Fazer teste Questionário Unidade II (2017 1) – 6697 15 .

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20/03/2017 Fazer teste: Questionário Unidade II (2017/1) – 6697­15­...
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   Unidade II  Fazer teste: Questionário Unidade II (2017/1)H
Fazer teste: Questionário Unidade II (2017/1) 
Informações do teste
Descrição
Instruções ATENÇÃO: este questionário segue as seguintes configurações:
possui número de tentativas ilimitadas;
valida sua frequência e nota na disciplina em questão;
apresenta as justificativas corretas para auxílio em seus estudos –
porém, aconselhamos que as consulte como último recurso;
considera nota 0 (zero) para “tentativa em andamento” (tentativas
iniciadas e não concluídas/enviadas);
possui um prazo limite para envio (acompanhe seu calendário
acadêmico) – após essa data não será possível o acesso ao conteúdo,
então sugerimos o armazenamento e/ou impressão do mesmo para
futuros estudos;
a NÃO realização prevê nota 0 (zero).
Várias
tentativas
Este teste permite várias tentativas.
Forçar
conclusão
Este teste pode ser salvo e retomado posteriormente.
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As  fadas  são  fascinantes  figuras  femininas.  Etimologicamente,  a  palavra  “fada”,  de  acordo  com
Nelly Novaes Coelho, vem do latim fatum (destino, fatalidade, oráculo etc.). As fadas fazem parte
do  folclore ocidental e  tornaram­se conhecidas como seres  fantásticos ou  imaginários, de grande
beleza, que se apresentavam sob a forma de mulher. Podem ainda encarnar o Mal e apresentarem­
se como o avesso da imagem anterior, isto é, como bruxas.
Com base no enunciado e no texto abaixo, aponte a questão correta.
“O  rei  chorou  durante  meses,  até  que  conheceu  uma  princesa  lindíssima  e  casou  com  ela.  A
princesa só tinha mesmo beleza, porque o resto nela era vaidade, orgulho e malvadeza. O dia todo
ficava  na  frente  do  espelho,  perguntando:  Espelho,  espelho meu,  existe  no mundo mulher  mais
bonita do que eu?” (Branca de Neve. In: As mais belas histórias infantis de todos os tempos. São
Paulo: Globo, 1995)
Pergunta 1
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 Estado de Conclusão da Pergunta:
Unip Interativa
lilian.cadette @unipinterativa.edu.br 1
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Paulo: Globo, 1995)
 
a.
  Fada  e  bruxa  são  formas  simbólicas  da  eterna  dualidade  da  mulher  ou  da
condição feminina.
b.
  As  figuras  simbólicas  “fada”  e  “bruxa”  não  são  agregadas  à  imagem  do
feminino.
c.
  As  fadas  e  as  bruxas  têm  suas  características  peculiares  e  não  possuem  a
capacidade de transformação.
d.
  O  conceito  de  dualidade  não  é  pertinente  à  figura  feminina,  portanto,  não  é
possível  afirmar  que  “bruxa”  e  “fada”  são  formas  simbólicas  da  condição  da
mulher.
e.  
 A  fada, diferentemente da bruxa, é uma mulher muito bonita e vaidosa, que
busca, a qualquer preço, a autorrealização.
Com base nas características dos contos de fadas, considere as afirmativas que seguem.
I.           O núcleo problemático do conto é existencial,  pois o herói  e a heroína buscam a  realização
pessoal.
II.     Os obstáculos ou as provas constituem­se num verdadeiro ritual de  iniciação para o herói ou
heroína do conto.
III.    Para fugir da repressão, os autores dos contos usavam, notadamente, animais personificados
como personagens de suas histórias.
Está correto o que se afirma apenas em
a.  
 
     I, II e III.
b.
 
    I e III.
c.  
 
Pergunta 2
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     I.
d.  
 
