Avaliação 07 - História dos Povos Indígenas e Afrodescendentes

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CEL0495_A7_ 
 
Aluno: REJANE Matrícula: 
Disciplina: CEL0495 - HIST DOS POVOS INDÍG Período Acad.: 2016.3 EAD (G) / EX 
 
 
1. 
 
 
A miscigenação entre as diversas raças, no território brasileiro, tem sido 
historicamente usada como argumento para afirmação de inexistência de preconceito 
racial no Brasil. Assinale a teoria que melhor representa a afirmação. 
 
 
 
Teoria Eugênica; 
 
 
Teoria da Democracia Racial; 
 
 
Teoria da Evolução. 
 
 
Teoria do Branqueamento; 
 
 
Darwinismo Social; 
 
 
 
2. 
 
 
Manoel Bomfim, Arthur Ramos e Gilberto Freyre romperam com as ideias científicas 
racialistas do final do século XIX e início do século XX.Gilberto Freyre, com a 
publicação do seu Livro Casa Grande e Senzala, impactou o cenário intelectual da 
primeira metade do século XX ao analisar a mestiçagem de forma positiva. Segundo 
as ideias de Freyre: 
 
 
 
A mestiçagem deu origem a uma raça inferior. 
 
 
A mestiçagem contribuiu para o fim das desigualdades raciais no Brasil. 
 
 
A mestiçagem era a brasilidade. A civilização genuinamente brasileira era mestiça. 
 
 
A mestiçagem era positiva pois acabava com as contradições entre a Casa Grande e a Senzala. 
 
 
A mestiçagem era a causa do atraso social e econômico brasileiro. 
 
 
 
3. 
 
 
Na década de 1950, a UNESCO patrocinou um conjunto de pesquisas sobre as relações 
raciais no Brasil e concluiu que: 
 
 
Por ser uma sociedade mestiça, no Brasil não há discriminação econômica; 
 
 
No Brasil, a discriminação racial está associada à discriminação econômica. 
 
 
No Brasil há oportunidades iguais para brancos, negros e mestiços; 
 
 
Por ser uma sociedade mestiça, no Brasil não há discriminação racial; 
 
 
No Brasil não há discriminação racial, apenas econômica; 
 
 
 
4. 
 
 
Ao longo das décadas de 1920 e 1930, o médico baiano Artur Ramos de Pereira Araújo 
se destacou no pensamento social brasileiro, principalmente naquilo que se refere ao 
Roberto
Realce
Roberto
Realce
Roberto
Realce
papel do negro na formação do Brasil. Entre as opções abaixo, assinale aquela que 
melhor apresenta a síntese do pensamento de Artur Ramos de Pereira Araújo. 
 
 
Arthur Pereira Ramos de Araújo foi o principal representante brasileiro do darwinismo social, 
sendo o responsável pela inserção de Cesare Lombroso no debate intelectual nacional. 
 
 
Artur Ramos Pereira de Araújo esteve alheio aos debates intelectuais, sendo tão somente um 
médico especializado nos estudos sobre a febre amarela. 
 
 
Junto com Caio Prado Jr, Artur Pereira de Araújo foi um dos principais representantes do 
marxismo brasileiro, principalmente naquilo que se refere aos estudos sobre as classes operárias. 
 
 
Artur Ramos Pereira de Araújo negou qualquer tipo de explicação biologizante dos 
comportamentos sociais, sendo especialmente crítico aos estudos de Nina Rodrigues. 
 
 
Artur Ramos Pereira de Araújo foi um defensor do higienismo cientificista, especialmente naquilo 
que se refere à afirmação da inferioridade racial do negro. 
 
 
 
5. 
 
 
Na década de 1950, a UNESCO patrocinou um conjunto de pesquisas sobre as relações 
raciais no Brasil e concluiu que: 
 
 
Assim como ocorria com os Estados Unidos e a África do Sul, o Brasil também era uma sociedade 
racista; 
 
 
O Brasil foi formado pela junção das três raças, portanto existe no país uma democracia racial; 
 
 
Nunca houve racismo no Brasil; 
 
 
O racismo brasileiro era muito mais brando do que o existente nos Estados Unidos e na África do 
Sul; 
 
 
A discriminação racial no Brasil acabou dom a abolição da escravidão. 
 
 
 
6. 
 
 
Em "A Integração do Negro na Sociedade de Classes", Florestan Fernandes analisou os 
meios pelos quais parte da população negra da cidade de São Paulo integrou-se à 
sociedade capitalista. Segundo o sociólogo: 
 
 
 
A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve rápida inserção na sociedade 
capitalista graças à sua boa aceitação dos patrões; 
 
 
A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve ampla inserção na sociedade 
capitalista graças à cor da sua pele; 
 
 
A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve modesta inserção na sociedade 
capitalista graças à preguiça inerente aos afrodescendentes; 
 
 
A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve modesta inserção na sociedade 
capitalista graças à cor da sua pele; 
 
 
A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve modesta inserção na sociedade 
capitalista graças aos casamentos mistos de brasileiros com os imigrantes europeus, sobretudo os 
italianos. 
 
 
 
7. 
 
 
"Nos anos 1930, há um ponto de viragem no pensamento nacional, no qual a temática 
racial não deixa de ser central, mas é reconfigurada. (...) A mestiçagem passa a ser 
eleita como expressão nacional e, nesta interpretação, a obra Casa-Grande & Senzala 
de Gilberto Freyre é dotada de importância simbólica fundamental, valorizando as 
influências africanas, indígenas e portuguesas na consolidação de uma ideia de 
brasilidade singular e positivada." A teoria que se origina nesse momento, baseada na 
obra de Freyre é: 
 
 
Democracia plena; 
Roberto
Realce
Roberto
Realce
Roberto
Realce
 
 
Darwinismo social; 
 
 
Eugenia. 
 
 
Freyrianismo; 
 
 
Democracia racial; 
 
 
 
8. 
 
 
Esta obra, publicada em 1933, rompe com o discurso racial que dominava as ciências 
humanas no país e inaugura um novo olhar sobre a miscigenação e as relações sociais 
e étnicas no Brasil. Ressalta a mestiçagem e defende a existência de um equilíbrio nas 
relações étnicas que caracterizaria o Brasil. Estamos falando de: 
 
 
Os Sertões, de Euclides da Cunha 
 
 
Casa Grande e Senzala de Gilberto Freyre 
 
 
Cultura do povo brasileiro, de Manoel Bonfim 
 
 
O elemento português do Brasil de Silvio Romero 
 
 
A origem das espécies, de Charles Darwin 
 
Roberto
Realce
Roberto
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