Aspectos Antrpológicos

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1a Questão (Ref.: 201307226985)
	Pontos: 0,0  / 0,8
	Assinale a alternativa que representa uma visão de mundo calcada no Etnocentrismo:
		
	 
	Percebe a realidade a partir de referências advindas de valores e critérios do grupo social do qual o sujeito participa, desconsiderando a alteridade e percebendo os princípios culturais diferentes como inferiores ou incorretos.
	 
	Está centrado na idéia de etnia e valoriza quaisquer encontros culturais que partlhem experiências concretas, tendo como eixo a relação multicultural e os desdobramentos dela advindos
	
	Centra-se na valorização do discurso da alteridade como único válido, o que faz rever os princípios de seu próprio grupo
	
	Partilha a importância do encontro de etnias diferentes , tomando como princípio o respeito à alteridade
	
	É liberal, alternativa e fundada em uma perspectiva humanista, a partir do reconhecimento de diferentes etnias
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307223931)
	Pontos: 0,8  / 0,8
	Para Comte , a Lei dos 3 Estados representa a base científica em que se dá o desenvolvimento das sociedades. Esses três estados são denominados:
		
	
	positivo / teocêntrico / teológico
	
	teológico / científico / metafísico
	
	metafísico / positivo / teocêntrico
	 
	teológico / metafísico / positivo
	
	teocêntrico / metafísico / científico
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307296437)
	Pontos: 0,7  / 0,8
	A cultura escolar predominante nas escolas brasileiras se revela como engessada e pouco permeável, ao contexto cultural em que se insere, ou seja, às variadas práticas culturais das crianças e jovens a que se dirige, em todo o território brasileiro. Segundo Vera Candau, diante deste quadro social, profundamente heterogêneo e marcado por uma intensa multiculturalidade seria necessário o implemento de práticasde diálogo efetivamente democráticas na cultura escolar. Com base na análise antropológica da cultura, analise as questões acima relacionadas.
		
	
Resposta: Cultura é passada de gerações em gerações na escola ela é passada o contexto. Por exemplo um índio vai ter os mesmo costumes que todos os homens de sua tribo ele vai copiar tudo o que eles fazem isso vai ser sua cultura e seu modo de aprendizagem. Já em uma escola normal o conteúdo vai ser passado e explicado é a prática vai ser uma avaliação para ver o que o Aluno aprendeu e nas tribos os índios não teram teorias para que aprendam executar as ações que serão impostar pelos chefes.
	
Gabarito:
No Brasil, a multiculturalidade seria a constatação da grande variedade de diferenças culturais presentes na sociedade. Na contramão desta realidade cultural, os indicadores das práticas de ensino, presentes na sociedade brasileira, permitem perceber um quadro marcado estruturas monoculturais e de caráter etnocêntrico, na cultura escolar.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307297279)
	Pontos: 0,0  / 0,8
	De acordo com Claude Lévi-Strauss, podemos afirmar que:
		
	
	o signo é um ser abstrato e assemelha-se à imagem por seu poder referencial.
	 
	o pensamento mitológico desempenha o papel do pensamento conceitual.
	
	é absolutamente possível conceber o significado sem a ordem.
	
	existe uma espécie de divórcio entre mitologia e ciência.
	 
	o número das estruturas é infinito, e esta é a causa da diversidade cultural.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307297344)
	Pontos: 0,0  / 0,8
	Segundo Émile Durkheim, em As Regras do Método Sociológico, os fatos sociais seriam estruturas que possuiriam as seguintes características:
		
	 
	Encontram-se exclusivamente vinculados à base econômica e material da sociedade.
	
	Expressariam a preponderância do indivíduo sobre a coletividade.
	 
	Possuiriam um poder de coerção sobre as consciências individuais.
	
	Estariam presentes no interior de cada indivíduo.
	
	Seriam fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201307236110)
	DESCARTADA
	"A experiência humana, ou o desenvolvimento da cultura, pode ser vista como um movimento incessante que já superou diversas fases, das quais, no entanto, não pode prescindir. Essa dependência do passado se explica até mesmo porque a longa trajetória do homem na terra, de aproximadamente 50 mil anos, pode ser dividida em períodos, a maioria dos quais vivia em cavernas. Da totalidade, pouco mais de 10% pode ser documentado por meio de linguagem escrita. Somente no final apareceram o motor elétrico, a televisão, os aeroplanos, os automóveis e as armas nucleares, enfim, tudo aquilo que hoje consideramos absolutamente indispensável para a vida humana. [...] a humanidade começou a aproveitar sua capacidade de desenvolver cultura, sobretudo por meio de quatro processos: invenção, difusão, civilização e socialização" (Roque Laraia, 2009). Sobre o processo de difusão da cultura coloque nas afirmativas abaixo (V) se for verdadeira e (F) se for falsa:
( ) Difusão é a capacidade de assimilar, emprestando ou roubando, consumir e desenvolver elementos de outras culturas.
( ) O processo de criatividade ou inovação não teria impacto sobre a cultura humana sem a difusão.
( ) A humanidade tem a tendência de criar os mesmos instrumentos e técnicas sem a interferência de outras culturas.
A sequência correta é:
		