    II.
e.  
 
     I e II.
Considere as afirmações sobre o surgimento da literatura infantil brasileira.
I.      A literatura infantil brasileira nasce apenas no final do século XIX, consolidando­se somente nos
arredores da Proclamação da República.
II.     A literatura infantil brasileira surge num processo de modernização do país à época da extinção
do  trabalho  escravo,  do  crescimento  e  da  diversificação  da  população  urbana  e  da  incorporação
progressiva de levas de imigrantes à paisagem das cidades.
III.       Os  livros  infantis  surgem  fortalecidos das  várias  campanhas de alfabetização deflagradas e
lideradas, nessa época, por intelectuais, políticos e educadores.
IV.      Monteiro  Lobato  foi  o  primeiro  brasileiro  a  se  preocupar  com  a  literatura  infantil  no  país,
traduzindo as mais significativas páginas dos hoje considerados "clássicos" para a garotada. Sua
obra  pioneira  –  “Narizinho  arrebitado”  –  foi  escrita  em  1917,  dando  início  à  literatura  infantil
nacional.
Está correto o que se afirma apenas em
a.
 I e IV.
b.
 I, II e III.
c.  
 I e III.
d.
 I, III e IV
e.
 II, III e IV
 
Pergunta 3
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Pergunta 4
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Em uma interpretação mais profunda dos contos de fadas, podemos perceber:
I. Os contos de fadas ajudam as crianças a dar um sentido para a vida por  tratarem de questões
humanas universais, como a solidão e a necessidade de enfrentar a vida.
II. Os contos colaboram para o desenvolvimento da personalidade e dos  recursos  interiores para
que as crianças aprendam a enfrentar as dificuldades do crescimento.
III.        Cada  um  dos  principais  contos  de  fadas  é  único,  no  sentido  em  que  trata  de  uma
predisposição falha ou doentia do eu. Logo que passamos do "era uma vez", descobrimos que os
contos de fada falam dos "sete pecados capitais da infância".
IV. O  conto  de  fadas  oferece  às  crianças  um  palco  onde  elas  podem  representar  seus  conflitos
interiores. As crianças projetam  inconscientemente partes delas mesmas em vários personagens
da história, usando­os como repositórios psicológicos para elementos contraditórios do eu.
Está correto o que se afirma apenas em
a.  
 I, II e III.
b.
 I, III e IV.
c.  
 II, III e IV.
d.  
 I, II, III e IV.
e.  
 I, II e IV.
Fadas  são  entidades  fantásticas,  características  do  folclore  europeu  ocidental.  Apresentam­se
como  mulheres  de  grande  beleza,  imortais  e  dotadas  de  poderes  sobrenaturais,  capazes  de
interferir na vida dos mortais em situações­limite. O surgimento dessas  figuras é controverso. No
entanto, estudiosos afirmam que as  primeiras  referências  às  fadas  surgiram  na  literatura  cortesã
da Idade Média e nas novelas de cavalaria do Ciclo Arturiano.
As primeiras fadas a habitarem o universo da literatura são?
a.
 Morgana e Madame Min.
b.  
 Condessa Antoniete de Lèfreve e Marie Garroux.
c.  
 Morgana e Viviana.
d.  
Pergunta 5
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 Viviana e Marie Garroux.
e.  
 Marie Garroux e Maga Patalógika.
Leia o seguinte texto:
“Enquanto  diverte  a  criança,  o  conto  de  fadas  a  esclarece  sobre  si  mesma,  e  favoreceo
desenvolvimento de sua personalidade. Oferece significado em tantos níveis diferentes e enriquece
a  existência  da  criança  de  tantos  modos  que  nenhum  livro  pode  fazer  justiça  à    multidão  e
diversidade de contribuições que esses contos dão à vida da criança. (...)             Os contos de
fadas são  ímpares, não só como uma  forma de  literatura, mas como obras de arte  integralmente
compreensíveis para a criança, como nenhuma outra forma de arte o é."
(BETTELHEIM. Bruno. A psicanálise dos contos de  fadas. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2004, p.
20)
 
Disponível em <http://www.cintiabarreto.com.br/literatura_infantil/questoessobreliteraturainfantil.sht
ml>.
Acesso em 24 mai. 2012.
 
Considere as afirmativas a seguir:
 
I. A literatura infantil deve, obrigatoriamente, entreter a criança. Em função disso, os textos para
crianças devem evitar a densidade emocional, bem como os fatos da realidade que possam
constranger o leitor.
II. Os contos de fada, por criarem um ambiente de fantasia, não podem ser usados com o objetivo
de educar, mas tão somente o de divertir.
III. A literatura infantil deve permitir à criança o desenvolvimento de sua personalidade,
incentivando a criatividade e a autonomia na interpretação da realidade.
 
