, não sofreu qualquer influencia externa.
É um tipo de pensamento que nasce como que por um ¿milagre grego¿.
Somente os povos gregos possuíam capacidade de desenvolverem o pensamento filosófico naquele contexto.
Sua origem grega não exclui a herança da sabedoria dos povos árabes.
É uma forma de pensamento que nasce isenta de qualquer herança as demais culturas existentes nas regiões em que os gregos se instalaram
	
	Pergunta:
	  Sobre o ceticismo filosófico, é correto afirmar que:
	
	
Foi uma escola baseada numa única corrente de pensamento e que dialogou de forma intensa com a Academia de Platão.
Trata-se de um tipo de pensamento único para o qual a verdade pode ser encontrada, pois não há métodos que a alcance.
Segundo o interpretação mais recorrente, se funda na posição de que é necessário a suspensão do juízo acerca do falso e do verdadeiro.
Os céticos mais novos consideravam-se pirrônicos porque concordavam com a posição de Pirro sobre a interpretação filosófica.
Foi uma corrente filosófica cuja origem remete ao período helenístico, pois fundadores desta filosofia são todos contemporâneos desta fase histórica.
	
	Pergunta:
	O nascimento da polis (cidade), no século VIII a.C., provou grandes transformações na Grécia Antiga. Dentre as quais podemos destacar:
I.  O saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão.
II. Os cidadãos da polis, passaram a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas comuns e para decidirem os rumos da cidade.
III. A política, por sua vez, permitiu aos cidadãos debatem e traçarem o seu destino em praça pública.
IV. A democracia grega possibilitou aos escravos, comerciantes e mulheres foram reconhecidos como cidadãos e assim participarem das decisões políticas.
Assinale a alternativa correta:
	
	
Apenas os enunciados I e II  estão corretos.
Apenas os enunciados II e IV estão corretos.
Apenas os enunciados I, III e IV estão corretos.
Apenas os enunciados II e III estão corretos.
Apenas os enunciados I,  II  e III estão corretos.
	
	Pergunta:
	O Renascimento e o Humanismo trazem a filosofia e a ciência para o plano da chamada Modernidade. A principal característica que distingue a modernidade da época medieval é o surgimento de uma nova ciência. Esta nova ciência:
	
	
Só foi possível porque o humanismo abriu as portas do pensamento filosófico.
Nasceu com a possibilidade de contestação do modelo de cosmos, que é defendida com base no uso de instrumentos novos de observação celeste.
É obra da inteligência pura de um pensador chamado Galileu, que, sozinho, faz as primeiras observações microscópicas.
Tem como base a originalidade do pensamento inaugurado pelos renascentistas.
Deveu-se à ruptura religiosa que ficou conhecida como Reforma, pois esta colocou em xeque o poder da Igreja, dando margem a um novo pensamento cientifico.
	
	Pergunta:
	Várias diferenças marcam o Pensamento Mitológico do Pensamento Filosófico. Marque a ÚNICA alternativa ERRADA:
	
	
A Filosofia na Grécia Antiga era o conjunto de todas as ciências.
A Mitologia não é ciência, pois seus conhecimentos são revelados e divinos.
A Filosofia passou a buscar as respostas para os fenômenos naturais, através do pensamento racional (razão).
A Filosofia na Grécia Antiga não era considerada ciência.
A Mitologia, antes do surgimento da Filosofia, respondia os questionamentos humanos através dos mitos.
	
	Pergunta:
	Sócrates realizou diversas criticas em relação aos ensinamentos Sofistas. A partir da afirmativa acima, marque a ÚNICA alternativa CORRETA:
	
	
Os Sofistas, mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, respeitando os valores éticos e morais.
Os Sofistas, mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, independente dos valores éticos e morais.
Os Sofistas, mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, tendo em vista o benefício do povo.
Os Sofistas, mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, tendo em vista o benefício da Grécia.
Os Sofistas, mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, tendo em vista o benefício de Atenas.
	
