FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO simulado2 av1 2013 PD

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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
	
	 Simulado:  2 
	
	
	
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 200871320963)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	A respeito da Filosofia grega, faça a correspondência dos números com as opções, na sequência:
I – “O Homem é a medida de todas as coisas, das que são por aquilo que são e das que não são por aquilo que não são”.
II – Ninguém erra voluntariamente; quem faz o mal, fá-lo por ignorância do bem.
III – Não existe o ser, mas se o ser existisse, não poderia ser cognocível; e se fosse pensável, o ser permaneceria inexprimível.
IV – “Tudo se move”, “tudo escorre”, nada permanece imóvel, fixo, tudo muda e se transmuta, sem exceção.
V – A virtude é o meio mais idôneo para alcançar a verdadeira “vantagem” e a verdadeira “utilidade”.
( ) Pródico 
( ) Protágoras
( ) Sócrates
( ) Heráclito
( ) Górgias
A única opção correta é:
		
	
	IV, I, II, V e III
	
	V, III, I, IV e II
	 
	V, I, II, IV e III
	 
	III, II, IV, I e V
	
	IV, III, I, V e II
	
	
	 2a Questão (Ref.: 200871320966)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Os primeiros filósofos gregos ocupam-se com a origem e a ordem do mundo, o Kosmos, e a filosofia nascente era uma cosmologia. Um dos seus maiores problemas era explicar o movimento e a transformação da realidade. Qual das alternativas abaixo relacionam os filósofos desse período histórico?
		
	
	Agostinho, Melisso e Zenão
	
	Tales, Anaximandro e Descartes
	 
	Sócrates, Platão e Aristóteles
	
	Hegel, Marx e Comte
	
	Tales, Sócrates e Platão
	
	
	 3a Questão (Ref.: 200871320803)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	 Antes da entrada em cena da filosofia no mundo ocidental, os gregos e romanos baseavam seus conhecimentos em crenças mitológicas, isto é, tinham por base os mitos derrubados pela filosofia e pela ciência. E, desde então, a filosofia, assim como a ciência, evolui com vistas ao benefício da humanidade.
 Acerca do alcance da filosofia e da ciência, marque a opção que reflete adequadamente a relação entre estes conhecimentos e a vida cotidiana, em especial no Brasil.
		
	 
	Apesar de todo progresso filosófico e científico, a vida cotidiana, de um modo geral, ainda é pautada em mitos, que apenas se metamorfosearam, mudaram de natureza.
	
	Mesmo que a filosofia e a ciência tenha evoluído, uma parte pequena da humanidade não consegue ter acesso aos benefícios destes conhecimentos e ainda se deixa levar por mitos.
	 
	Aos poucos, vem-se observando a derrubada dos mitos, pois, além da filosofia e da ciência, outras práticas, tais como a religiosa, colaboram para o fim da alienação.
	
	A força do progresso e da técnica a ele associada, como consequência do desenvolvimento da filosofia e da ciência, destituiu a vida cotidiana de todos os mitos.
	
	Não há mais mitos, pois os conhecimentos filosófico e científico são os princípios sobre os quais se assentam as práticas e posturas humanas de um modo geral.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 200871320893)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Em relação ao mundo das ideias ou da forma de Platão, assinale a alternativa INCORRETA.
		
	
	Segundo Platão, o mundo das ideias ou da forma descreve a natureza essencial das coisas.
	
	Para Platão, a perfeição, a totalidade e a beleza em si só podiam ser encontradas no mundo das ideias.
	
	Segundo Platão, somente pela razão e pela filosofia, o mundo das ideias poderá ser atingido.
	
	Segundo Platão, os prisioneiros da caverna não viviam no mundo das ideias.
	 
	Para Aristóteles, o mundo das ideias, defendido por Platão, simplesmente não existia.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 200871320806)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Para os sofistas, que construíram seu pensamento num momento de conflitos entre diversas ontologias, é impossível o conhecimento do Ser. Apenas se pode chegar a opiniões, oriundas de convenções circunstanciais.
A conclusão correta retirada desta tese é:
		
	 
	a verdade não existe, pois é fruto de convenções e pode ser derrubada pelos argumentos
	
	a verdade é impossível para os homens, mas não para Deus.
	
	a verdade é uma questão de revelação cabível a poucos.
	
	a verdade está condicionada à ciência.
	
	a verdade pode ser refutada pelos filósofos.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 200871320840)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Segundo MARCONDES, Danilo (Zahar), o ecletismo foi uma marca distintiva do pensamento helenista. Isto quer dizer que
		
	
	esta filosofia foi eminentemente cópia da Filosofia Grega
	
	apesar de ser caracterizado por muitas escolas, o helenismo tinha como base geral de fundamentação a crítica dos antigos.
	
	ao centralizar a ética como principal aspecto, o helenismo não pode escapar das divergências entre os seus representantes.
	 
	os pensadores do helenismo, por tomarem como preocupação a sistematização de diferentes doutrinas ao pensamento dos antigos, não se firmaram no campo da originalidade.
	 
	o pensamento helenista ultrapassou o pensamento grego, pois se destacou em várias escolas.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 200871320899)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Assinale, nas afirmações a seguir sobre a Filosofia, a afirmação INCORRETA.
		
	 
	Cabe à filosofia, entre outras coisas, examinar a concepção de homem que orienta a ação pedagógica, para que a escola não trabalhe com a noção abstrata de ¿criança em si¿, de ¿homem em si¿.
	
	A filosofia da educação tem por objetivo fazer uma reflexão crítica sobre o que é educação.
	 
