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Avaliação: FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO Tipo de Avaliação: AV 1a Questão (Ref.: 201301618587) Pontos: 0,0 / 0,8 Qual dos filósofos abaixo elaborou na Teoria do Conhecimento a noção de Sujeito Transcendental, ou seja, do sujeito que transcende o objeto por sua capacidade de perceber, estabelecer uma relação de conhecimento, abstrair, pensar, denominar e conceituar? 5. Michael Montaigne 4. David Hume 1. René Descartes 3. John Locke 2. Immanuel Kant 2a Questão (Ref.: 201301616509) Pontos: 0,8 / 0,8 Identifique abaixo o (s) enunciado (s) que expressam a filosofia dos pré-socráticos. I. Também chamados de naturalistas e tinham como escopo especulativo o problema cosmológico e buscavam o princípio (arché das coisas). II. Cada filósofo pré-socrático sugeriu um elemento primordial ou causa de todas as coisas que compõem a realidade física. III. Buscaram construir uma explicação racional da natureza (physis) a partir de causas naturais e não sobrenaturais. IV. Dedicaram seus estudos à problemática do sagrado e dos mistérios da fé. Assinale a alternativa correta: Somente os enunciados III e IV estão corretos. Somente o enunciado I e III estão corretos. Somente os enunciados I, II e III estão corretos. Somente os enunciados I e II estão corretos. Somente os enunciados II e IV estão corretos. 3a Questão (Ref.: 201301481946) Pontos: 0,8 / 0,8 A chamada filosofia escolástica apareceria com o intuito de promover a harmonização entre os campos da fé e da razão. Entre seus principais representantes estava São Tomás de Aquino, que, durante o século XIII, lecionou na universidade de Paris e publicou "Suma Teológica", obra onde dialoga com diversos pontos do pensamento aristotélico. São Tomás, talvez influenciado pelos rigores que organizavam a Igreja, preocupou-se em criar formas de conhecimento mais otimista em relação à figura do homem. Isso porque acreditava que: I - nem todas as coisas a serem desvendadas no mundo dependiam única e exclusivamente da ação divina. O que explicaria que: II - o homem teria papel ativo na produção de conhecimento. Considerando a sentença I como a justificativa e a sentença II como a consequência do pensamento de São Tomás, assinale a relação correta: Não há relação entre a justificativa e a consequência. A justificativa é falsa, mas a consequência é verdadeira. A justificativa e a consequência são verdadeiras. A justificativa é verdadeira, mas a consequência é falsa. A justificativa e a consequência são falsas. 4a Questão (Ref.: 201301451106) DESCARTADA A modernidade tem como característica fundamental a ruptura entre fé e razão. A aplicação adequada desta assertiva é: doravante a Igreja poderia somente opinar sobre a ciência, que não precisa lhe pedir licença. doravante caberia à sociedade decidir sobre o papel da Igreja e o papel da ciência. doravante a Igreja deveria se preocupar em ensinar como se vai ao céu e a ciência explicar como vai a terra. doravante a ciência se desobriga de dar satisfações à fé. doravante os papeis tanto da religião quanto da ciência são estabelecidos de modo a que uma não possa intervir na outra. 5a Questão (Ref.: 201301447823) Pontos: 0,0 / 0,8 A filosofia medieval remete a uma fase histórica: I. em que prevaleceu a denominação, nunca contestada, de ¿Idade das Trevas¿ II. na qual a Igreja gozou de relativa autonomia, o que facilitou sua influência nos campos da educação, política e cultura. III. que teve como modo de produção econômico o feudalismo e foi uma história marcada por guerras religiosas. IV. na qual se desenvolveu uma das correntes filosóficas que serviu de forma eficaz ao pensamento cristão, a escolástica. Assinale a opção que apresenta a(s) afirmativa(s) correta(s). I e III. I e IV. III e IV. II e III. II e IV. 6a Questão (Ref.: 201301481952) Pontos: 0,0 / 0,8 Apesar de apresentar uma nova concepção para a época, a filosofia escolástica não será promotora de um distanciamento das questões religiosas e, muito menos, se afastou das mesmas. Nesse contexto, observe as afirmativas abaixo: I - A Escolástica reconhece o valor positivo do livre-arbítrio do homem. II - A Escolástica defende o papel central que a Igreja teria na definição dos caminhos e atitudes que poderiam levar o homem à salvação. III - Os escolásticos evitaram o combate às heresias e não preservaram as funções primordiais da Igreja. IV - A Escolástica evitou entrar em polêmica com os cientistas da época. Estão corretas, segundo o texto consultado: III e IV I e II II e IV II e III I e III 7a Questão (Ref.: 201301447827) Pontos: 0,0 / 0,8 No contexto da filosofia medieval, um ponto focal é o cristianismo. Tal aspecto é relevante porque se trata de um pensamento que adquiriu extrema influência na vida cotidiana. Isto é, o cristianismo, com o passar dos séculos, assume o lugar central em que a vida se desenvolve até a instauração da