Buscar

AV FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO ESTÁCIO 2016

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 4 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Continue navegando


Prévia do material em texto

Disciplina:
	FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
	
	
	Avaliação:
	
	Data: 26/11/2016 16:10:54 (A)
	Critério: AV
	Aluno: 
	
	Professor:
	LUCIO GUIMARAES DE ALMEIDA
	Turma: 9020/AB
	Nota da Prova: 7,5
	
	
	
	
	
	
	1a Questão (Ref.: 44088)
	
	Pontos: 1,0 / 1,0
Quando podemos afirmar que uma pessoa está começando a adotar uma atitude filosófica?
Resposta: Quando tal pessoa começa a buscar a verdade sobre o mundo que a cerca, deixando sua concepções, teorias a mercê da dúvida e questionando sua condição como ser humano, suas relações, o universo, a fé e a razão.
Gabarito: Quando começa a fazer indagações ao mundo que a rodeia e as relações que mantém com ele. Pergunta o que é, como é e por que é uma coisa, um valor uma ideia, um comportamento. Não aceita tudo como óbvio, como evidente.
2a Questão (Ref.: 179919)	Pontos: 1,0 / 1,0
Para Rousseau "É papel da educação a formação da vontade geral, transformando assim, o indivíduo em cidadão e em membro de uma comunidade". Ele também chamou a atenção para as necessidades da criança e as condições de seu desenvolvimento.
Como consequência, a criança não podia ser mais entendida como um adulto em miniatura. E se a criança era um ser com características próprias, não só as suas idéias e seus interesses tinham de ser diferentes dos adultos; também o relacionamento rígido mantido pelos adultos em relação a elas precisava ser modificado[...]
Analise a afirmativa, caracterizando o processo educativo idealizado deste pensador.
De que modo o professor pode contribuir para a formação da cidadania do aluno, segundo Rousseau.
Resposta: O professor pode contribuir para a formação sendo atensioso com a condição da criança, sua particularidade, dando​lhe um ensino focado em despertar nela o desejo pelo conhecimento e também sobre viver em comunidade, a ética e a moral.
Gabarito:
Segundo Rousseau o processo educativo pressupõe o conhecimento profundo e dá a devida importância às leis psicológicas do desenvolvimento do educando. Para que o processo educativo não degenere num exercício estéril e até nocivo, é indispensável partir da estrutura específica do educando. Não se deve ver na criança um adulto em miniatura, como era�
costume na época, uma etapa passageira, provisória, da existência humana, pois a criança tem uma existência própria e acarreta direitos específicos.
B. Depende da resposta do aluno
3a Questão (Ref.: 641290)	Pontos: 1,0 / 1,0
Reportando​nos ao surgimento da Filosofia na Grécia antiga, podemos dizer que grande percepção do pensamento pré​socrático foi:
A vida só pode ser explicada por meio das forças divinas e sobrenaturais. Nenhuma das alternativas anteriores.
Os mitos e deuses são as causas de todas as coisas que compõem a realidade física. O homem é um ser social.
A compreensão de que as causas explicativas do mundo estão presentes no próprio mundo.
 Gabarito Comentado.
4a Questão (Ref.: 713118)	Pontos: 1,0 / 1,0
Os filósofos pré​socráticos foram denominados por Aristóteles de physiólogos (logos = estudiosos e physis = natureza), pois seus objetos de investigação se encontravam no (a):
Mundo inteligível
Mundo natural
Mundo sobrenatural
Mundo transcendente
Mundo sensível
 Gabarito Comentado.
5a Questão (Ref.: 572864)	Pontos: 1,0 / 1,0
A revelação cristã, afirmava que a verdade estava escrita no que havia sido dito pelos "deuses sagrados" e que todo o saber deveria basear​se nestas afirmações. Sobre isso, marque a alternativa ERRADA.
A Filosofia baseia​se, inicialmente, na leitura cristã do mundo e da realidade.
Na Idade Média, desenvolvem​se ideias filosóficas baseadas nas ideias cristãs, mas sempre criticando os dogmas e os mitos.
