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AV HISTORIA DA EDUCACAO NO BRASIL 2016 CURSO PEDAGOGIA

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	Avaliação: HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL
	Tipo de Avaliação: AV 
	Aluno: 
	Professor:
	MARIA DE LOURDES DE ARAUJO TRINDADE
	Turma: 
	Nota da Prova: 1,5    Nota de Partic.: 1   Av. Parcial 2  Data: 10/09/2016 11:02:05 
	O aproveitamento da Avaliação Parcial será considerado apenas para as provas com nota maior ou igual a 4,0.
	
	 1a Questão ()
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	A promulgação do alvará régio de 28 de junho de 1759, criou as aulas régias de gramática latina, retórica e grego, acentuando a atuação do Estado no sentido de uma fragmentação dos estudos. A partir daí, descreva analiticamente, as principais características das aulas régias:
		
	
Resposta: AULAS REGIAS ERAM AULAS SEGUIDAS COM REGRAS,COM HORARIOS PARA CADA DISCIPLINA SENDO ASSIM MAIS FACIL DE ORGANIZAR OS HORARIOS DAS AULAS
	
Gabarito: : Na prática, o sistema das Aulas Régias pouco alterou a realidade educacional no Brasil, tampouco se constituiu numa oferta de educação popular, ficando restrita às elites locais; o Rei criava as aulas isoladas e a nomeava os professores, que levavam quase um ano para a percepção de seus ordenados, arcando eles próprios com a sua manutenção; o ingresso no cargo de professor público realizava-se, por concurso, aberto, em geral, com a criação de nova cadeira ou por aposentadoria, morte ou afastamento do antigo professor ou mestre. Ao requerer sua inscrição no exame, o candidato a mestre apresentava atestados de boa conduta, fornecidos pelo pároco e pela polícia, além de outros, opcionais, que o recomendavam por suas virtudes morais. As aulas régias ou avulsas eram de Latim, Grego, Filosofia e Retórica; eram autônomas e isoladas, com professor único. Como a escola não era para todos, a discriminação social e o caráter excludente da escola pombalina foi marcante.
	
	
	 2a Questão ()
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	As manifestações artísticas têm uma gama de formas: pintura, música, teatro, fotografia, arquitetura, escultura entre outras. O papel do historiador ao analisar essas produções deve, necessariamente, observar aspectos técnicos e práticos para a construção e sua relação com o cotidiano. Exemplifique e explique, como os movimento educacionais inclusivos podem analisar a relação de arte e história.
		
	
Resposta: COM DESENHOS ,PINTURA OU ESCULTURA E CAPAZ DE FAZER ARTE, A MUSICA PODE CONTAR O QUE ACONTECEU E ACONTECE NA HISTORIA O QUE ACONTECE NO NOSSO DIA A DIA PODE FAZER OU ESCREVER UM LIVRO OU ESCREVER UMA NOVELA A MUSICA FALA MUITO SOBRE O QUE ACONTECE NO NOSSO COTIDIANO ,AS FOTOS NOS MOSTRAM O QUE SOMOS E O QUE FOMOS NO PASSADO ISTO É HISTÓRIA DAS NOSSAS VIDAS
	
Gabarito: 
A partir de um elemento abstrato o aluno deve discutir os elementos de educação inclusiva, em que elementos culturais passam a ser ressaltados.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): Resposta correta
	
	
	 3a Questão ()
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	"Quando chega a época do amanho da terra e da sementeira, (...) o padre dá a cada índio duas ou três juntas de boi para o amanho da roça (...). Pois o padre chegou a um índio, que lhe parecia ser o mais aplicado. Que tinha ele feito dos bois, que o padre tinha lhe emprestado? (...) o coitado está com fome, desatrela o zebruno e o abate. (...) Desta maneira, o pobre boi do arado virou fumaça num único almoço (...) Aos europeus isto parecerá incrível, mas aqui entre nós é a pura verdade, que os índios deixam estragar as espigas de milho maduras e amarelas, se os padres não os ameaçam expressamente com 24 pancadas de sova como castigo. Castigar desta maneira paternal tem resultado extraordinário, também entre os bárbaros mais selvagens, de sorte que nos amam de verdade, como os filhos aos pais."
 (SEPP, Anton. (1655-1733). Viagem às missões jesuíticas e trabalhos apostólicos. São Paulo: Ed. Universidade de São Paulo, 1972, p. 87.) 
A passagem acima se refere ao trabalho que os jesuítas desenvolviam junto aos índios do Brasil, nos séculos XVI e XVII. Sobre esse contexto histórico, aponte a alternativa correta: 
		
	
	Os jesuítas pregavam que os índios selvagens não tinham alma e que, portanto, era necessário convertê-los ao catolicismo, como forma de torná-los mais dóceis para serem escravizados pelos senhores de terras;
	
	O trabalho das missões foi interrompido, pois não alcançava resultados práticos e muitos padres acabavam adquirindo hábitos próprios dos índios, o que contrariava os interesses da Igreja;
	
	Os jesuítas desenvolveram a catequese junto aos índios, como forma de escravizá-los, aplicando constantes castigos físicos a quem não trabalhasse;
	
	As missões tinham como orientação integrar os índios nos princípios da civilização cristã, promovendo a educação religiosa e para o trabalho;
	
	Apesar de conseguirem muitos resultados positivos nas atividades econômicas, pois castigavam os índios preguiçosos, no campo religioso não alcançaram resultados, sendo baixo o número de índios que se converteram ao cristianismo.
	
