Avaiação Parcial HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO DESCENDENTES 2

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Avaiação Parcial: CEL0495_SM_201601356692 V.2 
	 
	Aluno(a): DANIELE MARIO DE OLIVEIRA BALDANZI
	Matrícula: 201601356692
	Acertos: 7,0 de 10,0
	Data: 12/10/2016 17:21:38 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201601985112)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Assinale a única opção correta.
		
	
	A Igreja teve enorme peso para que a escravidão indígena ganhasse força no espaço colonial.
	
	Na era da colonização - açucareira, os portugueses iniciaram a libertação do negro no Brasil, se inicia um debate sobre qual força de trabalho poderia ser empregado nesse tipo de negócio.
	
	Os índios eram preguiçosos, por isso recusavam-se a trabalhar nos canaviais.
	 
	O contato entre as tribos acontecia em momentos de guerras, casamentos, cerimônias de enterro e também no momento de estabelecer alianças contra um inimigo comum.
	
	O período de 1540 até 1570 marcou a folga aos índios nos engenhos brasileiros, especialmente naqueles localizados em Pernambuco e na Bahia.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201601624334)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Após os contatos iniciais, os colonos portugueses acabaram fazendo uma distinção da população indígena em dois grandes grupos. São eles:
		
	 
	Tupiguaranis e tapuias;
	
	Guaranis e apaches;
	
	Apaches e tupis.
	
	Aimorés e apaches;
	
	Tupis e guaranis;
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201601522618)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Fruto de uma importante discussão teológica em 1570 a Coroa Portuguesa:
		
	
	Impôs um registro de escravos indígenas, limitando o número por propriedades
	
	Criava o sistema assalariado para o trabalho dos indígenas
	 
	Proibiu a escravização dos gentios
	
	Impôs a obrigatoriedade de todos os indígenas cumprirem jornada de trabalho compulsório
	
	Criou a proibição de escravização de escravos negros
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201601579925)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Durante o período colonial, o Estado português deu suporte legal a guerras contra povos indígenas do Brasil, sob diversas alegações; derivou daí a guerra justa, que fundamentou:
		
	 
	a criação dos aldeamentos pelos jesuítas em toda a colônia, protegendo os indígenas dos portugueses.
	 
	a escravização dos índios, pois, desde a antigüidade, reconhecia-se o direito de matar o prisioneiro de guerra, ou escravizá-lo.
	
	uma espécie de "limpeza étnica", como se diz hoje em dia, para garantir o predomínio do homem branco na colônia.
	
	o extermínio dos povos indígenas do sertão quando, no século XVII, a lavoura açucareira aí penetrou depois de ter ocupado todas as áreas litorâneas.
	
	o genocídio dos povos indígenas, que era, no fundo, a verdadeira intenção da Igreja, do Estado e dos colonizadores.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201601438161)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Dentre as formas de resistência negra e indígena à escravidão, pode-se destacar:
		
	
	O uso de seus conhecimentos medicinais para o auxílio aos senhores em troca de sua alforria.
	 
	A formação de quilombos exclusivamente por escravos negros fugidos, evitando contato com indígenas, para assim manter suas práticas culturais intactas.
	 
	A recusa em desempenhar algumas das funções dadas pelo senhor, o banzo, as revoltas e a fuga para quilombos.
	
	A conversão de negros e índios ao catolicismo.
	
	A prática, entre as escravas negras, de amamentar os filhos dos donos para estreitar assim seus vínculos com a família.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201601487937)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os portugueses, no início da colonização, utilizaram quase que exclusivamente a mão de obra índígena. Essa postura vai ser mudada ainda no século XVI, com a introdução do escravo de origem africana nas plantações de cana-de açucar. Em relação à escravidão indígena é correto afirmar que:
		
	
	foi declinando com o passar dos tempos até ser completamente erradicada já no início do século XVII.
	
	foi aumentando na mesma proporção que o tráfico negreiro embora fosse menos lucrativa que essa atividade.
	
	foi aumentando nas áreas de lavoura a partir do século XVIII quando precisavam dos africanos para a exploração do ouro.
	 
	foi diminuindo nas áreas voltadas para a exportação, mas continuou maciça em áreas ligadas à produção interna
	
	foi diminuindo em virtude de sua pouca rentabilidade no trabralho, ou seja, inaptidão para a atividade laborativa.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201601522634)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	As festas tinham uma função específica na sociedade brasileira. Para os escravos foi algo ainda mais intenso. As festas dos padroeiros era um dos poucos momentos em que havia liberdade para se reunir e festejar. Sobre estas festas temos que destacar o papel da(o):
		
	
	Igreja protestante
	 
	Igreja Católica
	
	Coroa que fazia comemorações nacionais
	 
	Candomblé
	
	Governador Geral que fazia o édito de comemoração
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201601488031)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os africanos possuíam uma forma de religiosidade bastante distinta da imposta pelos colonos europeus. Para preservar alguns elementos dessa religiosidade eles empregaram uma forma de "camuflá-la" denominada:
		
	 
	sincretismo
	
	aderentismo.
	
	conversionismo.
	
	hibridismo
	
	mutualismo
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201601488033)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os africanos no Brasil encontraram várias formas de manifestar seu inconformismo diante da escravidão. Dentre as formas mais usuais podemos citar: 
I - Fugas, suicídios, infanticídios. 
II - Formação de quilombos. 
III - Estabelecimento de associações de auxílio mútuo como sindicatos, só que clandestinos.
		
	
	apenas II está correta.
	 
	apenas I e II estão corretas.
	
	apenas I e III estão corretas.
	
	apenas III está correta.
	
	apenas I está correta.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201601985131)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A resistência contra a escravização vem desde o início da colonização, através de formas variadas:
		
	
	As formas passivas eram fugas isoladas, assassinato de senhores e feitores, formação de quilombos, revoltas rurais e urbanas
	
	O suicídio não pode ser considerado uma forma de resistência.
	
	A religiosidade nunca foi usada como forma de resistência por índios e afrodescendentes.
	
	As formas ativas podem ser exemplificadas pela negociação.
	 
	Os quilombos eram aldeamentos compostos principalmente por negros que fugiam dos latifúndios, passando a viver comunitariamente.