	Pergunta:
	Por que os seres nascem e morrem? Por que os semelhantes dão origem aos semelhantes? Por que tudo muda? Mas, também, por que tudo parece repetir-se? De onde vem os seres? Para onde vão? Segundo Chauí (2003, p. 31), todas essas perguntas eram feitas pelos primeiros filósofos e, para ela, eles buscaram respostas na religião, nas tradições e nos mitos. Mas chega um momento em que suas explicações já não satisfaziam àqueles que desejavam conhecer a verdade sobre o mundo. Surge, então, a Filosofia para garantir novas respostas. Ao nascer, ela possui um tipo específico de conteúdo, entendido como conhecimento racional da ordem do mundo ou da natureza, conhecido como:
	
	
PSICOLOGIA
COSMOLOGIA
PEDAGOGIA
ANTROPOLOGIA
SOCIOLOGIA
	
	Pergunta:
	(MEC - ENADE 2005). Uma teoria pedagógica é um conjunto de saberes sobre as questões principais da Pedagogia: Para que educar? O que significa ensinar e aprender? Como fazê-lo? Uma teoria pedagógica crítica se caracteriza pela:
	
	
Aceitação de diferentes propostas sobre o significado do ensinar e do aprender.
Rejeição aos métodos didáticos que simplificam a capacidade de alunos e de professores.
Instrumentalização eficiente do ensinar e do aprender.
Problematização dos pressupostos filosóficos e sociopolíticos do fazer pedagógico.
Visão pessimista da escola e do papel sociocultural que ela desempenha na sociedade.
	
	Pergunta:
	Sócrates é considerado o pai da Filosofia por ter rompido com o modelo explicativo dos filósofos pré-socráticos e por ter inaugurado questões relativas a natureza humana.
Tais questões abarcavam as seguintes áreas:
	
	
 A ética, a política, o conhecimento e a educação.
 A ética, a economia, a teologia e o conhecimento.
A política, a teologia, a educação e a economia.
A política, a economia, o conhecimento e a educação.
A educação, a política, a metafísica e a sociedade.
	
	Pergunta:
	A Filosofia Aristotélica (Metafísica), extremamente sistemática, propôs a divisão dos saberes em áreas de conhecimento, levando em conta os objetivos específicos de cada área. A partir do exposto acima, associe os conceitos da primeira coluna às definições correspondentes na segunda coluna:
(1) Conhecimento Teórico          
(2) Conhecimento Prático
(3) Conhecimento Produtivo
( ) Teologia, Metafísica, Ciências e Matemática, que deveriam estar no apetite do homem em querer saber e não na busca por recompensas;
( ) Ética e Política que servem para solucionar problemas da vida cotidiana
( ) Artes, Estética, Poética e Retórica, que são úteis ao homem.
	
	
2 3 1
1 2 3
3 2 1
2 1 3
3 1 2
	
	Pergunta:
	Uma das mais célebres expressões da Filosofia Moderna é: Penso, logo existo do filósofo René Descartes. Tal expressão significa:
	
	
1. Trata-se da conclusão do argumento do cogito, por meio do qual o filósofo pretende fundamentar os princípios da experiência sensível.
2. Trata-se da conclusão do argumento do cogito, por meio do qual o filósofo pretende reafirmar os princípios da experiência sensível.
3. Trata-se da conclusão do argumento do cogito, por meiodo qual o filósofo pretende encontrar um fundamento seguro para a construção do conhecimento.
4. Trata-se da conclusão do argumento do cogito, por meio do qual o filósofo pretende encontrar um fundamento que evidencie os riscos de confiarmos plenamente na razão.
5. Trata-se da conclusão do argumento do cogito, por meio do qual o filósofo pretende conciliar a tradição com o pensamento mais elevado a fim de podermos ter clareza das experiências sensíveis que nos permite conhecer.
	
	Pergunta:
	O empirismo e o racionalismo (pensamento cartesiano) constituíram conjuntamente algumas das principais correntes do pensamento moderno na sua fase inicial. Sobre o empirismo podemos afirmar que:
I - A palavra empirismo, deriva da palavra grega empiria, que significa basicamente uma forma de saber derivado da experiência sensível, e de informações acumuladas com base nesta experiência, permitindo a realização de fins práticos.
II - Podemos dizer que o empirismo é a posição filosófica que toma a experiência como guia e critério de validade de suas afirmações, especialmente nos campos da teoria do conhecimento e da filosofia da ciência.
III - O grito de guerra do empirismo é a frase de inspiração aristotélica: Nada está no intelecto que não tenha passado antes pelos sentidos. Ou seja, todo conhecimento resulta de uma base empírica, de percepções ou impressões sensíveis sobre o real, elaborando-se e desenvolvendo-se a partir desses dados da realidade sensorial.
IV - Os empiristas, portanto, defendem a noção de ideias inatas ou de um conhecimento anterior à experiência ou independente desta.
Assinale a alternativa correta:
	
	
1. Somente os enunciados I e III estão corretos.
2. Somente os enunciados II e III estão corretos.
3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos.
4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos.
	
