Questões de Filosofia e Ética AV3

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Questões de Filosofia e Ética. AV1
O que expressa mais diretamente o papel da pólis para o afloramento da Filosofia?
R: Ela permitiu que o saber fosse racionalmente elaborado
Podemos dizer sem exageros que no Brasil o oportunismo converteu-se em moral oficiosa. Todos querem levar vantagem em tudo, cultivam a esperteza, os jeitinhos, as ações entre amigos, a sonegação de impostos, o uso e o abuso de propinas e o famoso ¿finge que não vê¿. O fato é que quem não adere a essas práticas acaba achincalhado com rótulos jocosos ou pejorativos. Nesse sentido, marque a opção INCORRETA.
R: Moral é sinônimo de ética porque estuda os costumes
Os padrões culturais são diversificados, relativos e mutáveis. Essa evidência ressalta a característica da:
R: moral
No sistema feudal, o clero e a nobreza ocupavam o lugar de classes governantes, controlando as terras e o poder que daí provinha, prestando proteção militar. Já a Igreja
R: utilizava-se da religião para garantir uma certa unidade social.
	Os prazeres sensoriais e a posse de bens materiais foram condenados pelo seguinte filósofo grego:
R: Aristoteles
Em relação a ética e a moral é correto afirmar, respectivamente, que:
R: a ética é atemporal e a moral é histórica;
A respeito da motivação do ato moral, está correto dizer:
R: Todo aquele que age nem sempre tem plena consciência do que o motiva a agir. Por isso, a motivação de um ato não é unicamente suficiente para caracterizar esse ato como ato moral.
A Igreja, no início do feudalismo
R: assumiu um papel dinâmico, preservando a cultura romana e incentivando a educação.
A investigação das características do bem, da perfeição e da felicidade atribuídas ao homem, com o objetivo de ajustar sua conduta social, pertence ao sistema de...
R: Aristoteles
Os fins elevados moralmente nem sempre são suficientes para justificar o uso de meios torpes como a tortura e o suborno, por exemplo. O resultado, que concretiza o fim almejado, afeta os homens em sociedade pelas conseqüências da ação empreendida. Por isso, o sujeito que age moralmente deve ter consciência dos meios que utilizará e dos resultados possíveis que sua ação desencadeará. Nesse sentido, uma característica importante para a ação moral é:
R: consciência dos meios e da decisão.
O trabalho humano ...
R: é dirigido por finalidades conscientes
Embora os pensamentos mítico e filosófico sejam tentativas de explicação da realidade que cerca o homem grego, a diferença básica entre Filosofia e narrativa mítica pode ser encontrada na categoria:
R: logico-racional
A expressão "Toda ação humana está orientada para a realização de algum bem, ao qual estão unidos o prazer e a felicidade" é de um filósofo sobre Ética, quem é esse filósofo, segundo uma perspectiva de orientação ética da conduta humana na história:
R: Aristóteles
Considerando nossos estudos sobre a moral, empurrar uma pedra com o pé, sozinho ou brincando com um colega, não tem implicações morais, mas arremessá-la contra veículos em movimento tem. Nesse sentido, marque a opção correta:
R: A primeira conduta é amoral e a segunda imoral.
Podemos dizer que o capitalismo ....
R: transforma a sociedade num campo de batalha, no qual se trava uma guerra de todos contra todos
	
		
Questões de Filosofia e Ética. AV2
Em linhas gerais sabemos que a Etica Cristã não foi necessariamente de índole ascética, ainda que parta de um conjunto de verdades reveladas a respeito de Deus. Diante disso, comente o que você entende por ascética:
R: A Ascética consiste no esforço metódico e continuado, com a ajuda da graça, para favorecer o pleno desenvolvimento da vida espiritual, aplicando meios (oração, penitência, retiro, exame de consciência etc.) e superando obstáculos.
Quando ressaltamos que a reflexão filosofica encontrada nos dois mundos prioriza uma identica capacidade racional presente em todos os seres humanos, estramos falando que existe entre a duas Filosofias, Ocidental e Oriental ...
R: Aproximação
O último período da Filosofia antiga, quando a polis grega desapareceu como centro político é chamado de helenismo. Datam desse período quatro grandes sistemas cuja influência será sentida pelo pensamento cristão, são eles, exceto um:
R: positivismo.
Quais são as duas características da democracia grega?
R: a igualdade de todos os homens adultos perante as leis e o direito de todos de participar diretamente do governo da cidade.
Duas importantes contribuições para o dominio ético são encontradas ainda no seculo XIX, comente a contribuição de Nietzsche.