Existe a assimilação dos pensadores cristãos sobre o pensamento filosófico grego mas sempre dentro dos limites da fé.
Na Idade Média, a Igreja não detém nenhum poder social, por isso não consegue disseminar a verdade divina.
A Filosofia medieval procura redefinir os conceitos de temas consagrados na filosofia antiga (Universo, natureza humana, moral) e apresentação de novos problemas à especulação racional.
 Gabarito Comentado
�
6a Questão (Ref.: 235608)	Pontos: 1,0 / 1,0
A Educação Escolástica tinha como objetivo principal:�
A hierarquia entre Mestres e alunos
Acabar com as dúvidas e controvérsias sobre a existência de Deus e os dogmas , através da argumentação que unia a crença cistã e à lógica aristotélica
O saber acumulado e memorizado entre Mestres e alunos Valorização do saber acumulado e memorizado
O ensino mais democrático nos mosteiros
 Gabarito Comentado
7a Questão (Ref.: 179477)	Pontos: 0,5 / 0,5
Mediante a Reforma Protestante do século XVI, liderada por Lutero e por Calvino, a Igreja Católica responde com a Contrarreforma. Sobre a Contrarreforma é correto afirmar que:
I. Estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo, reforça a autoridade do papa e dá a Igreja o perfil que prevalecerá até o Concilio do Vaticano (1962​65).
II. A inquisição ganha nova força.
III. Surgem ordens religiosas de caráter militante como a Companhia de Jesus de Santo Inácio de Loyola (1534).
IV. A obra de São Tomás de Aquino é definitivamente condenada pela Igreja.
Assinale a alternativa correta:
5. Somente os enunciados I e III estão corretos
3. Somente os enunciados III e IV estão corretos
2. Somente os enunciados II e IV estão corretos
1. Somente os enunciados I e II estão corretos
4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
 Gabarito Comentado.
8a Questão (Ref.: 240149)	Pontos: 0,0 / 0,5
Descartes defende a necessidade do método para o desenvolvimento da ciência. A finalidade do método cartesiano é: por a razão no bom caminho. Qual das alternativas abaixo contém a enunciação das quatro regras do método de Descartes?
Dedução, falseabilidade, confirmação e avaliação.
Evidência, análise, síntese e enumeração.
Exame, comprovação, validação e divulgação.
Obliteração, sondagem, intuição e verificação.
Dialética, disputa, intuição e rejeição.
9a Questão (Ref.: 585006)	Pontos: 0,5 / 0,5
O Pensador Comenius que viveu no período de 1592 a 1670, propõe em sua teoria o primeiro projeto moderno de educação com matizes utópicas. Indique nas opções abaixo aquela que trata corretamente do modelo de escola proposta por este pensador:
Sua tese é a recusa da universalidade da educação.
Para este pensador a educação nada tem a ver com o processo de humanização.
Comenius afirma a impossibilidade de que o homem se torne racional a partir do processo educativo.
Dissociação entre escola der homens e mulheres e de ricos e pobres.
O pensador propõe a universalização da educação e afirmava que a humanidade é construída pela educação.
 Gabarito Comentado.
10a Questão (Ref.: 700213)	Pontos: 0,5 / 0,5
A Educação no cenário brasileiro possui grande influência do pensamento de Paulo Freire. Sua pedagogia levanta ideias relevantes para a área, dentre as quais, a de que a alfabetização e a educação de adultos devem ocorrer
a fim de permitir que esses sujeitos estudem de forma autônoma
a partir de conteúdos socialmente valorizados, de modo a promover o acesso dos oprimidos às culturas hegemônicas.
a partir dos métodos herbartianos, de modo que esses sujeitos dominem os códigos linguísticos de forma emancipatória.
de maneira coerente com os universos culturais dos educadores para que possam ser eficientes e conscientizadoras.
a partir do trabalho com temas e palavras geradoras, extraídas de suas histórias de vida, de modo a promover a consciência crítica em relação ao mundo.
 Gabarito Comentado.