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SIMULADOS DE HISTÓRIA MEDIEVAL Questão 1/2 Atente para o seguinte excerto: “As publicações parecem ter se voltado para a pluralidade das condições de vida na civilização medieval, ao invés de salientar apenas o papel da Igreja, das guerras e da peste”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Nilton Mullet; GIACOMONI, Marcelo Paniz. Possíveis Passados: representações da Idade Média no Ensino de História. Porto Alegre: Editora Zouk, 2008. p. 40. O excerto acima revela que os livros didáticos brasileiros já começam a questionar os antigos padrões de ensino da História Medieval e trazem novas aberturas e temáticas. Sobre as novas possibilidades de estudo da Idade Média, tendo como base o texto História Medieval no ensino fundamental, considere as afirmativas a seguir: I. Mostram-se bastante pertinentes as comparações entre passado e presente através de elementos do cotidiano de ontem e hoje, como a alimentação, a moradia, o lazer etc. II.O desenho é uma atividade que pode estimular os alunos a refletir sobre como seriam os elementos da vida humana no passado, estabelecendo conexões entre o mundo de hoje e ontem. III. Para a compreensão de um contexto tão distante no tempo, é preciso evitar o uso de textos nas aulas de História Medieval, visto a presença de conceitos estranhos e as dificuldades de leituras das crianças. IV. Para trabalhar o contexto medieval de forma diferenciada, o professor pode criar materiais como apostilas didáticas, contendo textos, imagens e exercícios. Com relação a propostas de trabalho com a História Medieval em sala de aula, são corretas apenas as afirmativas: A I, II e IV B I, II e III C II e III D II e IV E III e IV Questão 2/2 Observe o trecho a seguir: “O número de cidades e o de sua população conhecem entre 1150 e 1340 — sobretudo entre 1150 e 1300, aproximadamente — um crescimento espetacular”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. O apogeu da cidade medieval. São Paulo: Martins Fontes, 1992. p. 1. Segundo o texto-base Sociedade urbana e conflitos sociais na Idade Média, a respeito da origem e crescimento das cidades ao longo da Idade Média, considere as seguintes afirmativas: I. Apesar de um longo declínio, decorrente da decadência do Império Romano e das invasões germânicas, as cidades sempre continuaram a existir na Idade Média. II. O progresso das cidades na Idade Média se deu a partir do crescimento econômico da Europa após o ano 1000. III. A maior parte das cidades medievais se originaram da antiga cidade romana, dos castelos ou dos mosteiros. IV. O declínio populacional, decorrente da produção de excedente agrícola a partir do século X, marcou o crescimento urbano medieval. Estão corretas apenas as afirmativas: A I, III e IV B II, III e IV C I, II e III D I e II E I e III Questão 1/2 Leia o fragmento de texto a seguir: “O extraordinário progresso urbano se enfraqueceu e entrou em crise após 1260. O desemprego e as flutuações dos salários, a multiplicação dos pobres e marginais produziram acessos quase incessantes de motins e revoltas”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. As raízes medievais da Europa moderna. Petrópolis: Vozes, 2007. p. 236. O trecho acima se refere à proliferação de revoltas urbanas na chamada Baixa Idade Média. Sobre as lutas sociais nas cidades medievais tendo como base o texto Sociedade urbana e conflitos sociais na Idade Média, é possível afirmar: A Os conflitos urbanos surgiam de lutas econômicas e excluíam disputas políticas, pois o controle exercido pelos mercadores era pleno. B A luta contra privilégios e abusos senhoriais ficou restrita ao campo, sendo a cidade palco de conflitos de mercadores ricos e trabalhadores pobres. C Após a conquista dos direitos de liberdade das cidades frente aos senhores, a crise econômica, a exploração do trabalho, impostos e o desemprego no final da Idade Média passaram a motivar as revoltas urbanas. D Em meio à conjuntura da crise dos séculos XIV e XV, as migrações da cidade para o campo (com muitas pessoas procurando trabalho no mundo rural) motivaram o surgimento de novas revoltas nas cidades. E A valorização da ideologia do trabalho nas cidades fez com que a maior parte das revoltas urbanas fosse organizada pelos ricos contra os pobres que não trabalhavam. Questão 2/2 Atente para a seguinte citação: “Os que escreviam sobre geografia combinavam conhecimento