R: Nietzsche, analisando os valores da cultura européia, os quais vê encarnados no cristianismo, socialismo e igualitarismo democrático, sustenta que são formas de uma moral a ser superada mediante a formulação de um ponto vista além do bem e do mal, pois são manifestações de uma vitalidade decadente, ou ascetismo. A essa degradação valorativa, ele opõe a vontade de viver ou vontade de potência, girando em torno da dimensão de forças e instintos como criadoras de valores situados fora da moral tradicional.
Sobre a moral podemos dizer que:
A moral faz com que os indivíduos se mantenham harmonizados em suas condutas através da conjugação dos seus interesses pessoais com os interesses da coletividade.
 II - As transformações do fenômeno moral suscitam necessariamente a adesão de demais membros do corpo social.
 Uma nova conduta proposta possa ser estabelecida como uma conduta aprovada socialmente pelos demais.
A Filosofia se volta para as questões humanas no plano da ação, dos comportamentos, das idéias, das crenças, dos valores e, portanto, se preocupa com as questões morais e políticas. É incorreto afirmar então,
R: Não cabe à Filosofia, portanto, encontrar a definição, o conceito ou a essência dessas virtudes, para além da variedade das opiniões, para além da multiplicidade das opiniões contrárias e diferentes. As perguntas filosóficas se referem, assim, a valores como a justiça, a coragem, a amizade, a piedade, o amor, a beleza, a temperança, a prudência, etc., que constituem os ideais do sábio e do verdadeiro cidadão.
"Estamos condenados à liberdade", isto quer dizer que o homem estava condenado a ser livre e a moral não teria que vir de deus. Além disso, o valor máximo não está em minha liberdade, mas na liberdade coletiva, pois meus atos repercutem em mim e nos que me cercam. Tal pensamento Sartriano evidencia que:
 I - O homem é livre
Que cada indivíduo escolhe livremente 
Ao escolher, o homem cria valor
 E termina por ser responsável por suas escolhas.
Descreva o sentido Ético, contido na doutrina neoplatônica.
R: Os neoplatônicos formularam sistemas éticos seguindo o modelo das ideias transcendentes concebido por Platão, com exceção de alguns pensadores, que mesclaram a reflexão platônica como tanto as ideias morais aristotélicas, quanto as estoicas.
Os três grandes princípios da vida moral pensada pelos antigos, não afirma que:
R: a conduta ética é aquela na qual o agente sabe o que está e o que não está em seu poder realizar, referindo-se, portanto, ao que é possível e desejável para um ser humano;
Sócrates afirmou que nenhum ser humano age mal por vontade própria e sim, porque ignora o que é o bem. Segundo ele, se alguém tomar consciência de que não está agindo bem e de que há ações melhores do que as suas, com certeza optará por agir melhor. Então, é incorreto afirmar que:
R: Nossos sentimentos, nossas condutas, nossas ações e nossos comportamentos não são modelados pelas condições em que vivemos (família, classe e grupo social, escola, religião, trabalho, circunstâncias políticas, etc.), muito menos pelos costumes de nossa sociedade.
A filosofia nasce como uma cosmologia, ou seja, uma:
R: explicação racional acerca do cosmos.
São exemplos da moral racionalista ou dos fracos e ressentidos que temem a vida, o corpo, o desejo e as paixões é a moral dos escravos, dos que renunciam à verdadeira liberdade ética: 
A moral judaico-cristã;A ética democrática e a ética da utopia socialista, 
 A ética socrática; IV- Moral kantiana.
Duas últimas importantes contribuições para o domínio ético são encontradas ainda no século XIX: descreva a contribuição de Bretano;
R: Para Brentano, seria possível estabelecerem-se leis universais de caráter axiológico (axiologia ou filosofia dos valores), na medida em que há um subjetivismo ético que se relaciona a uma teoria objetiva do valor. Este é enunciado sob atos de preferência (valorização) ou repugnância (desvalorização); assim, a experiência que algo seja bom inclui um aspecto subjetivo (para alguém) e a intenção que leva um homem a preferir algo.
Segundo Vázquez, os elementos das dimensões subjetiva e objetiva dos atos morais interagem necessariamente, formando, conforme entendimento do autor, uma unidade:
R: indissolúvel.
A importância dada por Aristóteles à vontade racional, à deliberação e à escolha o levou a considerar uma virtude como condição de todas as outras e presente em todas elas:
R: a prudência ou sabedoria prática.
Aquele que tem em si mesmo o princípio para agir e não agir, isto é ,aquele que é causa interna de sua ação ou da decisão de não agir. Tal conceito é chamado de...
R: Livre-arbítrio