Está correto apenas o que se afirma em:
a.  I e II.
b.  II e III.
c.  I.
d.  II.
e.  
 III.
 
Pergunta 6
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Leia o texto e marque a alternativa correta.
 
“A construção da leitura na sala de aula merece cuidados especiais por parte do professor. O livro
de literatura é um objeto de arte com características particulares oriundas de uma experiência
criadora. Enquanto arte da palavra, o texto literário semeia diversos sentidos na busca de um
cultivo plural de leituras. Cabe a cada leitor a cultura desse solo criativo de descampado feitio. O
ato de ler atualiza esse processo revelador da arte da palavra desenvolvendo a expressão do
sujeito leitor numa dimensão crítico­reflexiva. É nessa perspectiva, então, que a prática leitora do
livro infantil deve se manifestar no convívio da sala de aula.”
(MIGUEZ, Fátima. Nas arte­manhas do imaginário infantil: o lugar da literatura na sala de aula. Rio
de Janeiro: Zeus, 2000, p. 15)
Disponível em <http://www.cintiabarreto.com.br/literatura_infantil/questoessobreliteraturainfantil.sht
ml>. Acesso em 25 mai. 2012.
 
a.  De acordo com o texto, cabe à escola a formação da criança leitora, pois a leitura está
diretamente relacionada a um caráter pedagógico.
b.  
 Há várias possibilidades de leitura de um texto literário. Cabe ao professor apontar para o
aluno qual o real sentido do texto, aproximando o aluno dos propósitos pretendidos pelo
autor.
c.  
 Por meio da leitura, a criança constitui­se como sujeito. É importante, portanto, que a
criança leia apenas livros que orientem uma conduta moral e ética, deixando de lado a leitura
lúdica.
d.  A criança leitora desenvolve sua visão crítico­reflexiva na medida em que sua leitura seja
determinada pelos pais ou professores, os quais sabem o que fará bem para o
desenvolvimento sociocognitivo dessa criança.
e.  
 O texto literário ultrapassa o caráter pedagógico, pois o livro, assim como a arte, é plural,
possibilitando ao leitor diversos sentidos e, portanto, diversas possibilidades interpretativas.
Pergunta 7
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Observe o trecho do livro “Cazuza”, de Viriato Corrêa:
 
Vovó Candinha é outra figura que nunca se apagou de minha recordação.
Não havia, realmente, mulher que tivesse maior prestígio para as crianças de minha idade. (...) É
que ninguém no mundo contava melhor histórias de fada do que ela. (...)
Era  pela  manhã  que  vovó  Candinha  costumava  chegar.  O  dia  nem  sempre  havia  acabado  de
nascer  e  já  a  pequenada  estava  à  beira  do  rio  para  recebê­la.  Mal  ia  saltando  da  canoa,  nós
Pergunta 8
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corríamos  a  abraçá­la  com  tanta  afoiteza  e  tanta  efusão  que  havia  perigo  de  lhe  rasgarmos  o
vestido rodado, de chita ramalhuda.
_ Quantas histórias a vovó traz? Perguntávamos.
_ Um bandão delas, respondia a velha. (...)
_Era uma vez uma princesa muito orgulhosa, que fez grande má­criação à fada sua madrinha...
Acendiam­se os nossos olhos, batiam emocionados os nossos corações...  (Viriato Corrêa (1992).
Cazuza. 37. ed. São Paulo: Nacional)
A figura da vovó Candinha resgata uma tradição de se contar oralmente os contos de fadas, com
uma  carga  pedagógica  de  trazer  ensinamentos  aos  pequenos  ouvintes.  Qual  a  personagem  de
Perrault exerce o mesmo fascínio da vovó Candinha ao contar as suas histórias aos filhotes?
a.  
 Mme. D’Aulnoy.
b.  
 Crisálidis.
c.
 Mamãe Gansa.
d.  
 Maga Carandina.
e.  
 Vovó Marie Garroux.
Os contos de fadas podem ser encarados como uma jornada em quatro etapas, sendo cada etapa
da  jornada  uma  estação  no  caminho  da  autodescoberta:  travessia,  encontro,  conquista  e
celebração.
Considere os trechos dos contos de fadas e as etapas que seguem.
 
