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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA Lupa Aluno(a): ALDNA 1a Questão (Ref.: 201508259450) "Saviani propõe uma escola revolucionária, comprometida com a igualdade real entre os homens na construção de uma nova sociedade". Escolha a alternativa que NÃO se relaciona com os pressupostos teóricos de Saviani: A ação educativa pressupõe que se faça uma articulação entre o ato político e o ato pedagógico A práxis educativa se revela numa prática fundamentada teoricamente Defesa da escola como socializadora dos conhecimentos e saberes universais Escola comprometida com a construção da igualdade formal, de acordo com as pedagogias liberais A interação social é o elemento de compreensão e intervenção na prática social mediada pelo conteúdo 2a Questão (Ref.: 201508262366) A estrutura metodológica da Pedagogia Histórico-crítico-social, deve levar em conta: os interesses dos alunos, os ritmos de aprendizagem e o desenvolvimento psicológico, mas sem perder de vista a sistematização lógica dos conhecimentos, sua ordenação e gradação para efeitos do processo de transmissão-assimilação dos conteúdos cognitivos. No contexto escolar, estas ideias traduzem-se em ações. Marque a alternativa correta sobre a prática educativa que reflete esta pedagogia. Como objetivo final, alunos e professores não podem estar na mesma condição, visto que existe uma hierarquia intelectual entre estes sujeitos. Na prática social, professores e alunos se encontram no mesmo nível de compreensão (conhecimento e experiência) da prática social. Apropriação dos instrumentos teóricos e práticos não é necessária para o equacionamento dos problemas detectados pela prática social. A escola não deve preocupar-se com uma elaboração superior de consciência dos homens. Isso não é importante para a transformação social. A problematização significa identificar os principais problemas postos pela prática social e, em consequência, que conhecimento é necessário dominar. 3a Questão (Ref.: 201508262337) Gramsci ao se propor compreender a formação histórica dos intelectuais faz a distinção entre dois tipos de intelectuais. São eles: os intelectuais tradicionais (o literato, o filósofo, o artista) que, sem razões, se consideram uma classe distinta da sociedade e; os intelectuais orgânicos, que não descrevem a vida social simplesmente por regras científicas, mas exprimem as experiências e sentimentos que as massas por si mesmas não conseguem exprimir. Atento ao pensamento do autor, marque a alternativa que confirma suas ideias. Gramsci não estava preocupado em romper com os modelos de escolas vigentes em sua época, pois acreditava na proposta destas instituições. Gramsci aponta para a necessidade de se criar uma cultura própria dos trabalhadores. Para tanto, é fundamental uma educação que permita o surgimento de intelectuais que partilhem as paixões das massas trabalhadoras. Para Gramsci, uma educação que permita o surgimento de intelectuais que partilhem as paixões das massas trabalhadoras é desnecessário e impossível. Gramsci condena a ideia vigente na época de se criar uma cultura própria dos trabalhadores, por entender que isso os discriminaria. Graamsci propõe que o currículo escolar apontasse em uma direção única que privilegiasse as matérias escolares clássicas (língua nacional, matemática, ciências, história, geografia e etc.) pois eram as únicas que possuíam importância no mundo moderno. 4a Questão (Ref.: 201507938978) Todas as teorias tem uma forma peculiar de pensar e organizar os componentes curriculares. O conteúdo faz parte desses componentes curriculares. Leia com a atenção o seguinte enunciado: " São os conteúdos universais incorporados pela humanidade. Tais conteúdos devem ser reavaliados permanentemente e são indispensáveis à compreensão da prática social". QUESTAO: Escolha a alternativa CORRETA. A descrição acima está relacionada com a teoria: Histórico Crítico-social dos conteúdos Tecnicista Libertária Escola Nova Tradicional 5a Questão (Ref.: 201507872377) O pensamento liberal em educação, representado pela Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Tecnicista, fundou o mito salvacionista da escola moderna. Tal mito pode ser identificado pelo seguinte papel da educação e da escola: 4. Superação da marginalidade ou das desigualdades sociais 3. Sistematização do saber das camadas populares 1. Promoção e transformação da realidade social concreta. 2. Identificação das necessidades sócio-econômicas. 5. Democratização do saber sistematizado e acumulado historicamente pela humanidade 6a Questão (Ref.: 201507874188) "A tendência hoje, é a de abolir qualquer tipo de escola desinteressada (não imediatamente interessada) e formativa, ou conservar delas tão-somente um reduzido exemplar destinado a uma pequena elite de senhores e de mulheres que não devem pensar em se preparar para um futuro profissional, bem como a de difundir cada vez mais as escolas profissionais especializadas, nas quais o destino do aluno e sua futura atividade são predeterminados". (Gramsci, Os intelectuais e a organização da cultura). Refletindo sobre a história da educação com base no pensamento de Gramsci, analise a validade das proposições a seguir: I. A função social da educação é formar para o trabalho. II. O fenômeno educativo não é neutro nem apolítico. III. Há uma relação estreita entre trabalho, história e educação. IV. O pensamento pedagógico, a partir do século XIX, deve ser compreendido não só pela análise das alterações econômicas e sociais, mas também pelo estágio em que se encontram a filosofia, as artes e as ciências. Assinale a alternativa CORRETA: 5. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos 4. Somente os enunciados II e IV estão corretos 3. Somente os enunciados I e III estão corretos 1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos 7a Questão (Ref.: 201508259334) "Saviani -em seu livro Escola e Democracia- destaca que as teorias crítico-reprodutivistas cumpriram o papel de crítica à proposta liberal em educação mas não apresentaram um modelo alternativo aos limites impostos por tais propostas". Escolha a alternativa que apresenta uma proposta de educação não liberal e que supera as limitações das teorias crítico-reprodutivistas: Teoria da Vioência Simbólica Tendência Tecnicista Tendência Libertária Escola Nova Teoria da Escola Dualista 8a Questão (Ref.: 201507715710) A Avaliação tem sido ao longo das décadas uma das grandes complexidades no processo de ensino-aprendizagem. Sem que essa questão seja resolvida, dificilmente conquistaremos um processo avaliativo coerente e transparente. A avaliação não deveria ser vista como ameaça. Há algumas mudanças apontadas por algumas vertentes teóricas em Educação. Qual das características avaliativas expressa a perspectiva teórica da Pedagogia Histórico Crítico-Social dos Conteúdos defendida por Dermeval Saviani? Valorização da atividade do aluno e pela descoberta pessoal. Ênfase na decoreba e na memorização através de exercícios. Preocupação com o domínio do conhecimento sistematizado e contextualizado de forma crítica. Valorização da repetição mecânica através de questões objetivas. Valorização,exclusivamente, do saber popular.
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