	 
	d) F, F, V
	
	c) V, V, V
	
	e) F, F, F
	 
	a) V, V, F
	
	b) F, V, V
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201307231387)
	Pontos: 0,8  / 0,8
	Conforme a teoria multilinear de cultura, é correto afirmar que:
1. A cultura é um processo acumulativo, resultante de toda a experiência histórica das gerações anteriores.
2. A herança genética, mais do que a cultura determina o comportamento do homem.
3. A cultura é o meio de adaptação aos diferentes ambientes ecológicos. Em vez de modificar para isso o seu aparato biológico, o homem modifica o seu equipamento superorgânico.
4. A escala hierárquica de culturas é um fenômeno próprio dessa visão, a qual é etnocêntrica e eurocêntrica.
5. Adquirindo cultura, o homem passou a depender muito mais do aprendizado do que a agir através de atitudes geneticamente determinadas.
Estão corretas as alternativas:
		
	 
	1 - 3 - 5
	
	2 - 4 - 5
	
	1 - 2 - 3
	
	1 - 2 - 4
	
	2 - 3 - 4
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201307258878)
	Pontos: 0,0  / 0,8
	"Com a finalidade de obter o máximo lucro, as empresas capitalistas procuram organizar de modo racional o trabalho e a produção [...] A disciplina da moderna fábrica capitalista espelha-se na disciplina militar, mas utiliza-se de métodos completamente racionais como aqueles desenhados pela administração científica". Para Weber, a racionalização progressiva do mundo é uma das características distintivas da sociedade moderna. Considerando sua teoria da ação, isso implica que, dentre os quatro tipos de ação social descritos por Weber, qual deles é o mais prevalente nas sociedades capitalistas modernas?
		
	
	ação afetiva
	
	ação tradicional
	 
	ação social com relação a valores
	 
	ação social com relação a fins
	
	ação social com relação a ideias
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201307238828)
	Pontos: 0,8  / 0,8
	A tendência hoje é a de abolir qualquer tipo de "escola desinteressada" (não imediatamente interessada) e "formativa", ou conservar delas tão somente um reduzido exemplar destinado a uma pequena parcela na elite de senhores e de mulheres que não devem pensar em se preparar para um futuro profissional, bem como a de difundir cada vez mais as escolas profissionais especializadas, nas quais o futuro do aluno e sua futura atividade são predeterminados (GRAMSCI, Antônio apud RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p.79-80). Em relação ao pensamento de Gramsci, podemos afirmar que:
		
	
	A "escola desinteressada"e a "escola interessada" seriam igualmente necessárias, pois são produtos da especialização do trabalho.
	 
	O autor defendia a "escola unitária", pois assim as diferentes classes sociais poderiam ter os seus próprios intelectuais.
	
	A "escola interessada" seria uma consequência irreversível do crescente processo de especialização do trabalho na sociedade capitalista.
	
	A classe trabalhadora deveria ter a sua própria escola, pois as diferentes classes sociais possuem interesses antagônicos e distintos.
	
	O autor defendia a expansão da "escola desinteressada" para que a classe trabalhadora também pudesse ser atendida pelo sistema de ensino.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201307258874)
	Pontos: 0,8  / 0,8
	A reflexão sobre as origens e a natureza da vida social é quase tão antiga como a própria humanidade, mas a Sociologia como campo de saber específico, só emerge em meados do século XIX na Europa. Durkheim foi um dos pensadores que mais contribuiu para a consolidação da Sociologia como ciência. Ele propõe vários conceitos para responder à questão chave da coesão social. Leia as proposições e marque a resposta correta:
A - O que garante a coesão social é a solidariedade social.
B - Impõem-se sobre os indivíduos um conjunto de valores, ideias, representações, uma consciência coletiva que exerce um poder coercitivo sobre o seu comportamento.
C - A causa dos problemas sociais é um certo estado de crise moral.
		
	
	nenhuma alternativa está correta
	
	as alternativas A e B estão corretas
	
	as alternativas A e C estão corretas
	
	as alternativas B e C estão corretas
	 
	todas as alternativas estão corretas
	
	
	 11a Questão (Ref.: 201307265931)
	Pontos: 0,5  / 0,8
	O que podemos afirmar a respeito dos temas raça e etnia?
		
	
Resposta: Raça é a cor da pele da pessoa, se no caso ela é branca, negra, parda. Etinia é a região no qual ela vive por exemplo se é um brasileiro,americano e etc.
	
Gabarito: O conceito de raça tende a ser alijado, pois biologicamente não se sustenta; o conceito de etnia pauta-se, principalmente, em elementos sociais e culturais relacionados à identidade de um grupo, e não exclusivamente em fatores biológicos.
Aspectos Antropológicos