I. “O tempo passou depressa e, dali a três meses, a moça partiu tristonha para o castelo daquele
terrível homem.” – ENCONTRO.    (A Bela e a Fera. As mais belas histórias  infantis de  todos os
tempos. São Paulo: Globo, 1995, p.12.).
II. “A notícia do casamento não demorou muito tempo para chegar até os ouvidos da rainha.
Ela foi correndo perguntar para o espelho mágico quem era a futura princesa:
_ Diga logo, espelho meu: essa moça é mais bela do que eu? (...)
_ Sim, querida rainha. A moça é Branca de Neve e continua sendo mais bonita que você.
Primeiro a rainha ficou com tanta raiva que começou a esmurrar o espelho. Mas depois, (...) caiu
no chão e ficou reclamando da vida. E está assim até hoje.” – TRAVESSIA. (Branca de Neve. As
mais belas histórias infantis de todos os tempos. São Paulo: Globo, 1995, p. 24).
III. “Uma semana depois, a princesa e o príncipe se casaram, numa festa maravilhosa que até hoje
Pergunta 9
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todo mundo  comenta.  E  ficaram morando  naquele mesmo  castelo,  onde  tiveram muitos  filhos  e
foram  felizes  para  sempre.”  –  CELEBRAÇÃO.  (A  Bela  Adormecida.  As  mais  belas  histórias
infantis de todos os tempos. São Paulo: Globo, 1995, p. 24).
IV.  “E  não  acabou  de  falar,  porque Maria  deu  um  empurrão  nela  com  toda  a  força,  trancando  a
bruxa  dentro  do  forno.  Depois,  a  menina  correu  para  o  porão  e  soltou  João.”  –  CONQUISTA.
(Joãozinho e Maria. As mais belas histórias infantis de todos os tempos. São Paulo: Globo, 1995,
p. 19­20).
Está(ão) correta(s) a(s) relação(ões):
a.   I.
b.  
 II.
c.  
 III
d.  
 II e III
e.
 III e IV.
 
Observe o trecho do livro “Infância”, de Graciliano Ramos:
 
“Principiei a leitura de má vontade. E logo emperrei na história de um menino vadio que, dirigindo­
se à escola, se retardava a conversar com os passarinhos e recebia deles opiniões sisudas e bons
conselhos.
­ Passarinho, queres tu brincar comigo?
Forma  de  perguntar  esquisita,  pensei.E  o  animalejo,  atarefado  na  construção  de  um  ninho,
exprimia­se de maneira ainda mais confusa. (...) O passarinho, no galho, respondia com preceito e
moral. E a mosca usava adjetivos colhidos no dicionário. A figura do barão manchava o frontispício
do  livro  –  e  a  gente  percebia  que  era  dele  o  pedantismo  atribuído  à  mosca  e  ao  passarinho.
Ridículo um indivíduo hirsuto e grave, doutor e barão, pipilar conselhos, zumbir admoestações.”
(O Barão de Macaúbas, em Infância).
 
A  autora  Maria  Antonieta  Antunes  Cunha  discute  os  termos  “simples”  e  “fácil”  no  tocante  à
literatura  infantil,  diferenciando­os. O  texto  de Graciliano Ramos  ilustra  a  revolta  de  uma  criança
quanto à  linguagem formal utilizada no  livro do Barão de Macaúbas. O menino estranha, além da
linguagem,  a  moralização  das  personagens,  mas  tem  consciência  de  quem  é  a  culpa  de  tal
pedantismo. Aponte a passagem que traz, de forma irônica, essa revolta do menino.
 
a.  
 Principiei a leitura de má vontade.
b.  Passarinho, queres tu brincar comigo?.
c.   Ridículo  um  indivíduo  hirsuto  e  grave,  doutor  e  barão,  pipilar  conselhos,  zumbir
admoestações.
d.  
Pergunta 10
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d.  
 O passarinho, no galho, respondia com preceito e moral.
e.  
  Emperrei  na  história  de  um  menino  vadio  que,  dirigindo­se  à  escola,  se
retardava a conversar com os passarinhos.
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 Estado de Conclusão da Pergunta: