Intervenções pontuais 4

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Faculdade Frassinetti do Recife-FAFIRE
Departamento de Psicologia
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COMUNICAÇÃO
Profa. Ms. Izabel Calheiros
COMUNICAÇÃO
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“Toda a história do homem sobre a terra constitui permanente esforço de comunicação.”	 (Berger, L.)
O QUE É COMUNICAÇÃO?
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COMUNICAÇÃO
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“Era uma vez uma casa muito engraçada, tinha teto inclinado, varanda e escada. Tinha uma bela entrada e janelas sempre abertas para alegrá-la”.
COMUNICAÇÃO
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COMUNICAÇÃO
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CO-MU-NI-CA-ÇÃO 
Nos diferentes grupos humanos, em qualquer formação social, à medida em que se desenvolve a linguagem, as formas simbólicas assumem um papel fundamental, sempre mais crescente. A comunicação passa a ser o mecanismo, a relação básica, para a concretização dessas trocas simbólicas.
			(Guareschi, 2000)
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COMUNICAÇÃO
Grécia Antiga: Estudo da retórica. século III aC –Aristóteles
Ênfase à transmissão da informação como processo de persuasão, composta por três elementos básicos: locutor, discurso e ouvinte
LOCUTOR –  a pessoa que fala (quem)
DISCURSO –  o que é dito (diz o que)
OUVINTE –  a audiência (a quem)
O modelo clássico tricotômico definido por Aristóteles é fundamentado na formulação teoria para os estudos de comunicação. Este sistema linear perdura até os dias atuais:
Fonte - Mensagem - Receptor
PERCURSO HISTÓRICO DOS ESTUDOS SOBRE COMUNCAÇÃO:
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COMUNICAÇÃO
Início do século XX: (campo acadêmico) – Teorias da comunicação
Funcionalismo (Emissor e Receptor) ou Escola processual: tentativa de aproximação das ciências sociais, da psicologia e da sociologia com o objetivo de compreender os atos da comunicação. Transmissão de mensagens. Um processo de interação social entre duas ou mais pessoas, cuja relação poderá influenciar no comportamento, na motivação e no estado emocional do emissor ou do receptor. 
PERCURSO HISTÓRICO DOS ESTUDOS SOBRE COMUNCAÇÃO:
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COMUNICAÇÃO
Escola semiótica: tenta uma aproximação da lingüística com as artes para compreender a produção e elaboração da mensagem. Produção e troca de significados. Não considera como fracasso os conflitos, os objetivos não alcançados no ato de comunicação. O que existe são resultados das diferenças culturais entre emissor e receptor. a comunicação como interação social é estabelecida pelas relações das pessoas como sujeitos membros de um determinado grupo social e cultural. 
SEMIOLOGIA: “A ciência geral de todos os sistemas de signos (ou símbolos), graças aos quais os homens se comunicam entre si” (Saussure)
PERCURSO HISTÓRICO DOS ESTUDOS SOBRE COMUNCAÇÃO:
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COMUNICAÇÃO
Escola semiótica
Relações de significação entre signo e realidade (3 niveis):
Ícone, Indício e Símbolo.
Ícone: representação sensível do objeto.(caracterísiticas, propriedades e qualidades do objeto)
Mensagem icônica: modo mais simples de comunicar uma experiência. 
PERCURSO HISTÓRICO DOS ESTUDOS SOBRE COMUNCAÇÃO:
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COMUNICAÇÃO
Escola semiótica
Relações de significação entre signo e realidade (3 niveis):
 Indício. Opera por contigüidade de fato entre um significante e seu significado. É o suporte objetivo de uma informação e decorre diretamente do que o produziu.A observação do comportamento baseia-se no reconhecimento dos indícios e remetem a uma realidade mais oculta, de que são o produto perceptível.
PERCURSO HISTÓRICO DOS ESTUDOS SOBRE COMUNCAÇÃO:
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COMUNICAÇÃO
Escola semiótica
Relações de significação entre signo e realidade (3 niveis):
 Símbolo. Indica a idéia de relação e de identidade; marca um vínculo e permite a autenticação de alguma coisa. Apresenta-se sob a forma de um sinal produzido por indivíduos para servir de substitutos a alguma coisa, a um objeto, a uma relação.
