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Prova 06

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20/10/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=9901634000&p1=2195805748050300000&pag_voltar=otacka 1/3
 
 
     ANTROPOLOGIA CULTURAL   Lupa  
 
Exercício: SDE0636_EX_A6_201601732317  Matrícula: 201601732317
Aluno(a): RENATA CRISTINA SILVA DE ALMEIDA Data: 20/10/2016 14:37:32 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201602056155)  Fórum de Dúvidas (4)       Saiba   (0)
Podemos dizer que há um paradigma dominante, isto é, uma ideia científica dominante à época do
estabelecimento da Antropologia como ciência, que teve sua crítica com Boas, mas parece ainda estar
disseminada em todo o senso comum. Estamos tratando de qual conceito?
Relativismo Cultural
Estruturalismo
  Evolucionismo
Endoculturação
Comparativismo
  2a Questão (Ref.: 201602431249)  Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba   (0)
Como o homem adquiriu este processo extrassomático denominado de cultura que o diferenciou de todos os
outros animais e lhe deu um lugar privilegiado no planeta? A resposta se deve a alguns fatores, tais como:
cérebro mais volumoso e simples, visão tridimensional e bipedismo
  visão tridimensional, utilização das mãos e bipedismo.
visão bidimensional, cérebro pouco volumoso e bipedismo.
desenvolvimento da inteligência humana, visão bidimensional e cérebro complexo e volumoso.
cérebro volumoso e complexo, subdesenvolvimento da inteligência humana e visão tridimensional.
 Gabarito Comentado  Gabarito Comentado  Gabarito Comentado
  3a Questão (Ref.: 201602425516)  Fórum de Dúvidas (4)       Saiba   (0)
Joseph Arthur de Gobineau, o conde Gobineau, veio ao Brasil no ano de 1869 em missão diplomática. Era um
literato com vasta produção, porém os quatro volumes do Essai sur l'inégalité des races humaines ­ Ensaio
sobre a desigualdade das raças humanas foram o seu trabalho mais conhecido. Na citada obra, o conde
procurava compreender a causa da ascensão e queda das grandes civilizações e chegara à conclusão de que a
questão étnica era a mola propulsora da história. A mistura de raças seria, portanto, a razão para o fim das
grandes civilizações. Nesse caso, os brasileiros não seriam dignos de um bom prognóstico por parte do conde, o
qual acreditava que em menos de duzentos anos essa população seria extinta. (SOUZA. A extinção dos
20/10/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=9901634000&p1=2195805748050300000&pag_voltar=otacka 2/3
brasileiros segundo Gobineau). As ideias de pureza racial e de superioridade racial marcaram algumas teorias
do século XIX e ainda inspiram algumas visões equivocadas sobre as diferenças sociais entre os povos do
mundo. Essas teorias tendem a:
Naturalizar a cultura ao adotar um conceito sociológico de raça para explicar as diferenças sociais.
Desnaturalizar a cultura ao adotar um conceito biológico de raça para explicar as diferenças sociais.
Desnaturalizar a cultura ao adotar um conceito sociológico de raça para explicar as diferenças sociais.
  Democratizar as relações entre as diferentes raças e reduzir as diferenças sociais.
  Naturalizar a cultura ao adotar um conceito biológico de raça para explicar as diferenças sociais.
  4a Questão (Ref.: 201602056158)  Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba   (0)
Que tipo de novo método de trabalho para a Antropologia foi proposto por Franz Boas para empreender uma
crítica ao pensamento dominante no século XIX?
método dedutivo
método hipotético­dedutivo
  método comparativo
método indutivo
método fenomenológico
  5a Questão (Ref.: 201602425504)  Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba   (0)
Preocupado com o estudo da história concreta, particular de cada cultura ao invés de, como o evolucionismo,
ter uma história única, geral, onde teriam de caber todas as culturas, (Franz Boas) voltou­se, definitivamente,
para o mundo do OUTRO. A categoria de história perdia, com ele, o seu H maiúsculo tão fundamental aos
evolucionistas. O h, agora, era minúsculo. Não havia uma única história que se acumulava, inapelavelmente, em
direção à sociedade do EU. O OUTRO também passa a poder contar sua história que não iria desembocar,
necessariamente, na avançada sociedade do EU. (ROCHA. O que é etnocentrismo.) O texto apresenta uma
critica ao evolucionismo, corrente de pensamento antropológica que teve como um de seus principais teóricos:
Bronislaw Malinowiski
  Edward Tylor
Roberto da Matta
Augusto Comte
Claude Levi­Strauss
  6a Questão (Ref.: 201602431239)  Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba   (0)
A principal reação ao evolucionismo, então denominado método comparativo, incia­se com Franz Boas (1858­
1949). A sua crítica ao evolucionismo está disposta em seu artigo ¿The Limitation of the Compartive Method of
Anthropology¿. Ele propõe uma nova antropologia fundamentada em:
é uma linha de análise que procura explicar aspectos da sociedade em termos de evoluções vivenciadas
pelos membros do grupo e suas consequências para sociedade como um todo.
  um conceito de cultura como o mais importante para a diversidade humana, o relativismo metodológico,
o método histórico e a necessidade de estudar cada cultura como uma cultura em si.
em um método comparativo e a formação de um padrão cultural único, a partir do qual é possível
apreender as leis universais na evolução dos povos.
as condições básicas que se pode analisar em cada estágio da história humana são três grandes
períodos étnicos da humanidade a Selvageria, a Barbárie e a Civilização.
uma única linha de desenvolvimento para a humanidade em geral e o racialismo, teoria que faz
julgamentos de valor dos indivíduos a partir de características fenotípicas.
20/10/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=9901634000&p1=2195805748050300000&pag_voltar=otacka 3/3
 Gabarito Comentado
  7a Questão (Ref.: 201602056152)  Fórum de Dúvidas (4)       Saiba   (0)
Vimos com o antropólogo Edward Tylor que a cultura é tratada como um objeto de estudo sistemático que
possui possui causas e regularidades. Podemos perceber que Tylor tem a preocupação de reafirmar a igualdade
da natureza humana em todas as culturas, isso quer dizer que ele vê diversidade
como possibilidade de que as várias civilizações sejam percebidas de forma igual.
admitindo que as civilizações possuem pontos em comum e que há igualdade entre elas.
  como fruto da desigualdade de estágio existentes no processo de evolução.
com bons olhos, não afetando a maneira como julgamos as civilizações.
encontrando nos diferentes povos, o desenvolvimento das mesmas leis que os regem.
 Gabarito Comentado
  8a Questão (Ref.: 201602056154)  Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba   (0)
Sobre a contribuição de Kroeber para a ampliação do conceito de cultura, podemos destacar, em sua fala: "A
cultura, mais do que a herança genética, determina o comportamento do homem e justifica as suas
realizações". Isso quer dizer que:
a cultura é o meio de adaptação aos diferentes ambientes ecológicos, embora haja necessidade de
modificar o seu aparato biológico.
podemos partir da crença na evolução das sociedades das mais primitivas até as mais civilizadas, ou
seja, das sociedades primitivas,bárbaras até as civilizadas.
  adquirindo cultura, o homem passou a depender muito mais do aprendizado do que agir através de
atitudes geneticamente determinadas.
que os estudos históricos das culturas simples e as condições psicológicas e dos meios ambientes,
alterariam cultura que estaria sempre subordinada ao aparato biológico do ser humano.
os fenômenos sociais devem ser considerados da mesma forma que os fenômenos da natureza, daí
explicar o fenômeno da cultura através simplesmente da biologia.
 Gabarito Comentado
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