COMUNICAÇÃO E POLÍTICA simulado

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COMUNICAÇÃO E POLÍTICA
	
	Simulado: CCA0170_ V.1 
	
	 1a Questão (Ref.: 201402760406)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	"O maquiavelismo é uma interpretação de O Príncipe de Maquiavel, em particular a interpretação segundo a qual a ação política, ou seja, a ação voltada para a conquista e conservação do Estado, é uma ação que não possui um fim próprio de utilidade e não deve ser julgada por meio de critérios diferentes dos de conveniência e oportunidade". (BOBBIO, Norberto. Direito e Estado no pensamento de Emanuel Kant. Trad. de Alfredo Fait. 3.ed. Brasília: Editora da UNB, 1984. p. 14). Com base nas afirmações de Bobbio e nos conhecimentos sobre o tema, para Maquiavel o poder político é:
		
	
	Dependente da ética, devendo ser orientado por princípios morais válidos universal e necessariamente.
	
	Dependente do bom governo encarnado no príncipe virtuoso.
	
	Independente da conveniência e oportunidade, pois estas dizem respeito à esfera privada da vida em sociedade.
	
	Dependente da religião, devendo ser conduzido por parâmetros ditados pela Igreja.
	 
	Independente da moral e da religião, devendo ser conduzido por critérios restritos ao âmbito político.
		
	 2a Questão (Ref.: 201402099444)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A concepção hobbesiana evidencia que não existe moral que não pertença à essência do desejo individual pois, o tipo de razão que serve à paixão egoísta só pode ser egoísta também. Isso, se deve a natureza que fez os homens praticamente iguais em atributos físicos e mentais, e levando-os a uma competição mortal, a uma guerra de todos contra todos. Daí a idéia hobbesiana: ASSINALE A OPÇÃO CORRETA.
		
	
	de que o homem é ético
	
	de que o homem é político
	
	de que o homem é colaborador em algumas situações
	
	de que o homem é competidor por excelência
	 
	de que o homem é lobo do próprio homem
		
	 3a Questão (Ref.: 201402095228)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Para Hobbes, o Estado absolutista:
		
	
	É necessário, dado que, sem um Estado forte, os homens tendem a recair no comunismo.
	
	É inaceitável, uma vez que só um Estado de direito, democrático, pode assegurar a evolução humana.
	 
	É uma fase necessária ao processo de evolução social, a ser superada ao longo do tempo: até que se organizem politicamente, os indivíduos precisam de um líder forte.
	 
	É justificado porque a escolha do rei absolutista é resultado de uma escolha de Deus ¿ idéia que embasa o ¿direito divino dos reis¿.
	
	Tende a ser superado à medida que os indivíduos tomam consciência da sua condição igualitária, em direção ao socialismo real.
		
	 4a Questão (Ref.: 201402099436)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	No pensamento social e político ocidental, historicamente, há um longo debate na distinção entre público e privado. As mídias alteraram a percepção das esferas pública e privada de tal forma que podemos dizer que vivemos hoje em uma esfera pública
		
	 
	Mediatizada
	
	Industrial-informatizada
	
	Infopolítica
	
	Infotécnica
	
	Tele-sociológica
		
	 5a Questão (Ref.: 201402627662)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	São fundamentos da Invenção da Política (CHAUI, 2004), exceto:
		
	
	Separação do poder transcendente mágico-religioso do poder temporal laico.
	 
	Institucionalização da idéia da lei como manifestação de uma vontade coletiva.
	 
	Separação e subordinação da autoridade civil ao poder militar.
	
	A separação entre o privado e o público, com o poder impessoal pertencente à coletividade.
	
	A criação do espaço público inaugurando a ideia de prática política como prática da publicidade.
		
	
		
	
	 1a Questão (Ref.: 201402102339)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Jamey Rodemeyer, que tinha apenas 14 anos e morava na cidade de Williamsville (Nova Iorque), cometeu suicídio, em setembro último, depois de não suportar mais a pressão na escola, que aumentou muito quando se assumiu como gay nas redes sociais da Internet. Reflita sobre qual a afirmação de Michel Foucault que dialoga bem com este episódio:
		
	
	Desde o fim do século XVII, o problema técnico da infantaria foi libertar-se do modelo físico de massa.
	
