Filosofia da Educação

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	Avaliação:  » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
	Tipo de Avaliação: AV 
	Aluno: 
	Professor:
	LUIS ARCOS PEREZ
	Turma: 9017/AQ
	Nota da Prova: 5,6        Nota de Partic.: 2        Data: 19/11/2013 17:20:38 
	
	 1a Questão (Ref.: 201102348692)
	3a sem.: Nascimento da Filosofia
	Pontos: 0,8  / 0,8 
	Assinale a alternativa que NÃO expressa uma característica do pensamento mítico-religioso na Grécia Antiga:
		
	
	Os deuses gregos nasceram no mundo. A geração dos deuses deu-se ao mesmo tempo da geração do universo.
	
	Os gregos cultuavam muitos deuses. Estes múltiplos deuses estavam no mundo e faziam parte dele.
	
	A geração dos deuses e do mundo operou-se a partir de potências primordiais, como o Caos e a Gaia (terra), donde saíram, ao mesmo tempo e no mesmo movimento, o mundo, tal como pode ser contemplado pelos humanos, e os deuses que preside a ele invisíveis na sua morada celeste.
	
	Os gregos desenvolveram a ideia de um Deus criador, transcendente, absolutamente separada do mundo criado, cuja existência deriva e depende inteiramente dele.
	
	Os deuses e o mundo, a partir de uma espécie de caos primordial, foram diferenciando-se, ordenando-se, até tomarem a sua forma definitiva de cosmo organizado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102348693)
	3a sem.: Nascimento da Filosofia
	Pontos: 0,8  / 0,8 
	Os saberes sobre os deuses eram veiculados por narrativas eminentemente orais. Ou seja, por histórias que eram transmitidas de boca a ouvido, e que passavam adiante, de boca em boca, através das fábulas contadas pelas mulheres às crianças nos lares e das vozes e dos cantos dos poetas ao público em geral. Mais tarde, no século VII, esta tradição oral foi registrada nas obras Teogonia e Cosmogonia e escritas por:
		
	
	Platão.
	
	Empédocles.
	
	Homero
	
	Sócrates.
	
	Hesíodo
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102351446)
	11a sem.: O pensamento filosófico e educacional dos grandes vultos da humanidade: Rousseau
	Pontos: 0,6  / 0,8 
	Para Rousseau "É papel da educação a formação da vontade geral, transformando assim, o indivíduo em cidadão e em membro de uma comunidade". Ele também chamou a atenção para as necessidades da criança e as condições de seu desenvolvimento. 
Como consequência, a criança não podia ser mais entendida como um adulto em miniatura. E se a criança era um ser com características próprias, não só as suas idéias e seus interesses tinham de ser diferentes dos adultos; também o relacionamento rígido mantido pelos adultos em relação a elas precisava ser modificado[...] 
A) Analise a afirmativa, caracterizando o processo educativo idealizado deste pensador. 
B) De que modo o professor pode contribuir para a formação da cidadania do aluno, segundo Rousseau. 
		
	
Resposta: A criança tem vontade própria e inteligência a ser devendada a todo momento, não é um mini robot que o adulto determina tudo que ela tem que fazer. Antigamente a criança msó ia para a escola com 7anos. Ela ficava em casa com os adultos e participava da vida do adulto sem direito a se pronunciar. O professor hoje pode contribuir para a formação da criança mostrando a ela a importãncia do respeito ao outro, a escola, a cidade, aos animais aos idosos. Mostrando a criança que ser solidário é ser didadão.
	
Gabarito: 
Segundo Rousseau o processo educativo pressupõe o conhecimento profundo e dá a devida importância às leis psicológicas do desenvolvimento do educando. Para que o processo educativo não degenere num exercício estéril e até nocivo, é indispensável partir da estrutura específica do educando. Não se deve ver na criança um adulto em miniatura, como era costume na época, uma etapa passageira, provisória, da existência humana, pois a criança tem uma existência própria e acarreta direitos específicos. 
B.  Depende da resposta do aluno 
 
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201102350878)
	9a sem.: O NASCIMENTO DO PENSAMENTO MODERNO E A IDÉIA DE MODERNIDADE
	DESCARTADA 
	Sobre a Filosofia Moderna é correto afirmar que: 
I. É considerada como a visão do princípio da filosofia moderna e o distanciamento do pensamento medieval, especialmente da Escolástica. 
II. Frequentemente é chamada de idade da razão 
III. É considerada a sucessora da renascença e predecessora da Idade do Iluminismo. IV ¿ Tem como fundamento os princípios da escolástica medieval. 
Assinale a alternativa correta
		
	
	5. Somente os enunciados I, II e III são corretos.
	
	1. Somente os enunciados I e II são corretos.
	
	3. Somente o enunciado III e IV são corretos.
	
	4. Somente os enunciados II, III e IV são corretos.
	
	2. Somente os enunciados II e III são corretos.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201102348696)
	4a sem.: Filosofia Socrática
	Pontos: 0,8  / 0,8 
	Sócrates é considerado o pai da Filosofia por ter rompido com o modelo explicativo dos filósofos pré-socráticos e por ter inaugurado questões relativas a natureza humana.
Tais questões abarcavam as seguintes áreas:
		
	
	A política, a economia, o conhecimento e a educação.
	
	A educação, a política, a metafísica e a sociedade.
	
	 A ética, a política, o conhecimento e a educação.
	
	 A ética, a economia, a teologia e o conhecimento.
	