	O objetivo da filosofia é o fazer somente uma reflexão crítica e global sobre o saber.
	
	A separação entre ciência e filosofia ocorreu no século XVII com a revolução científica.
	
	A filosofia surge em oposição ao pensamento mítico, buscando a racionalidade do universo.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 200871320916)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O retirante explica ao leitor quem é e a que vai - O meu nome é Severino, não tenho outro de pia. Como há muitos Severinos, que é santo de romaria, deram então de chamar Severino de Maria; como há muitos Severinos com mães chamadas Maria, fiquei sendo o da Maria do finado Zacarias. Mas isso ainda diz pouco: há muitos na freguesia, por causa de um coronel que se chamou Zacarias e que foi o mais antigo senhor desta sesmaria. Como então dizer quem fala ora a Vossas Senhorias? Vejamos: é Severino da Maria do Zacarias, lá da serra da Costela, limites da Paraíba. Mas isso ainda é pouco: se ao menos mais cinco havia com nome de Severino filhos de tantas Marias mulheres de outros tantos, já finados Zacarias, vivendo na mesma serra magra e ossuda em que eu vivia. Somos muitos Severinos iguais em tudo na vida: na mesma cabeça grande que a custo é que se equilibra, no mesmo ventre crescido sobre as mesmas pernas finas, e iguais também porque o sangue que usamos tem pouca tinta. E se somos Severinos iguais em tudo na vida, morremos de morte igual, mesma morte Severina: que é a morte de que se morre de velhice antes dos trinta, de emboscada antes dos vinte, de fome um pouco por dia (de fraqueza e de doença é que a morte Severina ataca em qualquer idade, e até gente não crescida). Somos muitos Severinos iguais em tudo e na sina: a de abrandar estas pedras suando-se muito em cima, a de tentar despertar terra sempre extinta, a de querer arrancar algum roçado da cinza. Mas, para que me conheçam melhor Vossas Senhorias e melhor possam seguir a história de minha vida, passo a ser o Severino que em vossa presença emigra. (MELO NETO, João Cabral de. Morte e vida Severina e outros poemas em voz alta. 3. ed. RJ: Sabiá , 1967. p. 73-75)
No texto "O retirante explica ao leitor quem é e a que vai" seu personagem central, Severino, conta-nos sua história. Ao fazer seu relato podemos dizer que Severino está filosofando, ou seja, está fazendo uma _________________________________. Assinale a alternativaabaixo que completa corretamente a afirmação acima:
		
	 
	reflexão sobre sua realidade.
	
	meditação sobre sua realidade.
	
	especulação sobre sua realidade.
	
	mediação sobre sua realidade.
	
	interpretação sobre sua realidade.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 200871290229)
	
	Zuenir Ventura, em seu artigo Uma mente perigosa, na edição de O Globo, de 13 de abril de 2011, dia seguinte ao fato ocorrido, diz que "muitas hipóteses haviam sido levantadas na busca de explicação para a tragédia de Realengo e para a motivação do atirador: fácil acesso às armas, falta de segurança na escola, fanatismo religioso, cultura da violência, vingança. A influência de cada um desses fatores no massacre variava conforme a visão de quem analisava. A isso veio se juntar o que foi alegado ou o que se depreende dos escritos deixados pelo suicida: humilhação, rejeição, a inspiração do 11 de setembro de 2001, a má interpretação do Alcorão, os ensinamentos da internet, o transtorno mental, as perseguições ou bullying."
Sabemos que a reflexão filosófica permite articular o conhecimento construído à realidade vivida. Assim, conhecendo o pensamento de Platão, percebemos que ele trabalha com várias oposições:
         Opinião ( doxa) x Verdade ( episteme)
         Desejo x Razão
         Interesse particular x Interesse universal
         Senso Comum x Filosofia
Escolha apenas uma das oposições acima e faça o que se pede: Analise o texto de Zuenir Ventura e relacione suas considerações  ao pensamento platônico, a partir de uma das oposições que o filósofo apresenta.
 
		
	Sua Resposta: opinião (doxa) x verdade (episteme) - apontar a diferença entre os dois conceitos, articulando-os ao contexto apresentado.
	
Compare com a sua resposta:
Opinião ( doxa) X Verdade( episteme) - Apontar a diferença entre os dois conceitos, articulando-os ao contexto apresentado.
Desejo X Razão - Apontar a diferença entre os dois conceitos, de maneira a caracterizar a subjetividade do desejo em contraposição a características da racionalidade, referentes ao contexto apresentado.
Interesse particular X Interesse universal - Apontar a diferença entre as duas atitudes, relacionando-as ao contexto da questão e à ação do criminoso.
Senso Comum X Filosofia - Apontar a diferença entre os dois tipos de conhecimento, articulando a explicação ao contexto da questão.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 200871290231)
	
	Marcondes (2008, p. 60) mostra que Platão concebe a realidade em uma perspectiva dualista, que inclui o mundo das ideias e o mundo concreto. Em seu texto O Mito da Caverna, que aparece no livro A República, é apresentado tal dualismo. Depois de refletir sobre o mito em questão, explique o dualismo platônico apresentado no mito (MARCONDES, Iniciação à História da Filosofia. 12. ed. SP: Jorge Zahar editora, 2008).
		
	
Sua Resposta: Dualismo platônico: teoria dos dois mundos - das ideias ou formas e o mundo da realidade concreta e sensível.
	
Compare com a sua resposta: Dualismo platônico: teoria dos dois mundos - das ideias ou formas e o mundo da realidade concreta é sensível. Esclarecer.