	Pergunta:
	René Descartes parte em busca de uma verdade primeira que não possa ser posta em dúvida. Começa duvidando de tudo: do testemunho dos sentidos, das afirmações do senso comum, dos argumentos da autoridade, das informações da consciência, das verdades deduzidas pelo raciocínio, da realidade do mundo exterior e da realidade de seu próprio corpo. Trata-se de uma dúvida metódica, porque é essa dúvida que impele a indagar se não restaria algo que fosse inteiramente indubitável.
Sendo assim, pergunta-se: por que Descartes não é um filósofo cético?
	
	
1. Ele busca uma verdade inquestionável que possa ser comprovada pela experiência sensível
2. Ele busca uma verdade que possa corroborar os princípios do ceticismo
3. Ele busca os princípios que fundamentem a experiência sensível como critério de verdade
4. Ele busca uma verdade inquestionável
5. Ele busca uma verdade que permita conciliar razão e fé
	
	Pergunta:
	Segundo Marcondes (2008, 2008, p. 135/162), o século XV traz um pensamento inovador, o humanismo renascentista, que por sua vez prenuncia o período moderno com suas novas teorias filosóficas e científicas, e profundas transformações no mundo europeu. É nessa nova direção que a partir de então se desenvolverá o pensamento. Sobre as principais causas para o surgimento da Modernidade, coloque (V) ou (F) ao lado de cada uma:
( ) Descoberta do Novo Mundo (Américas).
( ) Surgimento de importantes núcleos urbanos em algumas regiões, especialmente na Itália.
( ) Desenvolvimento de atividades econômicas, como as mercantis e industriais.
( ) Implantação dos regimes de escravidão.
DE CIMA PARA BAIXO, você deverá assinalar:
	
	
F - F - F - V
F - F - V - V
F - V - F - V
V - F - V - F
V - V - V - F
	
	
	Pergunta:
	Os céticos sustentavam que não podemos ter certeza acerca de nada, uma vez que nossas faculdades de conhecimento são falhas e as teorias científicas que formulamos incompletas e sujeitas ao erro.
Diante disto, Descartes propõe-se à:
	
	
1. Encontrar uma certeza  básica que refute a ciência moderna e o ceticismo.
2. Encontrar uma certeza básica que corrobore as dúvidas céticas.
3. Encontrar uma certeza básica que reafirme os princípios do ceticismo e refute as teorias da ciência moderna.
4. Encontrar uma certeza básica, imune às dúvidas céticas, que possa servir de base e fundamento para a construção da nova teoria científica.
5. Encontrar meios de se conciliar a tradição com o pensamento mais elevado a fim de podermos ter clareza das experiências sensíveis que nos permite conhecer.
	
	Pergunta:
	O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou:
I.   A retomada do ideal clássico greco-romano em oposição à escolástica medieval.
II.  A valorização do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua criatividade.
III. Uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar.
IV. A defesa dos princípios filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos.
Assinale a alternativa correta:
	
	
1. Somente os enunciados I e II estão corretos
2. Somente os enunciados II e IV estão corretos
3. Somente os enunciados III e IV estão corretos
4. Somente o enunciado I e III estão corretos
5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	Pergunta:
	O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou:
I.   A retomada do ideal clássico greco-romano em oposição à escolástica medieval.
II.  A valorização do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua criatividade.
III. Uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar.
IV. A defesa dos princípios filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos.
Assinale a alternativa correta:
	
	
1. Somente os enunciados I e II estão corretos
2. Somente os enunciados II e IV estão corretos
3. Somente os enunciados III e IV estão corretos
4. Somente o enunciado I e III estão corretos
5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	Pergunta:
	Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas da seguinte afirmação: A Filosofia da Educação tem por objetivo fazer uma ___________ sobre a ________________, ou seja, ____________________________.
	
	
Reflexão crítica; ação educacional; refletir sobre o que é ensino.
Reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é educação.
Reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é educação.
Reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é aprender.
Reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é ensinar.
	
	
	Pergunta:
	Segundo Marcondes (2008, 2008, p. 135/162), o século XV traz um pensamento inovador, o humanismo renascentista, que por sua vez prenuncia o período moderno com suas novas teorias filosóficas e científicas, e profundas transformações no mundo europeu. É nessa nova direção que a partir de então se desenvolverá o pensamento.
Sobre o conceito de Modernidade, coloque (V) ou (F) ao lado de cada característica:
( ) ruptura com a tradição
( ) oposição entre o antigo e o novo
( ) desvalorização do novo
( ) crítica ao progresso
( ) ênfase na individualidade
( ) reforço da autoridade institucional
DE CIMA PARA BAIXO, você deverá assinalar:
	
	
V - V - F - F - V - F.
V - F - V - F - V - F.
F - F - F - V - V - V.
F - F - V - V - F - V.
V - V - V - F - F - F.
	
