filosofia da ciência (4)

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Avaliação: SDE0640_AV_201307183476 » FILOSOFIA DA CIÊNCIA
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 201307183476 - BIANKA FERREIRA SALES
	Professor:
	ALINE MARIA FERREIRA DE SOUZA DOS REIS
	Turma: 9001/AA
	Nota da Prova: 3,0        Nota de Partic.: 2        Data: 12/06/2015 16:19:14
	
	 1a Questão (Ref.: 201307436312)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	O que chamamos por "marxismo"?
		
	
Resposta: tudo que que se refere as teorias de Marx, ou seja, que corresponde as vertentes de Marx.
	
Gabarito: Gabarito: Marxismo é uma corrente criada a partir da obra de Karl Marx, permitiu compreender que os fatos humanos são instituições sociais e históricas produzidas não pelo espírito e pela vontade livre dos indivíduos, mas pelas condições objetivas nas quais a ação e o pensamento humanos devem realizar.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307394013)
	Pontos: 0,0  / 1,5
	O projeto ético-político traçado pela categoria passou necessariamente pela aquisição de conhecimento científico quando estabeleceu centros de excelência acadêmicos como forma de repensar o exercício da profissão de Assistente Social. A história do conhecimento científico é, assim, a constante oposição entre os atos epistemológicos que impulsionam o conhecimento e os obstáculos epistemológicos que entravam esse mesmo conhecimento. Qual o epistemólogo que se preocupa em explicar a estrutura do movimento histórico do conhecimento científico? Como se dá tais rupturas epistemológicas?
		
	
Resposta: .
	
Gabarito: Bachelard. O epistemólogo analisa a história da ciência e mostra que a ciência não evolui linearmente, mas ao contrário se dá por rupturas epistemológicas e que tais rupturas ocorrem quando são superados os obstáculos epistemológicos. A ruptura se dá quando é necessário dizer não à teoria existente e aos métodos e tecnologias existentes, realizando uma ruptura epistemológica. Esta conduz à elaboração de novas teorias, novos métodos e tecnologias, que afetam todo o campo de conhecimentos existentes.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307396047)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	"Todo o domínio da filosofia pertence exclusivamente à razão; isso significa que a filosofia deve admitir apenas o que é acessível à luz natural e demonstrável apenas por seus recursos. A teologia baseia-se, ao contrário, na revelação, isto é, afinal de contas, na autoridade de Deus".
		
	
	Adorno
	 
	São Tomás de Aquino
	
	Gramsci
	
	Marx
	
	Comte
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307348247)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Sua produção teórica foi intensa, desde a juventude até os seus volumes do Curso de filosofia positiva (de 1830 a 1848), os quatro volumes do Sistema de política (de 1851 a 1854), O catecismo positivista (1850), a Síntese subjetiva (1856), entre vários outros. Estamos nos referindo a
		
	 
	Emmanuel Mounier
	
	Friedrich Engels
	 
	Auguste Comte
	
	Pierre Bourdieu
	
	Jurgen Habermas
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307348253)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Em A Ideologia Alemã, Marx e Engels afirmam que a classe dominante luta sempre para não perder seu status em relação à classe dominada. Para esta sociedade dividida em classes, permanecer como tal, a melhor forma de manutenção do poder é o(a):
		
	
	descaso.
	
	insatisfação.
	 
	esclarecimento.
	 
	convencimento.
	
	solidariedade.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201307348273)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	A vertente marxista que traz à consciência os signatários do Serviço Social é de origem um tanto criticada dada a tamanha ênfase às abordagens reducionistas dos marxismos de manual, assim como pela influência do cientificismo e do formalismo metodológico (estruturalista) presente no "marxismo" deste filósofo. De que filósofo faz-se tal crítica?
		
	
	Jürgen Habermas, filósofo e sociólogo alemão, que propõe uma sua teoria discursiva.
	
	Jean Paul-Sartre, filósofo françês, que advoga sermos inteiramente responsáveis por nosso passado, nosso presente e nosso futuro.
	
	Georg Lukács, filósofo húngaro, que empreendeu o conceito de reificação na teoria da constituição da realidade social.
	 
	Louis Althusser, filósofo françês, cuja leitura da obra de Marx vai influenciar a proposta marxista do Serviço Social nos anos 60/70.
	
	Emannuel Mounier, filósofo françês, priorizou as concepções de pessoa, diálogo e transformação social.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201307348264)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Qual é o nome do conceito que pode ser pensado como uma ilusão que confere às mercadorias um caráter místico e lhes atribui um valor imanente que elas não possuem?
		
	
	Dogmatismo
	
	Antinomia
	 
	Fetichismo
	
	Hermenêutica
	
	Facticidade
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201307348293)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	A Fenomenologia, segundo Husserl, apresenta como um primeiro problema a questão da questionabilidade do conhecimento como pode o conhecimento estar certo de sua consonância com as coisas que existem entre si. Daí, poder dizer que...
		
	
	É necessário defender o caráter hipotético de todo conhecimento científico e propôs o método hipotético-dedutivo.
	
	Assim, interpreta a vida social conforme a dinâmica da base produtiva das sociedades e das lutas de classes daí conseqüentes.
	 
	Há que se observar que questionar o conhecimento não é negá-lo, não é ter uma concepção cética em relação a ele. Na verdade, a fenomenologia parte da idéia da necessidade de ter um conhecimento indubitável ou possível.
	 
	Em outras palavras, só será verdadeiro aquilo que puder ser verificável, confrontado com o dado.
	
	Não interessando as causas dos fenômenos,a atitude consiste em descobrir as relações entre as coisas. Para isso, elaboravam-se determinadas estratégias (questionários, escalas de atitudes, escalas de opinião, tipos de amostragem etc.) e se privilegiava a estatística. O que interessava era verificar como se produziam as relações entre os fatos
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201307348312)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Examinando o significado do raciocínio indutivo, podemos afirmar que
		
	 
	É um argumento capaz de persuadir pelo efeito psicológico que causa e não pela sua correção lógica.
	
	A não utilização desse raciocínio pelas ciências experimentais é evidenciada.
	
	Parte de uma lei universal, considerada válida para um determinado conjunto, aplicando-a aos dados particulares desse conjunto.
	
	A certeza dada por esse raciocínio não depende da verificação empírica de casos particulares.
	 
	Advém de casos particulares para alcançar uma verdade geral.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201307348347)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Segundo o francês Michel Foucault, de que forma se relacionam os conceitos saber e poder?
		
	 
	o esforço moderno por conhecer a loucura promoveu a superação da cisão entre sujeito e objeto.
	
	o conflito moderno entre razão e experiência deve ser superado através do retorno genealógico ao discurso originário dos primeiros filósofos.
	
	o sujeito não é fruto de uma construção histórica, mas sim a origem perene dos saberes determinados historicamente.
	 
	as relações de poder regulam a produção do saber.
	
	os saberes próprios de uma época são autônomos frente às relações de poder que nela se desdobram.