	
	 4a Questão ()
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Sobre a companhia de Jesus do Brasil, marque a alternativa INCORRETA: 
		
	
	Tendo em vista a dificuldade que os jesuítas encontravam para realizar a sua obra evangelizadora nas tribos indígenas, eles acabaram por criar as chamadas missões. 
	
	A educação letrada no Brasil Colonial era direcionada aos homens. 
	
	O índio era alvo da disputa entre os jesuítas, que queriam convertê-lo ao cristianismo.
	
	As mulheres não tinham acesso aos colégios e eram educadas para a vida doméstica e religiosa.
	
	A companhia foi expulsa do Brasil no século XIX por D. Pedro II.
	
	
	 5a Questão ()
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	A longa administração pombalina (1750-1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de Portugal e de todos seus domínios, em 1759. Tal expulsão, que implicava o confisco dos bens dos religiosos, pode ser atribuída:
		
	
	à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido.
	
	à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante defendida pelos inacianos.
	
	ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com construção de Lisboa, destruída pelo terremoto de 1755.
	
	à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, responsáveis pelo atraso cultural do país.
	
	ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus, acusada de formar um estado à parte.
	
	
	 6a Questão ()
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	A Família Real e a Corte Portuguesa trouxeram mais de 60 mil volumes nos navios que os transportaram de Portugal para o Brasil. O resultado disso foi a criação do (a): 
		
	
	Banco do Brasil 
	
	Escola Real de Ciências
	
	Biblioteca Nacional
	
	Imprensa Régia
	
	Academia Militar
	
	
	 7a Questão ()
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	A criação do Colégio Pedro II, pelo Regente Araújo Lima, teve o objetivo de ser um estabelecimento padrão,do ensino : 
		
	
	de primeiras letras;
	
	superior;
	
	militar; 
	
	técnico profissional;
	
	secundário ;
	
	
	 8a Questão ()
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	Os republicanos adotaram no Brasil o modelo político americano baseado no sistema presidencialista. A reforma promovida por Benjamin Constant sustentava-se nos princípios da liberdade e da laicidade do ensino, bem como, na bandeira de caráter liberal em defesa da gratuidade da escola primária. No que se refere à organização escolar, fica evidente a influência da: 
		
	
	Filosofia Marxista
	
	Filosofia Aristotélico-Tomista
	
	Filosofia Positivista
	
	Filosofia Idealista
	
	Filosofia Existencialista
	
	
	 9a Questão ()
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Uma escola que reunisse na mesmasala meninos e meninas com um ensino de viés laico e que respeitasse o desenvolvimento psico-biológico dos alunos. Articulação entre o ensino e a sociedade em seu momento histórico, o Estado oferecendo a educação nos diversos níveis. Com estas e outras propostas, em 1932 são lançadas as bases para uma educação mais adequada ao povo brasileiro. Estas ideias e posições não foram bem recebidas, contudo seus entusiastas seguiram e contribuíram para demarcar o campo educacional no Brasil e o distinguir dos demais. É correto aferir e indicar que:
		
	
	Uma aliança entre patões e trabalhadores levou a tencionar o governo a realizar mudanças na educação, tendo sido a Carta do Rio, o documento definitivo para detonar as mudanças.
	
	Estas ideias são propostas dos Pioneiros da Educação Nova sendo declaradas no Manifesto dos Pioneiros, que angariou simpatias em vários setores sociais efetivando mudanças na educação.
	
	A ala progressista da Igreja Católica reformou o pensamento e difundiu por todo território estes ideais conquistando a sociedade civil provocando mudanças estruturais na educação.
	
	Esta foi uma luta realizada pelos comunistas, que contaram com o apoio de Vargas e assim lançaram seu manifesto da educação comunista, conquistando, sobretudo as grandes cidades.
	
	Estas ideias foram fruto de um movimento social surgido dos operários fiéis a Vargas, que implementou através de leis federais novas regras para educação.
	
	
	 10a Questão ()
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	(IPAD / PE / 2006 - adaptada) A Lei 9.394 de 1996 estabelece, no capítulo dos Princípios e Fins da Educação Nacional: 
		
	
	A exclusiva concepção construtivista de ensino-aprendizagem. 
	
	Valorização do profissional da educação escolar mediante palavras de encorajamento e estímulo. 
	
	Respeito à autoridade e relativa tolerância à agressão física. 
	
	Vinculação entre a educação escolar, o trabalho e as práticas sociais. 
	
	Igualdade de condições para o acesso, mas não para a permanência na escola.

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