modernidade. Este centralismo cristão deveu-se, dentre outros: ao fato de ser uma elaboração teórica construída em bases filosóficas consistentes, a exemplo do pensamento de Platão e Aristóteles. à recorrência dos milagres que se multiplicavam na medida em que as pregações e as conversões iam se tornando mais presentes e conhecidas à insistência de zelosos pregadores, a exemplo daquele que é reconhecido como o primeiro apóstolo, Paulo. ao fato de ser um pensamento que, já ao nascer, reivindicou a condição de pensamento universal, assentada num plano político de instituição de um império político-militar e que se consolidou exatamente com o governo de um imperador, Constantino. ao fato de ter nascido em Alexandria, uma cidade habitada por uma pluralidade de povos, portanto com uma cultura diversificada 8a Questão (Ref.: 201301461788) Pontos: 0,8 / 0,8 A Filosofia Aristotélica (Metafísica), extremamente sistemática, propôs a divisão dos saberes em áreas de conhecimento, levando em conta os objetivos específicos de cada área. A partir do exposto acima, associe os conceitos da primeira coluna às definições correspondentes na segunda coluna: (1) Conhecimento Teórico (2) Conhecimento Prático (3) Conhecimento Produtivo ( ) Teologia, Metafísica, Ciências e Matemática, que deveriam estar no apetite do homem em querer saber e não na busca por recompensas; ( ) Ética e Política que servem para solucionar problemas da vida cotidiana ( ) Artes, Estética, Poética e Retórica, que são úteis ao homem. 3 1 2 2 1 3 3 2 1 1 2 3 2 3 1 9a Questão (Ref.: 201301619260) Pontos: 0,4 / 0,8 Para Rousseau "É papel da educação a formação da vontade geral, transformando assim, o indivíduo em cidadão e em membro de uma comunidade". Ele também chamou a atenção para as necessidades da criança e as condições de seu desenvolvimento. Como consequência, a criança não podia ser mais entendida como um adulto em miniatura. E se a criança era um ser com características próprias, não só as suas idéias e seus interesses tinham de ser diferentes dos adultos; também o relacionamento rígido mantido pelos adultos em relação a elas precisava ser modificado[...] A) Analise a afirmativa, caracterizando o processo educativo idealizado deste pensador. B) De que modo o professor pode contribuir para a formação da cidadania do aluno, segundo Rousseau. Resposta: A)Para Rousseau o ideal seria preparar o aluno para o convivio em sociedade para que este se transformasse em cidadão. B) Atravesde uma educação que começa em casa e dada continuação pelo professor. Gabarito: Segundo Rousseau o processo educativo pressupõe o conhecimento profundo e dá a devida importância às leis psicológicas do desenvolvimento do educando. Para que o processo educativo não degenere num exercício estéril e até nocivo, é indispensável partir da estrutura específica do educando. Não se deve ver na criança um adulto em miniatura, como era costume na época, uma etapa passageira, provisória, da existência humana, pois a criança tem uma existência própria e acarreta direitos específicos. B. Depende da resposta do aluno 10a Questão (Ref.: 201301451053) Pontos: 0,8 / 0,8 Observa-se nos livros que, nos primeiros tempos, a filosofia tem sua história classificada por períodos que são definidos de acordo com os pensadores. Neste sentido, o período filosófico considerado sistemático é representado por Platão. por Tales de Mileto. por Sócrates. pelos Sofistas. por Aristóteles 11a Questão (Ref.: 201301619356) Pontos: 0,4 / 0,8 De acordo com as últimas aulas da disciplina Filosofia da Educação, dois grandes pensadores da educação se destacam no pensamento pedagógico brasileiro no século XX. São eles: Anísio Teixeira e Paulo Freire. Sendo assim:: A) Apresente brevemente a contribuição do pensamento de Anísio Teixeira para a educação B) Apresente brevemente a contribuição do pensamento de Paulo Freire para a educação. Resposta: Anisio Teixeira: Propos uma nova reforma na educação: A Nova Escola, onde o aluno não seria mais oprimido e o professor o opressor o aluno teria agora o ensino voltado para ele. Paulo Freire: Foi aluno de Anisio Teixeira e trouxe a idéia de nova escola para o Brasil. Gabarito: A) Anísio Teixeira fez uma íntima relação entre escola e sociedade, o que traz como consequência a concepção de uma escola ativa, baseada na ciência, na democracia e no trabalho. Se a sociedade passava por mudanças era preciso que a escola preparasse o novo homem, o homem moderno, para integrar-se à nova sociedade que deveria ser essencialmente democrática. É o fazer, através do método experimental, que deve definir a escola ativa e democrática. B) Paulo Freire parte da análise da realidade vivida pelo povo brasileiro, apostando em um processo educativo que reconheça os direitos das massas populares a uma educação popular; e reconhecendo a urgência da democratização da cultura nacional
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