obtido na literatura grega, iraniana e indiana com as observações de soldados e viajantes. Alguns deles interessavam- se sobretudo em contar histórias de suas próprias viagens e o que tinham observado; as de Ibn Batuta [...] transmitiam uma sensação de extensão do mundo e do Islã e da variedade de sociedades humanas nele contida”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOURANI, Albert. Uma história dos povos árabes. São Paulo: Companhia das Letras, 2006. p. 270. De acordo o texto-base A viagem e suas narrativas no Islã medieval, em meados do século X, a viagem no interior do mundo muçulmano passou a constituir também um tema literário, denominado rihla. A respeito da narrativa de viagem no Islã, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas: I. ( ) Escrever a experiência de viagem era uma forma de preservar a identidade muçulmana, frente à fragmentação do poder do califado. II. ( ) Em sua imensidão, o Islã voltou-se para si mesmo. As viagens e suas narrativas reúnem o caráter unitário do mundo muçulmano a uma rica diversidade humana composta por seus extensos domínios. III. ( ) A rihla a respeito da peregrinação religiosa e a rihla escrita por aqueles que viajavam em busca de conhecimento constituíam um mesmo tipo de narrativa. IV. ( ) As narrativas de viagem continham dados de geografia, de erudição e da própria experiência de viagem do seu autor. Agora, marque a sequência correta: A V – V – F – F B V – V – F – V C F – F – V – V D F – V – V – V E V – F – V – F Questão 1/2 Considere a seguinte citação de texto: “A constituição das populações urbanas em comunidades (communitas, universitas) dotadas de uma personalidade jurídica é em geral adquirida com grandes lutas no decorrer do século XII”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BASCHET, Jerôme. A civilização feudal: do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p. 147. Considerando o trecho acima e o texto-base Sociedade urbana e conflitos sociais na Idade Média, é correto afirmar que a comuna e/ou o movimento comunal: A Reivindicava constantemente a liberdade de comércio e de exercer ofícios, portanto, relacionando-se com motivações de ordem econômica. B Teve, através das corporações de ofícios, um papel fundamental para a democratização dos direitos das camadas populares citadinas. C Constituiu-se a partir de insurreições armadas do clero e de senhores contra mercadores, artesãos e populares nas cidades. D Desde a época carolíngia, teve um papel marcante na formação das periferias urbanas e na emancipação dos servos da gleba. E Fracassou em decorrência da mobilização dos senhores e clérigos, bem como dos privilégios feudais incorporados nas cidades. Questão 2/2 Atente para a seguinte citação: “O adab, ou estilo de vida das classes dominantes, incluía o cultivo dos saberes acessíveisna época – história, geografia, ciência, entre outros. Porém, a habilidade social mais prezada era a expressão oral. O adib ou homem educado não somente dominava as formas poéticas, mas sabia tecer histórias, expressar-se numa conversa polida [...]. Marcas da cultura árabe clássica”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DEMANT, Peter. O Mundo Muçulmano. São Paulo: Contexto, 2004. p. 52. A partir de nossos estudos sobre o mundo árabe medieval no texto-base A viagem e suas narrativas no Islã medieval, observamos como o muçulmano valorizou o saber erudito. A respeito do culto ao saber, qual afirmativa define corretamente seu significado na história muçulmana medieval: A A sociedade islâmica considerava seu valor e saber inferiores ao do Ocidente medieval, por isso, empenhou-se na busca pelo conhecimento e recuperação de seu atraso intelectual. B Nos séculos seguintes à fragmentação do califado e conquistas de mongóis e turcos, os muçulmanos acabaram por perder o apreço pela construção e acumulação de saber. C A viagem pelos domínios do Islã tinha grande valor, devido à possibilidade de busca e construção de saber, encontro com grandes mestres e aperfeiçoamento de estudos. D Para o homem muçulmano letrado, havia uma separação entre o aprendizado do conhecimento erudito, dado pelos livros, e a viagem, vista como pura expressão religiosa. E A procura do estudo e do adab (que pode ser traduzido como “cultura”) era um fator secundário para as elites políticas muçulmanas e aqueles que visavam ascender socialmente.
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