	Pergunta:
	A chamada filosofia escolástica apareceria com o intuito de promover a harmonização entre os campos da fé e da razão. Entre seus principais representantes estava São Tomás de Aquino, que, durante o século XIII, lecionou na universidade de Paris e publicou "Suma Teológica", obra onde dialoga com diversos pontosdo pensamento aristotélico. São Tomás, talvez influenciado pelos rigores que organizavam a Igreja, preocupou-se em criar formas de conhecimento mais otimista em relação à figura do homem. Isso porque acreditava que:
I - nem todas as coisas a serem desvendadas no mundo dependiam única e exclusivamente da ação divina.
O que explicaria que:
II - o homem teria papel ativo na produção de conhecimento.
Considerando a sentença I como a justificativa e a sentença II como a consequência do pensamento de São Tomás, assinale a relação correta:
	
	
Não há relação entre a justificativa e a consequência.
A justificativa e a consequência são falsas.
A justificativa é falsa, mas a consequência é verdadeira.
A justificativa e a consequência são verdadeiras.
A justificativa é verdadeira, mas a consequência é falsa.
	
	Pergunta:
	A revolução cientifica moderna resultou da conjugação de dois fatores. Podemos considerar que são fundamentalmente duas as grandes transformações que levaram à revolução científica. A primeira do ponto de vista da cosmologia e a segunda do ponto de vista da ciência. Pergunta-se: Qual é o ponto de vista da cosmologia e qual o ponto de vista da ciência?
	
	Cosmologia- a demonstração da validade do modelo heliocêntrico, empreendida por Galileu; a formulação da noção de um universo infinito; a concepção do movimento dos corpos celestes, principalmente da Terra, em decorrência do modelo heliocêntrico.
Ciência - a valorização do método experimental, uma ciência ativa que se opõe a ciência contemplativa e a utilização da matemática como linguagem da física, proposta por Galileu.
	
	
	Pergunta:
	Segundo Marilena Chaui, 2004, p.13, a pergunta "Que horas são?" ou a afirmação "Ele ficou maluco" supõem a existência de crenças silenciosas, tais como "o tempo existe" ou a crença de que "sei distinguir entre razão e loucura". PERGUNTA-SE: Quando poderíamos afirmar que alguém estaria assumindo uma atitude filosófica em relação às colocações acima descritas?
	
	Quando em vez de perguntar "Que horas são", perguntasse "O que é o tempo"? Quando em vez de dizer "Ficou maluca", quisesse saber "O que é a loucura, a razão"? Alguém que tomasse essa decisão teria passado a indagar o que são as crenças e os sentimentos que alimentam, silenciosamente, nossa existência.
	
	3. Pergunta:
	Platão foi o primeiro filósofo a propor de forma sistematizada que a filosofia deva se debruçar, entre outras coisas, sobre a questão do conhecimento. O conhecimento, segundo suas ideias, deve ser validado pela filosofia, isto é, deve ser questionado quanto a sua condição de representar, de forma válida, a realidade tal qual se dá. O primeiro ponto nesse caminho parece ser a reflexão crítica apoiada na superação do senso comum.
Se pensarmos na escola, em que poderíamos aproximá-la dessa tarefa da filosofia?
	
	todo estudante traz consigo um senso comum das coisas, a tarefa nesse contexto seria a de superá-lo apresentando conhecimentos científicos e históricos que pudessem permitir mudanças em suas percepções das coisas; - o diálogo faz parte da educação como peça fundamental, pois, através deste, pode-se contrapor as percepções do estudante aos referenciais científicos e históricos que vigoram no campo do conhecimento; - a capacidade crítica tem sido muito valorizada na educação, o estudante a exerce pesquisando e avaliando as referências estabelecidas (e as suas próprias), a partir do que descobre na investigação.
	
	Pergunta:
	Observe a figura abaixo:
 
 
Com base nos seus conhecimentos sobre a Filosofia de Sócrates, em especial, no seu método, analise a charge acima, publicada no Jornal O Globo. Justifique seus pontos de vista.
	
	O diálogo se torna impossível para os personagens que usam antolhos; com isso fica impossível aplicar o método socrático.