	A política, a teologia, a educação e a economia.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201102180004)
	7a sem.: Epicurismo
	Pontos: 0,0  / 0,8 
	O epicurismo foi uma filosofia: 
I. que, apesar de importante, teve como autor referencial apenas Tito Lucrécio Caro, cuja obra é De rerum natura. 
II. desenvolvida com cunho atomista, entendimento materialista da física e notabilizada pelo estudo da Natureza. 
III. caraterizada pela valorização da experiência imediata, baseada em conceitos como o de pré-noção e servem como ponto de partida para novos conhecimentos. 
IV. foi uma escola filosófica muito reconhecida na antiguidade e teve uma variedade grande de adeptos. 
Assinale a opção que apresenta as afirmativas verdadeiras. 
		
	
	II, III e IV são verdadeiros.
	
	II e III são falsos.
	
	II e III são verdadeiras.
	
	III e IV são verdadeiros.
	
	I e II são verdadeiros. 
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201102214172)
	10a sem.: humanismo renascentista
	Pontos: 0,8  / 0,8 
	Segundo Marcondes (2008, 2008, p. 135/162), o século XV traz um pensamento inovador, o humanismo renascentista, que por sua vez prenuncia o período moderno com suas novas teorias filosóficas e científicas, e profundas transformações no mundo europeu. É nessa nova direção que a partir de então se desenvolverá o pensamento. Sobre as principais causas para o surgimento da Modernidade, coloque (V) ou (F) ao lado de cada uma: 
( ) Descoberta do Novo Mundo (Américas). 
( ) Surgimento de importantes núcleos urbanos em algumas regiões, especialmente na Itália. 
( ) Desenvolvimento de atividades econômicas, como as mercantis e industriais. 
( ) Implantação dos regimes de escravidão. 
DE CIMA PARA BAIXO, você deverá assinalar: 
		
	
	V - V - V - F
	
	F - V - F - V
	
	V - F - V - F
	
	F - F - F - V
	
	F - F - V - V
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201102350818)
	10a sem.: O pensamento filosófico e educacional dos grandes vultos da humanidade: Criticismo Kantiano
	Pontos: 0,8  / 0,8 
	De acordo com Danilo Marcondes, o Iluminismo, ou Século da Luzes, foi um movimento de pensamento europeu característico basicamente da segunda metade do século XVIII. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, sobretudo a literatura, as ciências, a teoria política e a doutrina jurídica. A respeito deste movimento iluminista dos século XVIII podemos afirmar que: 
I.  Através da metáfora da luz e da claridade, uma oposição às trevas, ao obscurantismo, à ignorância, à superstição, ou seja, à existência de algo oculto. 
II.  O seu grande instrumento é a consciênciaindividual, autônoma em sua capacidade de conhecer o real; suas armas são, portanto, o conhecimento, a ciência e a educação. 
III. Somente alguns homens são dotados de uma espécie de luz natural, de uma racionalidade, uma capacidade natural de aprender, capaz de permitir que conheçam o real e ajam livre e adequadamente para a realização de seus fins. 
Assinale a alternativa correta:
		
	
	2. Somente o enunciado III é correto.
	
	5.Somente os enunciados I e II são corretos.
	
	4. Somente o enunciado II é correto.
	
	1. Somente os enunciados II e III são corretos.
	
	3. Somente o enunciado I é correto.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201102350849)
	9a sem.: Filosofia e ideal educacional e o empirismo inglês
	Pontos: 0,8  / 0,8 
	John Locke, assim como Francis Bacon, é um dos maiores representantes do empirismo Inglês. Locke afirma que: 
I.  todas as nossas representações do real são derivadas de percepções sensíveis, não havendo outra fonte para o conhecimento. 
II. não existem ideias inatas. Isto é, o conhecimento não é inato, mas resulta da maneira como elaboramos os dados que nos vêm da sensibilidade por meio da experiência. 
III. Já nascemos com a razão e com os princípios racionais que nos permite compreender os elementos advindos da experiência sensível. 
Assinale a alternativa correta:
		
	
	2. Somente o enunciado II está correto
	
	1. Somente o enunciado I está correto.
	
	4. Somente os enunciados I e II estão corretos.
	
	5. Somente os enunciados II e III estão corretos.
	
	3. Somente os enunciados I e III estão corretos.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201102258433)
	2a sem.: Mito à Filosofia
	Pontos: 0,2  / 0,8 
	Reflita sobre a afirmativa: "O pensamento mítico para o pensamento filosófico só foi possível pelas transformações sociais, políticas e econômicas". Apresente pelo menos duas das transformações que embase e exemplifique esta afirmativa. 
		
	
Resposta: Com o pensamento filosófico muitos mitos foram derrubados. Os gregos acreditavam em muitos deuses, que os deuses estavam em toda parte e faziam parte da natureza.
	
Gabarito: Nascimento da Polis, desenvolvimento de atividades comerciais, contato com outros povos.
	
	
	 11a Questão (Ref.: 201102183260)
	4a sem.: Aristóteles
	Pontos: 0,0  / 0,8 
	NÃO está de acordo com a colocação de Aristóteles quanto à classificação da ética no campo das ciências práticas a explicação que 
		
	
	todo ato realizado por meio de uma prática guiada pela razão com vistas ao bem dos homens deve ser entendido por meio de uma ciência de natureza prática. 
	
	todas as ciências que necessitam da prática para se efetivarem são de natureza prática. 
	
	é prática a ciência que tem como objeto de estudo o próprio ato realizado 
	
	compreende que, ao ser considerada prática, a ética adquire mais credibilidade. 
	
	ao estudar as ações humanas que encontram sua finalidade em si mesmas, a ciência adquire natureza prática.