Simbolismo social e cultural
Linguagem
Simbolismo do tipo lógico -matemático
PERCURSO HISTÓRICO DOS ESTUDOS SOBRE COMUNCAÇÃO:
COMUNICAÇÃO
Escola semiótica
Simbolismo social e cultural: permitem a expressão de algo abstrato por um objeto concreto e perceptível.
Os psicanalistas fazem do símbolo um modo de representação indireta e figurada de um desejo inconsciente.
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COMUNICAÇÃO
Escola semiótica
Linguagem (signo linguístico): une um conceito a uma imagem acústica. A linguagem substitui um real por um sistema de símbolos. Lapsos de linguagem (SUBJETIVIDADE)
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COMUNICAÇÃO
Escola semiótica
Linguagem e normas sociais: afirmação de identidades através da linguagem.
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Escola semiótica
Língua e Fala
Língua é uma convenção que corresponde a certas regras: falar implica uma submissão a essas regras. Mas falar é também adaptar, transformar a língua segundo as próprias necessidades.
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Escola semiótica
Língua e Fala
FALA: seleção de palavras e combinação dos sons às palavras, palavras às frases, frases aos discursos.
Teoria psicanalítica: contribuiu para a compreensão do discurso. (Livre associação)
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COMUNICAÇÃO
A linguagem enquanto sistema é portadora de valores sociais. 
A palavra é a expressão de uma subjetividade.
 A linguagem, instrumento específico da comunicação humana, é sempre insuficiente para transmitir sem ambigüidade todas as mensagens que desejamos comunicar. 
AMADO, GILES e GUITTET, ANDRE. A Dinamica da comunicação nos grupos.RJ:ZAHAR 1978
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COMUNICAÇÃO
Escola de Frankfurt (De orientação Marxista –pensamento crítico - Transmissão/dominação ideológica na comunicação de massa) – final dos anos 1920. – ADORNO, MARCUSE e HORKHEIMER
Questionamentos: Filme, rádio, telefone, o essencial à comunicação não é o discurso, mas os meios.
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Escola de Palo Alto e Teoria das Mediações. Passa-se a levar em consideração aspectos como a cultura e subjetividade.
A comunicação é um processo social permanente, integrando múltiplos modos de comportamento: a palavra, o gesto, o olhar, a mímica, o espaço individual. Não se trata de fazer uma oposição entre a comunicação verbal e a comunicação não verbal: a comunicação é um todo integrado. 
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COMUNICAÇÃO
Escola de Palo Alto e Teoria das Mediações.ANALOGIA DA ORQUESTRA
 O modelo orquestral opõe-se ao modelo telegráfico, em que aquele considera a comunicação no sentido inicial da palavra comunicação, o tornar comum, a participação, a comunhão. 
PERCURSO HISTÓRICO DOS ESTUDOS SOBRE COMUNCAÇÃO:
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COMUNICAÇÃO
No início do século XX o impacto sociocultural e econômico se deu com a revolução industrial. 
No início do século XXI acontece o impacto da revolução dos meios de comunicação e das novas tecnologias da informação. 
É inegável a importância dos meios de comunicação social e sua influência na complexa sociedade globalizada. 
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COMUNICAÇÃO
Novo paradigma e a revolução das comunicações.
Condições materiais do mundo contemporâneo.
Revolução das comunicações
Comunicação elevada a uma maior importância.
Fim do consenso quanto a pensar a comunicação.
Enfoque do construcionismo social, onde se leva em consideração que o mundo social é uma grande conversação, onde as pessoas participam, se envolvem, questionam, interagem e subjetivam. 						(Pearce, 1996)
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COMUNICAÇÃO
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Minicucci (1992)
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HULAK,S. Entrevista:mitos e modelos. Recife: Oedip,1978
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HULAK,S. Entrevista:mitos e modelos. Recife: Oedip,1978
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HULAK,S. Entrevista:mitos e modelos. Recife: Oedip,1978
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HULAK,S. Entrevista:mitos e modelos. Recife: Oedip,1978
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