	A função do registro é fornecer indicações de tempo e lugar.
	 
	Quem está submetido a um campo de visibilidade, (...) torna-se o princípio de sua própria sujeição.
	
	As outras inovações da escrita disciplinar se referem à correlação desses elementos, à acumulação de documentos.
	
	A visibilidade mal sustentável do monarca se torna em visibilidade inevitável dos súditos.
		
	 2a Questão (Ref.: 201402113178)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	"Um estado mínimo, limitado às funções estritas de proteção contra a violência, roubo, fraude, execução de contratos, e por aí em diante, justifica-se; que qualquer estado mais abrangente violará o direito que as pessoas têm de não serem forçadas a fazer certas coisas e não se justifica; e que o estado mínimo, além de correto, é inspirador." Robert Nozick, Sobre anarquia, estado e utopia contra esta concepção do Estado, o pensamento de Milton Santos sustentaria que tipo de argumento? Reflita e assinale a opção CORRETA.
		
	 
	O Estado não teria de se ocupar das execuções de contrato, pois as pessoas físicas e judídicas têm autonomia para se regular.
	
	Apesar do Estado mínimo ser correto, ele não deve inspirar todas as nações, principalmente, as orientais.
	
	Milton Santos não é contra esta posição, pois crê na ampliação da liberdade pela produção e o consumo.
	 
	O que se verifica é que se beneficiam deste desmaio do Estado poucas empresas, enquanto a desigualdade entre os indivíduos aumenta.
	
	A anarqui seria o único caminho para se chegar à realização da utopia.
		
	 3a Questão (Ref.: 201402102321)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	"A fábrica era um corpo que levava suas forças internas a um ponto de equilíbrio, o mais alto possível para a produção, o mais baixo possível para os salários", analisa Gilles Deleuze, falando sobre a sociedade disciplinar. Na sociedade de controle, segundo ele, a fábrica é substituída pela ou pelo:
		
	 
	Empresa
	
	Assessoria
	 
	Estado
	
	Rede de comunicação
	
	Escola
		
	 4a Questão (Ref.: 201402113332)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	O capitalismo na sociedade do controle, segundo Gilles Deleuze, manteve constante a extrema miséria de três quartos da humanidade, pobres demais para se endividar, numerosos demais para o confinamento. Por isso, o controle terá de enfrentar:
		
	 
	revoluções utópicas.
	
	guerrilhas e motins de esquerda.
	
	guerras étnicas e milícias.
	
	confinamento em condomínios de luxo.
	 
	explosão de guetos e favelas.
		
	 5a Questão (Ref.: 201402112641)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Michel Foucault, em seu livro, Vigiar e Punir, analisa o nascimento da Sociedade Disciplinar e as relações entre poder e saber, que dentre outras coisas permitiram o surgimento de algumas das Ciências Humanas. Essas mesmas ciências contribuem para o aprimoramento do poder na sociedade disciplinar.
Podemos afirmar com segurança que Foucault:
I - Aponta os dispositivos de vigilância como paradigmáticos da forma de exercício de poder, na Sociedade Disciplinar.
II - Afirma ser o suplício uma forma de punição mais eficiente do que a prisão construída com estrutura panóptica, já que presos de alta perículosidade não fazem exame de consciência nem são capazes de auto-censura.
III - Considera a vigilância uma forma de exercício do poder econômica e eficiente, já que evita a resistência por parte do vigiado e permite a censura prévia, ou seja, a consciência do que é certo e errado, o pré-julgamento dos próprios atos e, portanto, a obediência às normas e regras.
		
	
	Apenas a resposta III está correta.
	 
	As respostasI e III estão corretas.
	
	Todas as respostas estão erradas.
	
	Todas as respostas estão corretas.
	
	Apenas a resposta II está correta.